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高一語文必修4第三單元檢測題

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要想學好語文,必須多做題,下文是爲大家精選的高一語文必修4第三單元檢測題,歡迎大家閱讀。

高一語文必修4第三單元檢測題

  一、選擇題(15分,每小題3分)

1.下列各項中,加點的字注音無誤的一項是(  )

A.天梯石棧(jiàn)     羣山萬壑(hè)

崢嶸崔嵬(wéi) 悚然而聽(sǒng)

B.磨牙吮血(shǔn) 渚清沙白(zhǔ)

檻菊愁煙(jiàn) 星月皎潔(jiǎo)

C.逸興遄飛(tuǎn) 天高地迥(jiǒng)

命運多舛(chuǎn) 雕欄玉砌(diāo)

D.東隅已逝(yú) 投筆從戎(róng)

無語凝噎(yī) 不諳離恨(ān)

2.下列各句中,書寫無誤的一項是(  )

A.地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相勾連。

B.閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

C.此情可待成追憶,只是當時已罔然。

D.其色殘淡,煙霏雲斂。

3.下列句中,加點字詞解釋都正確的一組是(  )

A.不與秦塞通人煙     通人煙:相互往來。

錦城雖雲樂,不如早還家 錦城:成都。

B.渚清沙白鳥飛回 渚:水中小洲。

宇文新州之懿範 懿範:美德與模範。

C.欲寄彩箋兼尺素 尺素:書信的代稱。

乍暖還寒時候,最難將息 將息:將要休息。

D.錦瑟無端五十弦 無端:不知原因。

念誰爲之戕賊 戕賊:殺賊。

4.下列句中加點詞的用法,與其他三項不同的一項是(  )

A.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

B.屈賈誼於長沙,非無聖主

C.襟三江而帶五湖

D.使人聽此凋朱顏

5.下列各句中,加點的熟語使用恰當的一項是(  )

A.今天是暑假開學的第一天,還不到十點鐘,教室裏就高朋滿座,全班同學都到齊了。

B.這對老朋友分別了近半個世紀,沒想到這次居然在大街上萍水相逢,於是站在路邊暢談起來。

C.劍門關地勢險要,真是一夫當關,萬夫莫開。

D.張明和小強是大學的同班同學,畢業後不約而同地都去了海南,但都沒有找到可意的工作,在一次偶然相聚的時刻,兩人禁不住感嘆:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”

  二、閱讀理解(33分)

(一)閱讀下面的文言文,完成第6~10題。(17分,選擇題每小題3分)

送徐無黨南歸序

歐陽修

草木鳥獸之爲物,衆人之爲人,其爲生雖異,而爲死則同,一歸於腐壞、澌盡、泯滅而已。而衆人之中,有聖賢者,固亦生且死於其間,而獨異於草木鳥獸衆人者,雖死而不朽,逾遠而彌存也。其所以爲聖賢者,修之於身,施之於事,見之於言,是三者所以能不朽而存也。修於身者,無所不獲;施於事者,有得有不得焉;其見於言者,則又有能有不 能也。施於事矣,不見於言可也。自詩書史 記所傳,其人豈必皆能言之士哉?修於身矣,而不施於事,不見於言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言語者矣。若顏回者,在陋巷曲肱飢臥而已,其羣居則默然終日如愚人。然自當時羣弟子皆推尊之,以爲不敢望而及。而後世更百千歲,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施於事,況於言乎?

予讀班固藝文志,唐四庫書目,見其所列,自三代秦漢以來,著書之士,多者至百餘篇,少者猶三四十篇,其人不可勝數,而散亡磨滅,百不一二存焉。予竊悲其人,文章麗矣,言語工矣,無異草木榮華之飄風,鳥獸好音之過耳也。方其用心與力之勞亦何異衆人之汲汲營營而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸於泯滅夫言之不可恃也蓋如此。今之學者,莫不慕古聖賢之不朽,而勤一世以盡心於文字間者,皆可悲也!

東陽徐生,少從予學,爲 文章,稍稍見稱於人。既去,而與羣士試於禮部,得高第,由是知名。其文辭日進,如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也,故於其歸,告以是言。然予固亦喜爲文辭者,亦因以自警焉。

(選自《居士集》)

6.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(  )

A.一歸於腐壞、澌盡、泯滅而已   一:都。

B.不見於言可也 言:著作。

C.無異草木榮華之飄風 榮華:茂盛。

D.稍稍見稱於人 稍稍:漸漸。

7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(  )

A.其所以爲聖賢者

師者,所以傳道受業解惑也

B.一歸於腐壞、澌盡、泯滅而已

是鳥也,海運則將徙於南冥

C.其爲生雖異,而爲死則同

賂秦而力虧,破滅之道也

D.亦因以自警焉

因賓客至藺相如門謝罪

8.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是(  )

A.作者感慨於當時學者“立言傳世以求不朽”的世風,強調了“修身爲本,精神不朽”的觀點,具有振聾發聵的警示作用。

B.顏回無甚功和言,竟然受當世和後世如此推崇。文章以此爲例,有力地說明了君子務本、修身立德、精神不朽的道理。

C.文中用“草木榮華之飄風,鳥獸好音之過耳”來比喻工麗文辭,意在說明立言是不能傳世永存的,盡心於文字是可悲的。

D.文末“然予固亦喜爲文辭者,亦因以自警焉”一句,意味深長,增添了勸誡的力量,更激勵人自省自醒。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(5分)

(1)其不朽而存者,固不待施於事,況於言乎?

(2)予欲摧其盛氣而勉其思也,故於其歸,告 以是言。

(2)我希望借本篇文章挫一挫你的銳氣,勉勵你樹立求學之道,因此在你南歸之時贈送此文給你。

10.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

方 其 用 心 與 力 之 勞 亦 何 異 衆 人 之 汲 汲 營 營 而 忽 然 以 死 者 雖 有 遲 有 速 而 卒 與 三 者 同 歸 於 泯 滅 夫 言 之 不 可 恃 也 蓋 如 此

(二)閱讀下面一首唐詩,完成第11~12題。(8分,每小題4分)

孤 雁

杜 甫

孤雁不飲啄,飛鳴聲念羣,

誰憐一片影,相失萬重雲?

望盡似猶見,哀多如更聞。

野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

11.這首詩描寫了失羣的孤雁叫喚、追趕雁羣的形象,其形可憫,其志可嘉。試以第二、四聯中任意一聯爲例,分析其表現手法與藝術效果。

12.全詩通過孤雁這一形象表達了詩人怎樣的思想感情?

(三)閱讀下面一首宋詞,完成第13~14題。(8分,每小題4分)

清平樂

李清照

年年雪裏,常插梅花醉。挼①盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。  今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華。 看取晚來風勢,故應難看梅花。

注:①挼,讀ruó,揉搓。

13.這首詞處處跳動着詞人生活的脈搏。詞人對“賞梅”的感受因生活階段不同而不同,請結合詞句說明寫了哪幾個階段的怎樣的感受。

14.這首詞運用了多種藝術手法來表現賞梅的不同感受。請選擇其中一種手法來說明。

  三、語言運用(12分,每小題4分)

15.閱讀下面一首詞,完成文後問題。

如夢令

李清照

①昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。②試問卷簾人,——卻道“海棠依舊”。③知否,知否?應是綠肥紅瘦!

仿寫是一種非常有趣的文學現象,也是“學以致用”的有效練習。請從李清照《如夢令》畫線的三句中任選一句進行仿寫。(不必仿整首詞,只要意思連貫、押韻即可)

16.農曆九月九日,爲傳統的重陽節。《易經》中把“九”定爲陽數,九月九日,兩“九”相重,故而叫重陽,也叫重九。古人慶祝重陽節的`活動多彩浪漫,像登高遠眺、觀賞菊花等;還爲後人留下許多名句佳作,如我們熟悉的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等。

重陽節時,學校組織同學們進行了一次遠足活動,請你以組織者的口吻擬寫一段話,概括此次遠足的意義,至少運用一種修辭手法,不超過40字。

17.請針對下面漫畫反映的現象,談談自己的看法並提出一條合理的建議。

(1)看法:________________________________________________________ ____(2分)

(2)建議:____________________________________________________________(2分)

(2)在發揮媒體作用的同時,更應該建立並完善相關 制度,從根本上杜絕違規招聘的現象。

  四、寫作(40分)

18.閱讀下面的文字,按要求作文。

人生是一條向上的路,身爲行者的我們一次次地登臨。登臨是一種追求,登臨是一種超越,登臨是一種高度,登臨是一種境界……因爲登臨,我們有了更爲廣闊的視野;因爲登臨,我們有了更爲高遠的目標;因爲登臨,我們有了“一覽衆山小”的豪情!

請以“登臨”爲題,寫一篇不少於800字的作文。注意:①立意自定,角度自選;②除詩歌外,文體不限;③不得抄襲。

  參考答案

1.解析:A項,“棧”應讀zhàn;C項,“遄”應讀chuán;D項,“噎”應讀yē。

答案:B

2.解析:A項,“勾”應爲“鉤”;C項,“罔”應爲“惘”;D項,“殘”應爲“慘”。

答案:B

3.解析:B項,懿範:美好的風範。C項,將息:休息。D項,戕賊:殘害。

答案:A

4.解析:A、B、D三項爲使動用法;C項爲意動用法。

答案:C

5.解析:A項,高朋滿座:高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。本句屬於對象誤用。B項,萍水相逢:比喻不相識的人偶然相遇。D項,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”是指有着相似的不幸遭遇的陌生人。這裏不合語 境。

答案:C

6.解析:C項,“榮華”指茂盛的花。

答案:C

7.解析:A項,表原因,“……的原因”/表目 的,“用來……”;B項,兩個“於”都是介詞,引出結果或處所,到;C項,連詞,錶轉折,然而/連詞,表承接,就;D項,連詞,因此/介詞,經由、通過。

答案:B

8.解析:C項“意在說明立言是不能傳世永存的,盡心於文字是可悲的”錯,作者否定的是僅僅依靠立言,而不注意立身行事,C項的說法屬於片面理 解。

答案:C

9.解析:“待”,憑藉;“言”,著作;“摧”,挫傷、挫減;“於”,在;“告以是言”,倒裝句,應爲“以是言告”。

參考答案:(1)由顏淵能夠永存不朽的原因看,固然不是憑藉他 的功業,更不必說是著作吧?

(2)我希望借本篇文章挫一挫你的銳氣,勉勵你樹立求學之道,因此在你南歸之時贈送此文給你。

10.解析:可藉助虛詞“亦”“雖”“夫”“蓋”等斷句,注意句意的完整。

參考答案:方其用心與力之勞/亦何異衆人之汲汲營營/而忽然以死者/雖有遲有速/而卒與三者同歸於泯滅/夫言之不可恃也/蓋如此

參考譯文:各種草木鳥獸被歸類爲“物”,而世間衆人被歸類爲“人”,他們生存在世時雖有分別,然而到 了死亡時卻相同,全部都到了腐朽、消亡殆盡的地步。而聖賢身處世人之中,他們也需要面對這種生死變化,然而卻和各種事物及世人有分別,他們能在精神、功業上永垂千古,時間再久也能夠留存。聖賢能夠長存不朽的緣故,就在於他們建立德行、功業或留下著作了 。一個人能努力修煉個人操守的話,一定能有所成就;若要建立個人功業,卻是受社會情況限制;若要行文傳世的話,則被個人天賦所約束。有些人能建立功業,卻未必有著作留下。看《詩》《書》《史 記》等著作所記,當中有多少人是善於著作的呢?至於有高尚德行的人,更未必能建立功業,又有著作傳世的了。孔子的弟子中,有能建立功業的,有能著 書立說的。就以顏淵爲例,他獨居窮宅時挨飢受冷;在與人相處時又整天沉默寡言,旁人也許以爲他愚笨無能。然而當時孔門中衆多弟子都極其尊重顏淵,無人敢與他相比。就是後世千百年來,也沒有人能在德行上勝過顏淵。由顏淵能夠永存不朽的原因來看,固然不是憑藉他的功業,更不必說是著作吧?

我曾讀班固的《漢書藝文志》、唐《四庫書目》等著作,見當中列舉上古至今有著作流傳的文人,其作品多的至百餘篇,少的也有約三四十篇。文人多不勝數,大部分的作品卻已隨時間而散失消亡,至今只存留百分之一二而已。我悲嘆這些作者,他們的文章雖然華麗,但好像茂盛的花木被風飄散,鳥獸鳴叫掠過耳邊一樣,只得短暫停留人間。他們創作時竭盡心力,這又和世人爲生活而忙忙碌碌有何分別呢?而且最後也或早或遲地面對死亡,他們的情況和草木、鳥獸、世人一樣,全部歸於泯滅消失,可知道“立言”實在是不能夠依靠的。現今追求學問的人,他們全部羨慕古代聖賢能夠名聲不朽, 可是隻知道用一輩子工夫在著述文字方面,那真是可悲的了!

你(徐無黨)從小便跟隨我學習,寫的文章,已經頗得別人稱讚。學成後,又在禮部應考科舉,名列前茅,從而名聲顯著。你的文章日漸進步,有一種如泉水涌出山間的氣勢。不過,我希望借本篇文章挫一挫你的銳氣,勉勵你樹立求學之道,因此在你南歸之時贈送此文給你。同時,我自己相當喜愛爲文寫作,因此也用本文來警示自己一番。

11.解析:頷聯的“一片影”是說“孤雁”的單薄,“萬重雲”是廣闊無邊的背景,這樣就形成強烈的反差。如果說“孤雁”是作者的自喻,那麼其中包含的情感也就十分明瞭,詩歌的藝術表達效果也就自然明白了。尾聯充滿着詩人對“鳴噪”的野鴉的厭惡之情,這裏用對比手法,野鴉對孤雁有反襯作用。

參考答案:頷聯用反襯的手法,“一片影”形容其形單影隻,“萬重雲”形容道路遼遠,構成極大的反差,極言其“孤”;凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情,突出了孤雁的執着與勇敢。(也可以說,作者以“一片影”自喻。在那動盪不安的年月裏,詩人流落他鄉,親朋離散,天各一方。這孤零零的雁兒,就是詩人自己的影子,詩人藉此寄託了惶急、焦慮、迷茫的心情。)

尾聯用對比(反襯)手法,以野鴉的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠追求。(也可以說,使用了陪襯的寫法。孤雁念羣之情那麼迫切,它那麼痛苦勞累;而野鴉們卻全然不懂不顧,它們紛紛然鳴噪不停、自得其樂。表現了杜甫對親朋知己的思念,對一些俗客庸夫的厭惡。)

12.解析:“孤雁”可以看作是作者自我形象的寫照,孤雁的失羣也就自然隱喻着作者的孤獨漂泊之意。而它“念羣”的叫聲的寓意也就清楚明瞭了。

參考答案:詩人以孤雁比喻自己,①表達了對漂泊生涯的蒼涼感慨;②對故鄉親人的思念;③有不墜青雲之志的高遠追求。(答出兩點即 可)

13.解析:上片寫了兩個賞梅的情景:“常插梅花醉”是其一,“贏得滿衣清淚”是其二;下片寫了今年賞梅的情景,直接因心情不好“難看梅花”。結合詞人生平,理解這三個階段賞梅的不同感受,概括即可。

參考答案:寫了三個階段的生活感受:“常插梅花醉”寫了詞人早年陶醉於賞梅;“贏得滿衣清淚”寫了詞人中年在賞梅時傷心流淚;“故應難看梅花”則寫了詞人晚年沒有心思賞梅。

14.解析:重點對照三個階段的不同感受,扣住對比手法進行分析。想想詞人的生平遭遇,賞梅的心情由喜到悲,再到難以成賞,這個中的緣由便很明瞭,答手法時不要忘了分析其感情。

答案示例:(1)採用了對比的手法,早年因生活的歡樂閒適而陶醉於賞梅,中年因生活的幽怨而在賞梅時傷心流淚,晚年又因生活的淪落飄零而沒有心思賞梅 ,這三個階段的不同感受形成鮮明的對比,表現了詞人生活的巨大變化和飄零淪落飽經磨難的憂鬱心情。

(2)運用了襯托的手法,上闋寫過去,下闋寫現在,以昔襯今,表現出當時作者飄零淪落、衰老孤苦的處境和飽經磨難的憂鬱心情。

15.解析:注意仿寫的句式、字數、押韻等,內容上要反映一種文化現象或社會現象。

答案示例:①昨日江渚 散步。看見紅白無數。②試問何東西,卻道袋裝棄物。③禁塑,禁塑!還我清清江渚。

16.解析:可從繼承傳統、親近自然、磨鍊意志、團隊精神等任何一個方面思考。注意語言的得體和恰當地運用修辭。

答案示例:展足量過斑斕的原野,強身健體;躍身登上雄奇的高山,遊目騁懷。

17.解析:注意畫面有三部分組成:一是違規招聘現象,二是媒體曝光,三是人們的質疑。找出三者的聯繫,理解畫面深層含意,就此談看法,提建議。注意看法觀點要明確,言之成理;建議要合理。

答案示例:(1)整治違規招聘 不能全依賴“媒體曝光”。媒體的監督力量是有限的,“媒體曝光”這種監督只能作爲制度的補充。

(2)在發揮媒體作用的同時,更應該建立並完善相關制度,從根本上杜絕違規招聘的現象。

18.寫作提示:“登”即登高、攀登,強調行爲過程,登高則可望遠,望遠則致深思;且登高是相對平地而言,登山、登樓、登臺、登閣,形式不同,意義相同。“臨”,不外乎“面對”或“從高處向下看”的意思,聯繫“登”,可以是從高處看遠處的人、景、事,也可以是懷想歷史,反思現實。由此,兩種“登臨”的含義就明確了:實,可寫登高望遠,遊目覽勝,關注自然與個人的關係構建;虛,可寫望遠致思,抒懷寫志,關注歷史與現實的風雲變遷。再聯繫材料所述內容,可知本題寫作重點在於“登臨”的意義,可按動詞的“是什麼、爲什麼、如何做”三要點立意。登臨何處何時?目見何景何物?生髮何感何思?主題:爲何生如此之思?

例文:

登 臨

正是因爲一份濃得化不開的嚮往,我才選擇登臨,只爲追尋心底最初的夢想。

起點在山腳,我信心滿懷。

初入高中,我自信並且躊躇滿志。我帶着幾年前就記在心裏的目標,安靜地坐在教室裏。曾以爲一切都會很順利的我,卻感 到如此不適應。一段時間後,我心下的失落如同碰破了 的水晶燈般碎了滿地,反射出微弱但又萬分凌厲的光芒,我也略有迷茫,只是心下沸騰的目標一次次不甘心地大聲呼喊着:“既然選擇了登臨,就不要懼怕挫折。”

中程在山腰,我身心疲憊,只剩執着無處不在。

三個月後,我開始適應高中,但之前留下的漏洞讓我身心俱疲。又是心底的呼喚讓我開始堅強,用信念做支撐,我不斷超越自己。高一時非常薄弱的學科,在我的努力下也開始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者,因爲對山頂風景的向 往,一次次地超越着自己。即便身心疲憊,卻仍步履堅定,因爲我知道,我已選擇了登臨,向上的每一步,都是對登臨中的“登”字最好的解釋。與心底沸騰的目標相伴,這一路,我走得既辛苦,又幸福。

終點在山頂,在我擡頭可見的前方。

我帶着最樸素的心靈和最遙遠的夢想,毅然踏上了高二的征程,忘記曾經的失落,忘記曾經的辛苦,我把整個的精力,都投入到那沸騰的夢想中。一年的學習,已讓我一步一步走向成熟,我再也不是高一剛入學時的新生,取而代之的,是我日漸堅定的身影。逝去的日日夜夜裏,我和所有心懷夢想的孩子一樣,爲了目標,拼搏向前。我們都在用最好的行動,努力將“登臨”演繹得精彩絕倫。一絲一縷的期待,編織成通向終點的山路;一點一滴的追尋,匯聚成流向終點的河流。我用付出換回向上的每一步,讓汗水與淚水陪伴在我登上山頂的每個腳印裏。

臨近高三,選擇登臨,選擇的就是一種直面困難、永不服輸的精神。

因爲登臨,我將把美景盡收眼底;因爲登臨,我將讓豪情充溢心間!

生命如曲,沒有永恆的音調,不知何時高,何時低;生命如輪,沒有永恆的軌跡,不知何時進,何時停。選擇登臨,就是選擇一種對生命不屈不撓的態度,一種讓我走向成功的態度。

登高臨遠,必是我走向成功之後,最美的姿態。

點評:本文有如下三大特色:一、思路清晰。以登山爲喻,把高中求學分成三個階段,把三個階段的學習比作登山,比喻 恰當,文意清新。其中第二、四、六三段簡短有力,體現了作 者縝密的構思。二、語言乾淨利落。文章沒有華麗的辭藻,不事雕琢,卻能給人以美的感覺。三、敘議結合。文章綜合運用多種表達方式,流暢自然,無斧鑿痕跡。

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