高一下學期第一次月考語文試卷
【高一下學期第一次月考語文試卷】
一、古代詩文閱讀(31分)
(一)默寫常見的名句名篇(10分)
1、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(共10分，每小題1分)
(1)地崩山摧壯士死， 。(《蜀道難》)
(2) ，孤舟一系故園心。(《秋興八首(其一)》)
(3)畫圖省識春風面， 。(《詠懷古蹟(其三)》)
(4) ，潦倒新停濁酒杯。(《登高》)
(5)其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。 ，往往取酒還獨傾。(《琵琶行》)
(6)滄海月明珠有淚， 。(《錦瑟》)
(7)故不積跬步， 。(《勸學》)
(8)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉， ，吾未見其明也。(《師說》)
(9)良將勁弩守要害之處， 。(《過秦論》)
(10)谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用， 。(《寡人之於國也》)
(二)課外文言文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面這段文言文，完成文後問題。
范增論
(宋)蘇軾
漢用陳平計，間疏楚君臣。項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“天下事定矣，君王自爲之，願賜骸骨，歸卒伍。”歸未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：“增之去，善矣!不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。”然則當以何事去?增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當以是去耶?曰：“否。增之慾殺沛公，人臣之分也;羽之不殺，猶有君人之度也。增曷爲以此去哉?增之去，當於羽殺卿子冠軍①時也。”
陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心;而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增爲謀主矣。義帝之存亡，豈獨爲楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑矣，而後讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉?
吾嘗論義帝，天下之賢主也：獨遣沛公入關，而不遣項羽;識卿子冠軍於稠人之中，而抉擢以爲上將，不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪;非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而後知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。
方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。爲增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十，合則留，不合則去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣!
雖然，增，高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。嗚呼，增亦人傑也哉!
(選自《古文觀止》，略有刪改)
【注】①卿子冠軍：指宋義。公元前207年，秦圍趙，楚懷王封宋義爲上將軍，項羽爲次將軍，范增爲末將軍，救趙。途中，宋義畏縮不前，羽矯詔殺之。
2、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A. 間疏楚君臣 疏：使……疏遠
B. 獨恨其不早耳 恨：怨恨，痛恨
C. 其弒義帝，則疑增之本也 本：根本原因
D. 而抉擢以爲上將 擢：提拔，選拔
3、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A.終以此失天下; 以其無禮於晉;
B.羽之殺卿子冠軍也; 備他盜之出入與非常也;
C. 識卿子冠軍於稠人之中; 是何異於刺人而殺之;
D.不合則去; 向吾不爲斯役，則久已病矣。
4、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )
A.漢王用陳平的反間計成功離間了項羽和范增的關係，但蘇軾認爲，如果項羽不是自己先對范增有了猜忌之心，反間計就不會成功。
B.蘇軾認爲項羽懷疑范增從項羽殺義帝的時候就開始了，因爲項羽殺義帝不但不是范增的本意，而且范增還不會聽從項羽的主張，必定竭力諫諍。
C. 蘇軾對范增的評價是一分爲二的，既認爲范增沒有及時離開項羽，卻想依靠他來成就功業名聲太淺陋了，又認爲范增確實是人中豪傑。
D.蘇軾認爲范增應在項羽殺卿子冠軍時離開項羽，其主要依據是項羽要稱霸天下，而且又是剛愎自用之人，必不會容納足智多謀的范增。
(三)課內文言文翻譯(6分)
5、把下面的文言句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)(3分)
(2)吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?(韓愈《師說》)(3分)
(四)古代詩歌鑑賞(6分)
6、閱讀下面這首詩歌，完成第9題(6分，每小題3分)
臺 城
韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
【注】韋莊(836——910)，晚唐京兆杜陵(今陝西西安)人。
(1)這是一首憑弔六朝古蹟的詩。詩人爲什麼說“臺城柳”“無情”?
(2)有人說詩人在憑弔古蹟時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法?爲什麼?
二、文學名著、文化經典閱讀(21分)
(一)文學名著閱讀(15分，每小題5分)
7、下列說法中不正確的兩項是( )( )
A.賈府的親戚邢岫煙、李紋、李綺、寶琴等人來到賈府後，寶玉興奮地嗟嘆道:“老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來!”還叫襲人、晴雯等快看人去。襲人等瞧了一遍回來說道：“大太太的一個侄女兒，寶姑娘的一個妹妹，大奶奶兩個妹妹，倒像一把子四根水蔥兒。”
B.賈母特別喜歡寶琴，不僅逼着王夫人認她爲乾女兒，還送給她一件鳧靨裘。衆人以爲這會引起黛玉的醋意，誰知黛玉竟渾然不覺，還親切地叫寶琴妹妹。
C.邢岫煙的家境貧苦，全家曾租借廟裏的房子，一住十年，後來投靠親戚來到賈府。她的姑媽邢夫人不關痛癢地將她交給鳳姐，鳳姐冷眼旁觀，發現她心性爲人不像邢夫人及她的父母一樣，覺得她是溫厚可疼之人，又可憐她家貧命苦，反而比其他姐妹多疼她一些。
D.寧國府的當家人是賈珍。《紅樓夢》一開卷，冷子興就這樣說：“這珍爺那裏幹正事?只一味高樂不了，把那寧國府竟翻了過來，也沒有敢來管他的人。”
作者對賈珍這種角色，用詼諧的筆法諷刺他的板起臉來充老子，裝正經。如過年的時候賈珍發放年物給侄子們，看管家廟的賈芸也來領取，於是賈珍便訓斥他“夜夜招聚匪類賭錢，養老婆小子。”言外之意是，我“州官”是可以放火的，你“縣官”們也不是不可以放火，只不要放的比我州官還兇就行了。
E.賈母覺得寶琴雪下折梅比畫中的人還好看，於是向薛姨媽細問她的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。無奈寶琴已許過梅家，薛姨媽只得委婉告知賈母這一消息。
8、下列各項中，對作品內容的表述不正確的兩項是( )( )(5分)
A.呂布得知董卓納貂蟬爲姬妾，心懷不滿。一日，呂布趁董卓入朝議事，入董卓府中，與貂蟬在鳳儀亭相會。貂蟬假意哭訴被董卓淫污，不能復事呂布，爲呂布受他人之制而遺憾，呂布羞愧滿面。這時被董卓撞見，董卓怒而拔出腰間佩刀要殺呂布，呂布大驚而逃。
B.帳上袁術大喝曰：“汝欺吾衆諸侯無大將耶?量一弓手，安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略;試教出馬，如其不勝，責之未遲。”這裏袁術說的“弓手”是指關羽。
C.孫堅從皇宮廢墟的井中撈出一枚玉璽。他相信這是自己將要當皇帝的預兆，便託病辭歸江東，別圖大事。不想事情泄密，袁紹向他討取玉璽。他離開洛陽，袁紹還寫信給荊州劉表，教他攔截孫堅討玉璽。孫堅對他們均發誓說，如果拿了玉璽，“死於刀箭之下”。
D.曹操設計圍關公於土山，並使張遼前往勸降。關公提出三個條件：一是隻降漢帝不降曹操;二是必須供奉劉備的兩位夫人;三是一旦有了劉備的消息，馬上辭去。曹操答應了，關羽告甘、糜二夫人後暫投曹操。曹操待關公不薄，贈送關公錦戰袍，關公送曹操赤兔馬以還禮。
E.劉備字玄德，年二十八歲，是中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，身長七尺五寸，他性寬和，寡言語，喜怒不形於色;素有大志，專好結交天下豪傑。但是，因爲父親早逝，他和母親靠編織麻鞋和席子維持生活，家境貧寒。嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等爲友。
9、簡答題，選做其中一題。(5分)
(1)《紅樓夢》中林黛玉說：“你從此可都改了罷!”指的事是什麼?請簡要敘述。
(2) 《三國演義》中十八回“拔矢啖睛”的是誰?當時情形怎樣?
(二)文化經典閱讀(6分)
10、閱讀下面的《論語》選段，然後回答問題。
子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎?”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁!如其仁!”
子貢曰：“管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣①。豈若匹夫匹婦之爲諒也②，自經於溝瀆，而莫之知也!”
——(《憲問》)
【註釋】①左衽(rèn)：衣襟，開在左邊。漢民族古代上衣的衣襟是向右邊開的。衽：衣襟。②匹夫匹婦：一男一女，指普通百姓。諒：信實，遵守信用。
(1)下列對上面選段的理解，不正確的一項是( )(3分)
A.子路和子貢都認爲管仲不爲自己的主子公子糾而死，反而去輔佐齊桓公是不仁的。
B.孔子認爲管仲爲國爲天下老百姓帶來福祉，消除災難，稱得上是真正的“仁”。
C.在孔子看來，管仲不僅輔佐齊桓公在諸侯中稱霸，而且使中原文化得以保存和發展。
D.孔子認爲管仲有大仁，守大信大節，間接批評子路、子貢以小信用論人，目光短淺。
(2)你贊同孔子對管仲的評價嗎?請結合文本簡述你的理由。(3分)
答：_______________________________________________________________________
三、現代文閱讀(13分)
閱讀下面的文字，完成11—13題。
①設想一下，如果某個民族沒有自己的傳統文化和文化傳統，每一天都在從頭開始去練習生存本領，那情景是不堪設想的。因此，稱傳統文化爲祖宗的豐富遺產，說文化傳統是我們的寶貴財富，是不爲過分的。
②但是不能忘記，傳統是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛人們行動的本性，常常造成原地踏步的局面，也會引出某種不堪設想和不忍設想的後果。因此，說傳統是民族沉重的負荷，社會前進的包袱，也是不爲過分的。
③既是財富，又是包袱。辯證地瞭解和掌握傳統的這兩重屬性，運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之於千里之外，是一種藝術，是人類發揮其主觀能動作用的重要表現和廣闊場所。
④能理解這一點和做到這一點，看來並非易事。我們容易看到的，常常是與之相左的情況。比如說，一種人以爲傳統像服裝，服裝以入時爲美，而去追求時髦。這時，具有惰性的傳統，只會被斥爲阻礙趨時的包袱。另一種人以爲傳統像文物，文物唯古是尚，應該保護其斑駁陸離的面貌，切忌來刮垢磨光。這時，傳統所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財富。
⑤傳統的確是財富，但財富不在它的惰性;傳統也的確是包袱，但包袱也不因它的非時裝。傳統不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣，甚至也不是可以因發育而定期蛻除的角質表皮。傳統是內在物，是人體本身;精確點說，是人羣共同體的品格和精神。它無法隨手扔掉，難以徹底決裂。
⑥但是傳統也不是神賜的，天生的，它原是人們共同生活的產物，必定也會隨共同生活的變化而更新。誰要想拉住傳統前進的腳步，阻擋傳統變化的趨勢，縱或得逞於一時，終將徒勞無功，而且往往要激起逆反心理，促成精神危機。這是有史可稽的。
11、下列說法不符合文意的一項是(3分)
A.傳統以其惰性和保守，鉗制人的思想，束縛人的行動，常常造成原地踏步的局面。
B.視傳統爲服裝，並認爲服裝以入時爲美，而去追求時髦，這時傳統就被看作了包袱。
C.視傳統爲文物，就會尊重傳統，保護其本來面貌，把祖宗的豐富遺產發揚光大。
D.傳統不是天生就有的，而是人們共同生活的產物，它無法扔掉，難以徹底決裂。
12、作者在文中闡明瞭一個什麼觀點?(4分)
答：
13、第⑤段“傳統不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣，甚至也不是可以因發育而定期蛻除的角質表皮。”這句話運用了什麼修辭手法?表現了傳統的什麼特點?(6分)
答：
四、語言文字運用(15分)
14、在下面語段的橫線處填入詩句，最恰當的一項是( )(3分)
中華民族也是一個酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩句“ ，”，讓人感受到閱讀時的閒適與寧靜。“青燈有味似兒時”，是南宋陸放翁對兒時讀書情景的追念。至於流傳千古的“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等典故，“頭懸樑，錐刺股”式的苦讀，那種對書的迷戀則讓人心生敬畏。
A.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親
B.數間茅屋閒臨水，一盞秋燈夜讀書
C.兩三竿竹見君子，十萬卷書思古人
D.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書
15、下面的文段有四處語病，請修改，使之表意清晰且連貫。(8分)
本次考試之後，再次引起了老師們對學生基礎不紮實，能力欠缺，以及不善於靈活運用所學知識等問題的關注。希望能儘快設法消除學生普遍存在的知識掌握不夠系統、不善於融會貫通的毛病，學生一味死記硬背、生搬硬套，真正做到方法正確，掌握規律，舉一反三的突破是可想而知的。
(1)_______________________________________________________________
(2)_______________________________________________________________
(3)_______________________________________________________________
(4)_______________________________________________________________
16、請根據上聯，用《三國演義》中的相關知識對出下聯。(4分)
上聯：黛玉葬花，悟盡悲歡離合，終是一夢;
答：下聯：
五、作文(70分)
17、閱讀下面材料，根據要求作文。
一艘貨船卸貨後返航時，突然遭遇巨大風暴，老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往裏面灌水!”水手們擔憂：“往艙裏灌水是險上加險，這不是自找死路嗎?”但還是半信半疑地照着做了。雖然暴風巨浪依舊那麼猛烈，但隨着貨艙裏的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩了。船長告訴那些鬆了一口氣的水手：“一隻空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。船在負重的時候，是最安全的;空船時，纔是最危險的時候。”
不僅是貨輪負重如此，其實人生也需要負重。因爲負重，生命會變得殷實;因爲負重，理想會變得堅貞;因爲負重，行動會變得更加腳踏實地。
【要求】請以“人生需要負重”爲題，寫一篇不少於800字的議論文。
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10.2016高一語文上第一次月考試卷
