2017高考三模試卷及答案（語文）
【2017高考三模試卷及答案（語文）】
第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
史學“三病”當須“治”
蘇全有
當前我國的史學研究存在三方面的問題，即智慧缺失、遠離現實、考據失真。
所謂智慧缺失，就是指史學研究的成果不僅缺乏價值、意義，還缺乏啓迪、借鑑。知古以察今，鑑往以知來，讀史可以明智，說的就是史學的功能。然而，令人遺憾的是，當今史學研究並非都是如此。例如，有鐵路史論者經過長篇大論之後得出結論稱，鐵路的修築帶動了沿線經濟的發展;有外交史論者經過“深思熟慮”後形成的結論是“弱國無外交”;甚至有人口史論者通過對史料的艱難爬梳，指出人才主要分佈在都城和省會……至於爲數不菲的所謂“歷史啓示”，卻鮮有啓示可言，反而令人啞然失笑。諸如此類的情狀俯拾皆是、不勝枚舉。每念及此，不由得令人心中黯然。智慧缺失最集中的體現就是“馬後炮史學”。所謂“馬後炮史學“，就是以結果作爲判斷的支撐，成者王侯敗者賊寇。如有觀點認爲，即使是在德川時期的中葉，日本已經開始接受西方的貨幣管理，這和帝制末期的中國真是一大對比。對此有學者批評道：這言下之意顯然指18世紀仍爲封建社會的日本，在制度上已較帝制中國更爲優勝。這便純屬馬後炮的歷史認知。僅僅因爲日本在近代迅速強盛，就證明其制度在中世紀也是好的;因爲中國在近代節節敗退，就證明其制度在帝國盛世也是壞的。歷史就像一個迷宮，其中佈滿智力機關，一不小心就找不到出口。顯然史學界應該秉承“板凳要坐十年冷”“語不驚人死不休”的氣概，多創造出令人眼前一亮的思想。
“爸爸告訴我，歷史有什麼用?”當面對兒子的突然提問時，法國年鑑學派大師馬克·布洛赫顯露了一絲猶疑和緊張。布洛赫之所以少了些自信，主要就在於象牙塔式史學的弊端：面向過去，背對現實。在學術價值與現實意義之間，研究者往往更多的是重前者，輕後者。特別是遠離現實，一方面體現在研究者對民衆、民族關懷的缺乏，科學嚴謹的研究成了職稱、獎金、晉升等目的的敲門磚。他們的心中充滿了“小我”，少了“大家”。另一方面則在於研究成果與現實缺乏緊密關聯。史學的功能之一就是爲現實服務，經世致用是中國史學的優良傳統。社會既需要“究天人之際、通古今之變、成一家之言”的司馬遷，亦需要“鑑於往事、有資於治道“的司馬光。不能僅僅是“太史公曰”，還應有“臣光曰”。今天的史學研究者，在面對“據古鑑今、以立時治”的《新唐書》、明清的經世學派時，顯然需要反思自己的所作所爲。其實，真正有意義的史學研究應該是，以在今天看來已然陳舊無華、在當時卻石破天驚的認知爲研究對象，努力闡釋其引發、生成的客觀環境、條件等促動因素，不是着意於就結果進行定性分析、評判，而是尋覓蝴蝶效應中那隻扇動翅膀的蝴蝶。
此外，史學研究中的失真之嚴重，我們從光緒死因課題的研究史即可洞悉無遺。20世紀80 年代之後，學術界通過種種文獻史料，如中國第一歷史檔案館的脈案文獻、醫療檔案，時人日記、信札、筆記、野史等，綜合認爲光緒帝系病死無疑。然而，到了2008年，經過衆多科研、考古單位的數年努力，藉助科技手段檢測後得出結論——光緒帝系砒霜中毒死亡，併入選2008年中國十大科學發現。傳統的文獻檔案研究與科技檢測結果迥異，不免令人對前者頓生疑竇。文獻檔案在歷史研究中一直被認爲具有不容置辨的權威，但有關光緒死因問題的事例卻給我們敲響警鐘，所謂的文獻檔案真的可靠嗎?另外，文獻材料的不足還在於其內涵的多歧性。面對同一文獻，必定見仁見智，還原真實的歷史不能僅僅依據一家之言，我們應當批判地、慎重地對待文獻資料，在實際研究中加強與現代科技手段的結合。
今天，我們需要反璞歸真、重建史實，也需要了解歷史的底色、對比色。在未來的歷史研中，亟須運用多樣化的研究方法，特別是文獻檔案與科技手段相結合，以去僞存真，復原歷史的真實性。
(摘編自《中國社會科學報》，有刪改)
1.下列各項中，不屬於史學“三病”的表現的一項是(3分)
A.一些學者認爲，19世紀七八十年代中國的早期改良思潮雖然與日本的明治維新同時發展，卻最終走向夭折，是因爲中國的改革理論體系與日本相比還不夠完備。
B.一段時期，一些研究者對陳獨秀基本上持否定態度，除了認同他被扣上右傾機會主義和右傾投降主義的帽子外，對其在新文化運動中的倡導推動作用也從來不提。
C.關於孫中山曾試圖用租讓中國滿州地區權益來換取日本軍閥或財閥的援助的情況，日本學者先後撰文加以披露，而中國學界卻對此諱莫如深，甚至刻意否認。
D.楊善羣《變混沌爲清晰的重大發現》一文，對1972 年出土的銀雀山西漢前期墓葬中的文獻資料作了詳細辨析，駁斥了疑古學者懷疑《孫子兵法》爲後人僞作的言論。√
D(D 項楊善羣的文章是在對出土文獻資料詳細研究的基礎上所作的，是據實考據，不僅還原了歷史原貌，還對後人有啓迪作用)
2.下列理解，不符合原文意思的一項是(3分)
A.當今史學研究成果並非都是知古以察今、鑑往以知來的創造性思想結晶，很多所謂“歷史啓示”不僅不能給人以啓迪與借鑑，還常令人啞然失笑。
B.有學者認爲，德川時期中葉的日本較帝制末期的中國更爲優勝是馬後炮的史學認知，作者卻認爲，日本近代的強盛足以證明其制度在中世紀是好的。√
C.史學研究成果要與現實緊密聯繫，史學研究者更要摒除象牙塔式的史學弊端，對民衆、民族要多一些關懷，在心中多裝些“大我”，少裝些“小我”。
D.真正的史學研究需要返璞歸真，面對同一文獻不能僅依據一家之言，更不能不關注它內涵的多歧性，在多樣化的研究方法下努力瞭解研究對象的真實底色。
B(B 項中“是馬後炮的史學認知”是作者而非學者的觀點;“日本近代的強盛足以證明其制度在中世紀是好的“也不是作者的的觀點，文中只是諷刺)
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.“馬後炮史學”是史學研究智慧缺失的集中表現，這樣的研究成果不僅不能以創造惶的思想讓人眼前一亮，而且更無法打開歷史中的智力機關來去僞存真、復原真實。
B.史學研究要爲現實服務，作者提出不能僅僅是“太史公曰”，還應有“臣光曰“，就提醒今天的史學研究者，應該把研究重點從《史記》轉移到《資治通鑑》上。√
C.“光緒帝系砒霜中毒死亡”的新發現表明：文獻檔案在歷史研究中的權威地位已經受到了挑戰，今後在實際研究中應該注重現代科技手段和文獻檔案研究相結合。
D.中國史學的一個優良傳統就是經世致用，爲現實服務，今天的史學研究者需要借鑑《新唐書》的編撰者和明清的經世學派的做法，認真反思自己的所作所爲。
B(“應該把研究重點從《史記》轉移到《資治通鑑》上”錯，原文意在強調史學研究要爲現實服務，不是具體研究項目重點的“轉移”)
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)閱讀下面的文言文，完成4-7題。(19分)
陸凱，字敬風，吳郡吳人，丞相遜族子也。黃武爲永興、諸暨長，所在有治跡，拜建武都尉，領兵。雖統軍衆，手不釋書。好《太玄》，論演其意，以筮輒驗。赤烏中，除儋耳太守，討朱崖，斬獲有功，遷爲建武校尉。五鳳二年，討山賊陳毖(bì)於零陵。斬毖克捷，拜巴丘督、偏將軍，封都鄉侯，轉爲武昌右部督。與諸將共赴壽春，還，累遷蕩魏、綏遠將軍。孫休即位，拜徵北將軍，假節領豫州牧。孫皓立，遷鎮西大將軍，都督巴丘，領荊州牧，進封嘉興侯。孫皓與晉平，使者丁忠自北還，說皓弋陽可襲，凱諫止，語在《皓傳》。寶鼎元年，遷左丞相。
皓性不好人視己，羣臣侍見，皆莫敢進。凱說皓曰：“夫君臣無不相識之道，若卒有不虞，不知所赴。”皓聽凱自視。皓時徒都武昌，揚土百姓溯流供給，以爲患苦，又政事多謬，黎元窮匱。凱上疏曰：“臣聞有道之君，以樂樂民;無道之君，以樂樂身。樂民者，其樂彌長;樂身者，不久而亡。夫民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。民安則君安，民樂則君樂。自頃年以來，君威傷於桀、紂，君明暗於奸雄，君惠閉於羣孽。無災而民命盡，無爲而國財空，辜無罪，賞無功，使君有謬誤之愆，天爲作妖。而諸公卿媚上以求愛，因民以求饒，導君於不義，敗政於淫俗，臣竊爲痛心。今鄰國交好，四邊無事，當務息役養士，實其廩庫，以待天時。而更傾動天心，騷擾萬姓，使民不安，大小呼嗟，此非保國養民之術也。”
時殿上列將何定佞巧便辟(pián bì，諂媚逢迎)，貴幸任事。凱面責定。定大恨，凱，思中傷之，凱終不以爲意，乃心公家，義形於色，表疏皆指事不飾，忠懇內發。建衡元年，疾病。皓遣中書令董朝問所欲言，凱陳：“何定不可任用，宜授外任，不宜委以國事。奚熙小吏，建起浦裏田，欲復嚴密故跡，亦不可聽。姚信、樓玄、賀劭、張悌、郭連、薛瑩、滕脩及族弟喜、抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之楨幹，國家之良輔。願陛下重留神思，訪以時務，各盡其忠，拾遺萬一。”遂卒，時年七十二。
初，皓常銜凱數犯顏忤旨，加何定譖構非一，既以重臣，難繩以法，又陸抗時爲大將在疆場，故以計容忍。抗卒後，竟徙凱家於建安。
(選自《三國志，陸凱傳》，有刪改)
4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.假節領豫卅牧 假節：憑藉節操 √ B.若卒有不虞 不虞：意想不到
C.皆社稷之楨幹 楨幹：支柱骨幹 D.加何定譖柄靠一 譖構：毀謗陷害
A(假節：爲持節使臣)
5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A。凱終不以爲意/乃心公家義/形於色/表疏皆指事/不飾忠懇內發/
B.凱終不以爲意/乃心公家義形於色/表疏偕指事/不飾忠懇內發/
C.凱終不以爲意/乃心公家/義形於色/表疏皆指事不飾/忠懇內發/√
D.凱終不以爲意仍心公家義/形於色表/疏皆指事不飾/忠懇內發/
C(原文標點爲：凱終不以爲意，乃心公家，義形於色，表疏皆指事不飾，忠懇內發。)
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.陸凱頗有功績，位列宰輔。他治縣有政績，討伐朱崖、陳毖及壽春作戰有戰功，後又多次受到晉封。在孫皓在位期間，位及左丞相。
B.陸凱怠君愛民，恪盡職守。他敏銳指出孫皓“不好人視己”這一喜好的隱患，還諫言孫皓要關心百姓疾苦，保國養民，以求長治久安。
C.陸凱臨終勸君，遠佞親賢。他病重期間進言，何定不宜授以朝廷大事，奚熙也不能放任，而姚信、樓玄等人卻應該提拔重用，輔國理政。
D.陸凱忠直不阿，被人嫉恨。他當面斥責何定，何定痛恨他，孫皓也對他多次犯顏直諫心存不滿，因此在他死後，就把他全家移至建安。√
D(“在他死後，就把他全家移至建安”一句錯，原文是“抗卒後，竟徙凱家於建安”，而不是陸凱死後)
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)雖統軍衆，手不釋書。好《太玄》，論演其意，以筮輒驗。
雖說他統領兵衆，但經常手不離書本。喜好《太玄經》，推論排演書中含意，用蓍草卜筮總能應驗。(句意2分，“釋”“論演”“輒”各1分)
(2)願陛下重留神思，訪以時務，各盡其忠，拾遺萬一。
希望陛下心裏想着重視留用他們，向他們詢問當朝政務，讓他們各盡忠誠，補正陛下萬一出現的過失。(句意2分，“願”“訪”“拾遺”各1分)
參考譯文：
陸凱，字敬風，吳郡吳縣人，丞相陸遜同族兄弟的兒子。黃武年間，陸凱任永興、諸暨縣長，在此職任上有政績，被授予建武都尉，帶領軍隊。雖說他統領兵衆，但經常手不離書本。喜好《太玄經》，推論排演書中含意，用蓍草卜筮總能應驗。赤烏年間，陸凱任儋耳太守，征討朱崖，斬俘賊寇有功，被升任爲建武校尉。五鳳二年，陸凱在零陵討伐山賊陳毖，斬殺陳毖告捷，被任命爲巴丘督、偏將軍，封爵都鄉侯，轉任武昌右部督。他與衆將共赴壽春作戰，回師後，被連續升至蕩魏、綏遠將軍。孫休登位後，陸凱被任命爲徵北將軍，以持使臣身份兼任豫州牧。孫皓登位後，陸凱被升任爲鎮西大將軍，都督巴丘，兼任荊州牧，封嘉興侯。孫皓與晉國講和，使者丁忠從北方回到東吳，勸說孫皓可以攻襲弋陽，陸凱勸止孫皓，他的諫言記載在《孫皓傳》。寶鼎元年，陸凱被升爲左丞相。
孫皓生性不喜歡別人看自己，各位大臣侍奉拜見，沒有人敢擡頭。陸凱勸說孫皓：“君臣之間沒有互不相識的道理，倘若猝然發生意想不到的事情，大臣們都不知往何處找您。”孫皓就聽任陸凱看自己。孫皓遷都武昌，揚州地區百姓對逆流供應武昌用度深感痛苦，而且當時政事頗多失誤，百姓貧窮匱乏。陸凱上疏說：“臣下聽說有道之君，用愉快的事情使百姓歡悅;無道之君，用愉快的事情使自己歡心。使百姓歡樂者，歡樂就會更長久;使自己歡心者，用不了多久就會滅亡。百姓，是國家的根本，確實應當重視他們的衣食，愛惜他們的生命。人民平安則國君安穩，人民歡樂則國君高興。從近幾年看來，國君的威信被桀、紂般的暴行所傷損，國君的聖明被奸惡的野心人物所攪昏，國君的恩惠被衆多奸佞小人所塞閉。沒有天災而百姓的生命不保，無所作爲而國家的財庫空盡，懲罰無罪者，獎賞無功人，造成國君謬誤百出，上天也爲之作怪興禍。然而諸公卿大臣獻媚國君以求寵愛，困擾百姓來求得富有，誘導國君失卻道義，敗壞政事污穢風俗，臣下暗自爲之痛心。如今與鄰國結交友好，四方邊境沒有戰事，應當盡力於停息徭役養育國士，充實國家府庫，等待天賜良機。反而驚動違背天意，騷擾百姓，讓百姓不得安寧，大人痛呼小孩哀叫，這確實不是保國養民的辦法。”
其時宮中列將何定媚逢奸巧，受寵專權。陸凱當着他的面斥責他。何定非常恨陸凱，盤算着中傷陸凱，陸凱始終不放在心上，一心爲國家辦事，正義之氣見於言面，上表上疏都羞陳國事不作諱飾，患懇之言發自內心。建街元年，陸凱病重。孫皓派遣中書今董朝詢問他有什麼想說的話，陸凱陳述說：“何定不可重用，應讓他擔任京城以外的職務，不應當把朝廷大事委託給他。奚熙出身小官，卻在浦裏建起自己的田園，想恢復都尉嚴密那樣的舊規模，也不可任由他發展。姚信、樓玄、賀邵、張悌。郭連、薛瑩、滕脩以及我同族弟弟陸喜、陸抗，他們有的清白忠誠勤奮，有的資質才智豐茂超人，都是國家的棟樑，朝廷的賢良輔臣，希望陛下心裏想着重視留用他們，向他們詢問當朝政務，讓他們各盡忠誠，補正陛下萬一出現的過失。於是陸凱去世，享年七十二歲。
當初，孫皓常常怨忿陸凱多次冒犯自己的尊嚴違背自己的旨意，加上何定不止一次的讒毀陸凱，既因陸凱是國家重臣，難以用法律去懲罰他，又因爲陸抗當時爲鎮守國防的大將，所以考慮再三還是容忍下去。陸抗死後，孫皓終於將陸凱全家遷移到建安。
(二)古代詩歌閱讀。(11分)
閱讀下面這首元曲，完成8-9題。
雙調·水仙子·次韻【 元】張可久
蠅頭老子五千言，鶴背揚州卜萬錢。白雲兩袖吟魂健②，賦莊生《秋水》篇，布袍寬風月無邊。名不上瓊林殿②，夢不到金谷園④，海上神仙。
【注J①鶴背揚州：《商芸小說》有。腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。的話。②吟魂健：指作詩的靈感勃興，詩興濃。③瓊林殿：古代歡宴新及第進士的場所。④金谷園：西晉大官僚地主石崇的別墅，規模宏大，極爲奢華。
8.這首元曲前五句給我們展示出一個怎樣的主人公形象?請結合詩句簡要分析。(6分)
答：前五句作者通過鶴背、白雲等意象，表現了主人公高潔的思想情懷，(1分)通過老子《道德經》和莊生《秋水篇》表現主人公自由的精神境界。(1分)他手捧《道德經》，騎鶴下揚州，以白雲爲侶，與風月作伴，口裏吟誦着莊子的《秋水》，精神超然於物外。(2分)從而給我們展示出一個快意自由、倜儻不羣的高士形象。(2分)
9.末三句表達了作者怎樣的思想情感?請作簡要分析。(5分)
答：末三句點明瞭全曲的主旨。即便無法登上“瓊林殿”，也無由進入“金谷園”，那又怎麼樣呢?我寧願做一個自由自在的海上神仙。(2分)“名不上瓊林殿”是對功名的藐視，“夢不到金谷園”是對富貴的鄙棄，這兩句透露出作者坎坷不得志的無奈和憤然之情：“海上神仙”則表達了作者嚮往大自然、追求精神自由的思想情感。(3分)
(三)名篇名句默寫。(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)莊子在《逍遙遊》中，描寫遷往南海的鵬鳥振翼拍水、乘風高飛的名句是“ ， ”。
(2)韓愈在《師說》中闡述了在學問面前人人平等的民主思想後，提出了擇師的標準是“ ， ”。
(3)王安石《登飛來峯》和王之渙《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句是“ ， ”。
(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 (2)道之所存 師之所存也 (3)不畏浮雲遮望眼 自緣身在最高層(每空 1分，有錯字、別字、多字、少字則該空不給分)
乙 選考題
三、文學類文本閱讀(25分：
11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
強盜的苦惱 【日本】星新一
黑社會的強盜們聚在一起，商議着下一步的行竊計劃。
“真想痛痛快快地幹它一樁震驚社會又成功無疑的大買賣呀!”一個歹徒異想天開地說，誰知這個集團的首領競接着他的話爽然應允道：“說得對!我也一直這麼盤算着，現在想出了些眉目，大夥準備一下吧，我要幹活了。”
這一番話讓強盜們吃驚不淺，大家爭先恐後地問道：“究竟怎麼幹呢?”
“幹咱們這一行的，大家都把行動時間選在夜裏，但由於四周太安靜，下手時難免惹人注目。這次我打算反其道而行之，出乎人們意料之外地搞它一傢伙……”
“有道理，您到底不愧是咱們的頭兒，想出的主意總是高人一招。不過，如何下手呢?”“光天化日之下，持槍闖進銀行搶劫!”首領的話恍若囈語，囉嘍們不禁大失所望。“別開玩笑啦!簡直不着邊際。照你說的去幹，恐怕還沒跨進銀行的大門，就被抓去蹲牢房了。”
“蠢貨，你們的腦子裏怎麼總少根筋。好了，聽我來說個端詳……現在我們編寫了一個電視劇腳本，送給銀行附近的交通警察，然後大家裝扮成電視攝製組的工作人員，到銀行去拍攝一個襲擊銀行的場面，這樣銀行方面毫無防備，必定給打個措手不及，到時候，大家只管動手搶錢，即使萬不得已開了槍，警察也會無動於衷，只當作劇情所需而特意安排的音響效果呢，最後，大家聽我的命令，一起撤退……”首領的話音未落，囉嘍們早已七嘴八舌地議論起來，只見一個個佩服得五體投地。
“高見，太棒了!妙不可言!”
“這下可以過大癮了，夥計們，快着手幹起來吧!”強盜們弄來一輛麪包車，在車身上寫下“電視劇攝製組”的字樣，不一會兒，電視攝影機也找來了，自然無需準備膠捲。待腳本印刷完畢，囉嘍們將自己精心地裝扮起來。有的扮做窮兇極惡的打手，有的扮成維持羣衆秩序的工作人員，最後一切準備就緒，首領一聲令下，這個精心策劃的計謀便開始付諸實行。強盜們把車開到銀行門口，握着手槍剛剛走出車門，在附近執勤的交通警察果然都圍上來詢問。一個強盜趕忙給他們送上幾份電視劇腳本，並說明緣由，很好，他們就心領神會不再追問了。萬事如意!沒想到事情一開頭便如此順利，強盜們精神十足，相繼衝進銀行，大聲喝道：“銀行的諸君，我們是真正的強盜，趕快把錢交出來!誰敢亂動，馬上要他的小命!”誰知，計劃到此就亂了陣腳，發生了意外。一個門衛突然嬉皮笑臉地湊上前來，打破了這裏的緊張氣氛。
“先生們，我可以幫忙嗎?你們來拍電視，我真的一點都不知道。上司真有意思，這種事也不先通知一下，好讓職員們準備一下。要知道宣傳工作是何等地重要啊，可他們……”另一位青年顧客也擠上前來熱心地說道：“我是作家。你們剛纔的那句臺詞不太適合，什麼‘銀行的諸君’，簡直像在發表競選演說。另外，‘我們是真正的強盜’這種說法也欠含蓄，一下就把底亮給觀衆了。腳本是誰寫的?下次讓我來幫你們的忙。”
他拿出名片，絮絮叨叨地糾纏不休，強盜們好不容易纔擺脫他們來到窗口，在那裏工作的一位姑娘慌忙站立起身來說：“什麼時候播放呀?請簽名留念，我也能上鏡頭嗎?等等，讓我再化妝一下……”銀行的女職員們紛紛離座，朝這邊擁了過來，“噯，把我們也拍進鏡頭吧，我們都是電視迷，挺在行的，不用排練啦!”對這亂哄哄的場面，一個強盜不耐煩了，他忍不住扯起嗓子叫起來：“夠了!這不是演戲，弟兄們，來真格的!”接着他扣動了扳機，子彈呼嘯着飛向天花板，擊碎了照明燈。然而此舉也並未奏效，一個男孩兒擠過來說：“呵，真夠勁!簡直跟真的一樣。”
另一個人接上話又說道：“大概天花板內的電燈裏預先裝進了火藥，然後讓它爆炸的吧，要是不知情的人，倒還真給唬住了呢!”這時，這家銀行的行長露面了。
“喂，先生們。你們能否再加上一個槍擊玻璃的鏡頭!那是防彈用的特殊鋼化玻璃，倘從側面爲我們作宣傳，將會提高顧客對本行的信賴……”說着，遞上一個裝有錢的信封。
“先生，讓我們來扮演不屈服於強盜的威脅，飲彈而亡的光榮角色吧，拜託了!”男職員們也圍攏過來請求着。強盜們無奈，只好百般解釋，可此時卻沒有一個人把他們的話當真。甚至連那個最初幫助維持秩序的交通警察也苦苦哀求道：“讓我們來扮演捉拿強盜的警察吧，這樣或許能使電視劇表現得更逼真，更扣人心絃。先生，您知道，如果我們還在家鄉的父母能在電視熒幕上看到自己的孩子，該有多麼高興啊!”事情鬧到如此地步，早已難以收場，強盜首領站出來，憤憤地大聲吼道：“大家聽着，今天暫停拍攝，回去修訂腳本，改日再來重拍!”強盜們狼狽地撤出現場，一個個牢騷滿腹。
“再也想不到會弄出這麼個結局來，當今社會準出毛病了。從來沒見過這麼多無法無天的人!”
(選自《外國小小說精選》，有刪改)
(1)下列對作品有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A。作品主要採用人物對話的敘述方式，詳盡地敘述了強盜們由計劃搶劫到實施搶劫的整個過程，對於情節發展中不同人物的描寫，雖寥寥數語，卻極具畫面感。
B.強盜首領計劃“反其道而行之”，“出人們意料之外”地展開行動，這一安排不僅表現了他的精明能幹，還爲下文人們果然信以爲真後的言行作了鋪墊。
C.作品中銀行行長把一個裝有錢的信封作爲報酬遞給強盜，是希望他們把防彈用的特殊鋼化玻璃擊碎來爲銀行做宣傳，提高顧客對銀行的信賴
D.面對銀行裏亂哄哄的場面，強盜們很是氣憤卻無計可施，還要被動應對人們各種稀奇古怪的言行，搶劫行動無法展開，於是強盜首領決定改期。
E。小說故事情節簡單，卻具有極強的現實意義，滑稽荒誕的情節不僅起到了博人一笑的作用，還對荒誕的社會現實進行了辛辣的諷刺和有力的批判。
A、E (答 E給3分，A給2分，D給1分。D 項“強盜首領決定改期”表述欠妥，文中所謂“改日再來重拍”只是撤離的藉口。B 項“精明能幹”錯，“精明能幹”側重於說行動，此處應該是“詭計多端”。C 項“把防彈用的特殊鋼化玻璃擊碎來爲銀行做宣傳“錯，行長的意思是“擊不碎”)
(2)小說中的交通警察、門衛、顧客、職員等作爲羣體形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)
答：作品塑造了滑稽愚昧的羣體形象。①他們無知愚昧，毫無安全警覺意識。當強盜們以拍電視爲由實施搶劫時，門衛的話裏已經暴露出“上司沒有事先通知”，但沒有一個人懷疑這個攝製組，反而全都熱情配合。②他們追求浮華，熱衷於表現自己。門衛嬉皮笑臉地想要幫忙，顯示自己的重要;作家適時地批評腳本，顯示自己的才華;女職員們想趁機上鏡頭露臉，滿足虛榮心;交通警察也想扮演角色，表現自己“捉拿強盜”的英姿。③他們不安本分，渴望刺激，異想天開。面對強盜們拍電視的謊言，銀行中的職員玩忽
職守，不顧銀行職業的嚴肅性;男職員們渴望“扮演不屈服於強盜的威脅，飲彈而亡的光榮角色”;行長想趁機爲銀行的.“防彈玻璃”作宣傳;門衛和交通警察都忘了自己的職責，警察還想着怎麼“能使電視劇表現得更逼真，更扣人心絃”;小男孩也覺得“真夠勁!簡直跟真的一樣”。
(每點2分，意思對即可)
(3)小說在開頭部分詳細地交代了強盜們完美的行竊計劃，這樣寫有何作用?請結合作品加以分析。(6分)
答：①開頭寫強盜首領的完美搶劫計劃，不僅交代了故事發生的原因，還造成了懸念，引起讀者的閱讀興趣。②這樣開頭，不僅爲後文銀行中所有人把強盜當成真正的拍電視者以及那些滑稽言行做了鋪墊，也與文章結尾寫強盜計劃破產的苦惱相呼應。③這樣開頭，就使計劃的完美與實施時的苦惱形成了反差，突出了計劃的荒誕性和故事的滑稽性，增強了小說的幽默感和諷刺效果。
(每點2分，意思對即可)
(4)“構思新穎奇特、情節相對完整、結尾出人意料”是微型小說三要素，請從中任選兩個要素，聯繫文本，談談你對這篇小說的理解。(8分)
答：①構思新穎奇特。一場黑社會的搶劫銀行行動本來應該是充滿血腥的悲劇，然而作者卻把它寫成了帶有幽默和諷刺意味的荒誕劇，罪犯們自作聰明，以爲計劃萬無一失，結果卻搬起石頭砸了腳;銀行裏的羣衆毫無警惕心，亂哄哄地配合歹徒的“拍攝”，反而歪打正着使歹徒的搶劫行動無法得逞，最後讓盜“苦惱”起來，看似荒誕，實則反映出深刻的社會現實問題，
②情節相對完整。小說以搶劫計劃作線索，從設計計劃開始，到實施計劃，再到計劃破產，“計劃”貫串全文。看似一個簡單的小故事，卻引人入勝，扣人心絃，有很強的戲劇性和可讀性。
③結尾出人意料。小說以強盜們的牢騷話爲結尾，出人意料，引人深思。本是強盜們打算“出乎人們意料之外”的搶劫，誰知卻是這樣的結局，不僅歹徒想不到，讀者也想不到，可謂出人意料，本來是犯法作惡的黑社會歹徒，卻抱怨世人“無法無天”，又不禁讓人啞然失笑，這種結尾既在意料之外，又在情理之中，“當今社會”到底出了什麼“毛病”?發人深省。
(任選2點，每點4分，意思對即可)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
陳布雷：一入侯門不自由 楊芳
陳布雷一反常態地在屋中踱步，全然不顧地板上散落的紙團和戳斷的筆頭。“你不懂，你不懂，叫我全部編造，怎麼寫得出?”他衝前來奉勸的妻子大吼。
這是“西安事變”之後的一天。而在以往，陳布雷總是靜聲靜氣，極少疾言厲色。據說，那副恭謹嚴肅的樣子，時常“令人透不過氣來”。
此刻，身爲蔣介石的“文膽”，他正爲一篇命題作文抓狂。該文既要揭露“西安事變”中張良等人的狼子野心，又需突出蔣委員長的深明大義，同時還須對“全民抗日”等問題隻字不提。“餘今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂已漸爲他人一體。”在日記中，他留下這句感嘆。儘管如此，他依然“聽話”地完成了這篇捉刀之作。
這與10多年前，那位揮斥方道的記者形 象實在相去甚遠。
“迷津喚不醒，請作佈雷鳴”。上世紀20 年代初，擔任上海《商報》總編輯的他，素以社論唪利著稱。事實上，早在辛女革命時，他就曾寫過堪比鄒容《革命軍》的戰鬥檄文，五卅運動中，他又因抨擊殖民主義而被捕。
“主筆不吃官司，不是好主筆。”這位年近30歲的年輕人說這番話時，全然沒想到自己就此轉折的命運。
1927 年，名聲鵲起的陳布雷受到蔣介石的關注，在寄去一張簽名的戎裝照片後，最高領袖的“求賢若渴”，深深打動了這位“士爲知己者死”的文人。一年後，他辭去報館職務，追隨蔣介石，擔任了國民黨中央黨部祕書處書記長。
多年後，陳布雷回憶往事說：“他要我入黨，我就加入了國民黨;他問我願意做什麼工作，我說願意做你的私人祕書。由此一諾，一直做着這份工作。”
自此，由職業報人轉變爲宣傳官的陳布雷，開始揮起大棒，鉗制輿論。
“王芸生君是新華社的應聲蟲。”這是他同陶希聖在《中央日報》上與《大公報》展開筆戰時的言論。原採，該報總編輯王芸生，斥責查封《新民報》的行爲，撰文呼籲新聞自由。
“這是對你的警告，你還有什麼可說?”這是他對某報停刊數日後的威脅。當時，此報違 ;背宣傳紀律，不僅揭露河南旱災真相，還對比襯映了重慶上層社會的奢靡。
難以想象，這些言論皆出自“橫掃大軍”(郭沫若語)的陳總編的如椽之筆。最爲鍾愛的女兒陳璉參加革命離家出走時，留下過這樣的話：“時代既然已決定要在我與家庭間排演悲劇，我是無法抗拒的。”
事實上，這位父親更是“無法抗拒”自身的悲劇。進入官場的他，一直試圖保持淡泊清廉的文人操守。一位記者來家中採訪，詫異地對門衛說：“我跑過多少碼頭，見過多少公館，像你們這樣可憐的只有兩家，一家是陶(指陶希聖)公館，還不如一個小老闆。”
雖然在個人操守上，陳布雷極力還想保住一個讀書人的秉性，但一入侯門早已身不由：對好友張治中進行監視，爲孔祥熙舞弊案作說客。始終深陷矛盾漩渦中的他只能嘆息：“我一生最大的錯誤就是從政而又不懂政治。”
恪守從一而終的陳布雷，把自己比作“出嫁了的女人”。因此，當得知《中央日報》總編輯程滄波辭職做官時，他專門選擇記者節去函表示惋惜。
這位“軍機大臣”明白自己早已油盡燈枯。曾經面頰圓滿而被邵飄萍戲稱的“麪包孩兒”，其時已日漸瘦削乾癟，像個長年吸大煙的老太婆，“身體好像直不起來，眼睛也好像睜不開”。
後人回憶，了948 年前後，陳布雷時常唸叨：“人生總有一死，死有重於泰山，有輕於鴻毛。倘使在抗戰中被敵機掃射，也還有些價值。倘使積勞成疾而死，也還值得一些可惜。”
在那年冬天，他選擇了“天下最大之罪惡”的自殺。不少研究者認爲，此舉是出於對蔣氏王朝的徹底失望。蔣介石則在10 年之後表示，陳布雷是因爲聽信他將下野的謠言，“憤慨之至而以死報國”。
今天，人們只能從他留下的遺書中體味他當時走投無路的心境：“任何人都可以鄙視我，責備我。”即使在生命的最後關頭，這位國民黨的“忠臣”也再未能如早年那樣直抒胸臆，唯留下一聲長嘆：“讓我安靜些吧!”
(摘編自《中國青年報》，有刪改)
【鏈接材料】
材料一 陳布雷(1890-1948)名訓恩，字彥及，浙江慈溪人。曾任國民黨中央黨部祕書長、國民黨中央宣傳部副部長、蔣介石侍從室第二處主任、最高國防委員會副祕書長等職，是蔣介石的“文膽”和“智囊”，素有國民黨第一支筆之稱。早年宣傳共和，擁護北伐。1937年 7月，蔣介石邀集國內知識界名流召開“談話會”，在會上慷慨陳詞，其中以“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守抗戰之責任”最爲著名，它如同“抗戰宣言”被廣泛傳誦，激勵了全國軍民同仇敵愾、團結抗戰的最大決心。這篇演講稿就出自陳布雷之手。抗戰時期，他支親屬奔赴抗日前線，掩護民主人士。抗戰勝利後，任總統府國策顧問、《申報》顧問兼常務董事。948 年 11月13日在南京自殺。蔣介石如失左右手，在祭文中稱他爲“當代完人”。 (來源：百度百科)
材料二 1947 年 6月，陳布雷對《文匯報》的徐鑄成說：“我們國民黨的舉措的確是不能盡如人意的，但是，再腐敗，我看至少二十年天下總可以維持的。“1948 年，他就沒有這樣樂觀了，他在回答寧波同鄉、立法委員毛翼虎時，說：“‘勢力’兩字要分開來，勢是形勢、力是力量。論‘力量’，國民黨陸、海、空軍優於共產黨，問題在於‘形勢’這個詞。”毛認爲陳布雷已看到總的“趨勢”，在他身後僅僅幾個月，南京城頭就插上了紅旗。
(來源：《社會觀察》月刊)
材料三 “看樣子我的身體是無法好起來的，我此心永遠在痛苦憂念之中。四弟告我，百事要看得‘渾’些，我知其意而做不到。八弟告我：‘一切一切自有主管，又不是你一個人着急所能濟事的。’又說：‘你何必把你責任範圍以外的事，也要去分心思慮着急。’這話有至理，然我不能控制我的腦筋。”“最近常想國家是進入非常時期了，我輩應該拿出抗戰的精神來挽回困難，但是我自問身心較十一年前大不相同，即是共事的同事們，其分心經濟，精神頹散，不免影響工作，要像當年的振奮耐勞，亦不可得……”
(來源：陳布雷最後一天日記)
(1)下列對作品有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.陳布雷爲了一篇揭露“西安事變”的文章疾言厲色、一反常態，主要是因爲文章需要“抑張褒蔣”全部編造，思想言論不能自作主張。
B.蔣介石關注到聲名鵲起的陳布雷，陳布雷也被蔣介石的“求賢若渴”打動，陳便寄去一張帶有簽名的戎裝照來表達“士爲知己者死”的思想情感。
C.陳布雷從敢吃官司的“主筆”“橫掃大軍”的陳主編成爲蔣介石的“文膽”、宣傳官，人生命運的轉折也就開始了，他的一生都深陷在矛盾的漩渦之中。
D.陳布雷不但明白自己的人生處境，更明白自己的人生是怎樣的結局。他對蔣氏王朝早已徹底失望，並預感到蔣介石將要下野，便選擇了畏罪自殺。
E.陳布雷這位恪守從一而終的國民黨“忠臣”，無法抗拒自身的悲劇，身不由己，走投無路，就是在生命的最後關頭也未能直抒胸臆，唯留一聲長嘆。
答 A給3分，E給2分，C給1分。(C 項“他的一生都深陷在矛盾漩渦之中“表述欠妥，陳布雷只是身入“侯門”之後才陷入漩渦之中。B 項張冠李戴，“陳便寄去一張帶有簽名的戎裝照“錯，戎裝照是蔣介石的。D 項中“便選擇了畏罪自殺”錯，陳布雷不是“畏罪自殺”)
(2)作者在文中樹立了一個“一入侯門不自由”的書生形象，請你結合材料，簡要分析陳布雷的“不自由”體現在哪些方面。(6分)
答：①言論思想不能自作主張。作爲蔣介石的“文膽”，他必須服從蔣介石的意旨來寫“命題作文“，與原來的“揮斥方道的記者形 象”“相去甚遠”。②違背良心限制新聞自由。 由原來不怕吃官司的職業報人轉變爲國民黨宣傳官，不得不奉命揮起大棒，鉗制輿論，限制新聞自由。③被迫之下“親友不認”，糊塗做事。雖然還能保持讀書人的操守秉性，但他卻不得不遵從頂頭上司的意旨，“對好友張治中進行監視，爲孔祥熙舞弊案作說客”，最爲鍾愛的女兒也離開了他投身革命。④無法主宰自己的生命。陳布雷時常唸叨：“人生總有一死，死有重於泰山，有輕於鴻毛。倘使在抗戰中被敵機掃射，也還有些價值。倘使積勞成疾而死，也還值得一些可惜。“說明在他的心目中，無法決定自己的生存價值，最終在極度矛盾中選擇自殺來尋求解脫，終於走上了幻滅之路。
(每點2分，答出3點，意思對即可)
(3)“一介書生”的陳布雷爲什麼要追隨蔣介石?結合文本材料談談你的看法。(6分)
答：①作爲一個有正義感的書生，他關心時事，擁護北伐，擁護革命，而蔣介石當時作爲北伐軍領袖，符合他的政治理想。②他才華橫溢，憑藉自己的如椽之筆在社會享有崇高聲望，能以自己的才華報效國家，符合書生的理想。③陳布雷有書生“士爲知己者死”的情結，身爲最高領袖的蔣介石對他“求賢若渴”，深深打動了他，因此他甘心以“一介書生”追隨蔣介石。
(每點2分，意思對即可)
(4)你認爲造成陳布雷悲劇命運的原因是什麼?請結合材料，具體分析。(8分)
答：陳布雷的悲劇命運既有社會的客觀原因，又有個人性格上的主觀原因。(1分)
客觀來講，當中國處於大變革時代，無論是領袖還是時代，都需要他這樣一個才華橫溢的書生舉起如椽巨筆，宣傳革命。從政後時代也曾把他推向了權力的核心，抗戰時期他以文報國的理想得到了最大程度的發揮。然而他既然將自己的命運與國民黨這艘大船綁在了一起，那麼隨着國民黨政權的風雨飄搖，他的命運也必然是悲劇的。這是時代的悲劇，階級的悲劇，更是體制的悲劇。(3分)
主觀來看，他一介書生，“從政而又不懂政治”，這個最大錯誤也導致了他個人命運的悲劇，使他“始終深陷矛盾漩渦”而不能自拔。廉潔奉公重視操守的他，無法在日益腐敗的官場做到遊刃有餘，思想不能自主，身不由己，靈魂備受煎熬。能自省到總的形勢，卻因思想保守，被“從一而終”愚忠思想束縛，而無法擺脫。(3分)正是這種“既不能融入又不能擺脫”的優柔性格，又不忍見理想的幻滅，使他在大廈將傾之際走向自殺，最終成爲蔣家王朝的陪葬品。(1分)
(意思對即可)
第Ⅱ 卷 表達題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填人下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是(3分)
①有人認爲反腐敗查下去會打擊面過大，影響經濟發展;也有人認爲反腐敗會讓幹部變得縮手腳、 ，不願意幹事了。
②孰仁孰暴，對立分明，而兩者之中不能有中立的餘地。像伯夷、叔齊那樣，既不贊成殷紂，又不贊成周 武王，那種 的態度似乎是無法維持的。
③在革命的時代裏，我們犯了錯誤——只有些愛國心，而不認識革命道路。細想起採，我們的獨立不倚不過是 ，但求無過而已。
A.潔身自好 明哲保身 獨善其身 B.獨善其身 明哲保身 潔身自好
C.明哲保身 潔身自好 獨善其身 √ D.明哲保身 獨善其身 潔身自好
C(明哲保身：明智的人善於保全自己，也指因怕連累而回避原則鬥爭的處世態度。偏重於自保。 潔身自好：保持自身純潔，不同流合污，也指顧惜尊重自己，不與他人糾纏。偏重於保持純潔。 獨善其身：只顧自己的品德修養，也指只顧自己，不關心集體。偏重於修善養德)
14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.此次參會，姚明帶來的“推廣專項體育課”的提案，在他看來，專項體育課與目前正在大力發展的校園足球工作是可以接軌的。
B.能否正確處理好古今文化之間以及中外文化之間的矛盾衝突，這體現了一個文藝工作者藝術智慧的高低，同時也決定着文藝作品的優劣。√
C.本屆論壇的才個分論壇分別 研討“金融創新與人民幣國際化““從滬港通、深港通看兩岸及香港資本市場合作“和“產業轉型升級新挑戰”。
D.中國的國學智慧是非常博大精深的，它不排斥什麼東西，也不和什麼東西相對立，它永遠都是在吸收不同的傳統，然後擴大和豐富自己。
B(A 項，中途易轍，應將“帶來的”中的“的”改爲“了”。C 項，成分殘缺，應在句尾加“等問題”。D 項，語序不當，應將“擴大”和“豐富”調換位置)
15.依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)
傳統文化中的各個成分， 。 ， 。 。 ， 。
①只要它們存在過，它們便都是傳統文化 ②在它們發生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用 ③但是，不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹 ④及至時過境遷，它們或者與時俱進演化出新的內容與形式 ⑤也有的播遷他邦重振雄風，也有的曇花一現未老而先亡 ⑥或者抱殘守缺化爲明日黃花
A.④⑥③⑤①② B.①②⑤④⑥③ C.②①③④⑥⑤ D.②④⑥⑤③①√
D(首先確定簡單的語言鏈④⑥;然後根據“發生的時候”和“及至時過境遷”推斷出②在④前，進而排除其他項)
16.給下列這則新聞擬一個標題，不超過20個字。(5分)
中新社海南澄邁1月24日電 (記者王子謙張茜翼)“我在法國旅遊時，聽到當地人對新加坡的直觀印象，‘你就是從樓頂上有游泳池的國家來的’。”在新加坡《聯合早報》中國新聞組主任韓詠紅的記憶中，新加坡的旅遊業就是這樣抓住了國外遊客的心。
“一帶一路”建設，旅遊業合作可先行已成爲共識。24日下午，正在海南澄邁縣召開的“一帶一路”世界華文傳媒經濟論壇舉行“一帶一路”旅遊合作對話會，與會嘉賓從國際經驗和歷史文化出發，尋求旅遊業的發展動力。
答：“一帶一路”旅遊合作對話會在海南舉行(超出字數酌情扣分)
17.用下面的短語組成兩副有關春節和元宵節的對聯。要求：上下聯各爲11個字，語意連貫，符合節日及對聯特徵，不得重複使用短語。(6分)
玉樹銀花 歆享人間 賞花燈 歡歌笑靨 喜聽檐上 舉杯敬老
嗚春曲 跪乳情 過年回鄉 萬戶當門 千家把酒 觀瑞雪
(1)(春節) 上聯： 下聯：
(2)(元宵節) 上聯： 下聯：
(春節) 上聯：過年回鄉喜聽檐上嗚春曲 下聯：舉杯敬老歆享人間跪乳情
(元宵節)上聯：玉樹銀花萬戶當門觀瑞雪 下聯：歡歌笑靨千家把酒賞花燈
(每聯 3分，其中內容2分，形式1分)
六、作文(60分)
18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。(60分)
河南鄭州77歲的張福海老人從小便癡迷繪畫，還曾想當一名畫師，但由於家境的原因，始終沒有機會到美術學院深造。雖然他能利用生活和工作的閒暇時間看畫展，臨摹名作，留意所有有關美術的信息，但時光荏苒，“成爲畫師”的夢想終究還是難以實現。爲此他願意獻身於美術做模特，甚至還願意做裸模。他對記者說：“我希望美術模特成爲我夢想的延續，我這輩子成不了著名的畫師，但如果能成爲畫師作品的一部分，也很樂意。”
對於他的做法，有人支持，有人贊成，也有人不理解，甚至還有人嘲諷……
要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及
含意的範圍作文;不要套作，不得抄襲。
▲審題立意
①追夢人生纔有意義 ②人生價值在於追夢過程 ③突破困境，堅持夢想 ④抓住機會，追求夢想 ⑤追夢永遠不嫌晚 ⑥走自己的路，讓別人去說吧…
