《逢入京使》古詩賞析
《逢入京使》
岑參
故園東望路漫漫， 雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。
賞析：
此詩描寫了詩人遠涉邊塞，路逢回京使者，託帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場面，具有濃烈的人情味。詩文語言樸實，不加雕琢，卻包含着兩大情懷，思鄉之情與渴望功名之情，一親情一豪情，交織相融，真摯自然，感人至深。
這首詩是寫詩人在西行途中，偶遇前往長安的東行使者，勾起了詩人無限的思鄉情緒，也表達了詩人慾建功立業而開闊豪邁、樂觀放達的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉的肝腸寸斷，在詩中得到了深刻的揭示。
“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開“故園”多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難收。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。
“雙袖龍鍾淚不幹”，意思是說思鄉之淚怎麼也擦不幹，以至於把兩支袖子都擦溼了，可眼淚就是止不住。這句運用了誇張的修辭手法表現思念親人之情，也爲下文寫捎書回家“報平安”做了一個很高的鋪墊。
“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦於沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。“逢”字點出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作爲入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好託故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好託故人帶個口信，“憑君傳語報平安”吧。這最後一句詩，處理得很簡單，收束得很乾淨利落，但簡淨之中寄寓着詩人的一片深情，寄至味於淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱着“功名只向馬上取”的雄心的，此時，心情是複雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。詩詞賞析
這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，餘味深長，不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裏要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能於易處見工，便覺親切有味。”(《藝概·詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正是有這一特色。
譯文：
東望回故鄉的路是遙遙沒有盡頭，
想起故鄉傷心的'淚水不住地流，衣袖都沾溼了。
在馬上與回京的使者相逢，卻沒有紙和筆寫封家書，
就煩請你帶個口信，說我在他鄉很好吧。
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夕陽西下，斷腸人在天涯的意思
夕陽漸漸落山了，但是在外的遊子，何處是歸宿?家鄉在何方?念及此，天涯漂泊的遊子怎不愁腸寸斷!
《天淨沙·秋思》
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
賞析：
夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的遊子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽着一匹瘦馬，迎着悽苦的秋風，信步滿遊，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思
譯文：
枯藤纏繞的老樹的枝幹上棲息着黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩着炊煙的幾戶人家。荒涼的古道上，迎着蕭瑟的秋風，一位騎着瘦馬的遊子緩緩前行。 夕陽早已往西沉下來，漂泊未歸的遊子還在極遠的地方。
關於馬致遠的詩句馬致遠《雙調·折桂令·嘆世》馬致遠《嘆世》試析馬致遠《越調·天淨沙·秋思》馬致遠《般涉調·耍孩兒·借馬》雙調·蟾宮曲 嘆世-馬致遠
當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州的意思
當年遠行萬里爲建功，匹馬單身投軍到梁州。
《訴衷情》
陸游
當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。
賞析
陸游四十八歲，應四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當時西北前線重鎮南鄭(今陝西漢中)軍中任職，度過了八個多月的戎馬生活。 開篇兩句，懷着自豪的心情回憶從戎南鄭的生活。起處用“當年”二字領起，化實爲虛，點出所敘係指往事。“覓封侯”，謂尋找殺敵立功以取封侯的機會。“匹馬”既是紀實，也刻劃出作者從軍時的勃勃英姿。“戍梁州”，具體指出駐守的地方。南鄭屬古梁州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陸游接到王炎的邀請書後，便匹馬單身離開夔州，風塵僕僕地奔赴前線，去任“四川宣撫使司幹辦公事兼檢法官”。當時他十分興奮，希望能在萬里邊防線上找到殺敵報國的機會。來到南鄭之後，他身披鐵甲，跨上戰馬，腰懸利劍，手挽長槍，冒着酷暑嚴寒，踏着崎嶇坎坷的山路，奔馳於岐渭蜀隴之間，調查地形，瞭解敵情，積極爲北伐進行準備。他曾向王炎陳進取之策，對收復失地、統一祖國充滿了勝利的信心。詩人回憶這段生活，是爲了與後文對照，揭示英雄末路的悲哀。
“關河”兩句一轉，回筆描寫現實。殺敵報國的理想破滅了，而今只有在夢中才能重返前線。可是夢醒之後，一切都消失了，那雄偉險峻的關山江河又在什麼地方呢?只有當年從軍時穿過的那件“舊貂裘”，積滿灰塵，還掛在牆上，作爲“匹馬戍梁州”的紀念。陸游對這件“舊貂裘”十分珍視，因爲他曾穿着它在前線衝鋒陷陣：“貂裘半脫馬如龍，舉鞭指麾氣吐虹。”(《醉歌》)還穿着它在荒灘上親手剌死過一隻猛虎：“百騎河灘獵盛秋，至今血濺短貂裘”。(《醉歌》)所以當他離開南鄭後，一直把它藏在身邊保存着。“舊貂裘”是此篇中唯一展現在作者眼前的物象，雖然詞中只用一句輕輕帶過，但卻是理解此詞的關鍵。原來詩人是睹物傷情，因見貂裘而引起對往事的回憶和感慨。也可以說，“舊貂裘”是這首詞靈感的觸媒。
換頭三句，緊承上片結拍，寫夢醒後的悲涼心情。“胡未滅”，謂入侵中原的金人尚未被消滅，半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下;“鬢先秋”，慨嘆自己發如秋霜，年邁體衰，不能重返前線;“淚空流”，是說壯志成空，憂國憂民的眼淚等於白流。這裏連用“未”、“先”、“空”三個虛詞，表達作者對現實的幻滅感，一唱一嘆，感人至深。 “未”表達了作者逆胡(金入侵者)沒有消滅，功業沒有建成，感到無比遺恨之情;“先”表達了作者歲月不多，兩鬢已蒼，雄心雖在，壯志難酬的沉痛之情;“空”表達了作者對朝廷的不滿和憤慨，內心的失望和痛苦之情。詩詞賞析
最後三句，通過自身的遭遇反映現實和理想的矛盾，抒發對南宋統治集團誤國誤民政策的無比憤慨。誰會料到，像他這樣一生志在恢復中原，時刻準備奔赴疆場，爲國獻身的人，卻落得如此下場!此時被罷官回鄉，只得披上漁蓑，去作江邊的無名隱士，終老於鏡湖之濱了。這種“心在天山，身老滄洲”的矛盾，不僅體現在陸游身上，南宋許多愛國志士同樣也有切身的體驗。因此陸游所抒發的悲憤之情，具有一定的代表性。梁啓超《讀陸放翁集》(之二)說：“辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩名。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。”這首詞雖然沒有從正面揭露和譴責南宋投降派，僅就個人的身世經歷和遭遇而言，但通過詩人飽含熱淚的訴說，不難看到投降派迫害愛國志士的罪行，從而激起讀者對他們的憤恨。
此篇語言明白曉暢，用典自然，不着痕跡，感情自胸臆流出，不加雕飾，如嘆如訴，沉鬱蒼涼，有較強的藝術感染力，是陸游愛國詞作的名篇之一。
譯文
回憶當年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢醒後不知它在何處?唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣，已積滿灰塵變得又暗又舊。
敵兵還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在江湖!
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