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2017高二上學期語文期中考試練習題及答案

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  一、基礎知識(16分,每小題2分)

2017高二上學期語文期中考試練習題及答案

1.下列詞語中加點的字讀音完全正確的一組是( )(2分)

A.玷辱(zhān)   央浼(měi) 不省得(xǐng) 錙銖必較(zhī)

B. 怔住(zhèng) 岑寂(cén) 削鉛筆(xuē) 戰戰兢兢(jìng)

C.下乘(chéng) 蘊藉 (jí) 搗衣詩(dǎo) 咬文嚼字(jué)

D.譏誚(qiào) 悶熱(mēn ) 亂糟糟(zāo) 垂涎三尺(xián)

2.下列各項中字形全都正確的一項是( )(2分)

A.盤纏 迤邐 仗義直言 沒精打彩

B.噩夢 撮和 心荒意亂 唉聲嘆氣

C.帷幕 流弊 陳詞濫調 刻苦自勵

D.乾躁 宣染 得魚忘筌 學富五車

3.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是( )(2分)

①路遙的《平凡的世界》,構思新穎,________ ,值得一看。

②《每日秀》以離奇、輕鬆的特有風格報道突發事件,在衆多新聞欄目中___ 。

③無錫的梅園,面臨太湖,以山飾梅, 。

A.別具一格  獨樹一幟 不落窠臼  B.獨樹一幟 別具一格 不落窠臼

C.不落窠臼 獨樹一幟  別具一格   D.別具一格 不落窠臼 匠心獨運

4.下列各句中,沒有語病的一句是( )(2分)

A.青運會是全國矚目的一場青年運動盛會,也是全國青少年體育運動水平的大檢閱。

B.近年來,我國各地日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關注,灰霾天氣不僅影響了人們的正常生活,而且給人體健康帶來巨大威脅。

C.“一帶一路”是當前乃至未來相當長一段時間內的中國外交重心,表達了中國希望與全球,尤其是歐亞國家分享國家崛起紅利。

D.“餘額寶”是由國內第三方支付平臺“支付寶”打造的一項全新的餘額增值服務,這類產品興起的根本原因是與利率沒有市場化、存在較大的存款差價有莫大關係。

5.依次填入一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組( )(2分)

如何彌合社會信任鏈條,是擺在微博面前的現實問題。 , ,

, , , , 於是,在這個時期,社會化的手段就成爲治理微博亂象的“次優選擇”。

①從現實情況看,市場化的手段在重塑微博公信力上是不得力的

②人們寄希望於制度建設的得力

③可供選擇的力量無外乎三種——市場、政府和社會

④於是人們便將目光聚焦在政府和 社會上,而政府理所當然成爲了首選

⑤然而,制度建設始終跑不過互聯網傳播平臺的飛速發展

⑥呼籲加強法制和信息認證機制建設,完善微博的管理辦法

A.④②⑤⑥①③ B.④②⑥①③⑤

C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥

6.下列各句中的加點詞語,古今意義 相同的一項是(  ) (2分)

A.問征夫以前路 既窈窕以尋壑

B.千里逢迎,高朋滿座 臣少多疾病,九歲不行

C.衆人匹之,不亦悲乎 儼驂騑於上路

D.奚惆悵而獨悲 辯乎榮辱之境

7.下列各句中,句式與例句相同的一項是(  ) (2分)

例:復駕言兮焉求?

A.農人告我以春及 B.胡爲乎遑遑欲何之

C.非臣隕首所能上報也 D.遂見用於小邑

8.下列加點字的意義和用法都相同的一項是(  ) (2分)

A.之二蟲又何知 奚以之九萬里而南爲

B.臣以險釁,夙遭閔凶 臣以供養無主

C.以五百歲爲春 不足爲外人道也

D.實迷途其未遠 鯤之大,不知其幾千裏也

  二、閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成9—11題。

①《史記》載:趙武靈王下令“易胡服,改兵制,習騎射”,卻遇到巨大阻力,王公大臣紛紛進言,認爲“衣服習俗,古之禮法”,拋棄自身傳統而改夷狄裝束,乃是一種罪過。另一個相反的例子是魏孝文帝改革,其中一項重要內容即“革衣服之制”,禁胡服,改漢服,以達到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。

②自古以來,服飾一直是體現國家民族風俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦,最重服飾,“衣食住行”,以“衣”爲首。歷經幾千年流變,發展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝,經典的中華服飾也曾成爲世界眼中靚麗的風景。

③然而,在當代中國,這種具有自身特色的服飾文化卻日趨式微。最簡單的例子便是,當我們被要求“着正裝”的時候,腦子裏首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式禮服。這對於有着幾千年傳承的服飾文化,不能不說是一種缺憾。

④民族服飾,於個人,是身份的標籤和文化認同感的載體;於國家,是形象的展示與禮儀的體現。在現代政治中,特色鮮明的民族服飾,會成爲國家的文化名片。放眼世界,不少國家都擁有自己的“國服”,如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國,阿拉伯國家更是尤爲重視。

⑤相比之下,我們的重視程度似乎還不夠。新中國成立初期,曾規定外交人員的正裝爲中山裝。隨着時代的變遷,中山裝似乎顯得不太符合當下的審美觀,漸漸退出了人們的視野,外交官們也開始穿起了西服。但是,西服在很多國家眼中並不算正裝,在最隆重的外交場合,穿西服會被視爲過於隨便、不尊重外交禮儀的行爲。

⑥所幸的是,已經有不少人意識到並試圖彌補這一缺憾。“中式禮服文化研究熱”正在國內悄然興起。日前在北京召開的“國服文化研討與服裝探索展示大會”,就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術工作委員會等聯合主辦的會議,以傳承和弘揚民族服飾文化爲宗旨,探討最多的話題就是爲什麼要有“國服”、“國服”應該是什麼樣子。的確,如果我們在重大集會、節日慶典與外交場合能穿“國服”,有利於在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求“國服”具有對普通民衆的親和力,便於普及。更重要的是,它不僅僅是在設計上加入中國元素那麼簡單,更應體現中華民族對於衣着的文化理念。

⑦服飾是社會的一面鏡子。魏晉風流,士人愛穿寬袍敞襟,以顯自由不羈;大唐盛世,開放自信,服飾因之雍容華貴;在國家崛起之今日,如何穿出中國範兒,看來真不是一件小事。

(選自周飛亞《今天,如何穿出中國範兒》,有刪減)

9.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是( )(3分)

A.自古以來,服飾一直是體現國家民族傳統文化的主要方面,中華民族的服飾文化歷經幾千年的發展,可謂博大精深。

B.民族服飾,既是個人身份的標籤和文化認同感的載體,也是國家形象的展示與禮儀的體現,一些亞洲、歐洲和中東國家都很重視。

C.特色鮮明的民族服飾,可以打造成國家的一張文化名片,如日本、韓國等亞洲國家都擁有自己的“國服”,“中式禮服文化研究熱”也正在國內悄然興起。

D.漢服、唐裝、旗袍、中山裝等經典的中華服飾曾成爲世界眼中靚麗的風景,然而在當代中國這種具有自身特色的服飾文化卻日漸衰微。

10.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )(3分)

A.我國是文明古國、禮儀之邦,服飾文化源遠流長,我們通常說“衣食住行”,可見自古以來人們總是對“衣”特別重視。

B.我們通常不把具有自身特色的中式禮服看作“正裝”,而把西服看作“正裝”,連外交官們也穿起了西服,這不能不說是一種民族文化的缺憾。

C.許多國家的人們認爲在最隆重的外交場合穿西服顯得過於隨便,是不尊重外交禮儀的行爲,而我國一些人卻崇洋媚 外,唯西服是穿,這是缺乏民族自信心的表現。

D.服飾是社會的一面鏡子,隨着時代的發展,一些國人認爲中山裝已不太符合當下的審美觀,於是漸漸不穿中山裝了。

11.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)

A.無論是趙武靈王的“胡服騎射”,還是北魏孝文帝的“革衣服之制”,都在客觀上促進了民族融合,這與我國幾千年來服飾文化的傳承並不矛盾。

B.以傳承和弘揚民族服飾文化爲宗旨的“國服文化研討與服裝探索展示大會”近日在北京召開,會議探討的話題對正在崛起的中國來說不容小覷。

C.“國服”不僅在設計上加入了中國元素,而且體現了中華民族對於衣着的文化理念,因而具有對普通民衆的親和力,便於普及。

D.寬袍敞襟之衣,體現自由不羈;雍容華貴之服,彰顯開放自信;而具有中國範兒的“國服”,將有利於在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。

  三、(9分,每小題3分)

閱讀下面兩篇文言文選段,完成12-14題。

(甲)……故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風;揹負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南爲?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知! (選自莊周《逍遙遊》)

(乙)賈黃中,滄州南皮人。六歲舉童子科,七歲能屬文,觸類賦詠。父常令蔬食,曰:“俟業成,乃得食肉。”十五舉進士,授校書郎,遷著作佐郎。開寶八年,通判定州,判太常禮院。黃中多識典故,每詳定禮文,損益得中,號爲稱職。嶺南平,以黃中爲採訪使,廉直平恕,遠人便之。還奏利害數十事,皆稱旨。知宣州。歲飢,民多爲盜,黃中出己俸造糜粥,賴全活者以千數,仍設法弭盜,因悉解去。太宗即位,遷禮部員外郎。太平興國二年,知升州。時金陵初附,黃中爲政簡易,部內甚治。一日,案行府署中,見一室扃鑰甚固,命發視之,得金寶數十匱,計直數百萬,乃李氏宮閣中遺物也,即表上之。上覽表謂侍臣曰:“非黃 中廉恪,則亡國之寶,將污法而害人矣。”賜錢三十萬。有薦黃中文學高第,召試中書,拜駕部員外郎、知制誥。端拱二年,兼史館修撰。凡再典貢部,多諫拔寒俊,除擬官吏,品藻精當。黃中素重呂端爲人,屬端出鎮襄陽。黃中力薦於上,因留爲樞密直學士,遂參知政事。當世文行之士,多黃中所薦引,而未嘗言,人莫之知也。然畏慎過甚,中書政事頗留不決。至道初,黃中構疾,詔令歸闕,會建儲宮,擇大臣有德望者爲賓友,黃中在選中,以久疾,改命李至、李沆兼賓客,黃中亦特拜禮部侍郎。黃中素嗜文籍,既居內閣,甚以爲慰。二年,以疾卒,年五十六。上聞其素貧,別賜錢三十萬 。在翰林日,太宗召見,訪以時政得失,黃中但言:“臣職典書詔,思不出位。軍國政事,非臣所知。”上益重之,以爲謹厚。及知政事。卒無所建明,時論不之許。

(節選自《宋史賈黃中傳》)

12.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

A.搶榆枋而止 搶:觸、碰

B.仍設法弭盜 弭:消除

C.凡再典貢部 再典:再次主持

D.黃中構疾 構疾:生病、犯病

13.下列對乙文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分)

A.進士 ,中國古代科舉制度中,通過最後一級中央政府朝廷考試及第者之稱,錄取分爲三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。

B.“遷”是表示中國古代官吏調動、升貶的常用詞語。一般情況下,用“左遷”“遷謫”來表示升官。

C.金陵,就是指現在的南京。古時南京,又稱建業、建康、江寧、白下、 應天等;杭州,又稱臨安、武林等。

D.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。

14.下列對乙文中有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)

A.賈黃中天資聰穎,幼年即能詩善文,其父經常讓他吃粗茶淡飯,以此來激勵他致力於學業。

B.嶺南平定後,賈黃中擔任採訪使,他回朝上奏的幾十個事項,都符合皇上的心意。

C.賈黃中非常廉 潔,他發現了舊朝遺留的大量財寶,悉數上交,受到皇帝嘉獎,賜錢三十萬。

D.賈黃中特別看重呂端的人品,極力向皇上推薦,讓呂端出朝鎮守襄陽,然後在朝中擔任樞密直學士。

  四、(28分)

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)得金寶數十匱,計直數百萬,乃李氏宮閣中遺物也。(4分)

譯文:

(2)揹負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。(3分)

譯文:

(3)適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。(3分)

譯文:

16.閱讀下面這首唐詩,完成後面的題目。(8分)

野 老① 杜 甫

野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。

漁人網集澄潭下,賈客船隨返照來。

長路關心悲劍閣,片云何意傍琴臺②?

王師未報收東郡③,城闕秋生畫角哀。

【註釋】①此詩寫於上元元年(760),這時杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來。“野老”是詩人自稱。② 琴臺,相傳爲司馬相如和卓文君當壚賣酒之處,此代指成都。③東郡,指洛陽 。

(1)詩歌的首聯、頷聯描繪了一幅怎樣的畫面?請簡要分析? (4分)

答:

(2)詩歌頸聯、尾聯抒發詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(4分)

答:

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)

(1)木欣欣以向榮, 。(《陶淵明《歸去來兮辭》》

(2) ,樂琴書以消憂。(《陶淵明《歸去來兮辭》》

(3)山原曠其盈視, 。(王勃《滕王閣序》)

(4) ,內無應門五尺之僮。(《李密《陳情表》》

(5) 莊子《逍遙遊》中以“朝菌”和“蟪蛄”爲例來說明“小年”一詞的兩句是: ,

(6)陸游《遊山西村》一詩中“ , ”景物描寫中寓含哲理,被人們廣爲傳頌。

(7)蘇軾《水調歌頭》中“ , ”兩句,既包含望月懷人的思念,又寄託了對天下離人的共同美好祝願。

  五、(22分)

閱讀下面的文字,完成18-21題。

譚 木 匠

墨中白

泗州城奇人奇事多,出生的孩子叫父親爲爺爺,喊父親的父親爲爹爹。叫沒出嫁的姑娘爲小大姐,管小媳婦叫他大姐。泗州城的小大姐和他大姐愛美,梳洗打扮都離不開梳子。

泗州人買梳子,愛到譚家藥鋪。譚家藥鋪不抓藥,只賣梳子。開店的老頭兒,有人尊稱他爲譚木匠,更多的人叫他老譚。也曾有人勸老譚,把譚家藥鋪的門牌摘下,重起個店名,或乾脆就叫譚木匠。每次老譚聽了微微一笑,也不搖頭,更不點頭。

譚家藥鋪門牌還高高懸掛在店門上,老譚還是不抓藥,賣梳子。儘管到譚家藥鋪買梳子,要把脈,需時間,但泗州人樂意等。據說,有的人患了疑難雜症,抓了許多藥沒有喝好,用了老譚家的梳子梳頭,病竟神奇而愈。

關於譚家藥鋪爲什麼不抓藥賣梳子,在泗州城有多個傳說。但更多人相信譚家祖上是個御醫,因爲給皇家抓錯了一味藥,被賜死。爲了不讓子孫步其後塵,譚家藥鋪後來就改賣梳子。是真是假,無人考證,但老譚會把脈看病,是真的。不然,他怎麼能治好知府大人的病。事情是這樣的,新上任的白知府到泗州城不久,身上起紅點,奇癢,還失眠。看遍泗州城的中醫,喝了太多中藥,可就是不見好。白知府找到譚家藥鋪,要看病。老譚頭直搖,告訴他,只賣梳子。

白知府問:“你家梳子能治失眠奇癢嗎?”

老譚微微一笑,伸出手說:“想買梳子,就交定錢吧!”

白知府交錢,讓老譚把脈。

“三天後來拿吧!”老譚睜開微閉的雙眼,“還有,你這不是水土不服,沒事要到鄉間多跑、多看,城外風景養眼哩!”

白知府的臉就透着紅,似信非信。

說來神奇,按照老譚說的時辰方法梳頭,七天後,白知府身上的紅點漸漸消失,每晚睡得也香。

望着手中的桃木梳,白知府百思不得其解,喝許多中藥也沒治好的病,怎麼用梳子梳頭髮,就把病梳掉了呢?

白知府想不明白,也不去問,還是按時梳頭,經常深入尋常百姓家瞭解疾苦。從老百姓的嘴裏,他知道老譚用梳子幫助許多百姓治好了頑疾,這讓白知府對老譚更是高看一眼。

老譚用梳子去掉病人身上的疾病,民間傳說太多。但最讓白知府好奇的,是譚家藥鋪的梳子能讓西豬山上的十幾號山匪棄刀成佛。如果不是老譚用梳子治好了他的病,白知府是不會相信的。

西豬山有一夥響馬,專在泗宿大道上搶劫過往富商。響馬的頭目叫跳山彪,此人雖爲山賊,但是個孝子。老母親頭暈多天,吃藥無效,有人就推薦了老譚。爲給母親治病,跳山彪親自騎馬帶着金銀登門請老譚。

老譚也不拒絕,藉口說,藥鋪忙,走不開。

跳山彪見狀,單膝跪地,求老譚前去:“只要治好老孃的病,什麼條件都答應。”

老譚拿着手裏的榆木梳說:“見你一片孝心,好吧,就讓家中小女隨你上山一趟。”

“這……”跳山彪一臉懷疑。

“不用 擔心。”老譚微笑如佛。

一杯茶工夫,譚家藥鋪跑來一匹黑馬,馬上坐着一身白衣,儘管用白紗蒙面,但還是能看出來是個少年。老譚向跑山彪一揮手:“前方帶路去吧!”

跳山彪心裏嘀咕,但還是上馬,一路西奔。

白衣少年上山爲跳山彪母親把脈,完了,走到院子裏告訴跳山彪:“兩天後,去譚家藥鋪拿梳子。”

真是女娃聲。望着山路上跳躍的黑馬拖着一道塵煙遠去,跳山彪自言自語:“行嗎?”

轉眼兩天過去了,跳山彪準時來到譚家藥鋪。黑牛梳一把,其餘還有十八把桃木梳。跳山彪二話沒說,照價,全買。

一路上,跳山彪想不明白,別人買梳子,需要把脈,連自己母親也不例外。可他們兄弟十八人,不號脈,還非賣給每人一把梳子。這個譚木匠不是一般的怪。

回山後,跳山彪用梳子按時幫母親梳頭,七天後,母親頭不暈了。自己和弟兄們天天陪着母親梳頭,卻對過往商人視而不見。一想着那事,堵心,還煩。

再後來,跳山彪和弟兄們陪着母親,在山上開墾土地種糧,還修了座廟,天天面佛,唸經,心靜如水。

跳山彪放下刀劍,數佛珠,泗州人都說是因爲譚木匠,可每次老譚聽後,微微一笑。

泗州人這才發現,老譚身邊不知何時多了位小女孩,天天戴着面紗。有泗州人傳說別看孩子小,譚家藥鋪賣的梳子,全出自她的手哩!

小女孩會把脈,白知府相信,可她會製作那神奇好用的梳子嗎?

白知府望着手裏的桃木梳想,不管真假,但梳子一定出自譚木匠的手。小女孩是老譚的女兒,稱她爲譚木匠,也沒有錯。

(選自2015年第3期《小說月刊》,有刪改)

18.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑑賞,最恰當的兩項是( )(5分)

A.第一段寫泗州城的奇人怪事,手法巧妙,由孩子對父親、祖父的稱呼與別處不同引出小大姐、他大姐,然後引出梳子,由此引出下文對譚家藥鋪賣梳子的敘述。

B.小說在介紹譚家藥鋪時設置多個懸念,如藥鋪不賣藥只賣梳子,還有譚家藥鋪的傳說等,這爲下文老譚用自家梳子治療別人的疾病做了鋪墊,也體現了魔幻小說的特點。

C.小說對老譚給白知府治病的描寫很形象,如用“伸出手”這一動作描寫表現老譚的自信和圓滑,用語言描寫表現老譚對白知府患病真正原因的充分了解。

D.跳山彪是西豬山的響馬,但很有孝心,積極爲生病的母親尋求治療,不過對老譚木梳的功效和他女兒行醫水平持有疑心,但結果發現譚家木梳在治病方面確實不同凡響。

E.小說通過對譚家藥鋪賣梳子的記述,形象表現了譚家木梳在治病方面的.奇效,讚揚了譚木匠的各種善舉,表達了人人相互關心最終世界大同的主題思想。

1 9.白知府這個人物形象對小說的藝術表現有什麼作用?請簡要分析。(5分)

答:

20.小說中老譚的女兒(小女孩)是一個怎樣的的形象?請簡要分析(6分)

答:

21.小說三次寫老譚“微微一笑”,每次“笑”的心情都不一樣。請結合小說內容進行分析(6分)

答:

  六、(6分)

22.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密 。每處不超過l2個字。(2分)

由於抗生素可用於治療各種感染性疾病,有的人就將抗生素作爲萬能藥。要知道,濫用抗生素,可引起許多不良的後果。因爲抗生素雖然可以治病, ① 。如鏈黴素、慶大黴素等可損害第八對腦神經而造成耳聾;青黴素可引起皮疹和藥物熱,甚至過敏性休克。因此強調 ② ,重視抗生素的副作用是很有必要的。

23.下面是北京申辦冬奧會標識,請寫出該標識的構圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,80個字左右。(4分)

答:

  七、(60分)

24.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的議論文。

陳寅恪是怪才。他在海外留學20年,潛心讀書,對學位淡然處之,連大學文憑也沒有拿到。1925年回國,梁啓超瞭解陳寅恪,知道陳寅恪有才,向清華國學院推薦陳寅恪。清華校長曹雲祥曾問梁啓超:“陳先生是哪一國的博士?”樑答:“既不是博士,也不是碩士。”曹校長又問:“有沒有著作?”樑又答:“沒有著作。”曹校長爲難起來:“既不是博士,又沒有著作,那怎麼行呢?”樑說:“我也算是著作等身了,卻沒有陳先生寥寥數百字有價值。”最終曹校長同意聘用陳寅恪。後來,陳寅恪被稱爲清華四大國學大師之一。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

  參考答案見下頁

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