2018高一語文期末考試題

學習是勞動，是充滿思想的勞動。以下是2018高一語文期末考試題，歡迎閱讀。

　　第Ⅰ卷（客觀題 共36分）

　　一、（15分，每小題3分）

1. 下列成語中加點字的讀音全都正確的一組是

A. 悼念（diào） 穴位（xué） 契約（qì） 卓有成效（zhuó）

B. 拜謁（yè） 教誨（huì） 解剖（pōu） 不可估量（liáng）

C. 削弱（xuē） 磧口（qì） 懲治（chéng） 強聒不捨（qiáng）

D. 芰荷（jì） 慰藉（jiè） 飛猱（náo） 載笑載言（zǎi）

2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是

A. 坐鎮 辯證法 入不敷出 循私舞弊

B. 帳篷 金剛鑽 計日程功 誇誇其談

C. 翱翔 煙幕彈 脣槍舌箭 前倨後恭

D. 沉緬 暴發戶 甘拜下風 舉棋不定

3. 依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當的一組是

①在賞讀古代詩詞時，我們耳邊常會響起詩人們放達的歌聲，“_______”就是這種情懷的體現。

②小王設計的方案終於獲得通過，他難以_______自己喜悅的心情，忽然站起來大呼：“成功啦！”

③然而，我_______從來沒有問過父親的生日在哪一天，_______沒有爲他慶祝過一次生日。

A. 老夫聊發少年狂 抑制 竟/更

B. 暮靄沉沉楚天闊 抑制 卻/也

C. 老夫聊發少年狂 剋制 卻/也

D. 暮靄沉沉楚天闊 剋制 竟/更

4. 下列各句中加點的成語使用恰當的一句是

A. 他最近的狀態一直不佳，接連幾次考試都不理想，屢試不爽，心情糟透了。

B. “書山有路勤爲徑”，在知識爆炸的今天，我們更要努力攀登書山，而不能高山仰止。

C. 入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹下談笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立於小石橋上對月凝思。

D. 從被科尼法官講述的一起案件深深觸動，到把科尼的故事寫成《復活》，托爾斯泰慘淡經營了整整12年之久。

5. 下列各句中，沒有語病的一句是

A. 在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的：一是勇氣不足，二是謀略不當。

B. 不少學生偏食、挑食、導致蛋白質的攝入量偏低，鈣、鋅、鐵等營養素明顯不足，營養狀況不容令人樂觀。

C. 只有弄清幾十年來在前進道路上的是非得失，認識教育規律，我們才能改革教育，使之適應社會發展的要求。

D. 生物入侵就是指那些本來不屬於某一生態系統，但通過某種方式被引入到這一生態系統，然後定居、擴散、暴發危害的物種。

　　二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6~8題。

莊周屈原比較論

莊子與屈原，是中國哲學史與文學史上兩顆璀璨的巨星。他們同時出現於戰國時代，莊*比翼，哲詩輝映，代表了我們民族在思辨與審美領域中達到的高峯。莊子是一位將認知與審美融爲一體的哲人，他的人本體論哲學，讓人們追思“有限的個體生命如何去把握永恆的美的人生”，帶有一種詩意的光輝，一部探討哲理的《莊子》，充滿了藝術想象、浪漫情景和濃郁的抒情。以“辯多而情激”著稱的莊子，正是在理智與情感、哲學與詩之間尋求美和自由的人生――詩意的人生。莊子既是哲人，又是詩人，確切地說，他是一位“哲詩”。屈原則恰好是詩人而兼哲人，是一位“詩哲”。他不僅寫出了《天問》那樣廣泛涉及宇宙、神靈、萬物、歷史、政治、人生問題的哲理詩，以諸子式的懷疑，批判、探索的精神，叩問宇宙、歷史與人生之謎，即使《離騷》《九章》《九歌》這類抒情詩篇，也都蘊含了一種深邃的哲學意識，表現出詩人對自然哲學、歷史哲學、人生哲學的思考，屈原既是詩人，又是哲人。屈原及其作品的出現，其意義已經遠遠超出了詩歌或藝術的範疇，而達到了整個文化精神的領域。

“哲詩”莊子與“詩哲”屈原的出現不是偶然的，而是文化高峯中文史哲互涵互動形成的一種文化現象。戰國時代，經濟、政治經歷着極爲深刻的變化，文化上亦在歷史繼承和南北交流的基礎上總結、革新、開創，從而掀起了中國文化史上燦爛輝煌的第一個高潮。在這個“高峯”和“源頭”時代，出現了以“楚辭”爲代表的文學，以《左傳》《戰國策》爲代表的史學和以諸子爲代表的哲學，它們體現了整個歷史時期的學術造詣和文化水平。而且，三者之間還表現出一種互涵互動的關係；無論是文學、史學還是哲學，其中一個學科，都不是孤立存在和發展的，而是互相聯繫、滲透、彼此促進，錯綜地發展的。在文史的交融中，不僅文學自身兼含着史哲的因素，從而呈現了一種氣象雄渾的“大文學”形態，同時還出現了史著文學化與哲學詩意化的傾向，史著文學化導致了史傳文學的產生，它們是史與文的有機統一，是用文學的手法寫出的歷史，又是以歷史爲題材的文學作品，從而既把歷史文學化了，又把文學歷史化了。哲學的詩意化，其結果則是哲理藝術散文的產生和詩話哲學的出現。《老子》等雖是自創體系的哲學，但在認知中又都運用了以形見理、以美起真的方法，邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結，使哲理與藝術達到了完善的結合，進而更在情與理的交融中，出現了睿智與深情結合的詩話哲學。“哲詩”莊子與“詩哲”屈原正是在這種學術文化背景中出現的，作爲一種文化奇觀的“莊騷輝映”，實則是在詩意的沉思和沉思的詩意中，表現了哲學和詩在最深層次上的融通。 （選自《新華文摘》）

6. 說莊子是一位“哲詩”，屈原是一位“詩哲”，下面解說正確的一項是

A. 說莊子是一位“哲詩”，是因爲莊子的人本論哲學追求詩意的人生，他探討哲理時充滿了藝術想象。

B. 說屈原是一位“詩哲”，是因爲屈原的《天問》具有諸子的探索精神，《離騷》等也充滿了藝術想象。

C. 說莊子是一位“哲詩”，屈原是一位“詩哲”，是因爲他們的作品分別充滿了深邃的哲學的思想和藝術想象。

D. 他們同時出現於戰國時代，莊*比翼，哲詩輝映，代表了我們民族在思辨與審美領域中達到的高峯。

7. 戰國時期文史哲互涵互動的關係表現在三個方面，不屬於其中的一項是

A. 文學自身兼含史哲的因素，文學表現爲一種哲學狀態。

B. 史著文學化（或歷史文學化），史傳文學化（或文學歷史化）。

C. 哲學詩意化，哲學藝術散文產生（或哲學藝術散文產生，詩話哲學產生）。

D. 文學自身兼含史哲的因素，呈現“大文學”狀態。

8. 下面說法，不符合文意的一項是

A. “哲詩”莊子和“詩哲”屈原的出現是時代的產物。

B. 史傳文學是歷史與文學結合的完美的體現。

C. “哲詩輝映，莊*比翼”是我國文化上的奇觀。

D. “詩意的沉思”是指屈原的作品充滿了哲理，“沉思的詩意”是指莊子的文章充滿了詩意。

　　三、（12分，每小題3分）

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，鹹施之。

方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰“義田”，以養濟羣族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時其出納焉。日食，人一升；歲衣，人一縑；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之數，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然有餘而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給。此其大較也。

初，公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未逮者二十年。既而爲西帥，及參大政，於是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，後世子孫修其業，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以爲斂，子無以爲喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已。

昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也。”晏子曰：“自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足於衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者三百餘人。如此，而爲隱君之賜乎？彰君之賜乎？”於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也，又愛晏子之仁，有等級而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而後及其疏遠之賢。孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物。”晏子爲近之。今觀文正之義田，賢於平仲；其規模遠舉，又疑過之。

嗚呼！世之都三公位，享萬鍾祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其門，豈少也哉？況於施賢乎？其下爲卿、爲大夫、爲士，廩稍之充、奉養之厚，止乎一己而已，而族之人，操壺瓢爲溝中瘠者，又豈少哉？況於他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下，後世必有史官書之者，予可無錄也。獨高其義，因以遺其世雲。 （錢公輔《義田記》）

9. 對下列語句中加點字的`解釋，錯誤的一項是

A. 置負郭常稔之田千畝 負：揹負

B. 屏而家居俟代者與焉 屏：退，隱退

C. 於是齊侯以晏子之觴而觴桓子 觴：酒杯

D. 妻孥之富 孥：兒子

10. 下列各組語句中，加點字的意義和用法相同的一組是

A. 然 沛然有餘而無窮

宜圍棋，子聲丁丁然

B. 遺 遺其子而已

留待作遺施

C. 其 後世子孫修其業

於其身也，則恥師焉

D. 以 惟以施貧活族之義

以智文其過，此君子之賊也

11. 以下各組語句分別編爲四組，全都說明範仲淹“好施與”做法的一組是

①日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍。

②族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。

③屏而家居俟代者與焉

④於是始有祿賜之入，而終其志。

⑤先父族，次母族，次妻族，而後及其疏遠之賢。

A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ①②④ D.①②③

12. 下列對原文有關內容的分析和概括，錯誤的一項是

A. 文章開宗明義，起首即點明範仲淹樂善好施的性格特點，並次第分敘爲族人置義田的目的、管理措施及分配原則。

B. 文章兼用記敘與議論兩種表達方式，突出和深化了文章的主題，給人一種欲言不盡的氣勢。

C. 文章第三段寫春秋時齊國宰相晏嬰“彰君之賜”的故事，其目的是爲了讚揚“晏子好仁”。

D. 范仲淹以“祿賜之入”置義田千畝“養濟羣族”，親身實踐了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的主張。

　　第Ⅱ卷（主觀題 共114分）

四、（22分）

13. 將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（6分）

（1）公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未逮者二十年（3分）

譯文：

（2）昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也。”（3分）

譯文：

14. 閱讀下面的詩歌，然後回答問題（8分）

【南呂】四塊玉閒適

關漢卿

（一）

舊酒投①，新醅潑②，老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閒吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閒快活！

（二）

意馬收，心猿鎖，跳出紅塵惡風波，槐陰午夢③誰驚破離了利名場，鑽入安樂窩，閒快活！

注：①舊酒投：陳酒重新釀製。 ②新醅潑：新酒剛釀成。③槐陰午夢：南柯夢

（1）這是兩支元曲，其中“南呂”是________ ，“四塊玉”是________（2分）

（2）這兩支曲子有鮮明的詩人形象，試賞析（4分）

（3）試賞析曲子（一）的語言特色（2分）

15. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分（8分）

（1）君當作磐石，妾當作蒲葦，__________ ，__________。（《孔雀東南飛》）

（2）________________，則知明而行無過矣。 （荀子《勸學》）

（3）想當年，金戈鐵馬，______________。（辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》）

（4）__________， 哀民生之多艱。 （屈原《離騷》）

（5）是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，__________ ， __________ ，如是而已。

（韓愈《師說》）

（6）__________，依依墟里煙。 （陶淵明《歸園田居》）

　　五、（20分）

閱讀下文，完成16~19題。

我對這位傳奇英雄的認識，有一個突變。

爲了尋找蓋文學館新館舍所用國產裝飾石材；我和我的同事來到了新疆。我知道，**戰爭之後，林則徐曾被充軍新疆，一直髮配到伊犁，是真正的受罰。多少年過去了，當地的政府和人民，爲了紀念他，特地給他在老的伊犁將軍府附近蓋了一座紀念館。我決定抽空去看看。

在去紀念館的路上，在路旁我看見了一條很長很規矩的小河，大概有5米寬，河水流得很衝，岸兩旁有高大的樹。開車的司機說：它是渠，是人工開挖的，叫“皇渠”，是林則徐大人當年留下來的，爲的是把天山上的雪水引下來，灌溉土地，變荒地爲良田。這水渠至今已有160年的歷史了。

這個小故事極感人。

它一下子把這位舉世聞名的英雄老人拉得很近很近了。對他，不是一般的崇敬了。複雜了，真的，複雜得多了。該怎麼說呢?往大里說，牽扯到人該怎麼活，怎樣做人，做什麼樣的人，甚至，整個兒的，人生的價值是什麼，都可以由這個故事中派生出一些認真的思考來。往具體裏說，想想看，那是怎樣的逆境啊：硝煙瀰漫之後，戴罪受罰，背井離鄉，充軍萬里，淒涼之至。然而，他卻依然一副大將風度，在別人的監控之下，指揮黎民百姓和部隊官兵，披星戴月，風塵僕僕，終日挖渠引水不止。何等坦蕩，何等樂觀，何等大度，何等瀟灑！簡直就是一個活生生的樣板，一個樹在你我面前，偉大的，不說教的，默默的，摸得着看得見的，平凡的，可以效仿的楷模。

總之，這條小渠給我帶來了心靈震撼，令我激動不已。它給了我一個巨大的感動。林則徐的一生與其說是官運亨通，不如說是充滿了大起大落。他多次受罰，比如連降四級，連降五級，竟有許多次。最大的處罰是發配新疆。然而他的態度是：

苟利國家生死以 豈因禍福避趨之

一個真正以國家利益爲重的人的處世哲學便是如此鮮亮簡明，有小渠可以作證。新疆土地極肥沃，天生一塊大寶地。風和日麗，日照長，有利於植物的光合作用;只要有水，種什麼長什麼，而且碩大，豐產。林則徐抓住這個要害，挖渠引水，作了表率。而他做這一切的時候，偏偏是個犯人的身份，而且年老體弱，精神上又遭到了極大的打擊。

在最倒黴的時候，在最倒黴的地點，在最倒黴的情況下，頂着最倒黴的屈辱，幹着最普通、最費力、最不容易露臉的事。但只要有利於人民，有利於國家，有利於後代，便在所不辭，管他是沉是浮。這就是林則徐的風格。

這個風格是民族脊樑的象徵。

這個風格是錚錚硬骨頭的作風。

這個風格是真正人生價值的體現。

我爲那遙遠的小渠而驕傲，它不是什麼“皇”渠，它是地道的“人”渠。一個姓林名則徐的神人，用這小渠，在天地之間，龍飛鳳舞般地書寫了一個大大的“人”字。

什麼時候再去看看那個渠，用清澈冰涼的渠水洗洗臉，當作接受一次沁人肺腑的人生洗禮吧。

16. 文中與“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”相呼應的一句是___________________（3分）

17. 作者對林則徐的認識“有一個突變”，從全文看，這個“突變”的具體內容是什麼？ （4分）

答：_________________________________________________

18. 賞析文中畫線句的表達效果（4分）____________________________________________

19. 作者爲什麼說這條小渠“不是什麼‘皇’渠，而是地道的‘人’渠”？這又帶給你怎樣的啓示，可以結合你所學的課文談談你的看法（9分）

答：___________________________________________________

　　六、（12分）

20. 把下面的句子組合成語意連貫的一段話。（只填序號）（4分）

①花葉扶疏，上下錯落着，共有五叢；或散或密，都玲瓏有致。

②花正盛開，紅豔欲流；黃色的花蕊歷歷的，閃閃的。

③從簾的上端向右斜伸而下，是一枝交纏的海棠花。

④襯托在叢綠之間，格外覺得妖嬈。

⑤葉嫩綠色，彷彿掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有深淺之別。

___________________________________________________

21. 模仿下面這節詩的形式，表達你對“友情”或“理想”的感悟。（可以不押韻）（4分）

時 間 ___________________

時間是夾卷着冰雪的風暴， ________________________

會染白我們青春的額頭； ________________________

時間是一道湍急的江流， ________________________

會淹沒我們生命的行舟。 ________________________

22. 請將下面文字的主要信息概括出來，不超過25個字。（4分）

《語文的詩意》讓我們再一次想到語文教育的三重境界：“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”側重於給學生以生活技能。“人格教育”注重將語文養料內化爲學生自己的精神，“人生教育”則引導學生最終把“語文素養”（包括知識技能、思想精神、人格信念等等）與自己的人生融爲一體。如果說“人技語文”給學生以“真”，“人格語文”給學生以“善”，那麼，“人生語文”則將學生引向生命之“美”。

　　七、（60分）

23. 作文

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇除詩歌外不少於800字的文章

“黃金非寶書爲寶，萬事皆空善不空”――被臺灣民衆視爲心目中最稱職的父親，這是他經常教育女兒的一句話。這句話值得我們每個人思考。

要求：正確理解上面文字，可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定文意，確定文體，確定標題。不要脫離材料的含意作文。

　　【試題答案】

一、1. B 2. B 3. A 4. D 5. C

二、6. A 7. A 8. C

三、9. A 10. A 11. D 12. C

四、13. （1）範公還沒有顯達時，就有志於這一義舉，卻無力實現它長達二十年之久。（注意“於是”“而”“逮”的譯法）

（2）從前晏平仲乘着破車駕着瘦馬，桓子說：“這是隱瞞君主對他的賞賜啊。”（注意“敝”“羸”“是”的譯法）14.（1）宮調 曲牌（2分）

（2）從“共山僧野叟閒吟和” “跳出紅塵惡風波”“離了利名場”等句中可以鮮明地感受到詩人不慕榮利，鄙棄官場，嚮往率性而行，無拘無束的隱逸生活，是一個有着高潔志趣的人（4分）（3）語言本色，全用通俗易懂的民間語言，樸實自然，毫無雕琢斧鑿之痕。（2分）15.略

五、16. 只要有利於人民，有利於國家，有利於後代，便在所不辭，管他是沉是浮。

17. 見到水渠之前，對林則徐是一般的崇敬（2分） 見到水渠之後，從林則徐身上引發了對人生價值的思考（2分）（意思對即可）

18. 運用排比手法，增強了文章的感染力，（2分） 讚美了林則徐獨特的人格力量。（2分）

19. 這條渠雖然是官修的渠，但更是林則徐爲百姓修的渠。（2分） 它體現了林則徐的大寫的"人"的風格和精神。（2分）

啓示（5分）只要圍繞“人的風格和精神”結合課文言之成理即可

六、20. ③ ① ⑤ ② ④

21、（4分） 示例： 友 情

友情是一縷和煦的春風，

會拂去我們眼角的淚痕；（2分）

友情是一抹明媚的陽光，

會照亮我們孤寂的心房。（2分）

22. 語文“人技”、“人格”、“人生”三重教育境界，教給學生真善美。

七、

23. 略