有關建築的說明文（通用12篇）
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是在作文中有重要意義的說明文，說明文通過對客觀事物的說明或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關係或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識。那麼大家知道優秀的說明文是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的有關建築的說明文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
建築的說明文 篇1
故宮，又稱紫禁城，是明、清兩代皇宮，是我國現存最大最完整的古代建築羣。我特別想了解古代宮殿的建築，也想知道古代帝王們的生活環境。
金秋的一個週末，陽光明媚，秋風送爽。媽媽和我來到了位於市中心的故宮博物院參觀遊覽，我高興極了。
走進故宮的大門，“哇！這裏真大啊！”我情不自禁的說。媽媽說：“最壯觀的還在後面哪！”我們首先參觀了故宮的建築模型和它的建築構建。我知道了故宮佔地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，全部木質結構，而且所有的木質構架沒有一個釘子。宮殿爲青白石底座，高大的屋脊，黃色的琉璃瓦，到處是龍的圖案，並飾以金壁輝煌的色彩。我觀察了所有的宮殿，發現這些宮殿都是沿着南北向中軸線排列，並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。我把我的發現告訴了媽媽，媽媽聽了微笑地點點頭，說：“這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓，幾乎貫穿了整個市區。它的氣勢宏偉，規劃嚴整，極爲壯觀”。
我們從御花園一直遊覽到太和殿，真是歎爲觀止呀！在故宮裏，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿、中和殿、保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠遠望去猶如神話中的瓊樓玉宇。第一座太和殿是最富麗堂皇的建築，人們稱它爲“金鑾殿”，這是皇帝舉行大典的地方。殿高28米，東西63米，南北35米，還
有直徑達1米的大柱子撐着樓頂。其中，圍繞在御座的6根直徑爲1米的大柱子是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設在殿內高2米的臺基上，前有造型優美的仙鶴、爐鼎，後面是精雕細刻的圍屏，整個大殿裝飾得金壁輝煌，既莊嚴又富麗堂皇；中和殿是皇帝去太和殿舉行大典時，稍事休息和演習禮儀的地方；保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。
這僅僅是故宮的建築，而殿中所擺設的稀世珍寶又是數不勝數，媽媽說：“這些珍寶僅僅是一部分，蔣介石逃到臺灣時掠走了宮中的許多珍寶，還有一些流失在國外”。聽到這裏我的心一陣陣疼痛，我爲這些寶物的流失而感到難過。什麼時候這些失去的珍寶能迴歸到祖國的懷抱？我更期盼着，期盼着臺灣和大陸儘快團圓，寶物儘快回到家園。
故宮一遊使我流連忘返。故宮的建築實在是無以倫比的傑作，它真是一個奇蹟。我們中國五千年的文化博大精深，我們應該爲古人建造這麼宏偉壯麗的宮殿感到驕傲和自豪。同時，我們也有責任保護這些文物古蹟不受到破壞，讓祖國五千年的燦爛文明萬古流傳。
建築的說明文 篇2
我的家鄉是名副其實的建築物聖地，有聞名世界的古建築，也有實用、漂亮的現代建築，許多、許多靠人們勤勞的雙手創造出的偉大的奇觀，數不勝數，讓人看得眼花繚亂。
家鄉的古碉名揚四海，一年來觀賞它的遊客成千上萬。那古碉有上千年的歷史，風吹雨打，日曬雪飄，使它那原本堅硬，鋒利的石塊已成了如今飽經蒼桑的面貌。
歷史可以見證，它極奇堅固，極奇珍貴，它的精神，永遠值得我們學習。很久以前，古碉房是土司們居住的房屋，打仗時就在古碉裏射擊。更令人意想不到的是在那連拖拉機也沒有的年代竟出現了這樣偉大的'奇蹟，這也是衆人都稱好的原因吧。古建築裏還有許多名勝，嘉絨藏寨、民間藏房……
說起丹巴的現代建築，比不上華麗的都市裏的高樓大廈，但我以爲，已經是很好了，不僅漂亮、舒適，還具有冬暖夏涼的特點。比如農村裏的房屋吧，春天不冷不熱，夏天又涼快又清爽，秋天可以曬糧食，做農活，堆積稻草，冬天關起門來也很暖和。家鄉的建築千奇百怪，雄偉壯觀，我家我的家鄉，我爲有這樣的故鄉而感到驕傲。
建築的說明文 篇3
我的家鄉住在開封，那是聞名中外的七朝古都。有許多名勝古蹟，象鐵塔、繁塔、禹王臺、延慶觀等，最有名的古建築還數龍亭。
今天我就給大家講一下龍亭，傳說龍亭是大宋朝皇帝趙匡胤登基的地方。已經經歷了一千多年的風風雨雨，名揚天下，是開封的城市標誌。每天都有很多人從世界各地來這裏參觀遊覽。龍亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深紅色基臺上，雄偉高大。
有許多臺階，上去一次要費很大勁，所以皇帝是騎馬上去的，現在還有當年的馬蹄印呢。站在龍亭大殿向前看，能看到開封市的全貌。
龍亭大門前有兩個大湖，一個是楊家湖，一個是潘家湖。連接兩個湖的是一座美麗的玉帶橋，玉帶橋上有雕刻精美的漢白玉欄杆，象彩虹橫臥在波光瀲灩的湖面上。
到了深秋季節，龍亭要舉辦一年一度的菊花花會，整個公園都成了菊花的海洋，只要你一進門就會陶醉在花香之中。
宋朝大畫家張擇端畫的《清明上河圖》，就是宋朝時龍亭大門口的這一條長長的大街，著名的開封市二師附小就在這條街上。
我愛龍亭，這個美麗、古老的龍亭。
建築的說明文 篇4
真武閣是一座佈局精巧，技術高超，風格獨特的木構建築物，顯現出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！
真武閣曾有一個傳說……古時候，人們還處於迷信當中，他們住的地方也非常的乾燥，稍微不留神，就會引起火災，造成嚴重的損失。由於起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去。於是就修築了真武閣賑災……。真武閣就這樣建成了，至今保留容縣。
真武閣始建於明萬曆元年，（也就是1573年）。閣樓下有一座石臺，它被人們稱爲”古經略臺”。閣樓平面爲矩行，一共高三層。真武閣既是周圍區域觀賞對象，也是人們旅遊最佳選擇的風水寶地。
如果你登上閣樓極目遠眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺。
真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建築物，爲而更像一座雄偉的單層建築有的三重屋檐特色。但是它又與一般重疊屋檐建築物更爲較小，更爲從容了，而且層次特別鮮明。
它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現了中國建築的屋頂美麗的佳作。真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網油漆的典雅裝飾；屋面爲小青瓦鑲上的綠脊，色調極清雅柔和而取勝的。
在二樓的四根內柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三釐米，更爲奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現了我國古代勞動人民在建築技術上有着卓越的才能！
400多年來真武閣經理了多次地震與暴風雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙。真武閣在木頭結構中，主要依靠一種槓桿來維持一座像建築的平衡，是從來沒有見過的。
真武閣還表現了中國人民的知識，科學，精神上的完美結合。怎麼樣？聽了我的介紹之後，是不是也想去看一下”久經風雨不知寒”的真武閣？
建築的說明文 篇6
甌江江心有東西兩峯，兩峯巖上建有雙塔，名曰東西雙塔。雙塔像一對“孿生姊妹”，自宋代以來，便是徹夜明亮，爲夜航般指引方向，是來往溫州港的重要“燈塔”。
從建築風格來看，雙塔頗有“唐塔遺風”，挺拔清秀，古樸端莊。從外形上看，平面都是七層樓塔，形狀均爲六角形。西塔塔高約爲32米，底徑7米，樓身中空，系樓擱式清磚仿木建築，塔層每面均有小佛龕，內置石雕佛像，造型精緻，神態自然。
東塔略低，高28米，底8米餘，由青磚圍砌，塔身中空無頂。雙塔周圍林木蓊鬱，萬木扶疏，清幽格靜，風光旖旎。
持雙塔“東唐西宋說”最早記載於清乾隆《溫州府志》，但記載內容均與《永嘉縣誌》與《東西塔記》相違背，結合多方面資料，一般人們認爲雙塔”西唐東宋”。西塔建於唐威通，東塔創始宗開寶。可爲何宋塔帶有唐風？此問詳見宋紹興十一年劉《東西塔記》：
“東塔傾園兵火，與院俱盡…鳩工修建，撤而築之…凡形制嚴飾，悉與西塔等”，由此而知東塔曾於1138年仿造西塔重修，這與印證了首段的“孿生姊妹”，若要再嚴謹些，應稱其“同宗孿生姊妹”纔是。
而今塔飽經滄桑，據考證自宋至近代均有不而程度的修繕，但總體看，二塔在主體結構及建築風格上仍舊保留有唐塔基本特徵。
雙塔很可能成爲國粹。我國現存唐風樓閣式磚塔很少，且江心雙塔爲六邊形磚木結構，這對建塔史是個很大的突破，對研究我國江南建築乃至古代文明更有重要的歷史價值。
建築的說明文 篇7
我家在平原地區，河流不多，所以橋也不多。雖然我們這個小縣城橋很少，但也有一座比較出名的橋，叫獅子橋。
它位於縣城的西側，緊靠着人民醫院廣場。走近獅子橋，首先映入眼簾的，是四隻守在橋頭上威猛的大獅子。雖然它們只蹲在正方形石頭上，但也足足有三四米高，很是巍峨壯觀。獅子瞪着圓圓的大眼睛，彷彿是忠誠的衛兵，在告訴人們什麼都別怕，有我呢！它們的脖子上，都掛着三個蓮蓬子似的大鈴鐺，每個鈴鐺上都有三顆心。彷彿告訴人們，它們是用心護橋的衛士。
走到橋上， 你就會看到，橋欄杆上姿態各異的小獅子。有的雌雄兩隻獅子摟抱在一起，別提有多親熱了；有的吹着小喇叭，瞧，它吹得多盡興呀，好像在爲平原縣城的發展加油助威呢！有的留着長鬍子，正在用手精心的梳理着，似乎在說，我的鬍子夠帥吧，能和關公相媲美了！
有的極目遠眺，彷彿在欣賞平原的美景呢；還有兩隻小獅子在玩球，一隻蹲在球上，全神貫注，似乎在表演高難動作，一隻躺着，四爪抱球，好像雜技演員正在飛速轉球；另外還有一隻小獅子，趴在母獅的懷裏吃奶呢，小眼眯縫着，嘴角掛笑，那樣子真是幸福極了。
橋面兩側有石欄。欄板上雕刻着雙龍戲珠，龍鳳呈祥，游龍戲鳳等精美的圖案，吸引了不少路人，駐足觀看。
獅子橋不但美觀，而且也十分雄偉。橋長四十多米，寬五十多米。中間行車輛，兩邊走人。雖然獅子橋沒有趙州橋歷史那麼悠久，但也是我們這兒的一座遠近聞名的橋。我愛我們這兒的獅子橋！
建築的說明文 篇8
我們中國是個龐大的家族，少數民族就有55個，而55各少數民族的建築的特點、外形也各不相同。
傳統民居是蒙古包，是一種圓形氈房。頂部像撐開的大傘，中心開天窗，用柳木杆支撐住。又以一寸直徑的柳木編成一個個稱爲“哈那”的網狀的平行四邊形，以便收攏、拉開。每個哈那高四五尺，拉開寬六七尺，若干哈那連成圓形牆支架。所用哈那的多少，決定蒙古包大小。牆架外包氈，東南方向設木門即成完整的蒙古包。蒙古包通體白色，藍天下點綴在綠色的草原上，就像一幅迷人的畫，這便是蒙古族特有的建築。
壯族的傳統建築是“幹欄式”的房子。“幹欄”又叫“麻欄”、“閣樓”，分爲上下兩層，以木、竹爲樁柱、樓板和牆壁，樓上住人，樓下養牲畜、堆放雜物。一般幹欄多依山傍水，四面向着田野。有些村寨家家相通，連成一體，就像一個大家庭。
布依族習慣依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭蓋“幹欄式”房屋。除檁條和椽木之外，房頂和牆壁均爲石板。它建築經濟、古樸美觀、而且可以防風雨、避火災等。淺灰白色的石料，白晝中是銀光閃爍，月夜下似凝霜覆雪，煞是好看美觀。
滿族則流行一家一戶的院落而居，傳統民居爲草頂土牆的“口袋房”。房屋的周圍用不高的土牆或用棚圍起來，院內還有一個小菜園。
今天只是介紹了55個少數民族的一小部分，少數民族有趣的建築還有很多，可以多去了解，少數民族有趣的建築。
建築的說明文 篇9
頤和園在北京西北的海淀區。它是我國現存最完整，規模最大的皇家園林，是古代帝王的行宮和花園。
頤和園依山傍水，有萬壽山和昆明湖，山光水色，交相輝映，入春後，鮮花盛開，綠樹成蔭，景誘人。
在頤和園的昆明湖上有一座十七孔橋。湖畔有佛香閣、石舫。佛香閣建在萬壽山上，是全園的中心，登上佛香閣，不僅可以飽覽昆明湖上的風光，而且周圍數十里的景色也盡收眼底。
昆明湖北岸建有長廊，長廊東起邀月門，西到石丈亭，共273間，全長728米。整個長廊依山面水，隨山勢而起伏，循湖岸而曲折，像根綵帶把萬壽山南麓的建築羣貫穿起來，並在湖光山色間嚴謹而自然地起了承接作用。這條綵帶般的長廊，把萬壽山前分散的景點建築連綴在了一起，形成了一條風雨無阻的觀景線。
長廊的每根枋樑上都有精美的繪畫，有西湖風景、山水人物、草木花鳥等。這些精美的繪畫描述了許多人們熟悉的故事，有《西遊記》、《水滸》、《西廂記》、《紅樓夢》、《三國演義》……彩繪中的人物栩栩如生，花草樹木惟妙惟肖，蝴蝶在花草中翩翩起舞，小鳥在樹林中歡快地歌唱。
知春亭雖不大，卻是觀景的好地方。德和園是慈禧聽戲的地方。
頤和園裏還有許多迷人的景色，吸引着國內外的遊客，令人們留連忘返。
建築的說明文 篇10
橋是人類智慧的結晶，更是時代發展的見證。
人類最原始的橋是獨木橋，這種橋是有一根很長的橫木搭在兩岸之間，使人能從橫木上走到對面，確實方便了許多，但古代的技術不像現在這樣發達，所以沒有什麼保障。只有一根橫木，人走上去如果失足了，就很容易發生意外，揹着重物就更不用說了。
過了幾十年，漸漸的，人們用結實的石頭來搭橋，這種橋又名石拱橋，用於從河岸到對面，怎麼說也是用石頭搭上去的，自然結實很多，人能走，車也能走。漲水了，也不能怕，石拱橋中間有許多小孔，能降低水對橋的衝擊，安全性很高，但不能用於跨江。第一是因爲江面很寬，肯定需要柱子幫助，在當時這可是個大難題，對於他們來說根本不可能；第二是江水流很急，就算你建起來了，如果沒有現在的技術，水一漲、一衝，橋就倒了。
現在科技發達了，有了專門“跨江大橋”，這種橋要打地基，固定柱子，要用水泥把磚頭“貼”在一起。你說這樣結不結實？就算有再多車，再多人，只要有秩序，它依然聳立。爲了擴張馬路，不易堵車、出事故，人們造出了“多層立交橋”，正如名字，有很多層，達到了擴寬馬路，但又不會出交通事故的效果。
讀了這些，你不禁會想“未來的橋是怎樣的呢？”這就需要我們現在好好學習，天天向上，未來的橋是怎樣的或許就會掌握在你這位專家的手中呢！
建築的說明文 篇11
1871年開始建造，到1885年建成的安貞堡，前後花時14年，矗立在永安縣。顯得氣勢非凡，層次鮮明。
安貞堡高十幾米，牆體堅固。採用了天圓地方的方法，土堡前面是方形後爲圓形。安貞這個名字取自《易經》，意思是：平常安定時要想到以後不安定的時候，有危機感。所以安貞堡上有180個射擊孔和90個外窄內寬的瞭望窗，在包鐵的大門上的牆上有許許多多的泄水口。安貞堡外形是圍屋有一定的防禦功能，非常嚴死。裏面是一個巨大四合院。不管是佈置還是防護措施都像是一個軍事略有小成的國家。
安貞堡是最大的土樓，房間就有368間。佔地有6300多平方千米。奇怪的是這一個安貞堡有四分之一建在了沼澤地上，周邊壞境也多爲沼澤，據說地基下埋着18層不易腐爛的松木上面磊石放土。內部裝飾也別具匠心、精美絕倫。更奇的是經過一百多年無人居住的時間竟沒有蜘蛛網，相反安貞堡周邊的房子經過這一段日子蜘蛛網卻密密麻麻。相傳這與安貞堡的兩幅神祕壁畫有關。左邊的是一個孩童掃到掛着的蜘蛛，意思是：清蜘蛛。右邊的是一個孩童踩着葫蘆裝蝙蝠，意思是：招福。如此“清蜘蛛，招福氣”自然沒有蜘蛛。通過科學的角度分析，可能是因爲地基下的杉木散發出的氣味趕走了蜘蛛，招來了蝙蝠。也可能是因爲蝙蝠搶食了蜘蛛的食物。
在1984年安貞堡是縣級保護單位，1993年評爲省級保護單位，2000年成爲國家級保護單位。可一些關於安貞堡的祕密還需進一步探索。
建築的說明文 篇12
同學們天天要接觸建築物。清早起牀，首先看到的是自己的房間、家裏的庭院，上學路上也會見到農舍、橋樑、大廈；如果去旅遊，還會看到各種名勝古蹟、宮廷廟宇、涼亭樓閣、寶塔、紀念碑等。這些建築物，在的時候，經常要寫到它們。那麼，怎樣才能寫好這些建築物呢？
首先要注意觀察建築物的外觀特點。建築物的外觀一般包括建築形式、色彩、材料和結構。觀察和描寫的時候，就要注意抓住它們的外觀特點，看看是什麼形式，是什麼顏色，由那幾部分組成，用了些什麼建築材料。然後抓住最有代表性的特徵進行具體描繪。如下面例段：
“天安門真是雄偉壯麗：光亮耀眼的琉璃瓦，金黃的大紅宮燈，硃紅的宮牆，漢白玉的金水橋，秀麗挺拔的華表，都放出奪目的光彩。”
“新落成的大樓坐落中山路與解放路交叉路口。整個建築都用白色和橙黃色的瓷磚鑲起來，看上去典雅別緻。大樓的頂端有三個城堡式的裝飾，顯得別具一格。正門的上方，鑲着莊嚴的國徽，閃閃發光。國徽上方城堡式裝飾上插着一面鮮紅的五星紅旗。啊，好氣派的大樓！”
上面兩例都抓住了建築物的外觀特點，例一抓住琉璃瓦、宮燈、紅牆、金水橋、華表五個特點，寫出了天安門古老、雄偉、莊嚴的形象；例二則抓住大樓的三個特點：用白色和橙黃色的瓷磚鑲成；有城堡式的裝飾；鑲着國徽，插着國旗。描繪出了大樓別具一格的風貌。
建築的說明文 篇13
“溫州其地自溫嶠山西，民多火耕，雖隆冬恆燠。”溫州地處甌地，唐時始稱溫州，溫州地處江南，溫度適中，雨量充沛。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”白居易這首描寫江南雨季的詩就是溫州最好的寫照。
“北有吳川，南有溫州。”改革開發初期，溫州是民營經濟發展的前沿陣地，溫州人以經商享譽全國。而溫州本身是一個有着2000餘年建城歷史的城市。在清道光五年，張瑞溥辭官還鄉，一座爲紀念謝靈運而生的園林拔地而起——如園。
沿着古樸典雅的迴廊，來到園林的中央。類似於四合院的佈局，卻略有不同。正門朝東，用紅木製成，匾額是金色的，倚着用紅木製成的斗拱，從側面看，在房檐下成倒直角三角形狀。正門頂鋪着和園內建築相同的黑磚，因爲年代久遠，磚上帶着些許灰白。院子朝西處的兩個拐角有兩個側門，一個是用石頭堆砌而成，一個是嵌在牆裏的實木門。園子的正中間有個小池，是以永初元年謝靈運被貶永嘉郡（溫州）時“創第鑿池”爲原型所鑿的謝池。池子的西側是池上樓。池上樓是雙層的，正面看每層樓都有12塊圍屏，上下對稱其雕鏤精美華麗卻不顯庸俗。屋檐紅木黑磚，精巧中又不失大氣，頗具特色。
東晉南北朝時期，經濟重新的南移給江南帶來了發展的契機。隨着經濟的發展，溫州的教育文化也逐漸成型。自謝靈運之後，溫州又涌現了許多優秀的文人、詩人、學者。像南宋的趙師秀、徐璣。近代的蘇步青、谷超豪等。因此溫州也被稱爲數學家之鄉。
