高二語文下學期第一次模擬調研考試試題
【高二語文下學期第一次模擬調研考試試題】
第Ⅰ卷 閱讀題(共70分)
甲 必考題(共45分)
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
①從歷史上看，數學促進人類思想解放大約有兩個階段。
②第一個階段從數學開始成爲一門科學直到以牛頓爲最高峯的第一次科學技術革命。不妨說，在這個時期中，數學幫助人類從宗教和迷信的束縛下解放出來，從物質上、精神上進入了現代世界。這一階段開始於人類文化開始萌芽的時期。在那時，儘管不少民族都有了一定的數學知識的積累，數學還沒有形成一門科學。數學的作用主要是爲解決人類的物質生活的具體問題服務的。人類剛從矇昧中覺醒。迷信、原始宗教還控制着人類的精神世界。三大宗教的出現還是比較晚的事了。在遠古的一些民族中，數學對人類的精神生活的影響還只表現在卜卦、占星上，成爲“神”與人之間溝通的工具。
③一直到了希臘文化的出現，開始有了我們現在所理解的數學科學，其突出的成就就是歐幾里得幾何學。它的意義是：在當時的哲學理論的影響與推動下，第一次提出了認識宇宙的數學設計圖的使命，第一次提出了人的理性思維應該遵循的典範。由於當時世界各部分相對地比較隔絕，這個數學文化影響所及大抵還只是地中海沿岸。希臘衰落，羅馬人取而代之，這個文化的影響也逐漸轉向東羅馬和阿拉伯人的地區。歐洲逐漸進入黑暗的中世紀。到新的生產關係開始出現，人類需要一種新文化以與當時佔統治地位的天主教相對抗，希臘文化又被複活了起來，形成所謂“文藝復興”(這當然不會是原來的希臘文化)。數學直接繼承了希臘的數學成就，終於成了當時科學技術革命的旗幟。它的主題仍然是“認識宇宙，也認識人類自己”。它與宗教的矛盾日益深刻，儘管有宗教裁判所和它的酷刑，上帝的地位還是逐漸被貶低了。
④到了牛頓時代，當時的科學技術革命達到了頂峯，而上帝的地位也下降到了低谷。牛頓的自然神論離徹底的無神論只有一步之遙。人的地位上升了。他憑藉着理性旗幟要求成爲大自然的統治者。當時的技術革命，其科學基礎是牛頓力學，而從文化思想上說，其實是機械師和工匠的革命。人對大自然的“統治”，也只是一個工匠認識了一部大機器，開動了這一部大機器，並且局部地模仿與複製這部大機器。機械唯物論的決定論，是當時的科學技術革命的指導思想，而數學是它的最主要的武器。當時數學的發展以微積分的出現爲其最高峯，在這個時期確實取得了極其輝煌的勝利。由希臘起源的這個文化，現在從地域上說已成了全世界的文化。這是因爲資本主義把我們的地球變成了一個世界，而資本主義的文化也日益成了全世界的文化。作爲它的一個重要組成部分的數學也就不再只是希臘的數學，而成爲全人類的數學文化。
——節選自《數學與文化》
1.下列對“數學促進人類思想解放”含義的理解，不準確的一項是
A.數學不再主要是爲解決人類的物質生活的具體問題服務。
B.數學對人類的精神生活的影響不再只表現在占卜等迷信活動上。
C.數學促進人們去認識宇宙的數學設計圖，把人們的思維引向宇宙。
D.數學復活了希臘文化，在文藝復興中直接繼承了希臘數學的成就。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.數學大大促進了人的思想解放，提高與豐富了人類的整個精神水平。
B.以牛頓爲最高峯的第一次科學技術革命的指導思想是數學文化。
C.資本主義及其文化的不斷髮展，使得數學也就成爲全人類的數學文化。
D.科學技術革命的進程與上帝在人們心目中的地位是成反比的。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.人類對自然統治的願望，進一步推進了數學向縱深處發展。
B.數學使人類徹底從宗教和迷信的束縛下解放出來，形成了數學文化。
C.數學作爲文化的一部分，其永恆的主題是“認識宇宙，也認識人類自己”。
D.牛頓時代，微積分的出現是數學發展的最高峯，數學的發展取得了輝煌勝利。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
馬伶①者，金陵梨園部也。金陵爲明之留都，社稷百官皆在，而又當太平盛時，人易爲樂。其士女之問桃葉渡、遊雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無慮數十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
一日，新安賈合兩部爲大會，遍徵金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化於東肆②，華林於西肆。兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，並稱善也。當兩相國論河套，而西肆之爲嚴嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復東。未幾更進，則東肆不復能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者，既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著。
去後且三年而馬伶歸，遍告其故侶，請於新安賈曰：“今日幸爲開宴，招前日賓客，願與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復爲嚴嵩相國以出。李伶忽失聲，匍匐前，稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜華林部過馬伶曰子天下之善技者然無以易李伶李伶之爲嚴嵩相國至矣子又安從授之而掩其上哉?馬伶曰：“固然。天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國崑山顧秉謙者，嚴相國儔也。我走京師，求爲其門卒三年，日侍崑山相國於朝房，察其舉止，聆其語言，久而得之，此吾之所爲師也。”華林部相與羅拜而去。
——選自(侯方域《馬伶傳》)
[注]①伶，戲劇演員。②肆，指戲臺。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.其夜/華林部過馬伶曰/子天下之善技者/然無以易李伶/李伶之爲嚴嵩/相國至矣/子又安從/授之而掩其上哉?
B.其夜華林部過/馬伶曰/子/天下之善技者/然無以易李伶/李伶之爲嚴嵩/相國至矣/子又安從授之而掩其上哉?
C.其夜/華林部過馬伶曰/子/天下之善技者/然無以易李伶/李伶之爲嚴嵩相國至矣/子又安從授之而掩其上哉?
D.其夜華林部過/馬伶曰/子天下之善技者/然無以易李伶/李伶之爲嚴嵩相國至矣/子又安從/授之而掩其上哉?
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.“梨園”，戲曲班子的別稱。原是唐時伶人學習演唱的地方，後稱演唱的地方爲梨園，演劇行業爲梨園行，戲曲演員爲“梨園子弟”，並把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱爲“梨園世家”。
B.“引商”，與《清史稿•食貨志四》“引商有專賣域，謂之引地”中的“引商”相同，都指繳納引稅後取得地區專賣權的鹽商。
C.“相國”，戰國時代稱爲“相邦”，如秦國呂不韋。漢高祖劉邦即位，爲避諱改爲相國，是漢朝廷臣最高職務。之後，相國官職正式任命一般是篡位的權臣，如本文中的“嚴嵩相國”。
D.“失聲”，本有“悲痛過度而泣不成聲”之意，但在本文指的是突然喊叫、不自主地發出聲音。
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.馬伶和李伶都是當時著名的戲劇演員，他們分屬華林部和興化部。在扮演嚴嵩這一角色上，李伶的演技要略勝馬伶一籌。
B.因技不如人，馬伶在演出尚未結束的情況下竟然不辭而別，去尋找提高演技的途徑。
C.將近三年的苦心學藝，馬伶的演技突飛猛進，當他再次與華林部同場競技時，他扮演的嚴嵩這一角色惟妙惟肖，讓對手輸得心悅誠服。
D.馬伶成功的經驗啓示我們：藝術來源於生活，只有深入生活，潛心觀察，用心揣摩，才能使藝術水平不斷提高。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)其士女之問桃葉渡、遊雨花臺者，趾相錯也。(5分)
(2)詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
蝶戀花 謝逸
豆蔻梢頭春色淺。新試紗衣，拂袖東風軟。紅日三竿簾幕卷，畫樓影裏雙飛燕。
攏鬢步搖青玉碾。缺樣花枝，葉葉蜂兒顫。獨倚闌干凝望遠，一川菸草平如剪。
8.這首詞的感情曲折多變，請簡要分析詞人的感情變化過程。(5分)
9.有人說本詞最後兩句“獨倚闌干凝望遠，一川菸草平如剪”非常精妙，請作賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10. 補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜在《虞美人》中具體寫“回首”“故國”的句子是“ ， ”，它表達了詞人物是人非的無限悵惘。(2分)
(2)杜牧在《阿房宮賦》中用“ ， ”八個字，以誇張的筆法描寫出了秦人對財用奢靡浪費無度的狀況，文字緊湊，音調鏗鏘。(2分)
(3)莊子在《逍遙遊》中列舉實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥對風的依賴性的句子是： ， 。(2分)
乙 選考題(25分)
請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題的小題。考生作答時，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應的題號塗黑。
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
潘多拉的盒子
①這是快到年關的深冬的晚上，寒風不懷好意地襲來，吹得人心涼涼的，連月牙兒都吝嗇的不肯賞賜一點兒光亮。潘多拉低着頭，佝着背，連走帶跑地跟在舅媽後面。舅媽手裏牽着六歲的小表弟，小表弟穿着厚厚的棉衣，就像一個肉球，手上還拿着熱乎乎的烤地瓜。要是舅舅在的話，我也有一個烤地瓜吃了，潘多拉想。舅舅是英語教師，潘多拉從小就很崇拜他，在抓週的時候，潘多拉什麼也不拿，單抓着舅舅珍藏的美金不撒手。家人高興的笑說，這孩子長大是要出國的。美金的英文是Dollar，舅舅就給她取了一個非常洋氣的名字——潘多拉。
②爸爸媽媽因爲一場車禍去世之後，潘多拉就跟着舅舅李成東生活。舅舅對她很好，教她英語，告訴她紐約的繁華、倫敦的優雅,還告訴她還有一個叫潘多拉的女孩出現在古代的希臘。“小多拉，你長大以後想去哪啊?”“希臘!我要看看那個和我叫一個名字的女孩長什麼樣。”“哈哈哈，小多拉了不得啦，紐約、倫敦都不想去，非得去希臘。”“什麼希臘東臘的，再不想想怎麼弄到保障金，就只能去喝西北風啦。”舅媽從門外湊近腦袋來說。潘多拉撅了撅嘴，打從心裏她就不喜歡這個舅媽，她覺得舅媽是個眼裏只有錢的俗人，舅舅怎麼就會和她結婚呢。
③而現在，舅舅病入膏肓，潘多拉就只能跟着舅媽在一起，舅媽恨不得讓全世界知道，多拉吃的每一口飯都是來源於她寬廣的胸襟和無私的恩賜。再看看那個少不更事的小表弟，還在悠哉悠哉的流着兩耷鼻涕吃着烤地瓜呢。
④醫院和家裏距離並不近，爲了節省車費，舅媽大手一揮，往前一指 “走回去。”不知哆哆嗦嗦地走了多久，終於回到了家，不，終於回到了“他們家”，隔壁的王大娘正在扣“他們家”的門。“喲，王阿姨，趕巧不巧，我正好回來了，不然您又撲個空。”王大娘笑哈哈的摸了摸小表弟的頭，說：“又是走路回來的吧，瞧把小土豆凍得，鼻頭通紅。”“唉，這不是沒辦法嘛，但凡有點閒錢也不至於這樣啊。”舅媽有個瞬間哭紅眼眶的本領，潘多拉朝看着他的表弟做了個鬼臉，小表弟嚇得扯着舅媽衣角。舅媽忙把潘多拉和土豆趕進房間，“上牀睡覺去，快點。”多拉餓得根本睡不着，於是就躺在牀上偷聽王大娘和舅媽說話，舅媽好像都忘了自己還沒吃晚飯，真的忘了嗎，這怎麼能忘呢?多拉想。
⑤“王阿姨，你喝水!”“嗯，不用麻煩了，我說完就走。”“有人家肯要多拉嗎?”王大娘搖搖頭，說:“起先我和他們說的好好的，可是一聽多拉都八歲大了，都不肯要，說什麼八歲了，會認人了，連家都能自己找回了。我說，杜鵑啊，你就養着吧，反正你也沒有閨女，就讓她和小土豆一塊兒長大多好，將來懂事了也能幫你分擔分擔。”“王阿姨，你不知道，這姑娘克人，專克對她好的人。當時她爸媽去東門菜場買菜，回家，多拉非嚷嚷着要吃南關的皮蛋，她爸媽又跑去南關給她買，結果路上就出事了。”“喲!”王大娘被嚇着了一般，不由自主地感嘆了一聲。“再看我家那口子，前幾年單位體檢，什麼毛病沒有，多拉過來了兩年，這又不抽菸不喝酒的，偏偏就得了肺病。”說到這，舅媽淚如雨下，那聲音聽得真叫人心疼。“杜鵑啊，你先別哭了，我再幫你想想辦法。”“麻煩你了，王阿姨。”王大娘走後，舅媽又在廚房窸窸窣窣忙活了半天，估計是在做晚飯，舅媽始終沒叫多拉去吃晚飯，多拉也不在想吃晚飯的事了，八歲的她躺在牀上輾轉難眠。
⑥第二天一大早，多拉站在一家早點店前。“小朋友，想吃點什麼呀?”老闆問。“你們這是不是還招工呢?”“嘿嘿，還招呢!是你家誰要找工作啊?”“我，我自己。”多拉特地強調了一遍。“你?你個半大的小孩知道什麼?”“我什麼都知道。”“那我問你，你幾歲了?”“八歲。”“你家幾口人啊?”“三口，我爸，我媽，我。”“你爲什麼要出來打工呢?”“我要掙錢給我舅舅看病。”“掙錢是你爸媽的事，小孩子的任務是要好好學習。”“我爸媽前年出車禍死了，他們沒法兒掙錢。”“嘿，矛盾了不是?剛剛還說你家三口人呢!你爸媽不在了，那就只剩你一口了。”“不，就是三口，我爸，我媽，我。”“小姑娘，你叫什麼名字?”“我叫潘多拉!”“潘多拉?好有趣的名字，是什麼意思呢?”“是希望，是愛和希望。”……老闆驚詫的看着這個八歲小女孩的眼睛，許久無言，好像真的從她眼睛裏看見了愛和希望。
(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析鑑賞，最恰當的兩項是(5分)
A.小說開頭段描寫了深冬夜晚的黑暗淒冷之景，襯托出多拉內心的悲涼與命運的悲慘，也爲下文寫多拉堅強獨立面對困境作鋪墊。
B.小說通過王阿姨與多拉舅媽的對話描寫，交代了多拉父母去世的原因，可見多拉的確是個有不祥之兆的女孩。
C.多拉舅媽是一個非常吝嗇、愛錢如命、不講親情的女人，醫院回家省車費，丈夫生病把原因推到多拉的身上，還執意要把多拉送走。
D.多拉與早點店老闆交談中稱自己的家人是已經去世的父母，流露出對父母的懷念;而她稱舅舅的家爲“他們的家”，說明她並沒有把一直關心自己的舅舅當作自己的家人，足見其冷漠。
E.面對生活痛苦，小小年紀的多拉竟然可以忍受飢餓，輾轉反側一夜之後竟然能去找工作，以強大的內心來支撐舅舅的家和舅舅的希望。
(2)小說在刻畫潘多拉這個形象時，突出了她哪些性格特徵?請簡要分析。(6分)
(3)小說開頭第一段交代了潘多拉名字的來歷，這對文章內容和結構有什麼作用?請簡要分析。(6分)
(4)古希臘神話中的潘多拉出於好奇打開了一個盒子，結果釋放出人世間的所有邪惡。後來，人們常用“潘多拉的盒子”比喻災禍的起源。但本篇小說雖以此爲標題，卻賦予它新的內涵。請結合全文探究小說標題的內涵，並說說這個故事給你的啓示。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
列夫•托爾斯泰最後的日子 (茨威格)
①1910年10月28日，可能是早上6點，列夫•托爾斯泰像一個小偷一樣，只由他的醫生陪同，從他的生活的監獄中衝出來，呼喚向他發出了一個不可辯駁的堅定信號。頭天夜裏，當妻子暗地裏和歇斯底里地亂翻他的文件時，他再一次當場抓住了她，這時決定突然鋼鐵般堅決和果斷地在他心中響起，離開“離開了他的心靈”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那裏去，到自身中去，進入自己的，分給他的死亡。他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，他的財產中沒有帶走別的，除爲了向人類表達自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆。然後他們上了車，坐在一個三等車廂油膩膩的長椅上，裹在大衣中。
②列夫•托爾斯泰不再這樣稱呼自己了，像對待他的錢、房子和榮譽一樣，他也把他的名字扔在身後;他現在稱自己爲T•尼古拉耶夫——一個想爲自己構想一種新生活和純潔而正確的死亡的人的虛構的名字。現在他終於擺脫了一切羈絆，他可以在陌生的街道上做朝聖者，做學說和正直話語的僕人。
③但他的生活、他的學說的可怕的對手——榮譽，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世界不允許“它的”托爾斯泰屬於自己。這個被追捕的人幾乎還沒有在火車車廂裏坐下，旅行者中有人已經認出了這位大師，於是火車上所有的人都知道了，男人和女人們已經擠到車門口看他。他們隨身帶着的報紙帶來一欄長長的、對這逃離監獄的珍貴動物的報道。他已經被出賣和包圍了，榮譽再一次、最後一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動員起來，家裏他們已經訂好特快車，記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉——諾高奧特，從四面八方追蹤他這隻逃跑了的野獸。列夫•托爾斯泰不應該也不可以單獨同自己一起，人們不容許他屬於自己和實現他的神聖化。
④他已經被包圍了，他已經被圍住了，沒有他能投身進去的灌木叢。無論他想在哪裏脫身，榮譽都將置身於他的對面，它無所不在。但這時突然一陣冰冷的恐怖寒顫抖動着老人蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅硬的木長椅上。汗從這個顫抖的人全身的毛孔中滲出來並從額頭上滴下來，發燒從他的血液中出現。爲了救他，疾病襲擊了他，死神已經舉起了他的大衣——黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。
⑤在阿斯塔波瓦，一個小車站，他們不得不停下來。這個病危的人再也不能繼續前進了。沒有一家旅店、一座旅館、一個豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供給他火車站大樓兩層的木屋中的辦公室。人們領這個打着寒顫的人進去，突然他夢想過的一切都是真的了：這裏就是那小房間，低矮而沉悶，充滿了污濁氣味和貧窮，鐵牀，煤油燈暗淡的光線——一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠很遠……
⑥外面人們好奇而放肆地擁擠着。他再也感覺不到他們。在窗前，他的妻子向裏張望，她48年來同他緊緊相連，只是爲了從遠處再次看到他的面龐;他再也認不出她來了。在11月4日夜裏他還又一次振作起來並呻吟道：“農民——農民究竟怎樣死去?”非凡的生命還在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡最終襲擊了這個人。
⑦高爾基曾將列夫•托爾斯泰稱爲“一個人類的人”——這是一句精闢的話。因爲他是同我們所有人一樣的人，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地瞭解這些不足，更痛苦地忍受他們。列夫•托爾斯泰從不是一個與衆不同的、一個比他同時代的其他人更高的人，只是比大多數人更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情。托爾斯泰這個人早已成爲神話，他的生活成爲人類一種崇高的傳奇，而他的鬥爭違反本意地成爲我們和每個世代的一個榜樣。
(選自茨威格《自畫像》，有刪改)
相關銜接：
①1910年10月，托爾斯泰從家中出走，11月7日病逝於一個火車站。享年82歲，一代文學巨匠走完其人生旅程。他的墳上沒有豎立墓碑和十字架，但茨威格卻稱之爲“世間最美的墳墓”。
②托爾斯泰，是受人無比景仰、崇拜的思想大師,他的文學啓迪教育了無數的求知者,拯救了許多精神上的迷路人。這位行爲舉止備受世人關注的“人類的人”，這位擁有至高無上權威與榮譽的智者，卻在他生命的最後時刻，選擇孤獨而倉皇地離家出走。
(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.作者所言的托爾斯泰最後的日子是從1910年10月28日這一天開始的，這一天托爾斯泰離家出走了，他的妻子夜裏暗地裏亂翻他的文件成了事件的導火索，這說明托爾斯泰晚年家庭生活不幸福。
B.作者在將托爾斯泰逃離舒適溫暖的家的過程寫得懸念叢生，波瀾起伏，饒有興味，像小說一樣很能引發讀者的閱讀興趣，帶有一般敘事性作品的特點。
C.作者運用比喻、擬人、誇張、排比等多種修辭手法，以及倒敘手法，將一件普通的離家出走這樣的小事寫得曲折生動，引人入勝。
D.托爾斯泰在逃離過程中被發現了。首先是警察認出了這個偉大的作家，然後，所有的公職人員、家人、記者們追蹤上了他，鮮花、掌聲、逃不掉的榮譽追上了他。然後，疾病也追上了他，死亡也追上了他。
E.作爲一篇名人傳記，作者除了追求客觀實際之外，還感情非常充沛，把自己的生命體驗融進了這一偉人的生命中。當寫到“他已經被包圍了，他已經被圍住了，沒有他能投身進去的灌木叢”時，我們能讀出作者的心痛。
(2)文中兩次提到托爾斯泰逃離生活的“監獄”，請根據文本概括托爾斯泰所向往的新生活是怎樣的生活?(6分)
(3)文章結尾寫道：“高爾基曾將列夫•托爾斯泰稱爲‘一個人類的人’——這是一句精闢的話。”你是如何理解這句話的?請結合文本作簡要分析。(6分)
(4)本文是爲一代文學巨匠托爾斯泰著傳，可作者並沒有直接介紹他的文學創作與成就，而是選取托爾斯泰死亡前的“離家出走”這一事件展開敘述。你認爲這樣的選材構思好不好?請結合文本加以分析。(8分)
第Ⅱ卷 表達題(共80分)
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是(3 分)
①細心的觀衆可能會發現，第四局的時候王勵勤不時口中，不知道在說些什麼。王勵勤自己在賽後揭開了這一謎底：“我在鼓勵自己，還有提醒自己一些技術要領。”
②謝某直到被抓，口中仍然。據瞭解，謝某系遼寧大連人，60歲，在7個月時間裏，只和家裏聯繫了2次。今年3月，心存僥倖的他第二次來到江陰，終於落入法網。
③講臺上樸實無華的周曉路研究員 ，時而用生動形象的比喻解釋着複雜難懂的概念和術語，時而用簡單明瞭的例子來說明SCI文章創作的思維方式。
A.唸唸有詞 滔滔不絕 振振有詞 B.滔滔不絕 振振有詞 唸唸有詞
C.唸唸有詞 振振有詞 滔滔不絕 D.振振有詞 唸唸有詞 滔滔不絕
14.下列各句表意明確、沒有語病的一句是(3 分)
A.近日，有關“魏則西”事件持續發酵，許多政府部門積極應對，媒體對腫瘤免疫治療質疑者有之，否定者有之，業內也有專業人士從專業的角度進行了闡述，各種信息將腫瘤免疫治療推上了輿論的焦點。
B.印度《經濟時報》報道，經歷一段相對沉寂期後，印中兩國開始再次將要高層接觸。印度國家安全顧問多瓦爾本週將訪華並出席印中戰略對話。在他之前，印度防長也將與中國相關領導人在北京會談。
C.今年五月下旬，國務院派出督查組對18個省(市、區)圍繞國務院2014年出臺的39項關於創新重點領域投融資機制鼓勵社會投資的相關文件進行了督查。
D.5月4日，由中宣部、教育部、共青團中央主辦的2016“五月的鮮花築夢青春”全國大中學生文藝會演在央視播出。贛南師範大學的40名學生與清華大學、北京大學等65所學校千餘名大中學生同臺獻藝。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是 (3分)
客家文化研究是一個涉及學科門類多、時間跨度長、實用性很強的研究領域。如何將辛亥革命與客家文化研究結合起來是一個新的課題。廣東是中國近現代革命的策源地，1911年爆發的廣州“三•二九”起義，， 。19世紀末，辛亥革命元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等衝破頑固守舊勢力的禁錮，積極創辦和推廣新式學堂。 ， ， ，。所以說，辛亥革命的號角催生了“嶺南畫派”，而各種文化思潮的交流和碰撞又推動了嶺南文化尤其是客家文化的產生和發展。
①給嶺南文化注入了勃勃生機 ②而且還催生了“折衷中西，融匯古今”的嶺南畫派
③打響了辛亥革命的第一槍 ④不僅培育了一大批思想進步銳意創新的社會精英
⑤拉開了辛亥革命的序幕 ⑥爲辛亥革命積蓄了巨大能量
A. ③⑤①⑥④② B.①⑥④②③⑤ C.⑤③④②⑥① D.③⑤④②①⑥
16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。(6分)
不少新的餐館用語產生了。 ①，比如“領班、大堂經理、大排檔、連鎖店、自助餐”等就是最近一二十年纔出現的新鮮事物。“老闆、老闆娘”的稱呼曾一度消失，但是 ②，這兩個詞又“起死回生”了。也有一些新詞語出現是爲了替換不符合時代要求的詞語，比如“客官、堂倌”等詞語現在不再使用了，但是有這些身份的人還依然存在，所以 ③。如今餐館服務人員最常使用的詞語是“您、客人”等沒有年齡和身份差異的尊稱;而顧客招呼餐館服務人員也多用“小姐、先生、服務員”等比較禮貌的稱謂。至於像“廚師”這樣的稱謂不但替換了“大師傅、掌勺的”，甚至還變成了一種技術職稱。
17.爲紀念“世界讀書日”，中國郵政曾在2011年發行了一套紀念郵票(詳見下圖)，請寫出該郵票主體圖形中除文字外的構圖要素，並說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過60個字。(5分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
最近，有一段“瓜子哥”在公交車上遭“西裝男”暴打的視頻在網上瘋傳。視頻顯示，一輛公交車上，一小夥大聲地嗑瓜子，還把瓜子殼吐一地，影響到了其他乘客。一位穿西裝的男子對其進行勸阻，“瓜子哥”不但不聽勸,反而與“西裝男”較起勁來，嘴裏不停地念叨“我跟你有什麼仇什麼怨”，還扯着人家的衣服索要身份證。就這樣，一直糾纏了好幾分鐘，“西裝男”突然爆發，將其暴揍了一頓。車上乘客趕緊撥打110，警方趕到現場後將二人帶走。經調解，打人的“西裝男”賠償了100元，被打的“瓜子哥”才答應不再繼續糾纏。
這段視頻網上瘋傳後引發網友們的熱議。對此，網友幾乎持一邊倒的態度：對“瓜子哥”嗤之以鼻，爲“西裝男”極力點贊。甚至有網友笑稱，願意爲“西裝男”贊助所需支付的賠償費。
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