高三語文上學期期中試卷及答案解析
到了高三，每一場考試同學們都要去重視！下面小編爲大家整理了高三語文上學期期中試卷及答案解析，希望能幫到大家！
一、古代詩文閱讀(27分)
(一)補寫下列名句名篇的空缺部分(6分)
(1) ，鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)
(2)舞幽壑之潛蛟， 。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)亦餘心之所善兮， 。(屈原《離騷》)
(4)位卑則足羞， 。(韓愈《師說》)
(5) ，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
(6)香遠益清，亭亭淨植， 。(周敦頤《愛蓮說》)
(二)文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文，完成2-5題。(15分)
嘉靖間，冢宰嚴公，擅作威福。夜坐內廳，假兒義子，紛來投謁。公命之入，俱膝行而進。進則崩角在地，甘言諛詞，爭妍獻媚。公意自得，曰：“某侍郎缺，某補之;某給諫缺，某補之。”衆又叩首謝。起則左趨右承，千態並作。
少間，檐瓦窣窣有聲。羣喧逐之，一人失足墮地。燭之，鶉衣百結，癡立無語。公疑是賊，命執付有司。其人跪而前曰：“小人非賊，乃丐耳!”
公曰：“汝既爲丐，何得來此?”丐曰：“小人有隱衷，倘蒙見宥，願稟白一言而死。”公許自陳。
曰：“小人張祿，鄭州人。同爲丐者，名錢禿子。春間商賈雲集，錢禿所到，人輒恤以錢米。小人雖有所得，終不及錢。問其故。錢曰：’我輩爲丐，有媚骨，有佞舌。汝不中窾要，所得能望我耶?’求指授，錢堅不許。因思相公門下，乞憐昏夜者，有媚骨佞舌，當什倍於錢，是以涉遠而來，伏而聽，隙而窺者，已三月矣!今揣摩粗就，不幸蹤跡敗露。願假鴻恩，及於寬典。”
公愕然，繼而顧衆笑曰：“丐亦有道。汝等之媚骨佞舌，真若輩之師也!”
衆唯唯。因宥其罪，命衆引丐去，朝夕輪授，不逾年，學成而歸。由是張祿之丐，高出錢禿子之上雲。
鐸曰：“張祿師嚴冢宰門下，若嚴宰門下又何師?曰‘師嚴宰’。前明一部百官公卿表，即乞兒淵源錄也。異哉張祿，乃又衍一支。” (選自《諧鐸》)
2.對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是( )(3分)
A.擅作威福 擅：獨攬、專權 B.人輒恤以錢米 恤：救濟
C.燭之，鶉衣百結 燭：燈燭 D.又衍一支 衍：蔓延
3.下列句子分別編爲四組，全都表明“假兒義子”“媚骨佞舌”的一組是( )(3分)
①具膝行而進。 ②公意自得。 ③千態並作。
④願假鴻恩，及於寬典。 ⑤衆唯唯。 ⑥朝夕輪授。
A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
4.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)
A.嚴嵩把持朝政大權，人們要想升遷非求他不可，於是利慾薰心者便投到他的門下。
B.嚴嵩像打發乞丐一樣給他的門下分配官職，門下嚐到甜頭後，爭相獻媚，演出幕幕醜劇。
C.作者借乞丐張祿前來嚴嵩府第偷偷“取經”，說明當時“百官公卿”的“媚、佞”之甚。
D.作者最後的評述，暗示張祿諂媚之道在於錢禿子後，也受到嚴嵩的器重，成爲其門下一派。
5.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
①小人有隱衷，倘蒙見宥，願稟白一言而死。(3分)
②汝不中窾要，所得能望我耶?(3分)
(三)古代詩歌閱讀(6分)
6.閱讀下面的詩歌，完成後面的問題。(6分)
菊 鄭谷
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露溼秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
〔注〕九日，重陽日。瓦松，一種寄生在高大建築物瓦檐處的植物，能開花吐葉，但“高不及尺”，沒有什麼用處。
(1)詩中的菊花是怎樣的一個品格形象。(2分)
(2)本詩用了哪些手法來展現這一形象的，試結合第四句分析其中一種手法的作用。(4分)
二、文學名著、文化經典閱讀(16分)
(一)文學名著閱讀(10分)
7.下列有關名著的說明，不正確的兩項是( )(5分)
A.《紅樓夢》中賈寶玉夢遊太虛幻境所見判詞：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”其中暗示了迎春的悲慘命運。
B.寶釵看見通靈寶玉上面的字，唸到：“莫失莫忘，仙壽永昌。”鶯兒說這與寶釵項圈上的字是一對。寶玉果然看到金鎖上刻着癩頭和尚送的字“不離不棄，芳齡永繼。”
C.寶玉捱打後，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，於暮春時節掃起落花，埋在土裏，稱爲花冢，寫下了抑鬱不平之氣的《葬花吟》。
D. 爲了表達善意，孫權將關羽的首級送與曹操。曹操打開盛首級的木匣，見關公面如平日，曹操笑曰：“雲長公別來無恙!”話未完，只見關羽口開目動，鬚髮皆張，曹操驚倒。後來令厚葬關羽。
E.就在吳蓀甫等待眼前公債市場的鬥爭能傳來一個好消息時，他從王和甫的電話中得知，杜竹齋已將資金投向看趙伯韜，背叛了自己。吳蓀甫對着電話，大聲地叫道：“我們大勢已去了呀!”
8. 閱讀下面選段，根據原著故事情節，回答問題。(任選一題)(5分)
(1)時龐羲探知張魯欲興兵取川，急報知劉璋。璋平生懦弱，聞得此信，心中大悅，急聚衆官商議。忽一人昂然而出曰：“主公放心，某雖不才，憑三寸不爛之舌，使張魯不敢正眼來覷西川。”
正當劉璋束手無策之際，誰自告奮勇前去許都?他去許都幹什麼，結果如何?請簡述事情的經過。
(2)孔明曰：“恐魏兵襲其後也。主上若有失，當投白帝城避之，吾入川時，已伏下十萬兵在魚腹浦矣。”
陸遜追到“魚腹浦”時遇見諸葛亮佈下的什麼陣?結果如何?請簡述。
(二)文化經典閱讀
9、閱讀下面《論語》選段，回答問題。(6分)
子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”(《里仁》第四三)
子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡。惡稱人之惡者;惡居下流而訕①上者;惡勇而無禮者;惡果敢而窒者。”曰：“賜也，亦有惡乎?”“惡徼②以爲知者;惡不孫以爲勇者;惡訐③以爲直者。”(《陽貨》第一七二四)
【注】①訕：謗毀。②徼：音jiāo，抄襲。③訐：音jié，揭發別人的隱私或過錯。
(1)孔子認爲君子與人交往要具備什麼要求?(2分)
(2)孔子說君子也會有討厭的人，這和君子“尊賢而容衆”的德行是否相沖突呢?請結合選段回答。(4分)
三、現代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成10-12題。
人性光譜的灰色地帶
前些天，有一篇回憶藝術家於是之晚年的文章，文中說於是之曾談到當年塑造的餘永澤形象並不成功，這引起我的好奇。
看了太多的革命電影，我們似乎已經很習慣，人人都活像打了雞血的激情鬥士，纔是正常的活法，彷彿英雄就是由這樣的人羣組合而成，靜謐沉默的人生被貶低成懦夫的苟且，這是不值得度過的。人性的光譜就這樣縮編成了單調的兩極，那屬於最大多數也最複雜最有趣的中間百態被遺漏得一乾二淨。
想到於是之的晚年醒悟，倒是提醒我們，即使是把人使勁往壞了寫，也要注意他在場時的基本人性邏輯，於是之在電影中還是演出了餘永澤身上的那股民國範兒，不那麼張揚激進的主義，沉潛入自身的學問，也不時打點自私的小算盤，相信言語的價值不亞於行動。這批人其實構成了民國初年甚至後來一段歷史中文人的主要風景。
讀20世紀的文人史，有時覺得他們有傲骨，有時又覺得他們太裝，一到關鍵時刻不是自戀不停，就是繃不住架子破罐破摔趨炎附勢。
這也許正是人性的常態，那種慷慨爲主義赴死的情形，也是個別的例子。那些忍辱存活平庸度世的人物，纔是多面和複雜的，與英雄閃亮出場張揚出的一派崇高相比，未必就顯得沒有普通人的尊嚴。處在光譜中間的鮮活人物被忽略，是因爲他們不符合被剪裁好的時尚標準。
從當代人的眼光看，戰爭的正義與非正義一目瞭然，界線分明。關鍵在於個人介入的形式，是否只有激情行動與賣 身投靠這兩極選擇?最近讀到傅葆石的著作，就多少回答了我的疑問。這本書研究日據(日本佔領)時期在上海生活的知識分子的生活態度。在一般人眼裏，只要是留在上海日據區這個“孤島”中，即使不屬附逆變節之輩，也是一幫動搖的不抗日分子，應該劃歸人性光譜的陰暗一極。實際上，沉默的隱忍，也許是個更加困難絕決的選擇。
“孤島”中的知識人有自己的信念和生活節奏，面對日本人的侵略也有特別的抗議姿態，大多數有模仿清初遺民的痕跡。“孤島”作家作品中多有隱士和妓 女，個個有情有義，清初隱士以逃居佛門、避免入仕作爲抵抗姿態，妓 女則與抗清名士的纏綿情感折射守節的理想。在小說《雙清》中，歌女愛上了一個革命者，可這位革命青年又背叛了她。在這篇小說裏，歌女變成了“孤島”文人的化身，忍辱堅定，那持久堅韌的守節力也並不容易。
“孤島”中最吸引人眼球的是一批身份模糊、觀點猶疑、在兩邊投機撈好處的人，這類人與那些孤獨的隱士、過着凡庸生活的平民佔去了“孤島”人羣的大多數。如果按照嚴苛的守節標準，他們身上似乎都有瑕疵。說到此，我想到還應該有一個標準誰來定、守節爲誰守的問題需要澄清。
當年乾隆皇帝命史館設《貳臣傳》，就是專門記錄一生服務兩朝的那些高官事蹟，等於預先給他們加蓋了一道道德審判的皇印，只要一入此傳，不管你曾爲清朝賣了多少命，都成無法洗刷的污點。乾隆爺的意思很明白，標準只有一個，那就是對當家皇帝絕對效忠的程度。因此，拼死抵抗的史可法被捧上天，開門納降又密謀反清的錢謙益則被看作首鼠兩端，留在歷史的污名冊裏。
可見，在乾隆爺的腦子裏也有一個兩極的人性光譜，那就是“忠”還是不“忠”。可是如果我們也把這緊箍咒真當個桂冠洋洋得意地戴在自己頭上，或者愛屋及烏，自作多情，拿着這頂帽子四處找人，強行試用，老覺得拒戴此冠者必是惡人，則大可不必。
在我看來，滿大街還是少點戴這類帽子的人，這生活才顯得正常、多樣和有趣。(摘自《經濟觀察報》有刪改)
10.下列對原文的概括和分析，不符合原文意思的一項是( )(3 分)
A.在太多的革命電影裏面，人人都活像打了雞血的激情鬥士,彷彿英雄就是由這樣的。
B.於是之的醒悟提醒我們，即使是把人使勁往壞了寫，也要注意他在場時的基本人性邏輯。
C. 在乾隆爺的腦子裏也有一個兩極的人性光譜，因此，拼死抵抗的史可法被捧上天，開門納降又密謀反清的錢謙益則被看作首鼠兩端，留在歷史的污名冊裏。
D. “孤島”中那些身份模糊、觀點猶疑、在兩邊投機撈好處的人佔去了“孤島”人羣的大多數。如果按照嚴苛的守節標準，他們身上似乎都有瑕疵。
11.在作者看來，“滿大街還是少點戴這類帽子的人，這生活才顯得正常、多樣和有趣。”請根據文本，思考“戴這類帽子的人”是指什麼人?用自己的話概括。(2分)
12.請簡要概括文中作者使用了哪些事例論證“人性光譜的灰色地帶”的存在。(4分)
(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)
本題爲選做題，請從甲乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。
