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2017屆高三二模語文試卷(附答案)

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  【2017屆高三二模語文試卷(附答案)】

第Ⅰ卷 閱讀題(70分)

2017屆高三二模語文試卷(附答案)

一、現代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

書札也可以稱爲手扎、尺牘、書翰或者書信,諸名之間並無實質性的不同,但又有所區別與側重。書札與尺牘、尺素兼重物質形式與文體形式,相比之下,後二者又更爲古雅一些。這是因爲書寫尺牘所用之質材,因時代的不同而有所變化。在紙張未發明之前,書寫信函不是用竹簡,即是用木犢,偶爾亦用小幅絲帛織物,即爲尺素,這就是先秦兩漢時期用“簡”“牘”“札”“牒”或“素”等稱呼書信的由來。手札與書札、書翰相近,但書札、書翰強調其爲書寫的作品,而手札強調其出於書寫者的親筆。書信則側重其文體內容,着重其社會交往的功能。但是,這種區別只是相對的,因爲不同的人使用這些名詞時,各自的理解不盡相同,所以也不免混用。還有人使用“尺素”或“箋素”之稱,在追求古雅之外,又更加強調箋紙的形式種類及其物質文化意義。例如國家圖書館出版社編有《箋素珍賞》,其副標題就是“國家圖書館藏近現代百位名人手札”。也有人使用“名人墨跡”這個名稱。從字面上看“名人墨跡”當然有多種多樣的物質形式或文體形式,但手札無疑是其中之犖犖大端。

毫無疑問,書札是浩如煙海、品類繁多的歷史文獻的一個重要組成部分。從文獻類別上說,書札文獻是寫本文獻的一種,所謂寫本文獻,是相對於印本文獻而言的。一般而言,印本文獻刊印之後,即可化身千百,存世者往往不止一本,同一版本者就有相同的文獻價值;而寫本文獻往往只此一本,並無複製本,每一件都是獨一無二的。書札文獻也是如此,從這個意義上說,每件書禮都是,無法複製的,即使作者重抄一遍,其墨跡也不完全一樣。因爲獨特,所以稀罕;因爲稀罕,所以珍貴。書札的文獻價值,主要有三個方面。

首先是史料價值。因爲出於當事人之手,書札提供了研究相關歷史人物與歷史事件的第一手史料,這些史料中所披露的人事關係、政事祕辛,往往是不見於正史記載或公開報道的,寥寥數行便抵得千言萬語。

其次是藝術價值,傳世的民國以前的書札,大多出於名人之手,這些名人或者是著名學者,或者是達官貴人,或者就是當時著名的書法家或藝術家。他們大多具有很高的藝術造詣,除了那些大名鼎鼎的書法家有較多的傳世墨跡之外,大多數名人的手跡並不常見。後人從他們所遺留下來的手札中,不僅可以一親前賢之手澤,也可以欣賞他們在書法上的藝術成就。值得一提的事,書札中的名人墨跡,代表的是其日常生活中的書寫常態,最真實、最原生態地體現了其書法的藝術面貌。

第三是文物價值。所謂文物價值,既取決於此類書札的珍稀性,又與書寫者及收信人的年代與身份以及書寫者藝術水平的高低有關,更與書信用箋相關。箋紙的材料、形制、色彩、圖案乃至製作箋紙的紙店箋鋪等方面的信息,既從不同的角度突出了書札文獻的文物價值,也提供了從物質文化的角度研究書札文獻的新穎材料。

《箋素珍賞》一書的封面上,印了這樣幾行煽情文字:“聊供憑弔——那個逝去不遠、曾經天翻地覆、風雲際會、影響深遠的時代;聊供品味——那些曾經創造了歷史亦被歷史鑄就的各路風雲人物;聊供賞閱——甄選在本文的晚清、民國各色花箋、索箋上極具個性的名人手跡墨寶。”前兩點說的主要是書札文獻的史料價值,後一點說的主要是其藝術價值與文物價值。

1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是(3分) ( )

A.書札與手札、尺牘、書翰、書信都是持有人書寫的文字,但使用功能卻各有不同,這是因爲使用不同的名稱的人對其理解不盡相同。

B.書札是研究歷史人物和事件的鐘繇史料,常言簡意賅,其中所披露的人物事件往往在其他史料中沒有任何記載報道,顯得獨特而珍貴。

C.書札,大多出於當時的學者或達官貴人之手,呈現的是名人日常生活中的書寫狀態,真實自然,毫不矯飾,展示出書寫者很高的藝術造詣。

D.書札又被稱作“尺素”或“箋素”,其擁有的藝術價值與文物價值不僅取決於書寫者的身份地位和藝術水平,也與書寫者使用的書寫材料密切相關。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) ( )

A.書札(尺牘與尺素)的稱謂與其所用材質相關。在紙張未發明之前,書信刻在木板上叫“尺牘”,寫在布上叫“尺素”,與“書札”相比,這些稱謂顯得更爲古雅,也突出了它們在物質形式上的特徵。

B.手札、書翰、書札、書信都是重要的歷史文獻,但從內容上看,書札、書翰凸顯其書寫的特點,書信強調社會交往,而手札的意味則在於更突出書寫人“親筆”。

C.書札文獻是一種寫本文獻,儘管形式種類繁多,相對於印本文獻刊印之後即可化身千百的特點而言,書札文獻往往只此一本,即使是作者本人也無法複製,因而具有重要的文獻價值。

D.手札也被人們稱作“名人墨跡”,是歷代名人書法藝術的最真實的體現,代表了名人們書法藝術方面的最高成就,也是那些歷史上各路風雲人物留給後人的記錄時代、展示個性的珍貴遺產。

3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分) ( )

A.書札、手札、尺牘、書翰、書信,這些名稱儘管有所區別,但也可以混用,親筆書寫的書信也可以稱爲“手札”,古人的“尺牘”在今天看來就是書信。

B.書札是一種寫本文獻,每一件書札都有不同的文獻價值,即便對其進行復制,其墨跡也不完全一樣,文獻價值也不完全相通,所以非常珍貴。

C.書札既有精神文化價值也有物質文化價值,因而研究箋紙的各種特點、製作流程以及紙店箋鋪的沿革對於研究“書札文化”同樣具有重要意義和價值。

D.代表書札藝術較高成就的《箋索珍賞》一書薈萃了諸多名人的手跡墨寶,不僅讓我們可以欣賞前人的書法藝術風采,也能夠從中感受其珍貴的價值所在。

(二)文學類文本閱讀(14分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

鹼蓬草

胡修江

秋天是屬於陶淵明的。金秋的菊花開放時,天空藍得像一個童話,於是人們就登上高坡,高坡上滿是文人的詩情,親朋們精緻的思念。而此時,我的心靈卻被一叢叢紅紅的野草完全佔據了。鄉人說,那是鹼蓬草,是沿海灘塗特有的一種植被,也叫鹼蓬菜。說它是菜,是懷了親切;說它是草,是因爲野生野長。五月長出新芽時,草葉還翠綠如滴,然後由於生長在海陸之間,潮來潮往間,葉子就逐漸開始變紅了,九、十月間,簡直是漫灘遍野的紅。它喜歡鹽鹼地,喜歡和海浪親吻,叢叢簇簇,紮根於荒涼,向翱翔的海鷗鋪展野性的美麗。

鹼蓬草生長在海灘上,一年又一年,蠻橫、執着,看慣的人覺得是順理成章,初到的人覺得驚訝神奇。我雖不是伴着鹼蓬長大的,但也不是第一次來到這裏,所以,我和它就有了一種若即若離的默契,它正適合我的細細閱讀。暫時的逃離城市,既非歸隱,也非從俗,就是想在作秀般的喧擾中尋到一點樸實的寧靜。登高賞菊,很多人是因爲陶淵明,似是一種硬造的文人情結,我不想這樣。陶淵明的歸隱,因着文人的清高,並非本願,乃逃祿而歸耕,不論外表裝飾得如何輕視世事,灑脫不凡,內心卻更強烈地執着人生,非常痛苦。他種的豆從來就長不好,草長得太茂盛;他的田園就像一個裝飾好背景的舞臺,一個人粉墨登場,耕種就是演戲了。但當你面對這一叢叢猶如紅色的地毯般一直鋪到天邊的鹼蓬草時,你就會直面最樸素的生命詮釋:自然。你能炫耀一種堅強麼?堅強是在不適合自己的環境中的勇敢生存,鹼蓬草不是,它就適合鹽鹼地,土地肥沃,就會死亡;你能讚美一種熱情麼?熱情是無時無刻不在的青春的涌動,鹼蓬草不是,秋天過後就會凋萎。

當年在大沽河邊,英雄戰死在疆場,鮮血染紅了大地,也染紅了河岸海邊的漫山遍野的鹼蓬草,從此野草塗上了英雄的光輝。今天,理想主義的時代漸漸遠離我們而去,但草卻依然在頑強地生長,鉛華洗盡,本色如初。二十世紀六十年代,“瓜菜代”的歲月,鹼蓬草成爲救命草。灘邊的漁民村婦採來鹼蓬草的籽、葉和莖,摻着玉米麪蒸出來紅草饃饃,幾乎拯救了一整代人。今天,也不會再有人會鍾情於它,只有一些都市人,在厭倦了生猛海鮮、大魚大肉後,買上一兩個鹼蓬菜的包子,調節一下已被油膩堵塞的腸胃。鹼蓬草依舊鮮紅亮麗,依舊春天發芽,秋天枯萎。它能覺出自己地位的變化、曾經的榮辱麼?草木無情,多情的只是人類自己,但往往又是自作多情。草依舊是草,就如同人依舊是人。

鹼蓬草環繞的,是一處處的養蝦池,那些赤腳的農民經常從鹼蓬草上走過,每一天夕陽墜落的時候,家人送來飯菜,一家人就這樣在晚霞的餘暉中享受着最平常的幸福。爲了看蝦,他們晚上經常睡在只能放下一張牀的小屋中,夜風吹送,送來大海的濤聲,與之相伴的就是這叢叢的鹼蓬草,一生的匆忙歲月,幾世的艱辛勞碌,都融進瞬間的永恆中了。他們說,這裏沒什麼風景。風景就是每天一如既往的生活。

如今,對都市人而言,單純玲瓏的風景已經不再具有太大的誘惑,粗獷與坦蕩反倒吊足了一些人的胃口。於是更多的人開始走馬觀花般地瀏覽“荒涼”,對此,我只想說,嚮往一種勾人魂魄的旅程的同時,不要玷污了一份樸拙,一份厚重。

對於那叢紅草,我也只是一個過客,迴歸都市,心依舊茫然,腳步依然匆忙。該忘掉的就忘掉吧,不能忘懷的,就存在心底,一切隨緣,自由地生長吧。

(選自2017年第5期《散文選刊》略有刪改)

4.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑑賞,最恰當的一項是(3分)

A.文章開篇以金秋時節,人們登高賞菊,抒發詩情、思念開頭,既與下文關於“文人情結”的議論相呼應,又暗示鹼蓬草從未被人們所關注。

B.鹼蓬草的形象是對生命最樸素的詮釋,它們在荒涼、寂寞的環境中地生長,展現出堅強、熱情的珍貴品質和樸拙而厚重的美。

C.作者圍繞着鹼蓬草組織情思,敘寫不同時代人們對待鹼蓬草的不同情感態度,並由此延伸到對自然、風景和人類生活的思考。

D.文中將現代都市人與“赤腳的農民”的生活形態作對比,並融入自身的感慨,體現了作者不同於一般都市人的風景觀和生活方式。

5.鹼蓬草最突出的特點是什麼?文章是從哪些方面表現這一特點的?(5分)

6.作者說“秋天是屬於陶淵明的”,後文又說很多人因陶淵明而登高賞菊,“似是一種硬造的文人情緒”,這是否矛盾?請結會原文簡要分析。(6分)

(三)實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

柳詒徵:一身正經才情

柳詒徵七歲喪父,從小在貧困中成長,長年書不釋手,經久積累,學問日臻豐厚圓熟。他以篆書抄寫了大量的經文和系傳,對篆書的研究爐火純青,時人爲有一把柳詒徵題字的摺扇傾心而狂喜。1895年,柳詒徵考取秀才,他以篆字所書的答卷被主考官們稱讚不已。

柳詒徵從三江師範畢業後,得人資助去日本留學,接觸了更多的新潮流。1901年柳詒徵受聘南京編譯局,編譯局裏文苑名人衆多,柳詒徵步入其中,受益匪淺。他又是個苦於鑽研的人,不到兩年的時間,就寫完《歷代史略》。這本書堪稱我國第一部歷史教科書的,曾轟動一時。他勇於打破歷來沿承的史事編述框架,深受繆荃孫的賞識。同年,柳詒徵作爲考察隨員赴日,回國後作《日遊彙編》。這本書堪稱我國教育改革的藍本,風糜一時。

1905年,柳治徵辭去了編譯局職務,在南京高等師範學校執教。凡是由他主講的課程,無不深受學生們的歡迎。他講課深入淺出、層次分明;口惹懸河,滔滔不絕;聲如洪鐘,又有條不紊。每當柳詒徵開講,各科學生總是把課堂擠得水泄不通;甚至有人把火燒眉睫的事爲之推遲而緩辦,唯恐錯失良機。

柳詒徵施教獨樹一幟。特別是對那些深奧的哲理問題,柳詒徵所提出的見解更爲精湛爲絕。他認爲,史藉多如煙海,必須要有方法去加以選擇,以自己用得着爲真;他還強調讀書要分精讀與瀏覽。何謂精讀?柳詒徵說要自始自終,絲毫不苟,字句加圈劃點,融體味涵,察通領悟;瀏覽則收藏儲備,任時調用,隨機可供參考,只明大體即可。

1927年,柳詒徵被國民政府任命爲江蘇省立國學圖書館館長。這個圖書館是我國最早的公共圖書館,1911年正式對外開放兩年後,再也沒有開放,致使館內成批的珍貴古今書籍沉睡14年。柳詒徵首先對二十餘萬冊的書籍着重加以整理,列出所有的藏書目錄分發到各地。那些遠道的有志讀者紛紛趕至館中,閱讀和研究大量的珍本祕籍。最讓人稱道的是他首創“住讀制”,可謂空前絕後。蔡尚思爲寫《中國思想史》曾在此住讀一年,他甚至將國學圖書館親切地稱爲“母校”,將柳詒徵視爲“第一恩師”。柳詒徵對年輕而好學的蔡尚思給予了特別的禮遇,他對工作人員說:“別人借書冊數時間是有限的,對蔡先生無限制。即讀十本二十本,或者更多數量,你們都要到後面藏書樓搬來供他使用。搬上搬下很吃力,卻不要不耐煩。他的貢獻,也等於是我圖書館的貢獻。”1935年,蔡尚思要離寧去滬,柳先生在道別之際,再三感謝蔡先生在館期間大量翻閱館藏書,使許多從未被人看過的書中的蠹魚也被趕跑了。

“七七事變”後,柳詒徵選刊那些抗擊外來入侵者的歷史書籍和史料,希望以此來振興民族抗戰驅寇的鬥志。日寇逼近南京,館內藏書面臨遭劫。柳詒徵心急火燎,夜不成寐,率全館人員,不分晝夜,分秒必爭地把館藏珍本孤版裝箱打包,乘着日寇轟炸的間隙轉運蘇北隱藏起來,避免了一場曠世的文化浩劫。

此後,柳詒徵到重慶受聘爲中央大學的研究生導師。雖身在重慶,柳詒徵日夜所記掛的仍是那批深陷在日寇鐵蹄之下的藏書。1945年8月15日,日寇無條件投降,柳詒徵一天都沒耽擱,立即趕去蘇北興化,安全地把那批藏書接回南京。南京被敵僞洗劫的藏書高達二十餘萬之冊,他自認還未完成民族賦予他的責任,認爲這批寶貴的藏書必須追回。他四處奔波,爲此甚至不惜“長跪以求”,終於讓他追來了18萬冊。

國民黨撤往臺灣的前夕,柳詒徵接到指令,要把一批珍品運往福建,再轉運臺灣。柳詒徵沒有按命行事,把那些稀世善本全部裝箱另存於別處,十餘萬冊藏書才得以留在大陸。1949年,柳詒徵被聘爲上海市文物管理委員會委員,負責圖書事業,以70之軀忙碌不息,使上海圖書館藏書爲東南之最。1956年柳詒徵病逝於上海,死時僅遺一牀一桌,書十餘箱。

【相關鏈接】

①柳詒徵相貌古怪,瘦,是標準的清瘦,禿頂鋥亮,兩鬢很長,稀疏的山羊鬍,一看就是那種手無縛雞之力的舊式知識分子。爲人文質彬彬有古風,學生見面行禮,必拱手作答。

(葉兆言《柳詒徵:舊式文人標本》)

②1946年,柳先生任江蘇省參議員。某次開會,教育廳長指責議員吹毛求疵,柳先生抗聲而起:你是我在高等師範時的及門學生,何以這樣糊塗,不明白民主精神?你須知道,議員是代表人民,執行神聖的任務,你們不過暫負一時治權責任,應當小心誠意聽主人翁代表的意見。沒有民主修養,就不配列席議會,就不配做國家官吏。“柳先生此時金剛怒目,其形象更像是古代史官。

(邵鏡人《憶史學家柳詒徵》)

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

A.柳詒徵所著《歷代史略》編述框架有所創新,這與他曾經留日的背景和編譯局工作經歷是分不開的`,這說明治學除了刻苦鑽研,也需要環境的薰陶和學術的視野。

B.柳詒徵治學有自己獨特的見解,認爲面對浩如煙海的史籍,讀書要講究方法,精讀泛讀要相結合;但無論是哪種方法,背後都有一種嚴謹審慎的治學精神。

C.在柳詒徵看來,藏書能爲讀者所用,才能體現圖書館的價值,無論是整理藏書目錄,還是首創“住讀制”,傾力幫助蔡尚思,都是這一治館思想的體現。

D.柳詒徵把保存管理圖書館藏書的工作當做民族文化賦於他的使命,他兩次隱匿轉移藏書,正是爲了避免館中珍貴的稀世善本遭受文化浩劫,留存文化的火種。

8.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(4分)

A.柳詒徵早年在困頓中求學,年紀輕輕便在篆書上有精深的研究,科舉考試時大膽以篆書答卷,不但沒有因此落榜,反而因書法精絕一舉考中秀才。

B.柳詒徵有自己鮮明的教學特色,不但形式上深入淺出、層次分明,而且內容上對深奧的問題有獨到的見解,展現出精湛的學術功底,深受學生歡迎。

C.擔任國學圖書館館長期間,柳詒徵做出了一系列改革,甚至把其他圖書館祕不示人的珍本祕籍也拿出來供讀者借閱,使圖書館得以起死回生。

D.柳詒徵有識人之明,因爲蔡尚思有過人的學術才華,所以給予他圖書使用上的特權,蔡尚思也以國學圖書館爲“母校”,視柳治徵爲“第一恩師”。

E.柳詒徵一生經手珍本無數,爲國家追討、收集圖書數以十萬計,可是自己死後僅留下十餘箱私人藏書,其精神和貢獻足以讓後人深切感懷。

9.後人評價柳詒徵一生行事,多認爲他身上突出體現了舊式知識分子的“古風”。請結合材料,談談你對這種“古風”的理解。(5分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成10-13題。

達奚長儒,字富仁,代人也。長儒少懷節操,膽烈過人。十五襲爵樂安公。魏大統中,起家奉車都尉。周太祖引爲親信,以質直恭勤,授予都督。天和中,除渭南郡守,遷驃騎大將軍、開府儀同三司。從武帝平齊,遷上開府,進爵成安郡公,邑千二百戶,別封一子縣公。宣政元年,與烏丸軌圍陳將吳明徹於呂梁,陳遣驍將劉景率勁勇七千來爲聲援,軌令長儒逆拒之。長儒於是取車輪數百,系以大石,沉之清水,連轂相次,以待景軍。景至,船艦礙輪不得進,長儒乃縱奇兵,水陸俱發,大破之,俘數千人。尋授行軍總管,北巡沙塞,卒與虜遇,接戰,大破之。高祖作相,王謙舉兵於蜀,上柱國楊永安扇動六州以應謙,詔長儒擊破之。文帝受禪,進位上大將軍,封蘄郡公。開皇二年,突厥可汗率衆十餘萬,寇掠而南,詔以長儒爲行軍總管,率衆二千擊之。遇於周槃,衆寡不敵,軍中大懼,長儒慷慨,神色愈烈。爲虜所衝突,散而復聚,且戰且行,轉鬥三日,五兵鹹盡,士卒以拳毆之,手皆見骨,殺傷萬計,虜氣稍奪,於是解去。長儒身被五創,通中者二;其戰士死傷者十八九。突厥本欲大掠秦隴既逢長儒兵皆力戰虜意大沮明日於戰處焚屍慟哭而去。其年,授寧州刺史,尋轉鄜州刺史,母憂去職。長儒性至孝,水漿不入口五日,毀悴過禮,殆將滅性,天子嘉嘆。起爲夏州總管,匈奴憚之,不敢窺塞。復轉荊州總管,高祖謂之曰:“江陵要害,國之南門,今以委公,朕無慮也。”歲餘,卒官。諡曰威。

(節選自《北史•列傳•第六十一》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.突厥本欲大掠秦隴/既逢長儒兵/皆力戰虜/意大沮/明日/於戰處焚屍/慟哭而去/

B.突厥本欲大掠秦/隴既逢長儒/兵皆力戰/虜意大沮/明日/於戰處焚屍/慟哭而去/

C.突厥本欲大掠秦隴/既逢長儒/兵皆力戰/虜意大沮/明日/於戰處焚屍慟哭而去/

D.突厥本欲大掠秦隴/既逢長儒/兵皆力戰虜/意大沮/明日/於戰處焚屍慟哭而去/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

A.襲爵,指承襲先人爵位,第一繼承人承襲原爵位,其餘繼承人也可襲爵,但要降等。

B.邑,食邑,又稱采邑。古代中國帝王的封地,收其賦稅而食,故名。

C.開皇,隋文帝的年號。年號,我國曆代封建王朝用來紀年的一種名號,始於漢武帝。

D.憂,又稱丁憂、丁艱,多指官員遭遇父母的喪事。古代官員父母去世,官員必須停職守制,不得爲官。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.達奚長儒少年時有氣節德行,膽氣勇烈過人。誠實耿直,恭謙樸素,被周太祖當作心腹親信,授予子都督之職。

B.達奚長儒足智多謀,作戰善用奇兵。他把繫上大石塊的車輪連接在一起,沉到河裏阻擋陳軍的後援,並趁機大敗敵軍,生擒劉景。

C.達奚長儒視死如歸,英勇殺敵。他率兵二千與敵軍展開殊死搏鬥,衆寡懸殊,卻殺死殺傷突厥萬餘人,創造了歷史上以少勝多的神話。

D.達奚長儒爲人至孝。母親去世,他痛徹肺腑,傷心欲絕,五天水米不沾,超過禮法限定,隋文帝對他讚賞不已。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)王謙舉兵於蜀,上柱國楊永安扇動六州以應謙,詔長儒擊破之。

(2)江陵要害,國之南門,今以委公,朕無慮也。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詩詞,完成14-15題。

陽羨歌①(踏莎行)

【宋】賀鑄

山秀芙蓉,溪明罨畫②。真遊洞穴滄波下。臨風慨想斬蛟靈,長橋③千載猶橫跨。

解組投簪,求田問舍。黃雞白酒漁樵社。元龍④非復少時豪,耳根清淨功名話。

【註釋】①陽羨:今江蘇宜興,因境內有陽羨山、罨畫溪而名。②罨(yǎn)畫:雜色彩畫。③長橋:西晉周處斬長橋下食人蛟之地。④元龍:指三國名士陳登,他曾因鄙棄許汜求田問舍的行爲得到了劉備的激賞。

14.下列對本詞的理解和鑑賞,不正確的兩項是( ) (5分)

A.前兩句中的“芙蓉”“罨畫”一語雙關。它們既是地名,又是修飾語,寫出了陽羨境內千巖竟秀、萬壑爭流之美景。

B.“真遊”一句寫溶洞之美。詞人在“洞穴”之後綴以“滄波下”三字,寫出了天工造化之奇,引人產生無限遐想。

C.四、五兩句用典。作者臨風喟嘆:長橋歷經千年,依然橫跨河上;而斬蛟的英雄卻杳無蹤跡。

D.“解組投簪”三句,宣稱自己要辭官歸隱,去過那種黃雞白酒、漁樵溪山的優遊生活,這正是詞人的真心歸宿。

E.這首詞上闋着力鋪敘山水勝蹟,下闋化用典故,抒發詞人潛藏在心中的感慨,語言清新自然。

15.詩中運用陳登的典故,表達了什麼樣的思想感情?(6分)

(三)名篇名句默寫(5分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分(5分)

(1)《詩經•氓》中用“斑鳩”來作比,勸告女子不要迷戀愛情的兩句是:“ , 。”(2分)

(2)《荀子•勸學篇》指出“青,敢之於藍,而青於藍。”這與韓愈《師說》中“ ,師不必賢於弟子”的觀點是相同的。(1分)

(3)韓愈在《馬說》中描寫千里馬慘遭埋沒、命運悲涼的句子是“ , ”。(2分)

第Ⅱ卷 表達題(共80分)

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中,加點成語使用不恰當的一項是(3分)

A.雙方都沒有意識到他們所言背後的這些思想的歷史,這種忽視使得雙方很難清楚地闡明自己的立場或者達成共識,因爲雙方都經常認爲對方所講內容不可理喻。

B.如果每個人所思、所說、所行均不無矛盾,又在內心裏將矛盾自我消化,呈現出一種邏輯“自治”,則社會很難培育出共同價值,各種問題就會層出不窮。

C.相比之下,中式快餐仍處於不溫不火之狀,缺乏自己嚴格的生產標準與特色,雖然在市場上佔有一席之第,卻難與自己的“洋對手”匹敵。

D.以“圓明園四十景”爲藍本建設的景點,既有金碧輝煌的中式古典建築,也有充滿異域風情的西洋景觀,遊客不出國門就能領略多國景觀及人文風情。

18.下列各句中沒有語病的一句是( )(3分)

A.通過對十萬個家庭的入戶調查及互聯網大數據分析,排在“2016年度最具幸福感的城市”之首的拉薩市民對家庭關係、婚姻或情感生活和健康狀況都感到十分幸福。

B.雄安國家級新區被定性爲發展高端高新產業的科技創新中心,這意味着以塑料包裝、電氣電纜、金屬回收、服裝加工等傳統制造業爲主的雄安三縣將面臨重大的產業變革。

C.該省承諾,寧可不要旅遊人數的大幅增長,也要提高旅遊的品質,爲此,將在本月出臺史上最嚴的治理措施,力爭從根本上用一年時間改變旅遊亂象。

D.某通訊運營商表示,要儘快制定具體實施方案,加快完成相關業務支撐系統的改造,加強宣傳和客戶溝通,2017年10月1日起全面取消國內手機長途漫遊費。

19.下列文段中,標序號的詞語有三處使用不當,請找出來,並進行修改。(3分)

《未成年人網絡保護條例》(送審稿)在很多方面借鑑了發達國家未成年人網絡保護的常見做法,但①我國廣大城郊、農村地區網吧經營的實際情況卻很複雜。如果②平臺能嚴格限制嚴格限制未成年人的網遊時間,但只要③網吧管理不嚴,平臺也④無法控制以成年人身份註冊的未成年玩家。這其中最重要的原因就是,徐非大費周章頻繁採取運動式檢查,那麼⑤執法者根本無法有效地控制經營者的具體活動。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

中原西部的渭水流域是中華古人類與古文化的發祥地,但作爲發祥地, ① ,也不是最早的,因爲還可以列舉出元謀猿人、北京人及其文化等。可見,中華大地上的文化,最早並不是在被後人視爲中心的中原出現和擴散開來的。不過,由於氣候、物產相對適 ② ,黃河中游逐漸成爲文化交匯的中間地帶。於是, ③ ,爲後世所謂中原文化至尊觀念的形成奠定了基礎。

21.下面是某網站建設立項需求調查階段的流程圖。請用簡潔的文字說明其流程內容,不超過80個字。(6分)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

近日,網上流傳着這祥一則視頻:國外一家書店裏,一位父親陪同小女兒珍妮在選書,珍妮不小心把身旁一個女孩手上的書撞到了地上。父親走過來,反覆勸說珍妮向對方道歉,並教給她道歉語的發音方法,讓珍妮向對方說出了“sorry”。隨後,一個成年女子在穿過書架時,又將珍妮撞倒了,可是女子卻不願向珍妮道歉,在勸說無果的情況下,珍妮父親報警。最後,珍妮來到被警察逮捕的那位阿姨面前,用父親教給她的發音方法,也讓阿姨說出了“sorry”。

這則出自日常生活的視頻讓網友們議論紛紛。對此,你有怎祥的感想?請結合自己的體驗和思考,闡述你的觀點和理由。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

  語文參考答案及評分標準

一、現代文閱讀(35分)

(一)(9分,每小題3分)

1.(3分)A(並非都是“持有人”書寫。)

2.(3分)D(“手札”是“名人墨跡”的一種,但並不等同於“名人墨跡”。)

3.(3分)B(書札是不可複製的,複製後是一種印本文獻,不是書札。印本文獻的文獻價值是相同的。)

(二)(14分)

4.(3分)C(A項“暗示鹼蓬草從未被人們所關注”不合原文;B項“有着堅強、熱情的珍貴品質”不符合作者對鹼蓬草的理解;D項“體現了作者不同於一般都市人的風景觀和生活方式”不合原文,作者有着深刻的自省意識,在批判都市人的同時,也承認自己“迴歸都市,心依舊茫然,腳步依舊匆忙”。)

5.(5分)①最突出特點:自然。(1分)②生長環境方面,自然地生長在人跡罕至的鹽鹼地;(2分)③生長過程方面,隨季節變化自然地生長、凋萎。(2分)

6.(6分)不矛盾。①陶淵明真摯地熱愛秋天,又寫出了流傳千古的頌秋詠菊詩;(2分)②很多登高賞菊的人,並不具有陶淵明的情懷,只是在形式上模仿陶淵明;(2分)③作者這樣寫,意在說明很多人不能真正地欣賞草木的本性。(2分)

(三)(12分)

7.(3分)D(“他兩次隱匿轉移藏書,正是爲了避免館中珍貴的稀世善本遭受文化浩劫”不準確,第二次是爲了讓藏書留存大陸。)

8.(4分)BE(答對一項給2分。A項“因書法精絕一舉考中秀才”不完全符合原文意思,柳詒徵考取秀才並不是僅僅因爲書法;C項說“其他圖書館”把珍本祕籍“祕不示人”文中無據;D項“因爲蔡尚思有過人的學術才華”,所以給予他圖書使用上的特權。文中說“特殊的禮遇”並非“特權”,柳詒徵開放圖書館藏書是針對所有學者的。)

9.(5分)①治學嚴謹樸素、爲人謙敬有禮,教育學生、方便讀者不遺餘力,爲討回藏書不惜長跪。(2分)②性格耿直剛毅,有如古代史官,能抗聲而起訓斥官員,敢於違抗國民黨的指令,將藏書留在大陸。(2分)③對國家民族文化的有着深摯之愛。(1分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)(19分)

10.(3分)C

11.(3分)B(是古代中國“卿大夫”的封地)

12.(3分)B(“生擒劉景”原文中無此信息)

13.(10分)(1)王謙在蜀地起兵叛亂,上柱國楊永安煽動六州響應王謙,朝廷下詔命令達奚長儒率兵征討,大敗王謙。(“舉兵”“扇動”“應”,大意2分)

(2)江陵是關鍵、重要的地方,是國家的南大門。如今把它交給你,我不用擔心了。(“要害”“委”“無慮”,大意2分)

(二)(11分)

14.(5分)DE(D不是詞人的真心歸宿;E語言風格爲“含蓄深沉”,此外,詞的上下闋都化用了典故。)

15.(6分)以陳登自比(2分),說自己再也沒有年輕時的志向和豪情,再也不願聽到功名利祿的話語(或“對事業功名已不再感興趣”)(2分);這是反用典故(“說反話”或“反語”),表達了詞人對當時黑暗社會的憤懣不平和壯志難酬的沉鬱悲憤之情(2分)。

(三)(5分)

16.(5分)(1)于嗟女兮,無與士耽

(2)是故弟子不必不如師,

(3)祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間

(每空1分,共5分,每錯、漏、添一字,該空不得分。)

三、語言文字運用(20分)

17.(3分)A(A不可理喻,不能用道理使之明白,形容態度蠻橫或愚昧無知。容易誤解爲“不可理解”。此處使用錯誤。B層出不窮,接連不斷地出現,沒有窮盡。使用正確。C不溫不火:形容性情溫和或銷售行情火爆。使用正確。D金碧輝煌,意指金光碧色,彩輝奪目。比喻陳設華麗。形容建築物裝飾華麗,光彩奪目。使用正確。)

18.(3分)B(A項,搭配不當,“拉薩”和“市民”間加“的”。C項,語序不當,應爲“用一年時間從根本上”。D項,成分殘缺,“加強宣傳和客戶溝通”改爲“加強宣傳和與客戶溝通”。)

19.(3分)②——即使,③——如果,⑤——否則。

20.(5分)①它並不是唯一的 ②更由於地理位置的適中 ③黃河中游的文明程度逐漸顯現

21.(6分)網站建設立項後,先通過用戶需求和市場調研瞭解網站需求,然後進行分析,再擬寫功能描述書,接着進入下一環節。需求分析不合理則調整,重新進入瞭解需求階段。

四、作文(60分)

22.(60分)

考生只要緊扣題目要求,無論持贊同或反對態度,只要言之成理,均爲切題。

  【文言文譯文】

達奚長儒,字富仁,代地人。長儒少年時就有氣節德行,膽氣勇烈過人。十五歲那年,襲父爵爲樂安公。西魏大統年間,開始爲官,當奉車都尉。周太祖把他當作心腹親信,因誠實耿直,恭謙樸素,授予子都督之職。天和年間,授他爲渭南郡守,升任驃騎大將軍、開府儀同三司。跟隨周武帝平定齊國,晉升爲上開府,晉爵位爲成安郡公,食邑一千二百戶,另封其一子爲縣公。

周武帝宣政元年(578),與烏丸軌一起在呂梁圍困陳國將領吳明徹,陳國派驍將劉景率勁旅七千來增援,烏丸軌令達奚長儒領兵阻擊。長儒於是用幾百車輪,繫上大石頭,沉到清水裏去,讓車輪連着車輪,以等待劉景的軍隊。劉景到了,船艦被車輪所阻,不能前進。長儒於是用奇兵,水陸俱發,大破劉景,俘虜幾千人。隨即授他爲行軍總管,巡視北方邊疆沙漠要塞,突然與敵軍相遭遇,大破敵軍。隋文帝任丞相,王謙在蜀地起兵叛亂,上柱國楊永安煽動六州響應王謙,朝廷詔令達奚長儒率兵征討,大敗王謙。隋文帝受禪即位,達奚長儒晉升爲上大將軍。封爵蘄郡公。開皇二年(582),突厥可汗率領十幾萬人馬,向南方進犯搶掠。皇帝下詔令達奚長儒爲行軍總管,率部二千人打擊他們。雙方在周槃相遇,寡不敵衆,長儒部下很恐懼。長儒慷慨激昂,神色更壯烈。他們被胡人所衝擊,打散了,又聚集起來,且戰且走,轉戰了三天,兵器全部用光了,士兵就用拳頭毆打胡人,以至手上的骨頭都打出來了,殺死殺傷數以萬計的敵人。突厥人士氣略降,於是解圍離去。長儒身上五處受傷,其中兩槍是從中間穿透。他的戰士十之八九戰死戰傷。突厥人本想大肆搶掠秦州、隴右一帶,遇到長儒的阻擊,士兵全都拼死力戰,突厥兵死傷很多,十分沮喪。次日,突厥在交戰處焚燒屍體,大哭而離去。

這年,長儒任寧州刺史,隨即轉任鄜州刺史,因母喪離職。長儒生性很孝順,他水米不沾達到五天,哀毀太過,身體將要垮了。天子歎賞不已。喪滿後,長儒任夏州總管三州六鎮都將事,匈奴怕他,不敢窺探邊塞。長儒又轉任荊州總管。高祖對他說:“江陵是要害之地,是國家的南大門。如今交給你,我不用擔心了。”過了一年多,在官任上去世。諡號叫“威”。

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