《兼愛》同步練習 及答案
導語：課堂所學知識需要通過練習來進行溫習、鞏固、提高，下面是《兼愛》同步練習 及答案，希望可以幫到大家的語文學習。
一、夯實雙基
1.下列加點的詞注音全都正確的一項是()
A.相篡(cuàn) 不憚(dàn) 慈(chí)孝
B.執(zhí)弱 侮(wǔ)貧 敖(ào)賤
C.惡(è)人 惡(è)衣 牂(zāng)羊
D.黧(lí)黑 期(jī)年 亂行(xínɡ)
【答案】 B(A慈：cí，C惡：wù人，D行：hánɡ)
2.下列加點的詞，意義相同的一項是()
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(兩個“舉”都當“拿”講)
3.下列句子中的“獨”字，與例句相同的一項是()
例：今諸侯獨知愛其國
A.子獨不聞夫坎井之蛙乎?
B.強秦之所以不敢加兵於趙者，獨以吾兩人在也
C.未也嘗獨立，鯉趨而過庭
D.故君子必慎其獨也
【答案】 B(例句和B都當“只、僅”講 )
4.下列句子中加點的詞，意義相同的一項是()
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(兩個“比”字都當“等到”講)
5.下列句子中的“以”字，意義相同的兩個是()
A.以不相愛生
B.是以不憚舉其國以攻人之國
C.是以不憚舉其身以賊人之身
D.以兼相愛、交相利之法易之
【答案】 AC(AC：因爲，B：來，D：拿)
6.下列句子中的“爲”字，意義相同的兩項是()
A.仁人之所以爲事者
B.今若夫攻城野戰、殺身爲名
C.故靈王之臣皆以一飯爲節
D.乃今得之，爲予大用
【答案】 AC(AC：作爲，B：爲了，D：是)
7.下列加點的詞，用法相同的兩項是()
A.是故諸侯不相愛則必野戰
B.越王親自鼓其士而進之
C.大塊載我以形，勞我以生
D.揖禦寇而進之
【答案】 BD(BD都是動詞的使動用法，A名詞作狀語，C形容詞的使動用法)
8.下列句式相同的兩項是()
A.此何難之有焉?
B.是其故何也?
C.東西南北，唯命之從
D.予之不知餘也
【答案】 AC(都是賓語前置句)
二、文本精品
閱讀下文，回答問題
既以非之，何以易之?子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之”然則兼相愛、交相利之法將奈何哉?子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調天下之人皆相愛，強不執弱，衆不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之”
9.下列對文中加點的字的解釋有誤的一項是()
A.家主相愛則不相篡 篡：掠奪
B.人與人相愛則不相賊 賊：殘害
C.詐不欺愚 愚：愚蠢
D.是以仁者譽之 譽：稱頌
【答案】 C(愚：這裏指忠直敦厚的人)
10.下列加點字的意義和用法與例句相同的一項是()
例句：先生以利說秦、楚之王
A.既以非之，何以易之
B.以兼相愛、交相利之法易之
C.怨恨可使毋起者，以相愛生也
D.是以仁者譽之
【答案】 B(B項中的“以”與例句中的“以”都是介詞，“拿”、“用”A項，通“已”，副詞，已經C、D兩項中的“以”都是介詞，“因爲”)
11.下列加點字的意義相同的一組是()
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(都是動詞，看待A項前一個“若”是“好像”;後一個“若”是“及，比得上”B項前一個“則”是連詞，“就”;後一個“則”表示肯定判斷，“就是”D項前一個“和”是形容詞，“和睦”;後一個“和”是形容詞，“溫暖”)
12.下列句子翻譯有誤的一項是()
A.既以非之，何以易之?
譯文：既然已經反對它，那麼用什麼改變它呢?
B.是故諸侯相愛則不野戰
譯文：因此諸侯和諸侯相愛就不會在郊野戰鬥
C.家主相愛則不相篡
譯文：卿大夫與卿大夫相愛就不會篡奪君位
D.君臣相愛則惠忠
譯文：君臣之間相愛，君對臣就會施惠，臣對君就會效忠
【答案】 C(“篡奪君位”錯，應爲“爭奪利益”或“掠奪財富”)
三、課外延伸
閱讀下面的文言文，完成13～16題
張特立，字文舉，東明人中泰和進士，爲偃師主簿改宣德州司侯州多金國戚，號難治特立至官，俱往謁之有五將軍率家奴劫民羣羊，特立命大索閭里，遂過將軍家，溫言誘之曰：“將軍宅寧有盜羊者邪，聊視之以杜衆口”潛使人索其後庭，得羊數十遂縛其奴繫獄，其子匿他舍，捕得之，以近族得減死論豪貴由是遵法，民賴以全
正大初，遷洛陽令時軍旅數起，郡縣窘迫，東帥紇石烈牙兀喧又侮慢儒士會移鎮陝右，道經洛陽，見特立淳古，不禮之，遽責令治糗具，期三日足，後期如軍法縣民素賢特立，爭輸於庭，帥大奇之既而拜監察御史，首言世宗諸孫不宜幽囚;尚書右丞顏盞石魯與佃民爭田，參知政事徒單兀典諂事近習，皆當罷黜執政者忌之會平章政事白撒犒軍陝西，特立又劾其掾不法白撒訴於世宗，言特立所言事失實世宗宥之，遂歸田裏
特立通程氏易，晚教授諸生，東平嚴實每加禮焉歲丙午，世祖在潛邸受王印，首傳旨諭特立曰：“前監察御史張特立，養素丘園，易代如一，今年幾七十，研究聖經，宜錫嘉名，以光潛德，可特賜號曰中庸先生”壬子歲，復降璽書諭特立曰：“白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之，昔已錫嘉名，今復諭意”癸丑，特立卒，年七十五特立所著書有《易集說》《歷年系事記》
(節選自《元史·張特立傳》)
13.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(A項中“與”，一爲介詞，“跟”;一爲介詞，“替”B項中“以”，介詞，“因爲”C項中“於”都是介詞，前者是“向”的意思，後者是“與、跟”的意思D項中“爲”，一爲動詞，“擔任”;一爲介詞，“對”)
14.以下六句話，分別編爲四組，全都說明張特立敢於直言、不畏權貴的一組是()
①其子匿他舍，捕得之 ②縣民素賢特立，爭輸於庭
③首言世宗諸孫不宜幽囚 ④參知政事徒單兀典諂事近習，皆當罷黜 ⑤世宗宥之，遂歸田裏 ⑥可特賜號曰中庸先生
A.①②③ B.③④⑥
C.①③④ D.③④⑤
【答案】 C(②表明張特立受人愛戴;⑤介紹張特立受陷被貶;⑥讚揚張特立能保持中庸之道)
15.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()
A.張特立做事很講究策略，先穩住五將軍，再命人暗中搜查，於是，將將軍綁起來關進監獄
B.東師紇石烈牙兀喧向來對讀書人不尊敬，故意刁難張特立，令他在三日之內備足軍糧器械
C.由於張特立直言進諫，得罪了權貴，致使白撒到金世宗那裏告狀，他因此解官回到了家鄉
D.晚年，張特立隱居田園，朝代變換也始終如一，被元世祖封爲“中庸先生”
【答案】 A(A項中不是“將將軍綁起來關進監獄”，而是“將將軍的家奴綁起來關進監獄”，犯了“移花接木”的錯誤)
16.將文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語
(1)將軍宅寧有盜羊者邪，聊視之以杜衆口
譯文：
(2)豪貴由是遵法，民賴以全
譯文：
(3)白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之
譯文：
【答案】 (1)將軍家裏難道還會出盜羊賊嗎?不過隨便看看，免得別人說閒話罷了
(2)豪貴之家從此變得守法起來，百姓也有了安全感
(3)鑽研經典一輩子，誨人不倦，時刻保持中庸之道，學生都景仰他
【參考譯文】
張特立，字文舉，東明人泰和年間考中進士，出任偃師縣主簿後來又改任宣德州司侯宣德州內金朝皇親國戚衆多，號稱難治之州張特立上任後，都一家一戶進行了拜訪其中有一國戚五將軍，帶着家奴掠搶了百姓的一羣羊，張特立下令在村裏進行大規模搜查，路過五將軍家時，心平氣和地誘哄他說：“將軍家裏難道還會出盜羊賊嗎?不過隨便看看，免得別人說閒話罷了”暗地裏，卻叫人搜查後院，查獲羊幾十只於是，將將軍的家奴捆綁起來關進監獄，將軍的兒子躲藏到別人家裏，派人將他抓獲，因爲是皇帝近族才得以免予死罪這樣一來，豪貴之家變得守法起來，百姓也有了安全感
正大初年，改任洛陽令當時戰事頻繁，軍隊來往很多，地方郡縣窮於應付東帥紇石烈牙兀喧又對讀書人極不尊敬剛好這支部隊移防到陝右地區，途經洛陽，看見張特立一副讀書人的儒雅模樣，便起侮慢之意，不以禮待他，於是，責令他準備軍糧器械，並且限令三天之內備足，逾期則依軍法處置洛陽全縣百姓一向稱道張特立的賢明，紛紛搶着將軍需物品運送到縣府，使得東帥萬分驚奇，不得不刮目相待等到後來(張特立)晉升爲監察御史時，第一個提出金世宗的諸孫不應關押;尚書右丞顏盞石魯和百姓爭奪田產，參知政事徒單兀典阿諛奉承，辦事不公，都應當罷免張特立的正直，爲當權者所不容當平章政事白撒在陝西慰勞部隊時，張特立又揭露白撒的部屬違法亂紀白撒在金世宗那裏告狀，說張特立所說的和事實不符金世宗寬恕了他，他也因此解官回到了家鄉
張特立精通程氏易學，晚年教授學生，東平的嚴實時常對他以禮相敬丙午年間，元世祖在王府接受王印，首先傳旨告訴張特立說：“前監察御史張特立，隱居田園，朝代變換也始終如一，現在已年近七十，研究探索古代聖典，應當賞賜美名，以弘揚其潛在品德，可以特別賜號爲‘中庸先生’”壬子年間，又再次向張特立下詔書說：“鑽研經典一輩子，誨人不倦，時刻保持中庸之道，學者都景仰他，以前已賞賜了美名，今日再表達這個意思”癸丑年間，張特立去世，享年七十五歲張特立所著的書籍，有《易集說》《歷年系事記》
四、高考熱點
17.提取材料的要點，用一句話回答問題
有些月收入千餘元的年青人，卻熱衷於買一些頂級品牌的小配件，如領帶、皮鞋、皮包等又有一些年輕的白領節衣縮食購買奢侈品，不是出於實用的考慮，而是把它作爲“成功人士”“社會地位”以及“美好生活”的象徵有學者據此認爲，“消費主義”已成爲不少人生活的主宰
從以上材料可知，學者之所謂“消費主義”指的是這樣一種生活方式：
【答案】 人們所消費的，不是商品的使用價值，而是它們的象徵意義(“使用價值”“象徵意義”爲答案的關鍵詞)
18.閱讀下面的材料，根據要求答題(5分)
有一個女孩自殺，被一個老人撞見了，未遂女孩哭訴了好多自殺的理由，老人說了救她的理由第二天，老人拿了張“一句話設題答卷”讓女孩看
設題是：如果可能，你所要的最大幸福是什麼?
上面有五個人的答案，女孩讀了並見了這五個答題人後，擁緊老人哭着說：“我錯了，謝謝您!”
五個答題人是五個孩子——孤兒、棄兒、盲人、聾啞人、癱瘓病兒請你分別替他們寫出答案：
(1)孤兒：
(2)棄兒：
(3)盲人：
(4)聾啞人：
(5)癱瘓病兒：
【答案】 (1)有個家 (2)有愛我的爸媽 (3)有一雙明亮的眼睛 (4)能聽一聽鳥兒的歌唱 (5)能起來走一走(能站起來)
19.根據上下文的意思，完成下面的填空
盤古說：我開共工說：我撞女媧說：我夸父說：我追精衛說：我后羿說：我射倉頡說：我造神農說：我嘗燧人說：我有巢說：我搭鯀說：我堵禹說：我干將、莫邪說：我鑄魯班說：我鋸孫子說：我謀孔子說：我孟子說：我老子說：無爲莊子說：自在……這樣，開天闢地、利用自然、製造工具、創立學說的先秦文化就呈現在我們面前了
【答案】 例：補 填 鑽 疏 仁 義
(“我”後面的字從詞性上看應是動詞，並且概括了這個人的具體做法如盤古說：“我開”的原因是後人對盤古的認識集中在盤古開天闢地上同樣，精衛有填海的故事，空格處可填“填”;燧人有鑽木取火的傳說，空格處可填“鑽”;大禹用疏通的方法治水，空格處可以填“疏”“治”;而孔子、孟子宣揚的思想是“仁”“義”，空格處可分別填“仁”“義”)
五、讀寫創新
20.閱讀下面一段文字，按要求作文
大山，我想對你說：我崇拜你的偉岸、沉穩;高考，我想對你說：想跟你親密接觸真不容易;魯迅，我想對你說：能不能不讓阿Q死啊?……
對許多人事，我們可以有自己獨特的看法，而由於種種原因，我們沒有機會傾訴現在，請你選擇一個對象，表達你對所選對象的獨特看法
請以“，我想對你說”爲題，寫一篇作文
要求：①必須將題目補充完整;②必須用第一人稱;③字數在800字左右;④內容健康向上
【寫作指向】 一篇作文就是一個獨特的世界就本題而言，要使自己的作文“獨特”起來，首先要有獨特的視角，因爲它決定了你的切入角度和寫作方向如果傾訴的對象定格在老師、父母等人物身上，就很難跳出俗套的圈子，難以出新其次這是一個非常便於抒情的作文題目，要寫出真情實感，以情動人這就要求我們能夠敞開心扉，敢於說出想說的話，敢於展示獨特的內心世界，讓自己的作文流淌出富有個性的真情再次要全面考慮問題，調動自己的生活積累，多角度多層次地思考問題，依據充分的事實或理論作出全面的評價，闡述獨到的見解，使行文充滿思辯性
【佳作賞讀】
寶姐姐，我想對你說
水濱、小徑，蜿蜒向美人的門扉簾卷西風，誰來掀動孤寂的帷帳?缺月疏桐，凝望他已走遠的身影，“蘅蕪苑”千百遍讀出的竟是“恨無緣”!
寶姐姐，今夜，我來拜訪你，因爲有太多的話想對你說
客觀地說，你並不是一個幸運者你不會爭強鬥勝，更不是賴在賈府，一心想當寶二奶奶對岫煙的救濟，對黛玉的關心，對湘雲的愛護，對探春的幫助，令人不禁佩服你這位“山中高士”超凡的度量與氣質然而，即便你“任是無情也動人”，寶玉所愛的卻不是你;如果說林黛玉最終是得到了寶玉的心可以幸福地離去了，那麼你的結局竟是一無所有
寶姐姐，我爲你而悲別人眼裏的你圓滑老練，我眼裏的你卻是太癡太傻，你從不主動追求，而且從來就怯於內心的表達作詩，多爲應景之作;處事，也是拿定了主意，“不干己事不張口，一問搖頭三不知”你太少流露自己的感情，把本來一顆屬於少女的心打磨得失去了血色“好風頻借力，送我上青雲”——你篤信着迂腐的禮教，期待着破敗的封建秩序給自己的好運增加砝碼——其實是自欺欺人!當一切塵埃落定，你才發現殘風與落葉在數點着自己的歸期
寶姐姐，我不明白，你分明有一腔熱情，爲什麼卻要服“冷香丸”來壓抑，變得淡然如冰?你分明有青春的萌動，爲什麼要戴上金鎖來束縛，加快自己的枯萎憔悴?你的蘅蕪苑前有一塊巨石屹立，我不知道那是不是象徵着你心靈的閉塞，外人難以走進
寶姐姐，你愛寶玉嗎?愛一個人，不是應該讓他知道嗎?寶玉捱打，你只說了一句“心疼”便自悔失言，羞紅了臉一言不發;而林妹妹可是哭腫了眼睛，更作出了輾轉柔腸的《題帕三絕》“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，寶姐姐，你輸給黛玉的，是一份果敢與真誠呀!
至於緣分，你從不積極爭取;關於愛情，你早就付與水月鏡花你一片好心卻給“木石前盟”編織了噩夢，而你自己的夢想也註定會支離破碎
於是我對你的命運不再抱有懷疑，我瞭解寶玉離開時的堅定心與心的距離決定了你們人生的軌跡一任平行、沒有交點
水濱、小徑，望斷這一脈秋水，望不到那人的音訊你嘆息着換上一炷香，獨坐在漫漫長夜中，等着天明
【名師點評】
本文詞彙豐富，語言優美，敘述到位，表達有力度，感情充沛，一氣呵成;“你”“我”相稱，好似與“寶姐姐”在月下的蘅蕪苑貼心交談，讀來也親切自然，好像讀者自己也參與了這次交談;以原著精神實質爲依託，以“恨無緣”爲總綱，切入角度新穎，多層次、多角度地分析了人物的性格和命運，恰當引用，對比闡述，有理有據，令人信服這是一篇有深度、有感染力的佳作。
