精選高二寫景作文5篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的高二寫景作文5篇，希望能夠幫助到大家。
高二寫景作文 篇1
我的故鄉在如詩如畫的江南，碧波盪漾，煙霧繚繞，那是生我養我的氣息，那是孃親頭髮上櫻蘭花香的氣息。而我阿爹和孃親結識的地方，是在孤煙直的大漠。從幼時開始，我便對大漠有種前世今生的迷戀。
我從未去過大漠，再多的迷戀都來自於內心求之不得的幻想與憧憬，我還是真切地熱愛江南的一切。
江南的夜晚，很溫暖。我常常坐在屋頂上，枕着孃親的腿仰頭看夜空。夜晚有涼涼的露水，片刻睫毛上就凝結了細細的露珠。我總喜歡把它們當做寶貝，留在睫毛上不肯擦掉。
而如今，我習慣一個人爬上屋頂，抱膝望着星空。我初初懂得寂寞的滋味，夜晚的天幕離我彷彿越來越近，就撐在頭頂，伸手就能夠到，這種壓抑的感覺讓我萬分惶恐，星星離我越來越遠，它們也不再可愛。
於是我開始改變習慣，白天看天空。
然而白天裏的天空比夜晚深沉的黑色天幕還要寂寥，但是安全。
我時常能看到落單的孤雁從頭頂寂寞地劃過天際，發出短促而尖銳的叫聲。天空不動，草木不動，只有我自己在慢慢變老。
終於，我下定決心，一定要去大漠看一看，至少要去朔方看一看。
我喜歡朔方一年四季的變化，我開始抱怨，爲什麼孃親的故鄉是在江南而不是朔方。阿爹告訴我朔方危險，大漠風沙彌漫，都不是我這樣的女子適合生活的地方。
可是我不願相信，我不知道朔方哪裏危險。我想去看看雪景，我從來沒有見過下雪的模樣，從來沒有感受過大雪紛飛中迎風而舞的心情。不管危險與否，我想去朔方。
爹孃拗不過我，還是准許我去了，但是卻要我發誓，此生絕不去往京城，皇帝之都。我並不知爹孃與皇帝有什麼深仇大恨，可是我也不想知道，她們上一代的恩怨本該她們自己了結。我一心只想着我的朔方，我的大漠。
高二寫景作文 篇2
爲着那穿越千年時空叩動我心絃的那一聲“虞兮虞兮奈若何”的嘆息，爲着盆裏開放着的風姿綽約的虞美人，我挑了一個初春乍暖還寒的時候，富有詩意的早晨，邁入虞姬墓。硃紅漆門，描雲刻花，前門便是如此的古色古香，這頓時是讓我的興致高漲了起來。走入虞姬墓，正道兩邊陳列着楚漢相爭的過程，一幅幅石畫記錄着霸王的生平，及兩人相識相知與相守的過程。大道左邊就是虞姬的墳，墳上青青肅穆，日光從松柏枝葉的縫隙中流出，安靜的灑下一片片日影。遙遙的照應着壁畫上的颯颯英姿，說不出的悲涼。像是想緩和一下這悲哀到安靜的氣氛一樣，右邊的水池將陽光反射的明媚異常，只是正逢初春，池中的殘荷還未被更替，雖有游魚嬉戲，卻總是有着掩蓋不住的傷悲。
虞姬墓中的柏樹蒼蒼，如水一般流動的日影光斑，斑駁的遺蹟，都有一種大氣的悲壯。立在墓前我彷彿看到了那名爲虞姬的女子帶着千年前的戰馬嘶鳴，錚錚鼓聲，於硝煙瀰漫之處款款走來。又似看見一襲紅衣繡甲的她，手握長劍於戰場上廝殺，一身白衣的她，在軍帳裏翩遷而舞。嬌俏的舉樽暢飲，凌厲的上陣殺敵。千般柔情的是她，錚錚鐵骨的是她，衣袂飄飄的是她，金甲銀袍的也是她。她在一方安靜的歲月中長眠，她在一方流離的江湖中流轉，歷史對她是寬容的，爲她留下了一段流年，任時光飛逝，她始終如一。對於楚漢之爭，後人衆說紛紜，反正我是更爲欽佩項羽這個仁義之君，縱使沒能成就大業，但他對的得起天地和自己，這樣的王才配得起虞姬這般千古佳人，雖說這段歷史是令人評說，各抒己見的，但是古往今來，對於虞姬和項羽的愛情故事，卻是衆口一意，霸王的專情不改，虞姬的英勇赴死，感人至深，是一段佳話更是一段悲話。
我的所有興致在此刻都演變成了安靜，沉默的走過“鴻門宴”陳列館，蠟像人面前酒水彷彿還在冒着熱氣，連燒雞都好像還未冷卻。再向前是垓下之戰紀念館，鏽跡斑斑的兵器，默然的躺在玻璃櫃裏，銅鏽層層泛着古舊的光芒，就像一個垂暮的老人，安詳的在回味着過往的輝煌。就這樣吧，安靜的帶着對歷史的敬畏，走完全程，聆聽古物的聲音，尋一畔似水流年，看一段逝去的繁華。
高二寫景作文 篇3
綠，生命的顏色
在我們這個世界裏，綠，主宰着一切。（總寫）
春天，萬物復甦，最先向人們報告春天的。是那麼一丁點兒綠色，這使人們感覺到新的生命又開始了，綠色越來越多，春色越來越濃，整個世界充滿了生命力，人們用“生機勃勃”來形容春天的一切。的確，在綠色裝點下的春天確實充滿了希望。（充滿希望的綠色）
夏天，濃廕庇日，爲人們擋住驕陽的，是那麼一大片濃濃的綠色，這綠色濃得可愛，使人們感覺到更強的生命力在發揮作用，人們用“熱烈”、“旺盛”來形容夏天的一切。的確，在綠色支配下的夏天確實讓人感到一種強大的力量。
（強大的綠色）
秋天，秋高氣爽，一切都已經成熟了。有人說秋天是金色的世界，但是又有誰想到，金色是在經過綠色之後才顯現出來的，沒有綠色打下堅實的基礎，怎麼會結出金色的生命之果？人們用“成熟”、“收穫”來形容秋天，其實，金色的碩果是綠色生命的結晶。（碩果累累的綠色）
冬天，大地沉睡，一切都那麼安靜。有人說冬天是銀色的世界，但誰又能想到在銀色覆蓋下，綠色正孕育着新的生命？即使在銀色之上，也還是一些綠色在點綴世界的，你看那冬青是那麼地充滿活力，爲冬天添上一絲新綠，人們常用“恬靜”、“沉睡”來形容冬天。其實，那是綠色的生命在積蓄更多更強的活力。（積蓄活力的綠色）
綠色，主宰着世界的一切，因爲，綠是生命的顏色。（承上啓下）
紅綠燈。是最常見的，紅燈止，綠燈行，爲什麼呢？因爲綠色讓人們感到一種柔和的安全感，這種安全是對人的生命而言，交通事故常常奪走人的生命。而綠色的燈卻盡力地阻止着這一切的發生。因此，在某種意義上，綠色是和生命相連結的。
綠色，和平的象徵。“世界綠色和平組織”就是保護和平和生命的組織，和平意味着生命能夠生存和延續，和平保障生命和安全，一切生命的發展都離不開和平的環境，爲什麼綠色象徵和平？大概綠是生命顏色的緣故吧！
在硝煙瀰漫的戰場，也不乏綠色，那裏有綠色的軍隊，威武的軍裝就是綠色的，戰士們穿着軍裝，保衛國家，保衛人民生命安全，軍裝成了戰士的象徵，人民信賴的目標，這兒，綠色雖然和戰爭聯在一起，但這正是爲挽救衆多的生命而進行的。因此，綠色永遠和生命休慼相關，綠色永駐，生命長存。
綠色，在我們這個世界裏到處可見，因爲綠色是生命的顏色。
高二寫景作文 篇4
冬去春來，又到了一年中陽春三月的季節。
春天是個讓人振奮的季節，萬物復甦，百花齊放，到公園，到田間，春意盎然的景象讓人感嘆，流連忘返。
選了個週末，我和朋友一起到郊外踏青。
騎着腳踏車，我們穿梭在一條條鄉間小道，小道旁是一片片還未被開發的農田。現在這個季節正是油菜花盛開的時候，一片片金黃色的花海鋪展在綠油油的田間，讓人不禁駐足停留。
我和朋友欣喜地把腳踏車停在路旁，拿着手機對着這成片的黃金花海開拍，照片很美，可我覺得還是比不上此時眼前真切看到的景象。收好手機，我認真地欣賞着眼前金黃色的花瓣，心裏感慨着大自然的造化。
微風輕拂，眼前的花海如同一幅漂浮的油畫，在我們眼前晃動着。
逗留了一會，我們騎着車離開，到了朋友的一個親戚家的院子，那裏，粉嫩嬌豔的桃花正吐露着芬芳。
看着那略顯光禿禿的小樹幹上，淺綠色的小嫩芽隔着間隙冒出幾點，粉色的桃花點綴那瘦小的樹枝，綻放着，我想到了豔如桃花這個詞，真的很美，苦於自己詞窮，竟是想不出更多讚美的詞彙。
我們在桃花樹下逗留了片刻，看着時候不早，我和朋友就決定起程回家。
雖然我們騎着腳踏車，並沒有走過太遠的路程，可是春天所喚出的美好，我們已經深深地感受到了。
高二寫景作文 篇5
麥熟季節，鄉村熱鬧而喧囂，幸福以辛苦的方式在大地上和心靈裏搖晃、傳送，古老的勞動，再次呈現出暗藏已久的神性。
秧苗在唱歌
在江南，稻種在清明下水。因爲種子，農村就有了一個永恆的生命。農人必須沉浸於秧田，秧田裏裏外外的春天也就隨了雨露陽光，滋潤着、蓬勃着莊戶人的心。播種，當屬男人的活計，一把一把灑下的是世襲的傳統。在綠開了江南，越過穀雨，秧田呈現無數的嫩芽，一片鵝黃、柔弱、向上，接受陽光和民歌，勇敢的泛青，這便是最初的秧苗了。
我來到秧田的時候，秧苗正一葉葉地掛着露珠。我把目光給了這整齊劃一的秧苗，向上而堅強的秧苗；把心情給了這開闊平坦的綠，生機而從容的綠。我看到晶瑩剔透的露珠泛着亮麗，露珠會意的收藏霞光，又滴落秧田的氣息。我想，鄉村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗讓我們昂起頭來，牽手勞動和勞動的光榮。我是帶着化肥來的，水渠則在秧田旁歡唱着。我願意我的勞動茁壯秧苗。
我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒暢。眼前，綠色的秧苗，海洋般波瀾起伏，一首一首唐詩宋詞便在腦海中翻過，每一個精彩在春意中飄動，那成熟和收成便是彼岸了吧。腳下的秧苗齊刷刷地競爭着，向着藍天陽光傾瀉而下，在接近秧苗時便擠扁了，只好鑽到秧苗縫隙，爲溫暖的春意綻放光彩。炊煙在遠處繚繞，以最高的姿勢生活着、瀰漫着、爛
漫着。我在田埂上行走，飽覽着牽手暮春的秧苗和秧苗拓展的風景，仍然尋找着最美的景緻。放眼搜尋着，田頭地邊，多見的是老伯大嫂，每一個身影撐着忙碌，每一個身資綴着風景，難道濃濃的.春色是由他們變出來的麼？
那時，挑出第一擔秧苗，正是燕子剪開很多視線的時候。栽插秧苗，真的是農家的基本功。現在，插秧機開進了小路，小路上的笑，打開了農家致富的門。秧苗載插完畢，就有鷓鴣鳥爲夏報幕，換出一套套耕耘的動作，每一個動作都那麼嫺熟和優美！
秧苗昂着頭，以成熟的方式在唱歌，春色就要遠去。此刻，陽光在沸騰……
歲月中，他們同時同自然界進行頑強的鬥爭，逐漸增強了征服自然的能力，人們從自然界取得的生活資料日漸豐富。江河可以捕魚，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收穫，林木可以搭屋造橋，自然界漸漸成了人類社會生活不可缺少的組成部分。自然對人的這種關係的變化，爲人類的審美創造了必要的客觀條件。同時，就人本身來說，在勞動實踐中也發生了一系列的變化，人的肢體有了製造工具的技能，人的頭腦有了思維的能力，人的語言又爲彼此交往增添了工具。用馬克思的話說，這就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社會的人，成了有複雜的心理活動和社會意識的人。這又爲人類的審美活動準備了主觀方面的條件。人類最初的審美活動，正是在這種特定的社會生活條件下形成的。勞動創造了美。
勞動創造了美，還表現在世界上任何民族的審美觀念都是由生產力狀況所決定的。也可以說，以生產力爲軸心的的社會歷史條件及其派生出的思想文化決定了人類不同歷史的時期的美的觀念。生產工具的創造和演變，使人類能逐漸生產專供供觀賞的裝飾品。原始狩獵氏族以動物的外在特徵或者是關於動物的某種聯想爲裝飾美；農業出現以後以植物的外在特徵爲裝飾美。所有這些裝飾美的每一次演變，都反映着人類物質文明的進步，精神文明的飛躍，說明人類最初的審美活動、藝術活動，正是這種特定的社會條件下形成起來的。而人類的生產勞動本身也有着美的意義。人也按照美的規律來塑造物體。
