《觸龍說趙太后》欣賞
導語：《觸龍說趙太后》是《戰國策》中的名篇。主要講述了戰國時期,秦國趁趙國政權交替之機,大舉攻趙,並已佔領趙國三座城市。下面是本站小編收集整理的關於《觸龍說趙太后》的原文及翻譯，歡迎大家閱讀參考!
《觸龍說趙太后》原文
趙太后(1)新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君(2)爲質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君爲質者，老婦必唾其面。”
左師(3)觸龍願見太后，太后盛氣而揖(4)之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄(5)也，故願望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎?”曰：“恃鬻(6)耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆(7)食，和於身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。
左師公曰：“老臣賤息(8)舒祺，最少，不肖;而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣(9)之數，以衛王宮(10)。沒死(11)以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣?”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑(12)而託之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰：“甚於婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以爲媼之愛燕後(13)賢於長安君。”曰：“君過矣!不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則爲之計深遠。媼之送燕後也，持其踵(14)，爲之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反(15)。’豈非計久長，有子孫相繼爲王也哉?”太后曰：“然。”
左師公曰：“今三世以前(16)，至於趙之爲趙(17)，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?”曰：“無有。”曰：“微獨(18)趙，諸侯有在者乎?”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器(19)多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國，—旦山陵(20)崩，長安君何以自託於趙?老臣以媼爲長安君計短也，故以爲其愛不若燕後。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”
於是爲長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。
子義(21)聞之，曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，況人臣乎!”
《觸龍說趙太后》賞析
從《觸讋說趙太后》看說話藝 術
開口說話，看似簡單，實則不容易，會說不會說大不一樣。古人云：“一言可以興邦，一言也可以誤國。”蘇秦憑三寸不爛之舌而身掛六國相印，諸葛亮靠經天緯地之言而強於百萬之師，燭之武因勢利導而存鄭於危難，觸龍循循善誘而救趙於水火。言語得失，小則牽繫做人難易，大則連及國家興亡，非常重要。下面就以《觸龍說趙太后》爲例，談談說話的藝術。
1、 察言觀色，避其鋒芒。
趙太后剛剛執政，秦國就急攻趙國，危急關頭，趙國不得不求救於齊，而齊國卻提出救援條件――讓長安君到齊國做人質。溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太后不肯答應這個條件，於是大臣竭力勸阻，惹的太后暴怒，“有復言令長安君爲質者，老婦必唾其面”。面對此情此景，深諳說話藝術的左師觸讋並沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，批逆龍鱗，而是察言觀色，相機行事。他知道，趙太后剛剛執政，缺乏政治經驗，目光短淺，加之女性特有的溺愛孩子的心理，盛怒之下，任何談及人質的問題都會讓太后難以接受，使得結果適得其反。所以觸龍避其鋒芒，對讓長安君到齊國做人質的事隻字不提，而是轉移話題。先問太后飲食住行，接着請託兒子舒祺，繼之論及疼愛子女的事情，最後大談王位繼承問題。不知不覺之中，太后怒氣全消，幡然悔悟，明白了怎樣纔是疼愛孩子的道理，高興地安排長安君到齊國做人質。
2、 關心問候，緩和氣氛。
面對怒氣衝衝、盛氣凌人的趙太后，首要的問題是讓她能夠心平氣和，平心靜氣，給人以勸說的契機，從而引起她談話的興趣，一步步進入正題。觸讋拜見太后並不難，但見到太后談什麼卻很關鍵。話不投機，三言兩語也許就會被拒之於千里之外。因此，觸讋反覆揣摩太后的心理，選擇了老年人都共同關心的飲食起居話題，先從自己腳有毛病(也許是假的)、不能快走談起，以己推人，關心起太后的身體情況，自然而然，合乎情理。別人發自內心的真誠的問候，老年人同病相憐的真實的感受，讓趙太后冰冷的內心有了一絲的感動，她無法拒絕觸龍提出的問題，於是“色少解”，和觸龍交談了起來。緊張的氣氛得到緩和，談話有了良好的開端。
3、 大話家常，拉近距離。
觸讋和太后接上了話，此時還不能步入正題，因爲談話纔剛剛開始，太后也只是“色少解”，此時如果談及人質問題，太后馬上會翻臉不認人，必定會唾觸讋滿面。但誰都知道，觸讋晉見太后不可能只是爲了問寒問暖，談話還要繼續，怎樣才能讓談話既顯得合情合理，又自然會引到人質問題上呢?觸龍於是想到了人性中最合乎人之常情的一面――求請安排孩子。自己雖然腳有毛病，太后雖然怒氣衝衝，但爲了孩子將來能有一個好的歸宿，進宮求見太后，這是非常自然的。因此，觸讋和太后談起了孩子，拉起了家常，無形之中拉盡了兩人之間的距離，使得談話得以繼續，事情向着觸龍預先設計好的方向發展。
4、 投其所好，請君入甕。
應當說，觸讋問候起居、關心孩子，都切中了趙太后的心理，但最能打動趙太后的恐怕不是這些，而是觸讋的一句話，“老臣竊以爲媼之愛燕後賢於長安君”。孩子是孃的心頭肉，做父母的誰不疼愛自己的孩子呢?趙太后溺愛孩子，衆人皆知，觸讋從請託孩子談起，欲擒故縱，故意誘導趙太后談及“丈夫亦愛憐其少子乎?”，從而自然引到趙太后疼愛孩子問題上，這一對話深深地打動了趙太后。它道出了趙太后疼愛孩子的事實。此時，作爲母親的趙太后的心中也許會涌現出哺養長安君、持燕後踵哭泣、祭祀必祈禱的一幕幕往事。她的思想、感情已完全爲觸讋所控制，自然也就完全聽由他擺佈了。
5、 曉之以理，循循善誘。
說話技巧再高，它高不過“理”字。《十善業道經》說，“言必契理，言可承領，言則信用，言無可譏”，意思是說，言論一定要合理，要讓別人能接納領受，要有信用，要令人無懈可擊。說話的前提要講一個“理”字，觸讋的話之最終所以能夠讓趙太后欣然信服，願意安排長安君到齊國做人質，關鍵在於他能夠在動之以情的基礎上，以理服人。誰不疼愛自己的孩子，愛孩子就要爲孩子考慮的長遠一些，就要讓孩子有立身之本，不要僅僅依靠權勢、父母。站在客觀事實的角度，觸讋步步誘導，旁敲側擊，明之以實，曉之以理，全部對話無一字涉及人質，但又句句不離人質。迂迴曲折之中盡顯語言奧妙，循循善誘之餘凸現事情必然。
說話是一門藝術，爲人處事離不開說話，要想把話說好，不妨多跟古人學學。
從齊趙關係看《觸龍說趙太后》史實之僞
《觸龍說趙太后》出自《戰國策*趙策四》，《史記》將此文繫於《趙世家》孝成王元年(當週赧王五十年、齊襄王十九年)。後世學者對此定位無異議，因爲只有這個時間纔有可能出現趙太后新用事的情況。對於《觸》文，後世也並非沒有爭議，遺憾的是，其爭議的着眼點多半集中在左師官職、太后年齡及身份方面，而對整個事件的發生可能絲毫沒有觸及。筆者以爲，事件的焦點，好趙送長安君入質於齊、以乞齊援、解秦攻之事，並不符合齊趙兩國當時的實際關係。試論如下。
首先，齊趙兩國於事件發生時勢同敵國。齊與趙爲鄰，兩國間齟齬甚多。在五國破齊前幾年，齊與趙已連年交兵而且都是趙居主動地位(參見《史記*趙世家》惠文王十二、十三年)。五國破齊，又以趙的作用最重要。燕的最初盟友就是趙。據樂毅《報燕王書》，樂毅爲燕昭王獻策曰：“與天下圖之(齊)，莫若結趙。------趙若許而約四國攻之，齊可大破也。”樂毅出使趙國，趙國拜樂毅爲相國，並代燕聯秦伐齊，終於大破齊國(參見《樂毅列傳》)。甚至在齊襄王復國後，趙還有三次伐齊舉動，分別爲趙惠文王二十三年(當齊襄王八年，參見《廉頗藺相如列傳》)、二十五年(當齊襄王十年)、二十八年(當齊襄王十三年，參見《趙世家》)。前兩役均以齊失地而告終。此外，襄王復國前，趙取之於齊的靈丘、麥丘、昔陽數地，未聞還之於齊。事實上也不可能歸還。七年後，秦圍邯鄲，趙爲乞楚援，將靈丘授封楚相春申君，即爲明證。由此可見，齊趙不僅結怨頗深，而且還有土地糾葛。在此背景下，若趙受秦攻，乞援於齊已屬可疑;在齊僅提出長安君入質的要求而不及其地，更令人不解。
其次，齊國保守消極的國際立場決定了其不可能涉足於國際糾紛。《觸》文的最終結局是，長安君入齊，齊兵乃出。此事不見於《田齊世家》。《田齊世家》自齊湣王之後事蹟甚少。如能確認發生過這件值得稱道的事情，司馬遷不會漏過不書。自五國破齊後，齊便一蹶不振。齊襄王復國後，齊也絕少介入列國事務。如果在這段時間齊與列國有什麼瓜葛，齊也都是居於被動挨打的境地，實在卑弱得很。如果齊出兵援趙，當可視爲一強悍之舉。但是，即便齊國君臣表現出無心乘人之危索還失地的大度，他們也必須會考慮援趙的災難性後果，從而不敢輕舉妄動。齊對秦素有畏懼之心，而秦也確實能對齊造成直接傷害。原秦相穰侯的封地陶就與齊爲鄰，齊襄王十四年，秦取齊綱、壽的戰役就是直接從陶發動的。一旦齊與秦進入戰爭狀態，原先從齊鎩羽而歸的燕或將再度攻齊，劉沒有力量兩線作戰。此外，齊襄王即死於此年。《資治通鑑》將《觸》文放置於齊襄王死前，其實這種判定是很難下的。如援趙發生在襄王生前，襄王也該是病入膏肓之人，以他的爲人，不當在臨終之前突然變得強悍起來。如發生在襄王病逝之後，齊國君臣忙於治喪，也不會有心情援趙。襄王之子齊王建繼承了其父不介入國際糾紛的治國方略，在被秦滅之前的44年中始終沒對列國予以任何軍事支持。那麼，齊王建也不太可能於守喪期間去援助趙國。所以，齊襄王復國後的卑弱國勢及其國際行事準則，決定了齊不會出援任何國家，遑論與其有深仇大恨的趙國。
其三，齊人田單的歸屬進一步惡化了齊趙關係。據《田單列傳》田單爲齊效力的事蹟截止於驅燕復國。之後，田單在齊便無所事事，其原因或許是他受到襄王的猜忌(參見《戰國策*齊策六》)。否則，趙斷不至於肆無忌憚地屢屢掠地於齊。以田單之才具，立身於不想有所作爲的齊襄王之朝，一定寂寞得很。如田單欲有所爲。唯一的出路就是離開齊到他國發展。按錢穆先生《先秦諸子系年》的劃分，田單所處時代正值秦趙爭強階段。趙與齊爲鄰，田單去趙很方便。田單于趙孝成王元年將趙師攻燕，翌年，趙拜田單爲相。或許會有人將田單相趙與樂毅爲趙相國之事相提並論，視作爲齊援趙之佐證。其實田樂二人相趙的背景大不相同。趙拜樂毅爲相是其圖霸東方的重要步驟。齊破後，趙即爲東方第一強國。趙拜田單爲相時，趙在東方的地位已十分穩固，兼之趙國將材濟濟，廉頗、藺相如、趙奢均健在，無須從他國引進將材，亦沒有更大的圖謀。田單拜相的唯一解釋是其來趙日久，或多有建樹。否則，拜田單爲趙相有挖齊牆角的嫌疑。如果田單因在齊受猜忌而爲趙所用，齊對趙的怨恨只會更進一層。另外，樂毅失勢於燕，也投奔趙並受重用一事，對齊的刺激也相當可觀。此兩事迭加，將增大齊不援趙的決斷。
除了齊趙關係不利於《觸》文涉及之史實外，秦國當時的戰略目標也與事件相左。秦於此時期的戰略打擊對象是韓國(參見《范雎蔡澤列傳》、《秦本紀》、《白起王翦列傳》)。趙國是當時第二軍事強國，前不久有獨力勝秦之紀錄，秦不能以一次打擊將趙擊滅，趙是否有必要求援當屬疑問。總之，綜合齊趙關係及當時的國際爭鬥格局，《觸龍說趙太后》所涉史實於情勢不合，缺乏可信性，完全可以斷其爲僞。
良藥不苦更利病 忠言順耳最利心──談《觸龍說趙太后》的勸諫藝術。
先秦歷史散文著作《戰國策》，以記敘戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的外交鬥爭爲主要內容。這些縱橫家們，能說會道，長於論辯說理。其言論，內容精闢，啓人心智，形式巧妙，入情入理，給人留下了極深的印象。至今，還放射着燦爛的藝術光芒。新編高中教材第一冊入選的《觸龍說趙太后》一文，就是這類散文的代表。細細研讀，其藝術性讓人回味無窮;其思想性使人倍受啓迪。現就文章的語言藝術作簡要分析。
一、避其鋒芒、欲擒故縱
公元前266年，趙惠文王去世，趙孝成王繼承了趙國的王位。因年幼，於是由趙太后執政。此時的趙國，新舊更替，動盪不安;野心勃勃的秦國又乘機攻趙，連克三座城池。趙國禍不單行，處於危難之中。靠自己的力量無法拒秦，趙太后只得求救齊國，共同抗秦。而齊國提出條件，讓趙太后幼子長安君到齊國做人質方纔出兵。作爲母親，趙太后心理的天平傾斜到了個人的私情一邊。國難當頭，羣臣心急如焚，竭力勸諫，均遭斥責。趙太后甚至蠻不講理的揚言：“有復言令長安君爲質者。老婦必唾其面!”事情陷入了僵局，“勸諫趙太后”成了一塊難啃的硬骨頭。面對此情，老臣觸讋自願擔當此任，出面勸諫太后。太后得知觸讋進見，知道他爲勸說長安君做人質一事而來，思想上已有了充分的警惕和準備。她怒氣衝衝，專等觸讋提出此事，罵他個狗血噴頭，吐他一臉唾沫。心裏話：好一個大膽的傢伙，竟敢頂風勸諫，自找沒趣。然而，當老臣觸龍邁着急促而蹣跚的步子進見時，太后等來的不是勸諫之辭，而是親切而又溫暖的問候和關心，這使她大爲感動，隨之心裏那根繃得很緊的警惕之弦不自覺的放鬆了，怒氣也漸漸消除了。其實趙太后正中了觸讋的欲擒故縱之計，這也是觸讋勸諫策略的第一步。
二、巧妙佈陣、誘其上鉤
趙太后怒色少解，但觸讋仍未提及讓長安君做人質一事，而是順着啦家常的線索，向太后提出給自己的小兒子安排差使的請求，以趁自己健在之時爲兒子作長遠打算。這就表現出了對小兒子的特別疼愛。這個請求實際上是在向自己的目標──勸諫長安君做人質慢慢靠近，也是繼續誘太后上鉤的.關鍵一步。這一請求非但未遭拒絕，而且還引起了太后感情上的同情和共鳴：可憐天下父母心，哪個親人不愛子?於是她爽快答應了。而且她好象找到了同盟，找到了“不讓長安君做人質”的理解者和支持者。她哪裏知道，這實際上是邁進了觸龍的圈套。
三、以子之矛、攻子之盾
正當兩人就“愛子”問題不謀而合的站到同一戰壕裏的時候，觸讋順勢將話題引向了“誰更愛自己的子女”的論爭，並巧妙的運用激將法：明知太后更愛長安君，卻說她愛燕後甚於長安君。這便又引起了新的爭論，於是觸讋擺出自己的觀點：“父母之愛子，則爲之計深遠。”並以太后送女兒燕後出嫁時，擔心女兒的長遠利益的事實，使太后深深認識到：要真心愛子女，就要爲子女做長遠打算。太后承認了這一觀點，緊接着，觸讋步步進逼，從趙國的歷史說開去，列舉了一系列反面的事實：“今三世以前，至於趙之爲趙，趙王之子孫候者，其繼有在者乎?微獨趙，諸候有在者乎?”他們都不存在了。這是爲什麼呢?於是觸讋順理成章的指明瞭其中的原因：“豈非人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，豐厚而無勞，而挾重器多也。”至此，言歸主題已到火候。觸讋便因勢利導、水到渠成的指出了太后的做法：“尊長安君之位，封之以膏腴之地，多予之重器，而不及令令有功於國”的危害。從而也解釋了他認爲太后愛長安君不若愛燕後的理由。這樣，就使趙太后陷入了既疼愛長安君，又不讓他出使齊國，爲他作長遠打算的這種自相矛盾之中。使她深刻的明白了自己對長安君的愛只是一種只顧眼前不顧長遠的溺愛而已，這種溺子驕子就等於殺子。於是，趙太后答應讓長安君出使齊國，觸讋達到了預期的目的，也挽救了趙國。
《觸讋說趙太后》語用分析
[內容提要]話語交際是一種雙邊的或多邊的語言行爲。其基本因素是：交際目的、交際對象、語言背景、話語場景、語體風格、美學情趣。爲保證交際的順利進行，交際者必須共同遵守一些原則：合作原則、禮貌原則、接話原則。以語用學知識來分析《觸讋說趙太后》的話語交際，我們更能體會到觸龍高超的話語交際藝術。
[關鍵詞]《觸讋說趙太后》 語用分析 話語交際
[作者簡介]
話語交際是一種雙邊的或多邊的語言行爲。其基本因素是：交際目的、交際對象、語言背景、話語場景、語體風格、美學情趣。爲保證交際的順利進行，交際者必須共同遵守一些原則：合作原則、禮貌原則、接話原則。以語用學知識來分析《觸龍說趙太后》的話語交際，我們更能體會到觸讋高超的話語交際藝術。
《觸讋說趙太后》這個故事發生在趙孝成王元年。當時，趙惠文王剛死，孝成王初即位，因年紀太小，故由太后執政。新舊交替之際，國內動盪不安。秦國認爲有機可乘，發兵東下，趙國危在旦夕。迫不得已，趙求救於齊。按慣例，齊提出一個苛刻的條件：即趙國必須派太后幼子長安君質於齊。此時面對家國之難，趙太后束手無策。面對大臣強諫，趙太后更是惱怒異常。觸龍正是在此時出場的。
在封建時代，等級制度森嚴。因此，對大臣來說話語交際更需要倍加小心，如履薄冰，可以說，只能成功，不能失敗。對此時的觸讋來說，更是如此，稍有失誤，便有飛來之禍。既要保全性命，又要成功說服太后，保全趙國，觸讋稍有不慎，就會全功盡棄，沒有高超的遊說藝術是難以想象的。
太后一出場，便違反話語交際中的基本原則——“合作原則”。話語交際的各方總是相互合作的，通過合作才能保證談話的順利進行。違反合作原則也是日常交際常見的現象。違反合作原則的情況主要有如下幾種：(1)說話人宣佈不願合作，因而違反了合作原則。外交場合中的“無可奉告”、平時說話的問而不答等就是如此。(2)顧左右而言他，違反合作原則。(3)說話人有意違反合作原則，並且相信聽話人會覺察出，如打呵欠、看錶等。違反合作原則導致的後果必然是話語交際的中斷。違反合作原則者身份也是制約交際雙方合作的重要因素。一是雙方地位平等的條件下，對方採取不合作態度。一是雙方地位不平等的條件下，對方採取不合作態度。對於前者，往往可以採取無視對方態度，繼續所要完成的任務。或者迂迴曲折，旁敲側擊。總之，可以作到不達目的不罷休。對於後者，則有兩種情形。一是放棄說服。如《扁鵲見蔡桓公》中的扁鵲，反覆說服無作用，只能離開。二是力諫。力諫的結果有兩種：或被殺，如比干諫紂王;或遇見明君，成爲一代諍臣，如魏徵。
趙太后違反話語交際合作原則不是採用以上方法，而是採用違反話語交際的禮貌原則來達到目的。禮貌是古今中外普遍存在的交往規範。話語交際必須遵從這種規範，才能順利進行。但對一個國君來說，在和大臣人格根本不平等的情況下，禮貌原則也形同虛設。趙太后“有復言令長安君爲質者，老婦必唾其面”不但違反了話語交際的禮貌性原則，還帶着殺機，話語交際只能中斷。因此，在當時，對一般大臣來說，是很難打破僵局，去說服太后的。除非有魏徵、比干類的諍臣來以死相拼，力諫太后。
趙太后還違反了接話原則。接話原則的常見形式是會話，輪流會話使話語交際得以進行。當然，接話原則在大臣這一方面是無條件執行的，否則，會帶來殺身之禍的。對君主則不然，大臣不可能違君主之意，勉強其接話。而趙太后“盛氣而揖之”，根本不打算接話，自然難以使交際繼續。
面對趙太后的不合作、不禮貌、不接話，觸讋緊緊把握住制約話語交際的最主要因素：交際目的、交際對象、語言背景、話語場景、以自己獨特的語體風格層層深入，娓娓道來，動之以情，曉之以理，喻之以義，最後，水到渠成，說服太后。
觸讋首先把握好交際目的和交際對象這兩個要素。人們都是帶着一定的交際目的來參加話語交際的。或陳述事件，說明道理;或提出問題，請求幫助;或道歉、致謝、問候，情感宣泄等。雖然觸龍以說明道理作爲交際目的，但倘太明顯，後果是難以想象的。觸讋很聰明，改變了交際目的，前去問候。針對太后盛氣，觸龍有意識的顯出老態，“入而徐趨，至而自謝”說明自己不良於行，所以少來謁見;但對太后的健康又表示關切，彷彿再不來謁見太后就放心不下了。同時，他還把握住交際對象的特點，從老年人普遍關心的養生問題談起，使太后接話“恃輦而行”“恃鬻耳”“老婦不能”。這也符合語言背景這一制約話語交際要素的要求。在同一年齡談同一話題，自然不會“話不投機半句多”，而是“酒逢知己千杯少”。由於把握好了交際目的和交際對象及語言背景等要素，原來怒氣衝衝的趙太后此時自然“色少解”，觸讋的話語交際能夠順利進行。
當然，這樣談“養生之道”顯然不是觸讋的真正的交際目的。如何達到真正的交際目的“質長安君於齊”呢?觸讋的辦法是運用制約話語交際的另一因素——話語場景。交際都是在一定的場合進行的。交際場合所在的地方、景物、參加的人物、交際的話題、交際使用的媒介、交際的氣氛等，構成了各種各樣的話語場景。不同的話語場景決定了不同的話語交際。俗話說：“到什麼山上唱什麼歌”，說的就是講究切情切景。觸讋偷偷地改變了話語交際的場景，話題轉爲爲兒子求職。這同時使太后產生一種錯覺。第一，她以爲觸龍是爲兒子“走後門”的，不是爲長安君的。第二，她感到這個年老的大臣跟自己的想法相同，都痛愛小兒子，不但應該彼此關切，而且志同道合了。這樣，交際話題就轉到“子女”問題上來，再談長安君，自然水到渠成了。最後，在這一特定的話語場景下，觸讋實現了自己的交際目的，說服趙太后“質長安君於齊”。
觸讋的語言風格和美學情趣是獨特的。他以自己的睿智、嚴密的邏輯、發自內心的愛國情感深深打動了一時糊塗的趙太后。二人情趣相投，風格一致，自然話語投機。恐怕這也是別的老臣難以做到的。觸讋抓住太后愛子情切，將心比心，充滿了智慧和情感。在談到燕後時，說到太后“持其踵，爲之泣”，祈禱時“必勿使返”,條分縷析，感情真摯。指明太后對女兒的前途是有長遠的考慮的，從對燕後的態度來看，太后是深明大義的。最後從“三世以前”“趙之爲趙”，談到“雖曰愛之，其實害之”“一旦山陵崩，長安君何以自託於趙”，欲擒故縱，擊中對方要害。趙太后當然也不是不懂政治的女人，因此就痛快地答應了。
《觸讋說趙太后》讓我們領略了觸讋話語交際的魅力。今天，我們的語文教學日益重視語用，新增了口語交際內容。《觸讋說趙太后》就爲我們提供了一個很好的範例。語文教師如果能重視語用學方面的教學，發掘語文教材的語用教學價值。這樣不斷能豐富教學內容，對提高學生語言應用能力也能起到事半功倍的作用。
