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【精選】高考作文彙編七篇

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在學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編爲大家整理的高考作文7篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【精選】高考作文彙編七篇

高考作文 篇1

1、排比入題,先聲奪人

生活如酒,或芳香,或濃烈,因爲誠實,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因爲守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因爲誠信,它變得美麗。 (《因誠信釀造生活》)

排比,能增加文章氣勢,朗朗上口,使文章富有節奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。

2、整散交錯,靈巧入題

若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能採來香山紅葉,我選擇最豔麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。(《我的選擇,我喜歡》)

整散句結合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。 開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“豔麗”、“星辰”—“明亮”構成鋪排,色彩鮮明,有先“色”奪人之妙,兼具音韻之美。

3、引文入題,典雅厚重

清代張潮《出夢影》中有言:“菊以淵明爲知己,梅以和靖爲知己,竹以子猷(yǒu)爲知己。”當面對大海;面對着這片蔚藍;我不禁想到:海以何人爲知己呢?(《面對大海》)

引用前人文句,順着引文的文氣,巧妙引出話題。

4、細膩描繪,形象入題

我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰鬱、遙遠。陽光透過楓林灑下來,我順着光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了他*的眼睛,看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。(《讓睫毛載來愛,載來幸福》)

描述性語言往往容易流於刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特徵,注意借鑑,靈活地加以創新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意

5、警句突現,啓迪入題

生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再沒了別的。那麼,生與死之間的——生命呢?(《生命是什麼》)

警句式的開篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精闢。

6、對話開篇,引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說:“你看看我的牙齒,怎麼樣?”“都掉光了。”“那以舌呢,還在嗎?”“還在。”“所以說,堅韌的東西總是比堅硬的東西強”。(《堅韌——我追求的品格》)

一則深透禪機的對話,引出了“堅韌”的內涵,推出了文章的觀點

7、事例開篇,簡潔鋪陳

選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離爲了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親爲了革命,她選擇了犧牲;祝英臺爲了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的—— (《生死之間》)

文章開頭以名人事蹟簡潔鋪陳:高漸離爲友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛了“士爲知已者死”的至理名言,成爲千古奇士;馬本齋的母親選擇獻身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,爲兒子也爲後人樹起一座人格豐碑;祝英臺選擇了化蝶,用自己的靈魂昇華了梁山伯的愛情,爲有情人的天長地久樹立了楷模。

8、對稱開篇,整齊明快

在蝶的眼中,花是天使,因爲花給予她生命的甘露

在花的眼中,蜂是摯友,因爲蜂給予她生命的延續。 (《學會歷史般的旁觀》)

文章開頭用一組對稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動貼切的擬人手法,形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。

9、詩詞開篇,凸顯底蘊

“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,這是李後主的感悟;“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,”這是李清照的感受;“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的雲彩”,這是徐志摩的不捨;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這又是蘇東坡的坦蕩…… (《美麗的離別》)

高考作文 篇2

【作文素材】

人生像一隻急速旋轉的陀螺,或許一生都在辛苦忙碌奔波中度過;人生更像一條沒有盡頭的軌道,只須你像車輪一樣飛速的奔跑,每到一個站點,都給你準備了應該背起的包裹,直到生命完整地畫上了句號。

請你根據自己的體驗或感悟,以“奔”爲標題,寫一篇文章。

注意:立意自定,文體自選,不得抄襲,不少於800字。

【寫作指導】

根據原題文意,以獨詞“奔”爲標題的考場作文,可以引發考生許多有關古今生活的聯想與人生哲理的思考,從中確立一個對應的主題觀點,進而敘事議理、抒情寫意。可以採用“添加因素法”:

1、在“奔”的前面加詞語:投奔、飛奔、狂奔、驚奔、私奔、東跑西奔、載欣載奔……

2、在“奔”的後面加詞語:奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔馳、奔馳的列車、奔走呼號、奔走相告、奔走鑽營……

3、在“奔”的前後加詞語:我爲理想而奔走、爲和平而奔走、社會在奔馳中前進、莫奔忙,請停留……

可以寫議論文,論述“奔”的道理;可以寫評論,評說古今中外“奔”的利弊;可以寫記敘文,敘寫自己或熟悉的有關“奔”的人和事;可以寫散文,表達對“奔”的感受與態度。

【參考範文】

人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然後才能拾掇失意後的坦然,挫折後的不屈,困苦艱難後的從容。

王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露溼秋香滿池岸,峯來不羨瓦松高。

我策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊,想當年力士爲我脫靴,貴妃爲我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是,無意間我看到了力士諂媚的醜態和貴妃不可告人的笑,我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳勇往直前,離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道,我寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!

於是我帶上一把佩劍、一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門。

昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳,今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢遊天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟。

花開不併百花叢,獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中。

我送走了那個可棄可恨的昏君,零丁洋未過,我就被元兵的羅網網住。

我回頭看那無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年,我心懷抗元大志,跨上戰馬,馳騁沙場。我在奔向戰場,也是在奔向我人生的另一處歸鴻:大丈夫志在軍營。

可是臨安府,容得了一代糊塗君王,容得了一羣窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以,我深深明白,我只能永遠奔跑,哪怕只殺一個元兵,收復一寸疆土。荊棘算得了什麼,刀光劍影又有何畏懼。

今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆,馳騁信念,馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬於偉丈夫,士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪着生!

燕山月靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座聖潔的雕像。

奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血,奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恆的跨越——意志,應該在殘酷和無情中超強。

生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風發;

生命是一瀉瀑布,宣誓了堅貞和不屈,教人在挫折中不懈要求。

勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨越。

【佳作評析】

這是一篇思接千載的創新佳篇,又是一篇文采飛揚的激情之作,得到了極高的評價:

一是打開思路,精選素材。構思時,作者由生活中的“奔跑”,聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”,聯想到了古代人的“奔跑”,於是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞,卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷,卻又在奔跑中完成了永恆的跨躍。作者穿越歷史,走近偉人,從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡,主題新穎深刻。

二是活學活用,打造語言。由於作者選取的是兩位彪炳千秋的文人,這就爲文章出衆的語言打下了基礎。兩大部分,各用一首情感濃郁的詩歌作爲行文線索,均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇,詩詞信手拈來,典故比比皆是,結尾的比喻更似一江春水,讓情感的潮水噴涌而出,收到了振聾發聵的效果。

本文的成功告訴我們,精彩的素材不僅能讓內容染上新意,也能讓讓語言閃出光彩。

【作文素材】

人生像一隻急速旋轉的陀螺,或許一生都在辛苦忙碌奔波中度過;人生更像一條沒有盡頭的軌道,只須你像車輪一樣飛速的奔跑,每到一個站點,都給你準備了應該背起的包裹,直到生命完整地畫上了句號。

請你根據自己的體驗或感悟,以“奔”爲標題,寫一篇文章。

注意:立意自定,文體自選,不得抄襲,不少於800字。

【寫作指導】

根據原題文意,以獨詞“奔”爲標題的考場作文,可以引發考生許多有關古今生活的聯想與人生哲理的思考,從中確立一個對應的主題觀點,進而敘事議理、抒情寫意。可以採用“添加因素法”:

1、在“奔”的前面加詞語:投奔、飛奔、狂奔、驚奔、私奔、東跑西奔、載欣載奔……

2、在“奔”的後面加詞語:奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔馳、奔馳的列車、奔走呼號、奔走相告、奔走鑽營……

3、在“奔”的前後加詞語:我爲理想而奔走、爲和平而奔走、社會在奔馳中前進、莫奔忙,請停留……

可以寫議論文,論述“奔”的道理;可以寫評論,評說古今中外“奔”的利弊;可以寫記敘文,敘寫自己或熟悉的有關“奔”的人和事;可以寫散文,表達對“奔”的感受與態度。

【參考範文】

人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然後才能拾掇失意後的坦然,挫折後的不屈,困苦艱難後的從容。

王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露溼秋香滿池岸,峯來不羨瓦松高。

我策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊,想當年力士爲我脫靴,貴妃爲我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是,無意間我看到了力士諂媚的醜態和貴妃不可告人的笑,我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳勇往直前,離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道,我寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!

於是我帶上一把佩劍、一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門。

昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳,今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢遊天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟。

花開不併百花叢,獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中。

我送走了那個可棄可恨的昏君,零丁洋未過,我就被元兵的羅網網住。

我回頭看那無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年,我心懷抗元大志,跨上戰馬,馳騁沙場。我在奔向戰場,也是在奔向我人生的另一處歸鴻:大丈夫志在軍營。

可是臨安府,容得了一代糊塗君王,容得了一羣窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以,我深深明白,我只能永遠奔跑,哪怕只殺一個元兵,收復一寸疆土。荊棘算得了什麼,刀光劍影又有何畏懼。

今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆,馳騁信念,馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬於偉丈夫,士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪着生!

燕山月靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座聖潔的雕像。

奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血,奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恆的跨越——意志,應該在殘酷和無情中超強。

生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風發;

生命是一瀉瀑布,宣誓了堅貞和不屈,教人在挫折中不懈要求。

勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨越。

【佳作評析】

這是一篇思接千載的創新佳篇,又是一篇文采飛揚的激情之作,得到了極高的評價:

一是打開思路,精選素材。構思時,作者由生活中的“奔跑”,聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”,聯想到了古代人的“奔跑”,於是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞,卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷,卻又在奔跑中完成了永恆的跨躍。作者穿越歷史,走近偉人,從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡,主題新穎深刻。

二是活學活用,打造語言。由於作者選取的是兩位彪炳千秋的文人,這就爲文章出衆的語言打下了基礎。兩大部分,各用一首情感濃郁的詩歌作爲行文線索,均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇,詩詞信手拈來,典故比比皆是,結尾的比喻更似一江春水,讓情感的潮水噴涌而出,收到了振聾發聵的效果。

本文的成功告訴我們,精彩的素材不僅能讓內容染上新意,也能讓語言閃出光彩。

高考作文 篇3

據美國全球語言研究所公佈全球二十一世紀十大新聞,其中有關中國作爲經濟和政 特級名師王大績做客新浪評20xx高考作文題治大國崛起的新聞名列首位,成爲全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息,發現其中報道中國崛起的信息有3億多條。 那麼,中國的崛起主要有什麼值得稱道的和關注的特點呢?《中國青年報》和新浪網在中國網民中進行了調查,結果排在前六名的分別是:經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據以上材料,談自己的所思、所想。選擇一個恰當的角度,題目自擬,文體不限(除詩歌外);不要脫離材料的含義,不要套作,不得抄襲。

若將江山比喻成美人,此時此刻的中國必是一位含苞待放的少女。她十五六歲,正是不斷髮育、成長的時刻。她外表柔弱,卻內心堅強。她謙虛謹慎、靦腆羞澀,有一顆寬恕博大的胸懷。但若有人想對她圖謀不軌,少女立刻就會化身爲戰士,與敵人周旋到底。這位少女就是中國,一個正在發育的中國。

若論中國崛起之特點,相信很多人會想起一句話:這是一條沉睡的巨龍,現在已經開始甦醒。是的,巨龍已經睜開了雙眼,甚至張開了翅膀。全球第二的經濟總量是它一飛沖天的動力;殲-20、“施琅”號航母是它堅硬的利爪;北京奧運、上海世博是它華麗的鱗甲;多元化的外交政策是它驕傲的神氣。此時此刻,這條巨龍已攢足了力量,正要用它的利爪劃破蒼穹,向全世界展現他的古老、現代和傳奇。

然而,在中國巨龍騰飛的時刻,請恕我直言,我卻看到了它的一雙殘缺的翅膀。中國此時的經濟、軍事外交、體育、航天科技等方面,無疑是走在了世界的前面,讓全世界都看到了這個東方大國身上那些堅實的肌肉,但若論一個國家、一個民族的崛起,單靠這幾項是遠遠不夠的。輝煌的背後,還應看到我們存在的問題。科技不夠先進,教育水平落後,社會道德的缺失,政府官員的腐敗,環境氣候惡劣,城鄉差距過大,還有古老文化的流失,政治體制的不健全……這些問題已經成爲制約國家發展的一道道難關,如果不能妥善解決,那麼中國巨龍註定會喪失一半龍翼,光靠經濟,軍事雖可以飛翔,卻偏離了原本的航線,越飛越遠的同時也是越飛越偏。

一個國家的崛起不單單是做政治、經濟上的巨人,那龐大的經濟總量只是一堆空洞的數字,百姓真正的衣食無憂纔是社會幸福的根本!何爲真正之崛起,與其關注政府不斷公佈的經濟數字,我卻寧願看到李娜奪冠帶給國民的震撼;與其關注政府不斷增加或修改的法律,我卻寧願看到南方科技大學在逆境下頑強生存。其實,崛起不一定只看大的方向,在我看來,李娜或是南科大,纔是中國崛起的新特點!

射擊運動員在瞄準目標的時候,會用一隻眼睛觀看瞄準鏡。攝影家在用單反相機進行拍攝的時候,也會用一隻眼睛觀看取景器。閉上一隻眼可以讓人們在鎖定目標時更爲精準,但卻無法觀看到事物的全貌。現在的中國就好像正在用一隻眼來觀看,我們能看到事物的一面,卻永遠無法看到另外一面。所以請睜開雙眼,還我們一個完整的中國!

高考作文 篇4

語文教材修訂凸顯文化自信

封壽炎

據語文出版社近日透露,新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整,40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重,相關課文最高佔到全部課文的40%,並且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂,迅速成爲廣受熱議的話題。

語文不僅僅包含工具性的語言知識,而且兼具承載哲學思想、陶冶人心等諸多功能。受此傳統影響,今天語文教材課文的遴選仍然廣受關注,常被視爲時代精神、文化傳承、文學藝術乃至情感趣味的風向標。那麼,這次大幅調整入選課文體現了什麼?

增加古詩文教學、增加優秀傳統文化內容所佔比重,就是要更加強調對優秀傳統文化的傳承。我國是一個歷史悠久厚重的國家,擁有幾千年不間斷的歷史記錄,中華文化在全世界獨一無二。同時,我們還擁有浩如煙海的文化典籍。

無論是對於當下,還是對於未來,這些傳統文化都具有重要而深刻的價值。然而到了當代,隨着年青一代對於傳統文化的陌生和疏離,文化名家越發難尋。如何改變這種現象?學校教育大有可爲。

要接續傳統、傳承文化,古詩文教學是一把關鍵鑰匙。歷代哲人、詩人、作家紮根於廣闊的社會生活,深刻地體驗社會和人生,強調人類的基本情感,專注於語言的藝術,創造了光輝燦爛的不朽篇章。這些篇章與整個歷史文化脈絡血肉相連,蘊含着其所處時代的政治、經濟、社會和思想文化,承載着極具中國特色、中國風範的文化價值。古詩文教學的意義,是激揚它們承載的文化價值,並使其在現代社會的語境下煥發神彩。因此,對它們的學習不僅是“技能性”的,更體現了我們在全球化時代的文化自信。

同時,此次語文教材的修訂也有與時俱進的一面。一些原來收入教材的文章此次進行了調整,比如溫書林的《南京大屠殺》這次就替換成了從張純如著作《南京大屠殺》裏節選的《死裏逃生》。對照着讀溫書林和張純如的兩篇文章,可謂各有千秋。張純如的著作,資料更加紮實,細節更加生動,對於人物的刻畫也更加層次豐富、性格生動。她在文中除了揭示大屠殺的殘酷性之外,也展示了主人公李秀英不畏殘暴、勇於抗爭的英雄氣概,塑造了令人感佩的中國女性形象。

時代在變,語文教材和語文教育也在不斷改變。緊扣時代脈搏,跟上時代腳步,在傳承中變革,既固本又開新,應該是語文教學一個永恆的課題。

紛飛的謠言與我們浮躁焦慮的內心世界

楊朝清

近日,一段“櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。記者向醫學、營養學專家求證,專家表示,這一消息爲假命題,櫻桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京華時報》)

微信朋友圈作爲一個區別於家庭、工作場所的“第三空間”,曾經給老百姓帶來了愉悅的用戶體驗。然而,不論是屢見不鮮的“炫耀性曬娃”,還是不厭其煩的拉票,抑或層出不窮的謠言,微信朋友圈不斷上演着“變形記”,早已面目全非,讓一些人選擇了遠離甚至退出。那些缺乏科學依據的謠言,爲何能在微信朋友圈上大行其道?

在不確定因素增加的風險社會,“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關於身體健康、生命安全的敏感神經。在一個“吃貨”盛行的時代,有不少愛吃櫻桃的消費者;危言聳聽的“櫻桃核有毒”不僅會影響商家的生意,也會加劇老百姓的心理恐慌——儘管吃5顆櫻桃核是一個小概率事件,爲了最大限度地自我保護,人們往往採取一種封閉性的社會排斥,對櫻桃“望而生畏”。

美國社會學家默頓將謠言看成一種社會情境,它一旦被許多人相信,就會進一步增加相信者的人數,進而對社會功能造成影響,導致人們的.認知偏差,激發負面的社會情緒,形成單向度價值判斷和同質化思維。在有效信息供應不足的背景下,具有刺激性的謠言對受衆的精神需求的滿足,謠言內容與受傳者預期的吻合以及受傳者之間的相互印證, 進一步加劇了謠言“亂花漸欲迷人眼”。

許多謠言並不高明,只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力,謠言就會被粉碎。在微信朋友圈,謠言爲何成爲“打不死的小強”?說到底,急劇的社會變遷,讓人們普遍缺乏定力,處於一種浮躁、焦慮的狀態;而在一個多元的時代裏,多種不良社會心態交織雜糅,讓謠言有了乘虛而入的機會。

紛飛的謠言,讓虛擬世界與現實世界走調、變味。在微信朋友圈,每個人都有那麼幾個喜歡轉發、分享謠言的朋友。你高冷地不屑一顧、義憤填膺地討伐,他卻樂此不疲、信誓旦旦地相信謠言是真的,甚至對你進行“道德捆綁”。思考的惰性和文化的快餐化,讓許多人“寧可信其有不可信其無”,原本沒有什麼生命力的謠言,就又多了一些生存空間。

在社會信任缺失的當下,謠言進一步切割了稀薄的信任存量。“櫻桃核有毒”猶如一面鏡子,觀照出一個時代的病症。只有讓真相越早抵達,謠言纔會越快攻破。不論是提升製造謠言的違規成本,還是公共部門、科研機構及時以“信”闢謠,抑或提升公衆參與、減少謠言的以訛傳訛,治理五花八門的謠言,顯然需要多方合力。

問題論文“闖關”打了誰的臉

周繼堅

“只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從‘博士生’搖身一變爲‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師範大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文後,發博客稱該論文差到讓他憤怒。他強烈建議教育部有關部門追查論文的相關單位和作者的責任,並作出相應處理。

陳吉德教授的“衝冠一怒”,暴露出當前論文評審的諸多問題。客觀來講,當前我國高校從本科生到碩士到博士的學位論文評審總體上是嚴格的,而在這幾個層級當中,博士論文的答辯應當說最爲嚴格。和本科、碩士教育相對放開不同,我國的博士教育還是精英教育,國家對博士生的培養可以說是嚴上加嚴,很多論文不過關的博士生不得不延期畢業。但這篇“問題論文”恰恰出於博士生之手,陳吉德提到的“資料堆砌、語句不通、文不對題”等諸多問題,着實令人驚詫。

學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現,刻苦鑽研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學校師生負責,更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略,目的就是要培養造就一批有真才實學的人才,挑起國家改革發展的大梁,如果都像這樣腐蝕學術殿堂,連起碼的學術準則都不要,連基本的學術要求都達不到,遑論破解“錢學森之問”。

學術是一面鏡子,映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙於巧奪浮名、急功近利,學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙於鑽營討巧、敷衍了事,真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待,甚至當作商品來交換,那麼一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”,“裂紋”多了,學術大廈就會搖搖欲墜。

學術造假、學術腐敗層出不窮,最該反思的還是教育部門和高等院校,學生不認真研究、導師不嚴格把關,根源是制度出了漏洞,或者制度被架空。應當反思制度規定的論文評價體系是否真正發揮了作用,對學術腐敗和學術造假的打擊是否起到了作用。如果造假作弊的行爲得不到懲處,好的論文得不到激勵,敷衍塞責的行爲得不到約束,最終只能是“劣幣驅逐良幣”。

懲治學術腐敗,毫無疑問須從“把關”入手,以“追責”收尾。導師應當作爲學生論文的第一把關人,承擔學生學術行爲的連帶責任,必須建立相應的考覈和獎懲機制,使導師不再空當擺設。學校作爲學術機構,應當對全校學生的論文質量承擔責任,必須深究學校在論文把關方面的主體責任,由教育部門進行監督和考覈,對於問題嚴重的學校要不惜取消其自主評審資格。此外,教育主管部門必須更加積極主動地介入查處學術不端行爲,樹立良好的學術導向。

“昭君牧羊”,權力無文化很可怕

郭文斌

“因爲是學中文的,所以就很敏感,第一眼看到就覺得這四個字不對勁。”日前,在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐,幾個人在新世紀超市旁的空地等人時,被一組雕塑吸引,雕塑上“昭君牧羊”四個大字引起了大家的討論。對此,當地有關部門表示:昭君生活在塞外,應該是有牧羊經歷的。(5月22日《 重慶晨報》)

對於“蘇武牧羊”、“昭君出塞”,讀過歷史我們都知道,我們還真不知道“昭君牧羊”,不過,當地有關部門卻表示,昭君生活在塞外,應該是有牧羊經歷的。於是想當然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑,且存在多年了。期間想必也有大學生提出過質疑,但由於當地有關部門的固執己見,卻讓“昭君牧羊”,成爲了當地人人皆知的“地名”,這實在是悲哀。

城市雕塑是一座城市的名片,不僅僅是增添城市美景,更是一種人文教育,因此,需要追求美感,更要追求科學性、真實性。顯然,“昭君牧羊”不符合歷史事實,退一步說,歷史上真有“昭君牧羊”,也應該是經過考證的,而不是相關部門所說的“應該是有牧羊經歷的”,如此猜測而成的“昭君牧羊”等同於兒戲。“萬一這些孩子以後只曉得有‘昭君牧羊’,不曉得昭君出塞、蘇武牧羊怎麼辦?”市民的憂慮顯然不無道理。

城市雕塑花的是納稅人的錢,本應該謹慎用之。既要有預算,又要相關的審覈。不知道“昭君牧羊”是誰出的注意,又是誰審覈的,怎麼相關人員就沒覺得不妥,這真是不可思議。不過,現在城市雕塑,以怪異來吸引眼球的也不少。由某知名網站發起的“20xx年十大丑陋雕塑評選”活動曾引起全國網民的強烈反響,在全國大中城市矗立的許多著名和不著名的雕塑作品引發了全民的共同討伐和質疑。不過,質疑歸質疑,只要權力部門不想拆,仍然會繼續矗立於城市街頭,老百姓又能奈若何?其實,即便是拆了,浪費的還是納稅人的錢,誰又會受到問責呢?

歷史文學允許想象,但將一種文學想象的場景用作一處地名或地標,這是不允許的,因爲會造成誤解,不利於對孩子的教育。對城市雕塑,應該尊重歷史,少些“戲說”。

“昭君牧羊”,從某種意義上說,是權力的一次胡搞,權力無文化很可怕,可以弄出個“昭君牧羊”,下次說不定還會弄出什麼名堂。“昭君牧羊”是城市傷疤,或留存或拆掉,都已經抹不去權力的“任性”。城市雕塑如果缺乏“民意程序”,如果不加強對權力的約束,“昭君牧羊”以及所給出的“狡辯”,都會留下無窮的“後遺症”。

高考作文 篇5

合作如蘭,揚揚其香;採而佩之,共贏四方。 ——題記

既然僅是一場預賽,微笑合作可以代替廝殺,爲什麼還 要去苦苦相爭?合作,便是那最好的選擇。既然簡單的擁抱,互相換位就可以順利過橋,爲什麼還要去抵角而落?共贏,其實是最好的結果。 所以說,化干戈爲合作,君子之行也。

那“大江東去浪淘盡”的紅牆上印着蜀吳合作的絕唱, 那“亂石穿空,驚濤拍岸”的赤壁下刻着孔週二人共贏的華章。本是對立的他們,卻可以拋下競爭,用合作換取共贏。 流芳千古的赤壁之戰,留給後人的不是草船借箭的機智,也 不是敵對形勢的陰謀,化而成爲一場借東風的大戲,羽扇綸巾,風華絕代,笑容中曹軍灰飛煙滅。合作,拋下敵對身份 的合作,換取利益最大化的共贏。若非蜀吳二國拋卻競爭, 又如何見曹軍赤壁下的落荒而逃?倘若孫劉二人不知合作之妙,又怎見振奮後人的赤壁之勝?

傅瑩曾說: “單槍匹馬的時代已經過去,當今時代的主 題無疑是合作。 ”可是反觀當下一些自私自利的年輕人,他 們堅信自己能獨當一面,拒絕合作。在他們的眼中,比賽只 有競爭,結局只能是一方獲勝。可是你可知道馬雲的阿里巴 巴不是一人締造的,陳歐聚美優品的宗旨也絕不是讓對手逃跑。若要走得快,我們可以單人前行;若要走得遠,我們便 只能選擇合作。

高考作文 篇6

汽車渴望公路,花草渴望雨露,太監迫切渴望着雄性激素。靈魂渴望超度,心靈渴望歸宿,而我則迫切渴望着有個媳婦。衆裏尋她千百度,踏平腳下路,驀然回首細環顧,大嬸大娘無數。

都說男兒有淚不撲簌,但那絕對是未到傷心處。有誰知道淚水已經多少次模糊了我心靈的窗戶?況且咱都是滄海一粟,憑啥我就不能在愛情的海岸登陸?只能一口一口地吃着乾醋?人生本來就短促,我又怎能就這樣默默地虛度?爲了儘快給自己找一個歸宿,我決心不擇手段的全力以赴。錯誤,錯誤。這種想法最終成了我難逃的劫數。沒想到我一時的慌不擇路,竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。那是我走投無路,勾引了有夫之婦。誰知道罪行敗露,被人家當場抓住。

只後悔不會武術,沒能夠殺出血路。無奈的任人擺佈,慘遭了打擊報復。他們惱羞成怒,打得義無反顧。片刀循環往復,板磚頻頻招呼。我渾身血流如注,兩腿還不住抽搐。走錯那罪惡一步,差點兒就死不瞑目。恐怖,恐怖。真慶幸我還能把命保住。那場我自導自演的前車之覆,帶給了我賊深賊深的感觸。往事歷歷在目,我此刻一一追溯。

經歷了苦痛掙扎後的覺悟,終於上升到了前所未有的高度。問世間情爲何物,我算是大徹大悟。感情上的事兒看來還真不能過於盲目。是你的擋不住,不是你的留也留不住。別人的女友就是再好也不能輕易接觸。有道是皮之不存毛將焉附,我要是over了還上哪去找我的賢內助?更何況人生短促,還有很多東西值得我們珍惜和呵護。愛情的光環固然炫目,也畢竟不是生命的全部寫到這裏,似乎字數不夠。那就容我,再些編構。說來說去,心聲止不住流露。七夕哥們兒都有節目,我這個單身人物,即將刺痛苦楚。哎呀不好!考試就快結束,試卷還有問題無數,我有點兒坐立不住。

最後總結一句,作文便就此打住。問世間情爲何物,聖經曰:廢物!

高考作文 篇7

全國卷高考作文素材:智慧,就藏在房間裏

媽媽對爸爸的評價:平時挺精明,一到錢上就犯渾,只知道亂花錢,敗家。

可不是?打我記事起,買房子、搬家、賣房子就成了常態,少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說,可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來,已經舉了不少外債。

爸爸和財務打了幾十年的交道,跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位,如此細緻的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”,對外精細了,對內就糊塗?我有些不明白。

不過細細想來,爸爸幾次一意孤行決定買下的房子,其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時,我家的房子擇在鎮中心,雖然位於中心,卻擁有罕見的靜謐,大概是與喧囂馬路隔着幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看着遠處人來車往紛雜不已,耳畔卻時常聞見羣鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我,不懂得“大隱隱於市”,卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好,收斂了頑皮和野性。

上初中時,爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯,價格卻出奇地高。大概把家裏百十平米的老房子賣了,再墊點錢,才換得那六七十平米的新居。那關口,爸爸打開家裏的存摺算了一下,又帶着笑容對外借了點錢,就輕飄飄地將錢交給了房主,全然不顧一旁閃着噬人目光的媽媽。後來的日子,我們一家度着有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定,每逢冬季,我不必在寒風中趕遠路,纏人的支氣管炎不再發作,平安地度過了初中三年。整整三年。

唯一一次讓我不滿意的新居,便是高中時代的房子。爲了延續初中的傳統,父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看,卻比初中的更狹小、更簡陋,網絡、電視全沒有,平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調,變得乏善可陳。聽着我傾訴滿腹牢騷,爸爸只在一旁呵呵一笑,說:“現在啊,還是艱苦點吧。”說來也怪,一些過去的朋友遇見了我,卻驚訝往日頗爲散漫的我多了些沉穩,啊,興許真的長大了呢!

高中的生活,終於迎來尾聲。一日,我與爸爸閒聊:“爸,以後還搬家麼?”爸爸意味深長地答道:“你走了,就不搬了。”我默然。忽地明白,父親的多次搬家或許僅僅是爲了我吧。

我想,媽媽評價爸爸“花錢發昏”,可能有些道理。但是,這種行爲如今看來卻蘊有某種智慧。只不過,這智慧被愛包裹起來,深深地、悄悄地藏在這房間裏的某處罷了。

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