【精品】高考作文彙編8篇

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家整理的高考作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

蝸牛說：“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂，而我心飛翔，亦可攀上金色字塔頂徜徉。”

小溪說：“雨珠奮力可以擠破白雲降落，而我心飛翔，亦有飛上雲顛俯視山川的婀娜。”

綠葉說：“紅花耀眼出衆，獨當一面，人人讚不絕口，而我心飛翔，亦會甘爲人梯默默耕耘，贏得讚譽聲聲。”

或許，雄鷹的矯健，雨珠的輕逸、紅花的美豔都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小，卻也可成就一番偉大的出人意料，又有誰可否認它人真實性呢？

縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發生在情理之中呢？

項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊爲項羽而舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日後項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘願保護自己日後的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。

約翰一次聽說非州一個小島上富含金礦，許欽都去淘金去了。這可是個發財致富的好路子，朋友也勸約翰前去淘金，但是約翰拒絕了。到最後，去淘金的人個個空手而歸，約翰地帶着大筆財富回來了。這到底是怎麼回事呢？原來，那個小島上並沒有會什麼金礦，所以淘金的人個個失望而歸，而要去個小島，必須穿過一條海，所以必須有船隻運輸，約翰正是讓心飛過了大海，抓住了機遇，發了一筆不小的造船財。

情理之中是柔和的輕風一縷，意料之外是荒原的鮮花一束。輕風可爲人帶來清涼，鮮花亦贈人芳香滿懷。只有我心飛翔，才能跨躍情理的障礙，捕捉真實的出人意料之外；只有我心飛翔，才能飛越思維的狹隘，讓情理與意料牽手，煥發出奪目的光彩。

讓我們展開心靈的翅膀吧！願我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花從的自由，去擁抱那份雁遊碧天的豪邁！

我心飛翔。奇蹟無處不在！

高考作文 篇2

全國卷高考作文素材：大智若愚

智慧大約可分爲兩種，一種是心繫蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裏的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其爲智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先着眼於大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只爲傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，纔會在官至右丞後突然隱去，纔有了“行到水窮處，坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》，纔有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執着追求。

智慧的景象，其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“願”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

高考作文 篇3

有這樣一個話題：

一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。

看來，表演藝術家和劇作家說得都有道理。然而，這裏少了一個選項：觀衆。劇本，不是爲了演員表演，也不是爲了劇作家追求藝術，它的最終目的，是爲了感動觀衆。一齣戲，演員的表演感覺再好，劇作家的藝術追求再強烈，倘若沒有觀衆的認同，那就沒有人欣賞，所有的努力都等於零。到那時候，什麼表演需要，什麼創作規則，統統是扯淡！

改革也是這樣。中國的改革，有個經典的比喻，叫摸着石頭過河。改革的內容，改革的目標，改革的措施都有很多選擇的餘地和空間。然而，檢驗改革成敗，檢驗改革的方案是否合理，那標準就一條：老百姓的感受。改革，沒有老百姓的認同，那也是扯淡。

改革，應該讓老百姓廣泛參與；重大的改革措施，應該廣泛傾聽他們的呼聲和意見。專家教授、經濟權威、經典論斷都不能代替人民羣衆。因爲人民羣衆，改革關乎着他們的切身利益，關乎着他們的日子、肚子、房子，關乎着他們生兒育女，那事情大着哩！只有他們的參與，改革纔能有成功的把握，改革措施才能順利實施。當年大包乾，就是得到億萬農民的熱烈響應，才迅速展開，得以圓滿成功。這些年的住房改革，醫療改革，有些做法，實實在在傷害了老百姓的利益，不僅看病難沒有得到有效改善，高房價，天價醫療費又把普通的老百姓壓得喘不過氣。這樣的改革，老百姓怨聲載道，怎麼能算成功？

事情就是這樣，改革，跟改臺詞一樣，只有人民羣衆的評價最合理，他們，纔是衡量一切改革的最硬的指標。

高考作文 篇4

日前，本報曾以《甲骨文作文作者原來是我市考生》爲題，報道了備受社會關注的甲骨文高考作文作者小黃一事，引起讀者廣泛關注。記者輾轉聯繫，得知小黃名叫黃蛉，綿陽南山中學學生。昨(28)日，他已到湖南大學參加面試。昨日上午，記者採訪了黃蛉的父親以及班主任老師。

經過輾轉幾天的打聽，記者終於聯繫上黃蛉的班主任牛老師，並約好了見面時間。昨日上午10時許，在南山中學高三校區43號教室，記者見到了牛老師，此時他正忙着指導學生填報高考志願。見記者前來採訪，牛老師道：真是不好意思，今天有點忙！黃蛉沒有在綿陽，到湖南大學參加面試去了。牛老師教了黃蛉三年高中政治，在他心中，黃蛉活潑開朗、聰明好學，對甲骨文有濃厚興趣，並愛用甲骨文摹寫同學的名字。對於小黃在高考語文考試中用甲骨文寫作文一事，是他沒有預料到的事。然而，對於黃蛉的這種行爲，牛老師稱之爲：少年行爲！

就在這時，黃蛉的父親前來找牛老師，商議關於兒子填報高考志願的事情。衣着樸素的黃父，或許是長途奔波的緣故，看上去有些憔悴，對於兒子的事情，他只知道兒子已前往湖南大學參加面試，其他閉口不談。他告訴記者，他是鹽亭縣八角鎮人，沒有多少文化，一直在外地某建築工地打工。

黃蛉的同學小文認爲，黃蛉不鳴則已，一鳴驚人的行爲，是很多同學和老師沒有預料到的。據小文介紹，黃蛉喜歡甲骨文是全班同學人人皆知的事。他很活潑，比較低調，愛好打乒乓球。小文笑稱：黃蛉還是我的甲骨文老師呢！他教會了我用甲骨文寫自己的名字！小文說：黃蛉這篇甲骨文高考作文，僅得了幾分，我們都覺得這樣的分數太低了。

據介紹，黃蛉的高中語文老師叫蒲體超，目前正在深圳治病。蒲體超老師在一篇題爲《寬容萬歲》的博客中這樣寫道：

當我得知黃蛉高考作文是用甲骨文寫成的時候，我用痛心疾首捶胸頓足八個字來形容我當時的心情是不爲過的。作爲黃蛉的語文老師，我深知這個孩子是一個謙和而低調的學生，他怎麼會在高考作文的刀鋒上狂舞？然而，事件已經發生，我也曾一度好迷茫。網上說這篇文章偏題了因而得分很低。但我沒有想到他會把文章寫偏題，更沒有想到他的作文分數偏低會低到只有幾分！我們的確不能接受偏題一說

據悉，蒲體超老師曾多次參與我省高考作文閱卷的管理工作，20xx年和20xx年兩次被評爲高考優秀閱卷教師。

另據有關消息稱，曾經上請教育部特批招收只有高中學歷的三輪車伕蔡偉的教授之一、復旦大學出土文獻與古文字研究中心主任劉釗教授近日面見了黃蛉，並收其爲校外弟子。

高考作文 篇5

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

世界歌王帕瓦羅蒂來到北京，順便去了北京音樂學院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女唱歌，帕氏耐着性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，於是用歌聲推薦自己。帕氏很欣賞，親自爲黑海濤聯繫出國深造事宜，後來還親自給意大利總統寫信，讓黑海濤如願參加在意大利舉行的世界音樂大賽，並獲得了名次。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

即使你是千里馬，也要全力嘶鳴。如果不是在窗外唱了那首《今夜無人入睡》，眼下黑海濤或許還是默默無聞的歌手，或者在中學當音樂教師。正是他大膽地唱出了自己的聲音，一鳴驚人，纔打開了成功之門——不同凡響的一聲長嘯，決定了一匹千里馬的命運。因此，才華加勇氣，便是成功的“敲門磚”。

本題參考立意：不要喟嘆世態炎涼，不要抱怨命運不公，只有亮出自己，不甘平庸，才能成就輝煌的人生。當然，如果從帕瓦羅蒂識人的角度切入立意，也可以。

高考作文 篇6

1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。

藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

2、什麼樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什麼樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩剔透。

3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想:來到白雪皚皚的高山，在朝陽的豔麗中，領略“紅妝素裹"的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的閒適；

幸福是“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、舒適我的精神食糧，它塑造了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的.，我不是無感情的機器”，我懂得了作爲女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了爲他人奉獻愛心是多麼的重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

每讀完一本書，我就完成一次生命的感悟。

6、朋友是什麼，朋友是快樂日子了的一把吉他，盡情的爲你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子裏的一股春風，輕輕地爲你拂去心中的愁雲；

朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶；

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地爲你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊蛋糕；

幸福是患難中心心相映的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸；

幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一個溫馨的叮嚀；

幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日裏的一片陽光，使飢寒交迫的人分外感到人間的溫暖；

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦伶仃的人即刻獲得心靈的慰藉；

愛心是春天裏的一場細雨，使心靈枯竭的人特別感到情感的滋潤；

愛心是黑夜裏的一座燈塔，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

9、事業說：人生就是建築歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮鬥說：人生就是與風浪搏擊的雙槳。

勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我願爲春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我願爲大地灑下一片綠蔭。

假如生命是一朵鮮花，我願爲世界奉上一縷馨香。

假如生命是一枚果實，我願爲人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇蹟。

一枚從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣純潔的花兒。

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜裏發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出向海洋一樣湛藍的花。

一隻毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭長處遠勝小提琴的夜曲。

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地裏如魚在海洋似的自由翱翔。

12、大自然能給我們許多啓示

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恆。

大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽。

輕鬆不懼風雪，是在告訴我們求學要堅毅剛強。

成熟的稻穗低着頭，那是在啓示我們要謙虛。

一羣螞蟻擡走骨頭，那是在啓示我們要齊心協力。

13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14、古往今來，大凡有所建樹者，無不是臨淵之後退而結網。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去劈風斬浪，揚帆遠航，他有怎麼會又發現新大陸的壯舉。

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎麼會寫出《天體運行》這部鉅著。

如果張騫只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，怎麼會開通西域那鞍前的瀟灑。

高考作文 篇7

說到心和風景的話題，咱見識不多，特別是那些褒揚文章，咱寫起來太作難，還是從作文的角度說起。當然，有心就有情，那叫心情。人們寫文章，少不了寫景抒情。景物描繪，有巍巍高山，有滔滔大河，有大漠孤煙，有閻閭撲地。當然還有春暖花開，春花秋實。無論你看了心曠神怡，還是滿腹鬱結，這些都是風景。

風景是用來表達感情的。風景的描寫，當然少不了心情。心情，讓景物帶上情感的色彩，使它更漂亮，更感人。《荷塘月色》裏，作者欣賞荷塘月色，就帶着淡淡的喜悅。那淡淡的喜悅心情，作者把它寫進荷塘，寫進荷花、荷香，寫進了月色裏。有了這一份心情，那本來平常的荷塘變了，變得如夢似幻，變得婀娜多姿。荷葉的高頎變成了亭亭；荷花的姿態變成了婀娜；那月色，變得靜謐，朦朧。有了心情，這裏如詩如畫，格外美！

“心在哪兒，風景就在哪兒”,這話當然帶着文采。當然，心情在哪兒，風景也在哪兒。假期裏，雙休日裏，人們愛出遊。咱出遊，當然要帶着喜悅。咱只要心裏喜悅，當然就有山明水秀，當然就有鳥語花香，整個世界全是美麗的風光。在山道上，咱看林木山嶺，聽瀑布，賞溪流；在田野裏，咱看麥苗兒青，菜花兒黃，看閻閭撲地，賞裊裊炊煙。咱就憑着喜悅和高興，今兒個，哪兒都是好風景！

出遊回來，咱打開筆記本，拿起筆，把今天的風景，今天的心情寫下來，把咱的好心情留在文字裏。當然，今天的文字，有了風景，會更美；今天的風景，因爲有咱的心情，也更感人。這這事情，跟當年朱自清先生遊荷塘，那不是異曲同工嗎？當然，咱的心在哪兒，風景就在哪兒，咱的文字就在哪兒！

高考作文 篇8

爲了幫助x生打開思路，前幾年江蘇卷的命題者們常常要在題目前加上一段提示語，但提示語也是個雙刃劍，提示語框死了或是提示得不周密，反而弄巧成拙。有人因提示語而打開了思路，有人也因提示語而誤入歧途。

今年的高考作文的命題者打破常規，沒有費盡心思擬什麼提示語，而是在文題前提供了三則材料，這三則材料很有代表性，有中有外，有古有今；既有家庭人倫的憂與愛，也有國家民族的憂與愛，更有廣泛意義上的憂與愛，給了考生諸多提示與啓發。這種材料加命題的方式不知是不是將來轉爲材料作文的一個過渡，反正江蘇的命題模式也應該有所改變，總是命題作文，命題者也會有江郎才盡的一天的。

文題與現實生活緊密聯繫，能引發考生對“憂”與“愛”的深層次的思考，而且這種關係型的作文題更有利於考查學生辯證思維的能力。“憂”或“愛”的對象是什麼？應該是同一的。憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。“憂”中要有“愛”，“愛”中又要有“憂”，憂國與愛國，要寫出憂與愛的邏輯聯繫，先有憂後有愛，愛從憂中來。這是對學子們水平與智慧以及人性與品德的綜合大考驗，任何一個方面的膚淺與缺失，都或多或少影響着精彩作品的誕生。

同時，文題的發散性又很強，既可寫小憂小愛，對親人、對同胞，體現親人、同學、師生、鄰里之間的關心和愛護，對生命個體的憂與愛，也可寫大憂大愛，寫對祖國、對民族命運憂與愛，不同層次的考生也都有話可說。人們常說“居安思危”，實際上就含有“憂與愛”的意思，有了憂患意識，憂患的最終是爲了愛，這樣文章選材比較廣闊，自然就會有深度。

在文體的選擇上還是比較公平的，考生無論選擇哪種文體都可成文。寫記敘文，你可以敘寫生活中的點滴片斷；寫議論文，你可以縱論“憂”與“愛”的內在聯繫和辯證關係。無論是寫記敘文，還是寫議論文，都要扣住兩點寫，如果閱卷老師能從你的文章中感覺到你的“憂”是因愛而生的，而你的“愛”又因爲“憂”而顯得更加濃烈，那你的文章就一定能獲得高分！

金陵中學特級教師、語文教學專家喻旭初認爲，這個題目也對中小學的教學有一些啓示。他認爲，在教學中要引導學生熱愛生活，觀察、瞭解生活，引導學生理性地思考生活，增強公民意識。喻旭初認爲，現在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發現問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現象的改變。

南京一中特級教師孫芳銘如果考生在考場上不是胡編亂造，不是像往年一樣靠引用古人、死人過日子的話，好好去寫這個題目，寫作過程就會是一次靈魂的洗滌。據我瞭解，今年考生中很多都是從大的方面來寫，寫憂國憂民的不少；也有一部分從小的方面來寫，寫憂父母，比如憂父母年齡大、責任重等，我覺得這些都可以寫。但是這樣寫很可能寫出來的就是“大路貨”。考生寫自己有真切體驗的“憂與愛”會更好。例如一高二的學生作文《吃飯》，寫的是他爸爸在一個大飯店請人吃飯，結果人一個也沒來，他爸爸就打電話給他爺爺奶奶，誰知爺爺奶奶開心地一路跟別人說。直到回家後還在講兒子今天請我吃飯。結果小作者看到爸爸回家後痛哭流涕，感觸很深。這種文章就很好。如果考生能夠從自己的實際情況出發，寫一點真切的體驗，就能寫出動人的文章來。

中國寫作學會副會長尉天驕認爲這個題目很多學生都有話說，寫得好卻不太容易。因爲很多學生很容易走到套路上，拿屈原、文天祥等等來舉例。這個題目要寫好，怎麼寫呢？比如抓住孟郊的詩，是母親對兒子的愛，可以反過來寫兒子對母親的愛；也可以取自己熟悉的入手，比如農村學生可以寫河流的污染、土地的減少，比如“我爲什麼憂患河流污染呢？因爲我太愛我門前這條小河了。這是我從小長大的地方，所以看到河流污染憂心忡忡。”城市學生可以寫因爲居住環境的變化而引起的親情淡化。但很多學生想不到這些，容易寫到套路上。我還擔心一個問題，這個題目可能有的學生會把憂和愛寫分離了。只寫愛不寫憂、只寫憂不寫愛，或者將兩者寫脫離了都是屬於跑題了。