人教版八年級語文《雷電頌》教案設計大綱
引導語：《雷電頌》是五幕話劇《屈原》中的第五幕第二場，作者是郭沫若，以下是小編整理的人教版八年級語文《雷電頌》教案設計，歡迎參考閱讀!
一、教法建議
【拋磚引玉】
( 一 ) 郭沫若是我國文學史上重要的作家，對其生平及作品要向同學們作介紹
( 二 ) 老師需向學生介紹清楚本劇寫作的歷史背景及寫作意圖，以便把握本文主題
( 三 ) 屈原是我國曆史上偉大的愛國主義詩人，對屈原生平及作品特別是其愛國主義精神和高潔的品質，更有必要讓學生了解、掌握和領會
( 四 ) 學習本文，瞭解本文的精髓，即主要學習屈原的光明磊落、大公無私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質，學習他心繫國家至死不悔的愛國主義情操，培養學生愛集體愛國家的主人翁責任感
( 五 ) 能夠歸納總結屈原形象
( 六 ) 本文的核心是“雷電頌”部分屈原的形象主要就是通過這一部分的內心獨白塑造的
( 七 ) 學習本文的修辭手法
【指點迷津】
( 一 ) 必知點：
1 . 郭沫若簡介：
郭沫若 ( 1892—1978 ) ，我國現代傑出作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家原名郭開貞，筆名沫若四介樂山人1918年開始新詩創作1921年與郁達夫、成仿吾等組織“創造社”，並出版了第一本詩集《女神》抗日戰爭時期，創作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇解放後，發表了蔡文姬等戲劇，著有《奴隸制時代》等書，他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖
2 . 屈原簡介：
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國最早的大詩人名平，字原;又自雲名正則，字靈均戰國時楚國人初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦後遭讒去職，迭遭放逐至首都郢爲秦兵攻破，遂投汨羅江而死後世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》《九章》九篇：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》《天問》一篇等等
3 . 本文寫作的背景及寫作意圖：
背景見預習提示
寫作意圖：古爲今用，借古諷今用作者的話說當時是“全中國進步的人們都感受着憤怒”，作者“把這時代的憤怒復活在屈原的時代裏去了”換句話說，作者是“借了屈原的時代來象徵我們當前的時代”借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的鬥爭
( 二 ) 重點：
4 . 作者筆下的屈原形象及其它人物形象
屈原：劇中屈原是正義的化身他痛恨黑暗，嚮往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與醜惡的奸佞們戰鬥到底屈原的形象是爲正義和光明而戰鬥的不屈的戰士的形象嬋娟：屈原的侍女，是有正義感的女性的形象嬋娟之死，使正義和邪惡的衝突達到高潮
鄭詹尹：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯他是朝中奸佞的幫兇
5 . 本文的情節結構和矛盾衝突：
課文展示了屈原和以南後鄭袖爲首的楚朝廷的奸佞們之間的`尖銳的不可調和的矛盾衝突可分爲三個部分：
第1部分寫靳尚和鄭詹尹稟承南後旨意，欲密謀毒死屈原他們的陰謀把他們和屈原的矛盾衝突推到了頂點
第2部分是屈原的內心獨白，表現了他的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象
第3部分是嬋娟之死這一部分是戲劇衝突的高潮，表現了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的衝突
6 . 屈原歌頌風雷電的內心獨白的結構和特點 ( 《雷電頌》 )
( 1 ) 結構層次
《雷電頌》這篇獨白，結構渾然一體，內容十分豐富可分爲兩層：
第1層：從“風 ! 你咆哮吧 ! ”到“把這包含着一切罪惡的黑暗燒燬了吧 ! ”
這一層是屈原對風、雷、電的呼喚與歌頌，對光明的禮讚和嚮往
第2層：從“把你這東皇太一燒燬了吧 ! ”到篇末
這一層借指斥神鬼偶像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當權者
這篇獨白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達了對光明未來的熱烈追求
( 2 ) 藝術特色
①閃耀着浪漫主義的色彩在《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術虛構，運用誇張的藝術手法，讓屈原憑藉暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地;也藉助它們的力量，毀滅一切黑暗這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚、光耀奪目這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現了作者浪漫主義的激情
②運用多種修辭方法，充分表達感情，增強語句氣勢
首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法;其次，運用了反覆、排比等修辭方法使整個獨白既最直接最有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，琅琅上口，鏗鏘有力
7 . 一些物象的象徵義及蘊含義
( 1 ) 風雷電：象徵變革現實的偉大力量
( 2 ) 洞庭湖、東海、長江;象徵人民羣衆
( 3 ) 有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇雲“帶長鋏之陸離兮”有形的長劍，是屈原身子自由時的佩劍無形的長劍指堅定的信念
( 4 ) 沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄託靈魂的一方淨土 ( 5 ) 土偶木梗羣像：象徵無德無能、欺民惑衆的官僚統治集團其中河伯有二義：其一指河伯神像，其二指在《九歌》中搶演河伯的一位演員
( 三 ) 運用點：
8 . 通過本文的學習，你從屈原身上學到了什麼 ? 寫一篇讀後感，聯繫現實談一談你的體會
二、學海導航
【學法指要】
1 . 閱讀全文，找出生字詞，運用工具書注音、釋義
提示：詭謫 咆哮 潸然 痙摩 稽首 踉蹌 睥睨大智若愚 大巧若拙 尚饗 ( 注音、釋義自己動手查工具書 )
2 . 給文章劃分層次，並說出劃分的依據
提示：本文可分爲三個部分
第一部分：是開端，寫勒尚和鄭詹尹稟承南後鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原
第二部分：是發展，也是本文的核心寫屈原的內心獨白，表現了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象
第三部分：是高潮，寫嬋娟之死表現了光明與黑暗、正義與邪惡誓不兩立的衝突
3 . 課文開頭的舞臺說明是：“東皇太乙廟之正殿……名室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風咆哮”設置這一場景的作用是什麼 ?
提示：室內空寂昏暗，室外雷電交加，大風咆哮，爲屈原的內心獨白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時也推動了情節的發展
4 . 鄭袖、勒尚設下毒計要毒死屈原，執行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計勸屈原飲下那杯酒，屈原沒喝，最後他說：“你該不會疑心這酒裏有毒的吧 ? ”這表現了這個劊子手什麼樣的心理 ?
提示：急於毒死屈原，故意使用激將法來“激”屈原喝下毒酒
4 .學本文，要有感情地準確朗讀《雷電頌》部分，準確地體會屈原的情感所以，首先要注意朗讀中的節拍停頓下面兩段對白，節拍停頓正確的項是：
( 1 ) A . 啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀 ! 那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩 !
B . 啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀 ! /那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩 !
C . 啊，/我思念那洞庭湖，/我思念那長江，我思念那東海，/那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀 ! /那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩 !
D . 啊，我/思念那/洞庭胡，我/思念那/長江，我/思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀 ! 那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩 !
提示：D
( 2 ) A . 那湘妃竹不是/主人們/用來打奴隸的刑具/麼 ?
B . 那/湘妃竹/不是主人們用來/打奴隸的/刑具麼 ?
C . 那湘妃竹/不是主人們/用來打奴隸的/刑具麼 ?
D . 那湘妃竹/不是/主人們/用來/打/奴隸的刑具麼 !
提示：C
5 . 屈原的內心獨白 ( 《雷電頌》 ) 是本文的核心，也是一個相對獨立的部分，對這一部分進行層次劃分，並作分析
提示：《雷電頌》這篇獨白，結構渾然一體，內容十分豐富大體可劃分爲二個層次
第1層：從“風 ! 你咆哮吧 ! ”到“把這包含着一切罪惡的黑暗燒燬了吧 ! ”
這一層是屈原對風、雷、電的呼喚與歌頌，對光明的禮讚和嚮往在“比鐵還沉重”、“比鐵還堅固”的黑暗、陰慘的宇宙前，他不能不對祖國的前途命運擔憂於是，他熱切地呼喚和祈求那些咆哮的風，閃耀的電，爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”、“劈開”，從而創造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛眩目的“光明”他把“電”這一宇宙間的長劍化做自己“心中的長劍”在呼喊聲中，主觀和客觀，人和自然力結合在一起，充分表現了屈原摧毀黑暗、追求光明的內在的力量
第2層：從“把你這東皇太一燒燬了吧 ! ”到篇末
這一層借指斥神鬼像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當權者屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”，連同一切罪惡的黑暗都“燒燬 ! 燒燬 ! 燒燬 ! ”是因爲它們只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們是象徵暴戾、奸詐、怯懦的怪力亂神這樣，屈原就由前面對自然力的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰鬥激情
總之，這篇獨白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達了對光明未來的熱烈追求
6 . 作者運用了象徵手法 ( 用一種具體事物來表現一種特殊事物或特殊意義 ) 獨白中的風雷電象徵什麼 ? 東皇太一等衆神象徵什麼 ?
提示： ( 略 )
7 . 簡要分析《雷電頌》中使用的修辭手法
提示：本文運用多種修辭手法，充分表達感情，增強語句氣勢首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法，如“風”，你咆哮吧 ! ”“你們風，你們雷，你們電”，“電，你這宇宙中最犀利的劍呀 ! ”等等，這些語句，熱切地期望風、雷、電;而“你東君，你是什麼個東君”等詞語，無比憤怒地對惡神進行斥責這樣，就最直接最有力地表達了愛憎的感情其次，運用了反覆、排比等修辭方法，也使整個獨白具有詩的形式美，琅琅上口，鏗鏘有力
8 . 《雷電頌》在表現手法上有什麼特點 ?
提示：在《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術虛構，運用誇張的藝術手法，讓屈原憑藉急風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地;也藉助他們的力量，毀滅一切黑暗這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現了作者浪漫主義的激情
9 . 嬋娟在這場戲中表現了怎樣的性格特點 ? 她的出現，對塑造屈原這一人物形象、展示全劇矛盾衝突有什麼作用 ?
提示：嬋娟是屈原的侍女，是有正義感的女性形象她愛戴、崇敬屈原，把他當作“父親”、“師長”;她雖然是“普通人家的女兒”，但是卻深明大義，知道“做人的責任”;她不屈服於公子子蘭的威逼利誘，甘願爲搭救屈原而獻出生命，這一切都突出地體現了她高尚、善良、純真的品質通過嬋絹爲正義而獻身的行動，有力地襯托屈原正氣凜然英勇無畏的形象嬋娟之死，使正義和邪惡的衝突達到高潮
10 . 綜觀全文，用自己的話概括屈原這一偉大形象，聯繫當今，談一談自己如何從行動上向屈原學習
提示： ( 略 )
