高二下語文第二次月考試卷

語文能力是學習其他學科和科學的基礎。下面是小編分享的高二下語文第二次月考試卷，歡迎大家練習！

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1—3題。

中國的桃花文化

桃花，作爲一種自然物，本來不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，並且作爲人們共同認可的一種信息載體，世世代代承襲相傳，於是，如同中國的“梅文化”、“菊文化”一樣，“桃花”也成爲我們民族集體記憶和心理深層的積澱物，形成了中國的“桃花文化”。

中國的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩經·周南》中，就有一首關於桃花的詩。“桃之夭夭”，描寫茂盛、火紅的桃花，並用桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時代，息國的國君夫人息嬀容貌美麗，被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護在京都郊遊，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護感傷不已，題詩慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢》裏爲黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠流長的桃花文化，從古代《詩經》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現象，在民間吉祥喜慶活動特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事裏，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成衆多的桃花觀賞景點，早春二月，人們踏青採擷歸來，多是幾枝早開的桃花。至於與桃樹桃花桃實相關的文化現象，幾乎無處不在：傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”，上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟着叫。在中國神話中，仙桃又是長壽的象徵，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植於屋前舍後，更多的是漫山野生，人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學生之多……

那麼，中國桃花文化爲何如此獨特呢?

桃花文化，反映了中國文人的自然觀。大自然最美的季節是萬物復生、欣欣向榮的春天，中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩文特別發達，而春天又美在桃花盛開的時節，於是，自我們所能見到的《詩經》始，鋪陳春景，不能不寫桃花。永恆的自然界，極富生命力的桃花，激發了中國文人的藝術想象力和熱愛生活的心願。中國文人把自然界的桃花作爲自己的生命、自己的本質力量和自己情感意識的對應物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創造美，表達對永恆自然和永恆生命的嚮往。

桃花文化還滲透着“儒與莊禪互補”的文化精神。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實現儒家“修身齊家治國平天下”、“經世致用”的人生理想;另一方面，由於現實不斷擊碎他們的理想之夢，於是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨善其身”，寄情山水，迴歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。於是，陶淵明的《桃花源記》，爲他自己，也爲與他一樣的失意文人創造了一個虛幻的理想世界。桃花源作爲中國文人的精神棲息之所，世世代代吸引着文人學士，形成了他們的“桃花源情結”。他們並不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原的《天問》一樣，上升爲一種探索宇宙、社會和人生哲學的思維模式。

1.根據文意，下列說法正確的一項是( )(3分)

A.中國的“桃花文化”和女性有不解之緣，因此源遠流長的桃花文化，從古代《詩經》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

B.“桃都”、“蟠桃宴”、“桃李滿天下”等美好傳說都與民間“尚紅”的禮俗有關。

C.中國文人雖有“經世治國”的人生理想，但是現實往往擊碎他們的理想之夢，所以他們對桃花就有了一種特殊的情結。

D.獨特的中國“桃花文化”反映了中國文人對自然和社會的一種思考和認識。

2. 根據文意，不符合中國“桃花文化”形成條件的一項是( )(3分)

A.桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會使人觸景生情，產生豐富的聯想。

B.人們用比喻、象徵手法，把審美情感寄託於桃花，使其成爲一種共同認可的移情物。[來&

C.桃樹可家植於屋前舍後，更多的是漫山野生，而與桃樹桃花桃實相關的文化現象，更是幾乎無處不在。

D.中國的“桃花文化”的形成要有世代沿襲相傳的民族積澱。

3.對作者把文人學士尋找桃花源上升爲“一種探索宇宙、社會和人生哲學的思維模式”的原因理解有誤的一項是( )(3分)

A.在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現象，融匯了審美主體的心理因素。

B.“桃花源”是一種理想社會的象徵，探尋桃花源就是對理想社會的探尋和追求。

C.探尋桃花源，是中國文人的自然觀的反映，他們尋找桃花源，歌頌桃花，表達對永恆自然和永恆生命的嚮往。

D.探尋桃花源，體現了儒家與莊禪思想互補的人生哲學。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文字，完成4—7題。

童華，字心樸，浙江山陰人。雍正初，爲知縣。時方修律例，大學士朱軾薦其才，世宗召見，命察賑直隸。樂亭、盧龍兩縣報飢口不實，華倍增其數。怡賢親王與朱軾治營田水利，至永平，問灤河形勢，華對甚晰，王器之。尋授平山知縣，邑災，不待報，遽出倉粟七千石貸民。擢真定知府，權按察使。以前在平山發粟事，部議免官，特詔原之。

怡賢親王奏以華理京南局水利，華度真定城外得泉十八，疏爲渠，溉田六百畝，先後營田三百餘頃。滏陽河發源磁州，州民欲獨擅其利。自春徂秋，閉閘蓄水，下游永年、曲周滴涓不得。時改州歸直隸，以便控制。華建議仿唐李泌、明湯紹恩西湖遺規，計板放水，數縣爭水之端永息。華又以北人不食稻，請發錢買水田穀運通倉，省漕費，民得市稷黍以爲食，從之。

調江蘇蘇州，會清查康熙五十一年以來江蘇負課千二百餘萬，巡撫督責急，逮捕追比無虛日，華固請寬之。巡撫怒曰：“汝敢逆旨耶?”對曰：“華非逆旨，乃遵旨也，上知有積欠，不命嚴追而命清查，正欲晰其來歷，查其委曲，或在官，或在役，或在民，或應徵，或應免，瞭然分曉，奏請上裁，乃稱詔書意。今奉行者不顧名思義，徒以十五年積欠立求完納，是暴徵，非清查也。今請寬三月限，當部居別白，分牒以報。”巡撫從其請，乃盡釋獄系千餘人，次第造冊請奏。時朝廷亦聞江南清查不善，下詔切責，如華言。

浙江總督李衛嘗捕人於蘇華以無牒不與衛怒蜚語上聞世宗召見責以沽名干譽對曰臣竭力爲國近沽名實心爲民近幹譽。上意解，命往陝西以知府用。署肅州，佐經略鄂爾泰屯田事，鑿通九家窯五山，引水穿渠，溉田萬頃。以忤巡撫被劾罷官。乾隆元年，起福州知府，調漳州。頗好長生術，招集方士，習丹家言，復劾罷歸。數年卒。

(選自《清史稿循吏二》，有刪改)

4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )(3分)

A.問灤河形勢，華對甚晰。 形勢：河流狀況。

B.以前在平山發粟事。 以前：從前，以往。

C.當部居別白，分牒以報。 部居：分門別類。

D.次第造冊請奏。 次第：依照順序。

5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

A.浙江總督李衛嘗捕人於蘇/華以無牒不與/衛怒蜚語上聞/世宗召見/責以沽名干譽/對曰/臣竭力爲國/近沽名/實心爲民/近幹譽/

B.浙江總督李衛嘗捕人於蘇/華以無牒不與衛/怒蜚語上聞世宗/召見/責以沽名干譽/對曰/臣竭力爲國近沽名/實心爲民近幹譽/

C.浙江總督李衛嘗捕人於蘇/華以無牒不與衛/怒蜚語上聞/世宗召見/責以沽名干譽/對曰/臣竭力爲國近沽名/實心爲民近幹譽/

D.浙江總督李衛嘗捕人於蘇/華以無牒不與/衛怒/蜚語上聞/世宗召見/責以沽名干譽/對曰/臣竭力爲國/近沽名/實心爲民/近幹譽/

6.下列對原文有關內容的概括和分析 ，不正確的一項是( )(3分)

A.童華心懷百姓，做事敢於擔當。他去檢察賑災事宜，發現樂亭、盧龍兩縣上報饑荒人口不實，就增加了一倍的數額;在平山鬧災時，來不及等上級同意，就開倉濟民。

B.童華盡職盡責，管理有方。他在治理水利時，把泉水疏通爲渠，灌溉了六百畝田地;採用正確的辦法解決民間紛爭，因地制宜，節省開支，方便百姓。

C.童華剛直敢言，不媚上官。任職蘇州，他反對巡撫附和朝廷強徵拖欠賦稅的做法，並極力建議緩期清查，最終巡撫採納了他的建議。

D.童華不畏權貴，仕途不順。當受到李衛讒毀時，他敢於爲自己辯解，得到世宗理解;他一生官場數度起伏，晚歲終老田園。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)巡撫督責急，逮捕追比無虛日，華固請寬之。(5分)

(2)今奉行者不顧名思義，徒以十五年積欠立求完納，是暴徵，非清查也。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詞，完成8～9題。

望江南池陽道中

李 綱

歸去客，迂騎過江鄉。茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜。一望楚天長。

春信早，山路野梅香。映水酒帘斜揚日，隔林漁艇靜鳴榔。杳杳下殘陽。

8.結合詞中的相關內容，分析詞人的兩種主要感情。(6分)

9.李綱詞中的“茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜”兩句，化用了唐朝溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜” 。你認爲誰的詩句更妙?請闡明自己的理由。(5分)

(三)名句名篇默寫。(6分)

10.補出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)子曰：“三人行，必有我師焉。______________，______________。 (《孔子語錄》)

(2)子曰：” ，______________，樂亦在其中矣。(《論語.述而》)

(3)鶴汀鳧渚，桂殿蘭宮。(王勃《滕王閣序》)

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

蓮池老人 賈大山

廟后街，是縣城裏最清靜、最美麗的地方。那裏有一座寺院，山門殿宇早坍塌了，留得幾處石碑，幾棵松樹，樹頂上蟠着幾枝墨綠，氣象蒼古。寺院西南兩面是個池塘，清清的水面上，有鴨，有鵝，有荷;池塘南岸的一塊石頭上，常有一位老人抱膝而坐，也像是這裏的一個景物。寺院雖破，裏面卻有一座鐘樓。那是唐代遺物，青瓦重檐，兩層樓閣，樓上吊着一隻巨大的銅鐘。據說，唐代鐘樓，全國只有四個半了，可謂吉光片羽，彌足珍貴。只是年代久了，牆皮酥裂，瓦壟裏生滿枯草。若有人走近它，老人就會隔着池塘喝喊：

“喂——不要上去，危險——”

老人很有一些年紀了，頭頂禿亮，眉毛鬍子雪白，嗓音卻很雄壯。文物保管所的所長告訴我，他是看鐘樓的，姓楊，名蓮池，1956年春天，文保所成立不久，就僱了他，每月四元錢的補助，一直看到現在。

我喜歡文物，時常到那寺院裏散心。有一天，我順着池塘的坡岸走過去。

“老人家，辛苦了。”

“不辛苦，天天歇着。”

“今年高壽了?”

“誰曉得，活糊塗了，記不清楚了。”

聊了一會兒，我們就熟了，談得很投機。

老人單身獨居，老伴兒早故去了。他的生活很簡單，一日三餐，有米、面吃就行。兩個兒子都是菜農，可他又在自己的院裏，種了一畦白菜，一畦蘿蔔，栽了一溝大蔥。除了收拾菜畦子，天天坐在池邊的石頭上，看天上的鴿子，看水中的荷葉，有時也拿着工具到寺裏去，負責清除裏面的雜草、狗糞。——這項勞動也在那四元錢當中。

他不愛說話，可一開口，便有自己的思想，很有趣味。中秋節前的一天晚上，我和所長去看他，見他一人坐在院裏，很是寂寞。我說：

“老人家，買臺電視看吧。”

“不買。”他說，“那是玩具。錢湊手呢，買一臺看看，那是我玩它;要是爲了買它，借債還債，那就是它玩我了。”

我和所長都笑了，他也笑了。

那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地說話。他記得那座寺院裏當年有幾尊羅漢、幾尊菩薩，現在有幾塊石碑、幾棵樹木，甚至記得鐘樓上面住着幾窩鴿子。秋夜天涼，我讓他去披件衣服。他剛走到屋門口，突然站住了，屏息一聽，走到門外去，朝着鐘樓，放聲喊起來：“喂——下來，那裏玩不得呀!踩壞我一片瓦，饒不了你……”喊聲未落，見一物騰空一躍，逃走了。我好奇怪，月色雖好，但究竟隔一個池塘呀，他怎麼知道那野物上鐘樓呢?他說他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。

可是有一天，我忽然發現他死了。那天上午，我到城外給父親上墳，看到一棵小樹下，添了一個新墳頭。墳頭很小，墳前立了一塊磚，上寫“楊蓮池之墓”。字很端正，像用白灰寫的。我感到太突然了，想着他生前的一些好處，就從送給父親的冥錢裏，勻了一點兒，給他燒化了……

當天下午，我懷着沉痛的心情，想再看看他的院落。一進院門，吃了一驚，屋裏傳出了歡笑聲。推門一看，幾位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正聽他講養生的道理。

我傻了似的看着他說：“你不是死了嗎?”

老人們怔住了，他也怔住了。

“我在你的墳上，已燒過紙錢了!”

“哎呀，白讓你破費了!”

他笑了，笑得十分快活。他說去年冬天，到城外拾柴火，見那裏僻靜，樹木也多，一朝合了眼，就想“住”到那裏去。見那裏的墳頭越來越多，怕沒了自己的地方，就先堆了一個。老人們聽了，撲哧笑了，一齊批判他：好啊，搶佔宅基地!

天暖了，他又在池邊抱膝而坐，看天上的.鴿子，水中的小荷……有人走近鐘樓，他就隔着池塘喝喊：“喂——不要上去，危險——”

清明節，我給父親掃墓，發現他的“墳頭”沒有了，當天就去問他：

“你的‘墳頭’呢?”

“平了。”

“怎麼又平了?”

“那也是個掛礙。”

他說，心裏掛礙多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。

(摘自《中國短篇小說百年精華》，有刪改)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )(5分)

A.小說開篇蓮池老人的“亮相”——池塘南岸的一塊石頭上，常有一位老人抱膝而坐，也像是這裏的一個景物似的，別開生面，猶如一幅意境悠遠的中國傳統山水畫。

B.作者寫蓮池老人不願買電視這件事，不僅體現了老人的節約，更突出了老人生活的清貧，而最後先“先佔墳頭後又平”一事又含蓄的寫出了老人內心深處自私的一面，從而使這個人物形象更加真實飽滿。

C.小說採用多種描寫手法相結合的方式來塑造“蓮池老人”這一形象，既有語言描寫、肖像描寫，還有細節描寫、心理描寫，充分表現了蓮池老人的精神風貌和高尚品質。

D.本文寫了一個普通的老人，練出了不尋常的本領：眼睛好使，耳朵也好使，隔着一個池塘，竟能聽得出“野物上了鐘樓”。他就像一尊雕像，默默地守衛着那唐代遺物——鐘樓。不爲金錢，不爲私慾。

E.這篇小說語言精練質樸、情節曲折，視角獨特，主題深遠。作者借“蓮池老人”之語——“心裏掛礙多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了”來諷刺現代社會人心的浮躁和精神生活的匱乏。

(2)文章以寺院的環境描寫開頭，這樣寫有什麼作用?請簡要分析。(6分)

(3)“蓮池老人”是一個什麼樣的形象?請結合文本簡要分析。(6分)

(4)有人認爲，這篇小說敘述了—個平常人的尋常事;有人認爲，這是一篇意蘊豐富的精緻小說。請談談你的觀點和具體理由。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分，本次考試全體考生統一做第12小題。)

12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

從寒門子弟到行政長官

20世紀30年代，樑振英的父親樑忠恩隻身離開家鄉山東威海闖蕩香港，在清水衙門當警察。樑振英於1954年8月出生，有一姐一妹，是家中獨子。二十歲之前，樑振英與家人住在七號差館宿舍及荷李活道警察宿舍。那裏沒有獨立衛生間，一層樓十幾戶人家共用一個廁所。小時候，爲省一毛錢的電車費，樑振英和姐姐、妹妹都是走路上學。上中學時，爲節省每頓一塊五毛錢的飯錢，樑振英總是步行半個小時回家，用十分鐘時間狼吞虎嚥地吃完飯，再匆匆忙忙趕回學校上課。從上幼兒園起，樑振英就已經開始忍受貧困生活的煎熬。但懂事的小振英只是默默承受，從不抱怨。稍大一點兒時，他就開始分擔家務活，幫助母親買菜、擇菜。爲了貼補家用，幫附近的塑料玩具廠加工塑膠花。當時樑振英才十一歲，下午到學校上學，其他時間則要幹活——要麼揹着幾十公斤重的材料往返家裏與工廠，要麼與家人一起做塑膠花。這段時光儘管清苦，卻被樑振英視爲第一堂人生課，不僅培養了他不畏 艱辛、自食其力的能力，還讓他認識到執著追求的可貴。

樑振英從小成績優異。他從荷李活道警察小學畢業後考入香港著名的中學——英皇書院，後又進入當時的香港工業學院(現香港理工大學)修讀建築測量系。取得高級文憑後，樑振英於二十歲那年前往英國布里斯托理工學院(現爲西英格蘭大學) 攻讀估價及地產管理學。在留學英國的三年多時間裏，樑振英靠半工半讀維持自己的學習及生活費用。他每週打工三個晚上，每次六個半小時，回到宿舍時往往是凌晨了。爲了節省車費，他每天上學放學都要步行十多公里。即使這樣，他仍然堅持參加社會活動。當時樑振英是當地香港留學生的學生會主席，經常舉辦中國文化宣傳活動，每個星期 天他還去教當地的華僑子弟學中文。1977年，樑振英以全班第一名的成績從布里斯托理工學院畢業。

學成回港的樑振英，開始了自己白手起家的創業歷程。起初，他加入老牌測量師行“仲量行”，成爲一名測量師。過了五年，樑振英被擢升爲這家英資公司的合夥人及該企業第一位華人董事。當時年齡不足三十歲的樑振英年薪已高達上千萬港元。1988年，三十四歲的樑振英被評爲“香港十大傑出青年”。

1993年，樑振英創立了樑振英測量師行。2000年，通過互換股份與英國DTZ及新加坡的戴玉祥產業諮詢公司合併，樑振英測量師行易名爲戴德樑行。這家布點遍及四十三個國家和地區的國際房地產服務公司，迅速發展成爲亞太區最具規模的物業顧問公司。2006年，樑振英成爲該公司最大的個人股東，首度晉身集團董事局。一年後，樑振英又由戴德樑行北亞區主席升任爲亞太區主席。此時，離他事業起步剛好三十年，樑振英已從一無所有的小青年變成了頗具經濟實力的香港企業家。

作爲香港專業聯盟主席，樑振英率先鼓動香港十個 專業團體五萬多專業人才加強與內地交流。早在20世紀70年代末，內地的改革開放剛剛起步，身爲香港“專業人士促進現代化協會”成員的樑振英，就開始與內地結緣，並頻繁穿梭於深港滬之間。

20世紀80年代初期，中英關於香港問題的談判開始。1984年，中英談判碰上新界的租約問題。當時，新界的全部土地樓房，不論地區、新舊、用途，地契年期全部在1997年6月27日屆滿後，由中、英兩國共同解決。由於當時內地還沒有房地產市場，缺乏經濟和合約上的知識，中央想找個香港人諮詢意見。有位官員記起一個經常到內地講課的年輕人——樑振英，就請他幫助寫意見書。樑振英立即動筆撰寫。幾個月後，這份意見書中的建議成爲中方意見，併成爲《中英聯合聲明》附件三《關於土地契約》的主要內容。

在幫助和支持內地房地產事業發展的同時，樑振英亦開始在政治上嶄露頭角。1985年，樑振英出任香港基本法諮詢委員會委員;1988年，三十四歲的樑振英出任基本法諮詢委員會祕書長;1993年，出任香港特別行政區籌委會預委會政務小組港方組長;1996年出任香港特別行政區籌委會副主任;1997年出任香港特區第一屆行政會議成員、召集人。此外，他還擔任第十屆和第十一屆全國政協常委等職。樑振英不無自豪地回憶道：“參與迴歸的全過程，爲香港迴歸效力，親歷國家和平統一的階段性成果，這是我一生中最大的成就和最難忘的經歷。”

(選自2012年第6期《名人傳記》，有改動)

(1)下列對傳記內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )( )(5分)

A.樑振英童年時代忍受了貧窮生活的煎熬，他從不抱怨，積極分擔家庭生活的負擔。艱苦的生活鍛鍊了他自食其力的能力和頑強的意志。

B.樑振英從小學習成績優異。在香港取得高級文憑後，前往英國留學，學費和生活費自己打工解決，還經常參加社會活動，以全班第一名成績畢業。

C.樑振英學成回港後，加入了老牌測量師行——仲量行，很快就成了行業的領頭人，工作了十年的時間就被評爲“香港十大傑出青年”。

D.樑振英四十歲時創立了自己的測量行，幾年後與英國和新加坡的兩家公司合併，他的戴德樑行成爲亞太區同行中規模最大的公司。

E.本文擷取樑振英人生的若干片段，描寫他積極生活、刻苦學習、心繫祖國的事蹟，記敘樑振英從寒門弟子到成爲香港行政長官的歷程。

(2)樑振英青少年時代是如何面對貧困生活的?(6分)

(3)最後一段畫線句子在文中起何作用?請簡要說明。(6分)

(4)樑振英從寒門學子成長爲行政長官，請結合全文談談你對樑振英成功原因的理解。(8分)

第Ⅱ卷 表達題

五、語言文字應用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是( )(3分)

①一名外地客人在本市乘的士時遭劫，載他的“的哥”竟 。昨日，乘客周先生說，他準備將這名“的哥”告上法庭。

②代表危地馬拉國家隊出戰 100場的拉米雷斯雖然一度在前腰位置上顯示出不俗的盤帶和傳球功底，但很快便出現體能問題，下半場只能 。

③中日之間若以武力衡判未來之輸贏，則兩國之間必無贏家。真正的贏家將是的美國。

④在第一次世界大戰中，狡猾的美國人 ，待時機成熟便以所謂中立國的身份向交戰國家戰略物資、情報等，伺機大發戰爭橫財，使得戰後美國的經濟一躍成爲世界第一。

A.袖手旁觀 隔岸觀火 作壁上觀 坐山觀虎鬥

B.袖手旁觀 作壁上觀 隔岸觀火 坐山觀虎鬥

C.坐山觀虎鬥 作壁上觀 袖手旁觀 隔岸觀火

D. 坐山觀虎鬥 袖手旁觀 作壁上觀 隔岸觀火

14.下列各句，沒有語病的一句是( )(3分)

A. 不文明旅遊行爲表現了衆多遊客的浮躁之氣和焦慮心理，其產生原因是缺乏對旅行意義的理解、從容淡定的心態和自我約束的修養造成的。

B. 當今，網絡閱讀、微博閱讀等多種閱讀方式盛行，但這種碎片化、快餐式閱讀的缺陷是顯而易見的，因而紙質書的閱讀仍需要鼓勵和提倡。

C.落後的教育機制是制約我國高校教學質量提高的瓶頸，只有突破這一瓶頸，引入競爭機制，才能提高高校辦學積極性，進而提高教學質量 。

D.要認真落實食品安全有獎舉報制度，整合暢通投訴舉報渠道，完善對舉報人的獎勵和保護措施，減輕消費者的維權成本和舉證難度。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)

歷史教育本質上應該是吸取前人智慧，因爲________，________，________。________。________，________。但歷史常常成爲人們自豪和光榮的起點，學習歷史，很多時候是爲了炫耀祖先。所以，歷史真相常常被隱藏或者被扭曲。

①還能照出醜、照出皺紋、照出雀斑

②由此迅速提高個體和整個物種的生存能力

③人類具有一個特殊優勢

④鏡子不僅能照出人的美

⑤歷史常被人比喻成鏡子

⑥即可以通過文化傳播共享生存智慧

A.④①⑤②③⑥ B.⑤④①②③⑥

C.③⑥②⑤④① D.③⑥②④①⑤

16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

前人有詩說：國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。此語當然有理，不過，在過去的時代裏，不僅是國家不幸， ① ，才能寫出血淚交迸與蒼生息息相通的詩文。如果屈原得意於廟堂之上，李白淪爲供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓， ② ，如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但讓他的政敵始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層，陷阱與荊棘造就的，卻是中唐第一流的哲學家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將;但在精神領域，

③ ，特別是中國的詩歌史與散文史，他都擁有黃金鑄就的一章。

17. 在中國有這樣一羣兒童：父母爲了生計外出打工，將他們留在了農村。這個特殊羣體被稱爲留守兒童。下面是某省關於留守兒童問題的部分調查數據。(6分)

項 目

百分比

非常想父母

65.0

害怕陌生人

40.0

覺得自己很一般

52.7

認爲應該和父母共同生活

79.3

和(外)祖父母生活在一起

43.5

總是害怕被身邊人欺負

34.7

(1)從以上的數據中可以得出以下結論，每個結論不超過15個字，不能出現具體數字。(4分)

答：①______________________________________________________________________________

②______________________________________________________________________________

(2)請針對留守兒童現象，寫一句公益廣告詞。(至少使用一種修辭手法)(2分)

答：________________________________________________________________________________

六、寫作(60分)

18、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

人皆可以爲堯舜。(《孟子》)

完成偉大事業的人，起初並不偉大。(愛默生)

保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業。(舒婷)

要求：選好角度，確定立意，明確文體(除詩歌外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。