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楊萬里哪個朝代的詩人

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楊萬里詩歌在藝術風格和表現手法方面都比較有特色。下面是本站小編收集整理的楊萬里哪個朝代的詩人,歡迎閱讀參考!

楊萬里哪個朝代的詩人

楊萬里哪個朝代的詩人

楊萬里(1127~1206)南宋詩人。字廷秀。吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士,授贛州司戶參軍,繼而調任永州零陵(今屬湖南)縣丞。此時南宋名將張浚謫居永州,勉楊萬里以"正心誠意"之學,因此他自名書室爲"誠齋",世稱誠齋先生。

生平紹興三十二年(1162),孝宗即位,張浚重新起用,楊萬里被薦爲臨安教授,以父喪未能赴任。服喪期滿,改知隆興府奉新(今屬江西)縣。在任時禁吏胥貪贓,甚得民心。乾道六年(1170),上《千慮策》三十道,陳述關於"君道"、"國勢"、"治原"、"人才"、"刑法"、"民政"等重大問題的意見,受到宰相陳俊卿、虞允文的重視,徵召爲國子博士。次年,侍講張□(張浚之子)因反對任命外戚張說而謫守袁州,楊萬里抗疏挽留,又致書虞允文,勸他主持公道。雖然張□仍被貶謫,但楊萬里的言行,卻受到公論的'讚許。屢遷至將作少監。淳熙元年(1174),外出任漳州知州,不久改知常州。淳熙六年,提舉廣東常平茶監,升任廣東提點刑獄。淳熙九年,因母喪去職。十一年服滿返杭,任吏部員外郎,升郎中。次年,因地震應詔上書,勸告孝宗"姑置不急之務,精專備敵之策","治艦扼險",以"足國裕民"。十三年,遷樞密院檢詳官兼太子侍讀,向宰相王淮推薦朱熹、袁樞等16位人才。後遷祕書少監。高宗卒,萬里力爭張浚當配享廟祀,觸怒孝宗,出知筠州(今江西高安)。

淳熙十六年(1189),光宗即位,楊萬里被召入朝,任祕書監。年底,金譴使來賀正旦,萬里奉派爲接伴使,此行途中,題詠頗多。紹熙元年(1190),外出任江東轉運副使。這時朝議欲以鐵錢行於江南諸郡,他上疏反對,並拒不奉詔,因此觸怒時相,改任贛州知州。萬里不去赴任,請求還鄉。此後閒居鄉里長達15年之久。寧宗即位後,屢次召他入朝任職,都堅辭不就。開禧二年(1206)卒於家中。臨終前索筆寫下了"吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤"的遺言,和陸游的《示兒》詩體現了同樣深沉的憂國感情。

詩歌創作與詩論楊萬里的詩作今存4200餘首,其中有不少作品內容比較充實。從他的第一部詩集《江湖集》開始,便寫下了一些關心國家安危的作品。如《讀罪己詔》,對孝宗因抗金受挫而中途改變策略提出忠告;《道逢王元龜閣學》,對□黨得勢、忠良被逐表示憤慨;《故少師張魏公輓詞》,對愛國名臣張浚抱恨以歿深表痛惜。淳熙十六年冬奉命迎接金使,北渡江淮,憂愧悲憤,發而爲詩,有著名的《初入淮河四絕句》:"船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!""中原父老莫空談,逢着王人訴不堪。卻是歸鴻不能語,一年一度到江南。"淮河流域,原爲宋朝版圖,如今淮河成了宋金疆界,中流以北,即是天涯,南北人民,失去了往來的自由。詩人撫今追昔,百感叢集,即景抒懷,比興互陳,達到了他所追求的"詩已盡而味方永"(《誠齋詩話》)的藝術境界。此外,象《題盱眙軍東南第一山》的"白溝舊在鴻溝外,易水今移淮水前";《雪霽曉登金山》的"大江端的替人羞,金山端的替人愁",以及《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復晴》等詩篇,同樣表現了他的愛國之情。

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