高一語文期末試題

　　第I卷 閱讀題

一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

一切藝術作品的創作都是人物形象的創造，動畫電影作爲電影的一個類型，它同樣具備電影藝術的所有文化品質和美學特徵，動畫形象塑造是動畫電影創作成敗的關鍵。

國外的動畫電影，其美學特徵非常清晰，一看就知道，這是美國的，這是日本的，都具有鮮明的民族特色。比如日本的動漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，賦予人物極強的民族個性特徵，他們的動漫形象已成爲日本公民中的一個成員。

上世紀五六十年代至七八十年代，中國動畫電影出現了一批具有民族文化品格和美學特徵的動畫形象，至今深入人心。比如孫悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫蘆兄弟、小蝌蚪、三個和尚等等。進入新世紀後，隨着中國電影產業尤其是動漫產業的推進，中國動畫電影從資金投入到題材拓展、風格定位等諸方面全面開始學習好萊塢和日本。遺憾的是，這種學習很多卻變成了跟風和模仿，跟在好萊塢和日本之後亦步亦趨，除了學到了別人的風格和技術，並沒有學到好萊塢和日本動畫中最動人的情感表達和豐富的想象力，反而因爲太想追求國際化而丟棄了中國的民族文化特色和獨到的人物形象塑造。我們看到很多中國動畫作品不是太像日本動畫形象就是照搬好萊塢的創意。因此，無論從形式還是人物塑造上，中國動畫的民族文化特徵亟待重新建構。

分析中國一些不成功的動畫電影，除了題材貪大，主要是缺少幽默、詼諧、輕鬆的故事，缺少貼近現實、貼近常人情感的故事。動畫人物太過沉重，動輒拯救地球、拯救人類，無所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的東西過多，缺乏個性塑造，缺乏想象力，成人觀衆看得都喘不過氣，何況小觀衆?相反，《喜羊羊與灰太狼》的成功恰恰是來自觀衆對片中形象的喜愛。比如灰太狼這個形象，本應是個反面形象，片中對它人格化的塑造卻非常貼近現實生活，成了一個令人同情的“妻管嚴”，經常挨老婆平底鍋的痛打，總想抓個小羊來巴結老婆;比如風靡全球的《米老鼠和唐老鴨》中，極其張揚、自作高傲、不可一世的唐老鴨，總是被可愛、溫和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格對比非常強烈;《西遊記》的成功也是因爲師兄四人鮮明的性格特徵差異，孫悟空雖能上天入地，卻抵不過師傅唐僧的一句咒語，師徒四人皆優缺點共存，不是完人和超人，以上的這些成功形象都能和現實中的人物找到對應的人物性格。所以，在動畫形象塑造上，無論是神話、科幻中的形象，還是現實中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌雲裏霧裏，缺少人格化和貼近性。

動畫電影更能實現人們無法實現的夢想，刻畫出鮮明的個性形象。比如灰太狼的老婆一平底鍋下去就把灰太狼敲扁了、唐老鴨常常被米老鼠用外力擠成一張紙片兒、大頭兒子和小頭爸爸兩個誇張的頭型對比、胖熊貓的超強武功等等誇張的表現，都是深化人物性格的手段。動畫形象的塑造，只有想不到沒有做不到的，要什麼形象就有什麼形象，要什麼演技就有什麼演技。隨着動畫技術的進步和動畫從業者對動畫技術掌控能力的提高，動畫電影的成本是可預知的，可能會越來越低，因此，動畫電影產業的前景非常樂觀。

綜觀我們的動畫電影創作，不外乎從以下幾個方面尋找形象。首先從歷史文化名人中尋找形象;其次從民族民間文化中尋找形象。比如家喻戶曉的孫悟空、阿凡提、花木蘭、玉兔等經典動畫形象;三是從現實生活中尋找形象。比如《家有漿糊》、《大頭兒子小頭爸爸》等。

除此之外，動畫電影應善於從文學作品中尋找形象。近年來，兒童文學的發展非常繁榮，每年文學圖書發行量排在前列的多是兒童文學作品，因爲文學作品中的人物刻畫是文學創作的靈魂，可以爲動畫電影提供鮮明性格特徵的.人物。所以，動畫電影創作不該忽視或輕視文學作品中的人物，起碼不能忽略來自文學作品中的靈感。

1.下列關於動畫電影的“民族特色”的表述，不正確的一項是( )

A.是否能塑造出具有鮮明民族特色的動畫形象，是動畫電影創作成敗的關鍵。

B.民族特色的形成，既需要動人的情感表達又需要融入民族文化品格。

C.由於學習模仿外國的動畫電影，中國的動畫電影逐漸失去了民族特色。

D.新時代中國動畫電影缺乏獨特的創意，它的民族文化特徵亟待重新建構。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

A.動畫電影離不開人物形象的創造，因此製作動畫電影就應該重視塑造人物形象。

B.動畫人物具有所有人的品格，無所不能，如孫悟空往往能夠得到觀衆的喜愛。

C.上世紀阿凡提、哪吒、三毛等動畫電影形象，他們身上都具有民族文化品格。

D.灰太狼被敲扁，唐老鴨被壓成一張紙片，形象鮮明，體現出他們的個性。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )

A.動畫電影要植根於自己的民族文化和美學風格，如果只是機械地學習別人，這樣去製作動畫電影是沒有前途的。

B.古典名著《西遊記》之所以能夠得到觀衆的喜愛，主要是因爲書中人物性格鮮明，在現實生活中能找到像他們的形象。

C.動畫人物形象的來源多樣，一是歷史文化名人，二是民族民間文化，三是現實生活，四是兒童文學作品。

D.文章就我國動畫電影的製作，着重從故事情節的設計上深入分析了其成功與不足，爲未來的發展指明瞭正確的方向。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

樑冀字伯卓。爲人鳶肩豺目，洞精黨眄，口吟舌言，裁能書計。少爲貴戚，逸游自恣。

永和元年，拜河南尹。冀居職暴恣，多非法，父商所親客洛陽令呂放，頗與商言及冀之短，商以讓冀，冀即遣人於道刺殺放。而恐商知之，乃推疑於放之怨仇，請以放弟禹爲洛陽令，使捕之，盡滅其宗親、賓客百餘人。

商薨未及葬，順帝乃拜冀爲大將軍，弟侍中不疑爲河南尹。及帝崩，衝帝始在襁褓，太后臨朝，詔冀與太傅趙峻、太尉李固參錄尚書事。衝帝又崩，冀立質帝。帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝羣臣，目冀曰：“此跋扈將軍也。”冀聞，深惡之，遂令左右進鴆加煮餅，帝即日崩。復立桓帝，而枉害李固及前太尉杜喬，海內嗟懼，語在《李固傳》。

冀用壽①言，多斥奪諸樑在位者，外以謙讓，而實崇孫氏宗親。冒名而爲侍中、卿、校尉、郡守、長吏者十餘人，皆貪叨兇淫，各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，閉獄掠拷，使出錢自贖，資物少者至於死徙。扶風人士孫奮居富而性吝，冀因以馬乘遺之，從貸錢五千萬，奮以三千萬與之，冀大怒，乃告郡縣，認奮母爲其守臧婢，雲盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奮兄弟，死於獄中，悉沒資財億七千餘萬。

元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大會公卿，共議其禮。於是有司奏冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名，禮儀比蕭何……冀猶以所奏禮薄，意不悅。專擅威柄，兇恣日積，機事大小，莫不諮決之。

不疑好經書，善待士。冀陰疾之，因中常侍白帝，轉爲光祿勳。又諷衆人共薦其子胤爲河南尹。不疑自恥兄弟有隙，遂讓位歸第，與弟蒙閉門自守。冀不欲令與賓客交通，陰使人變服至門，記往來者。南郡太守馬融、江夏太守田明，初除，過謁不疑，冀諷州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死於路。

延熹元年，太史令陳授因小黃門徐璜，陳災異日食之變，咎在大將軍，冀聞之，諷洛陽令收考授，死於獄。帝由此發怒。收冀財貨，合三十餘萬萬，以充王府，用減天下稅租之半。散其苑囿，以業窮民。錄誅冀功者，封尚書令尹勳以下數十人。

(節選自《後漢書·樑統列傳》)

【注】①壽：人名。全名爲孫壽，是樑冀的妻子。

4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )(3分)

A.裁能書計 通“才” B.商以讓冀 退讓

C.融自刺不殊 死 D.諷洛陽令收考授 暗示

5.以下各組句子中，全都表明樑冀身爲大將軍卻極爲跋扈的一組是( )(3分)

①少爲貴戚，逸游自恣。 ②呂放頗與商言及冀之短，冀即遣人於道刺殺放。

③令左右進鴆加煮餅，帝即日崩。 ④枉害李固及前太尉杜喬，海內嗟懼。

⑤機事大小，莫不諮決之。 ⑥冀聞之，諷洛陽令收考授，死於獄。

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑥ D.③④⑤

6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )(3分)

A.樑冀殺了呂放之後，又殺了呂放的弟弟洛陽令呂禹和他們家的宗親、賓客百餘人。

B.扶風人士孫奮家境富裕卻很吝嗇，樑冀就贈送給他四匹馬，然後向他借錢五千萬。

C.桓帝因爲樑冀對自己有援立之功，就想用特別的禮遇來顯示他的崇高地位，可樑冀還覺得禮遇不夠優厚，很不高興。

D.朝廷沒收樑冀的全部財產，共獲三十多億，用來充實國家府庫，因此減免了天下百姓一半的租稅。

7.把課內文言語句譯成現代漢語。(10分)

(1)所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(5分)

(2)後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。

山居雜頌

饒節①

溪邊小立聽溪聲，日到溪心袞袞②明。

獨木自橫人不渡，隔溪黃犢轉頭鳴。

[注]①饒節(1065～1120年)，字德操，一字次守。撫州臨川(今江西撫州市)人。中年出家，法名如璧，自號倚鬆道人。陸游謂其詩爲“近時僧中之冠”。②袞袞，旋轉翻滾的樣子。

8、這首詩表達了詩人怎樣的情感?請結合具體詩句分析。(5分)

答：

9、這首詩寫景運用了哪些手法?請簡要分析。(6分)

答：

(三)名篇名句默寫(6分)

10、(1) ，子無良媒。 ，秋以爲期。

(2)其聲嗚嗚然， ，如泣如訴， ，不絕如縷。

(3)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ， 。

三、文學類文本閱讀

11.閱讀下面的文字，完成(1) ～(4)題。(25分)

阿慶基“造反”

[芬蘭]本蒂·韓佩

一條板凳安放在路旁，只要行人累了，就可坐下來休息。累了!是的，難道這還有什麼奇怪的嗎?一個人在七十年歲月裏要跨出多少步子啊——短的、長的、急的、慢的。板凳被髮明和製造出來正是爲了人們能夠坐它。或許這條板凳還有別的目的，因爲冷飲亭就在它的旁邊……

托比亞斯·阿慶基多次感到奇怪，這條板凳看來完全是條普普通通的板凳，人們僅僅是在散步途中想讓腿腳歇上一歇時，才意識到它的存在。

托比亞斯·阿慶基坐在板凳上，他的頭髮斑白，但精神卻很矍鑠，他用大拇指託着菸斗，完全沉浸在往事的回憶之中。沒過多久，越來越近的歌聲喚醒了他，立刻使他想起，現在是生活在動亂時期。罷 工、騷亂……打吧!吵吧!有的是理由……可是這麼幹難道有助於問題的解決嗎?如果像被拴着鼻子的小牛犢那樣發瘋似的掙扎，能行嗎?托比亞斯·阿慶基已經七十歲了，現在世道是不是變了?也許是吧，也許人們的眼界有所不同。可是生活是不是好過些了?嗯，他們應當儘可能過得更好些。這就有足夠理由去進行鬥爭……

他聽見一個過路人說，罷 工工人在遊 行示 威。

遊 行示 威吧!他——托比亞斯·阿慶基，已上了年紀，只能坐在板凳上觀望。在這種時期，作爲一個旁觀者也實在有趣得很哪!

遊 行隊伍過來了，人不少，除了兩旁土路，整個街道都擠滿了人羣。

他們唱的歌中有激烈的詞句：“法律騙人，政府壓人。”

“到了明天，普天之下皆兄弟……”

遊 行隊伍過去了，托比亞斯·阿慶基朦朧地感覺到，他們在按照自己的願望，向着遙遠的未來走去……他們在前進，先頭部隊消失在轉彎處的建築物後面。後來那裏發生了阻塞，儘管後面的隊伍還在前進，突然“砰”的一聲槍響，劃破了夏末晴朗的天空。托比亞斯·阿慶基被子彈的呼嘯聲驚呆了。這似乎是不應該的……然而後來他還是平靜下來，覺得自己反正是坐在板凳上的旁觀者。

遊 行隊伍一下子散了，猶如受到旋風襲擊似的揚起了滿天塵土，人們掉轉頭紛紛跑了。托比亞斯·阿慶基看到警察握着步槍和皮鞭，正在尋找示 威的人，可是遊 行示 威者都跑散了。這時，警察突然發現坐在板凳上發呆的托比亞斯·阿慶基。

“你放什麼哨?”警察大喝一聲。

托比亞斯·阿慶基只張了張嘴，還沒來得及解釋自己僅僅是坐在板凳上休息的旁觀者，皮鞭已抽到了他的身上。他發現自己陷入了不可解脫的困境，不禁頓時火冒三丈。這怎麼可能呢!要知道他只不過坐在板凳上……可是憤怒只是再次招致皮鞭的抽打，托比亞斯·阿慶基只得拔起僵硬的大腿一逃了之。

但事情並沒有完結，他確實陷入瞭解脫不了的困境。不久，他被捕了。受訊、受審，最後被帶到被告席上受到了“參與造反罪”的控告。

托比亞斯·阿慶基怎麼也不能理解，他僅僅是在板凳上坐一會兒而已。而這條板凳看來完全是條普普通通的板凳……他對警察咆哮起來，他怎麼也難以接受警察的指控，他難道會熱昏了頭腦幹下這等事!可憐蟲……怎麼會想得出來：他是狡猾地假裝坐在板凳上，企圖逃過劫難，實際上是個瞭望放哨的人，或者是工運首腦……

警察就是認定他有罪，一口咬定：你身上有紫血塊，你就是參與了造反……

托比亞斯·阿慶基搔了搔頭皮，覺悟過來：也許世界上從來就沒有爲旁觀者準備的板凳!

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

A.托比亞斯·阿慶基是一位七十歲的老人，他過着孤獨而又沒有人理解的生活，每天坐在板凳上觀望，成了他最大的生活樂趣。

B.“作爲一個旁觀者也實在有趣得很哪!”看到罷 工工人在遊 行示 威，阿慶基這樣想，可以看出他安分守己，也表明他對社會現實認識不深。

C.警察一口咬定阿慶基參與造反，是個瞭望放哨的人，表明了作者批判警察欺軟怕硬、玩忽職守、能力低下的情感態度。

D.這篇小說刻畫人物非常成功，運用了肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫來刻畫阿慶基老人，使人物個性鮮明，栩栩如生。

E.作者沒有用更多筆墨正面去寫警察與罷 工工人的衝突，這就使得阿慶基老人的被捕情節更加突出，有力地彰顯主題。

(2)小說前後兩次寫道“這條板凳看來完全是條普普通通的板凳”，作者這樣寫有什麼作用?(6分)

答：

(3)小說中阿慶基的心理活動，前後經歷了哪些變化?請作簡要概括分析。(6分)

答：

(4)小說結尾處的畫線句有什麼含意?你從中得到哪些啓示?請結合小說內容，說說你的看法和理由。(8分)

答：