逍遙遊作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的逍遙遊作文，歡迎閱讀與收藏。

大鵬展翅，鳳凰唳天，鯨翔大海，此乃逍遙。再數數千古多少風流人物，逍遙幾許？

陶淵明隱居山林。在污濁的官場早已乏倦與絕望，怎能爲五斗米折腰？他唱着“歸去來兮”潛入山中，逍遙一番。山水深處，見一桃花源，陶淵明就在夢想中的世外桃源中暢快地品着酒，擺脫了官場的繁務與黑暗，專心將自己的情感與觀點注入文章。他似乎終日醉生夢死，殊不知他是在這片山水間，感受着與理想境界的融合。他悠閒着，輕手籬下采菊，悠然望見南山，何等閒適，怎能說他不逍遙呢？沒有了官場拘束，沒有人生的.羈絆，有的只是在山水中的愉快與淡然，笑看雲捲雲舒，置身於濁世之外，享受着，逍遙着。

陶淵明在山水中隱居避世，逍遙着看人生。但這位五柳先生不免過於自閉，一心想着自己的逍遙夢，少了一份心懷天下的濟世情。而柳宗元同樣是山水逍遙，卻多了這份情。

永州山水，成爲柳宗元一生中最美的夢，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元爲百姓，爲民生，參與改革，卻遭貶。他心中的抑鬱與悲涼自然難以自制，就如那大江之水潺流不止，於是，他將他這份憂鬱與悲涼寄託在山水之中，他坐聽小石潭的流水清響，夜看西山，結朋伴友，在永州山水中逍遙，即使還有悲涼之情暗流涌動，但這份抑鬱悲情早在山水間遊走，帶上了逍遙的氣息。但柳宗元並沒有忘記他的國家和受苦難的百姓，他在永州勵精圖治，在“則王斯役之不幸，未若復吾賦不幸甚也。”的捕蛇者的訴說中，他更加看見了百姓的疾苦，悲憫之情油然而生，濟世之情油然而生。對封建社會中百姓的疾苦的認識更加深了，終寫成《封建論》。心憂天下何嘗不是一種逍遙，這是一種認知社會的快感，一種瞭解疾苦的悲憫，在這種認知中，在這種悲憫中，看到未知的黑暗，使得自身能驅除更多的黑暗，造福百姓，這更是一種濟世的逍遙。

柳宗元縱然有着濟世之情，能逍遙遊于山水間，且不忘心懷天下，但卻仍不能徹底擺脫心中的苦悶與悲傷。而蘇軾，卻能化個人的鬱悶爲對天下的包容，將悲傷之情化爲粗獷的豪情。

蘇軾曾被貶多地，理應是心情愈加抑鬱，但他卻在美景中流連忘返，又懷着一份粗獷豪情，有着一份曠達胸襟，這纔是真正的逍遙。他在密州“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，在被貶後，竟悠閒而舒適，因爲他有一份包容天下的胸懷，能夠在抑鬱中振作，乃至更加心懷天下，渴望“西北望，射天狼”。在蘇杭，他不僅體察民情，還翻新西湖，在湖邊留下“風光無限”的千古字謎，把酒臨風，起舞弄清影，看透“陰晴圓缺”、“悲歡離合“，何待逍遙！

歷史長河中多少才子佳人逍遙生活，我相信我輩不會落後於古人，只會有更多的逍遙之遊。心懷天下，逍遙其中。

數逍遙人物，還看今朝！