百丈山記原文、註釋、譯文

百丈山記原文、註釋、譯文1

百丈山記

作者：朱熹

原文：

登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖，壘石爲磴，十餘級乃得度。山之勝，蓋自此始。

循磴而東，即得小澗。石樑跨於其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石樑，循兩崖曲折而上，得山門。小屋三間，不能容十許人，然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。門內跨池又爲石樑。度而北，躡石梯，數級入庵。庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀。獨其西閣爲勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並注池中。自池而出，乃爲前所謂小澗者。閣據其上流，當水石峻激相搏處，最爲可玩。乃壁其後，無所睹。獨夜臥其上，則枕蓆之下，終夕潺潺。久而益悲，爲可愛耳。

出山門而東十許步，得石臺。下臨峭岸，深昧險絕。於林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數十尺。其沫乃如散珠噴霧，目光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當山西南缺，前揖蘆山，一峯獨秀出，而數百里間峯巒高下亦皆歷歷在眼。日薄西山，餘光橫照，紫翠重迭，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏。而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往。或涌或沒，頃刻萬變。臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。

餘與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之。既皆賦詩以紀其勝，餘又敘次其詳如此。而其最可觀者，石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布也。因各別爲小詩以識其處，呈同遊諸君。又以告夫欲往而未能者。

譯文：

登上百丈山三裏來路，向右邊俯視，是又深又險的山溝，路的左邊靠着陡峭的山崖，路面是壘起來的石磴，上了十幾個臺階纔過去了這段險區。百丈山的勝景，從此開始了。

順着石磴往東走，遇到一條小澗。一座石橋橫跨在它上面。兩旁都是蒼青色的藤條和古老的樹木，即使是盛夏的正午，也沒有一點熱氣。澗水全是清澈見底，從高處流下來，發出“濺濺”的聲響。走過石橋，沿着兩旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大門。有三間小房子，連十來個人也容納不下來，但是前面可以俯視澗水。大門的後面臨着石池，風從兩旁的山峽間吹來，整天不斷。大門裏邊，又有一座石橋橫跨在石池上。過了石橋往北走，踩着石梯，上幾級就到了尼姑庵。尼姑庵僅有幾間舊房子，房子又矮又窄，沒有什麼值得觀看的地方。只有西閣美好。溪水從西面山谷中順着裂縫從西閣下面象箭射一般飛奔流出，向南與東面山谷中的水一塊注入石池中。水從石池中再流出來，就形成了前面所說的那條小澗。西閣座落在它的上游，在激流和峻石相搏擊的地方，最值得欣賞。後面是一座石壁，沒有什麼可看的。一個人晚上躺在西閣裏面，枕頭和臥席下面整夜都能聽到潺潺的流水聲。越聽得時間長越感到悲哀，但也很有意思。

從寺院的大門出來往東走十來步，遇到一座石臺。石臺下臨陡峭的崖岸，幽深昏暗極其險峻。從草木叢生的地方向東南望去，見一瀑布從前面的巖穴中噴涌而出，又從幾十尺的高空中投下來。濺起的水沫象散落的珍珠，又象噴射的霧氣，被陽光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石臺在山西南的缺口處，它的前面對着蘆山，有一座特別秀麗的山峯出現在眼前，而遠近幾百裏高低不同的峯巒也都一個個清清楚楚地呈現在眼前。太陽迫近西山了，餘光橫射過來，紫色和翠綠色重重疊疊，數也數不完。早晨起來往山下望去，白雲鋪滿平野，就象一起一伏的大海波濤一樣。而遠遠近近從雲中露出來的山峯，都象來來往往飄飛浮動一樣，有的涌出，有的沉沒，轉眼之間千變萬化。石臺往東的小路斷絕了，當地的人鑿出些僅能容下腳的石磴來通過，並在東面建了一座神祠，遇到水澇或旱災就到那裏去祈禱。害怕危險的人有的就不敢過去。而山上可觀賞的景緻，到這裏也就沒有了。

我同劉充父、劉平父、呂叔敬、表弟徐周賓到這裏來遊覽。已經把山上的勝景都寫記述過了，我又按照次序這樣詳細記述下來。山上最值得觀賞的地方是石磴、小澗、寺院大門、石臺、西閣和瀑布。因此分別作了短詩來描述這些地方，並呈送給了一同來遊覽的人。現在又寫了這篇遊記，用它來告訴那些想去遊覽而未能去的人。

註釋：

1、本文作於宋孝宗淳熙二年（1175），載於《朱文公文集》七十八卷。百丈山在建寧府建陽縣（今福建省建陽縣）東北，東與崇安、浦城二縣接界。

2、許：表示約數。

3、絕壑：又深又險的山溝。

4、控：臨。垂崖：陡峭的山崖。

5、度：渡過，過去。

6、循：順。

7、得：遇見。

8、樑：橋。

9、亭午：正午。

10、淙：流注，灌注。

11、濺濺：水流聲。

12、山門：佛教寺院的大門。

13、瞰：俯視。

14、躡：踏，踩。

15、庵：尼姑的寺廟。

16、才：僅僅。

17、卑庳：低矮。迫隘：狹窄。

18、勝：美好。

19、罅：裂縫。

20、據：通“倨”，踞坐，蹲坐，這裏作“座落”解。

21、水石峻激：爲合敘句，拆分開來爲“水激，石峻”。

22、玩：欣賞，品味。

23、潺潺：象聲詞，溪水流動的聲音。

24、昧：昏暗。

25、瀵涌：噴涌。

26、燭：照。

27、璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。奪目：光彩耀眼。

28、揖：如人作揖，這裏是“對”的意思。

29、歷歷：一個個清清楚楚的。

30、薄：迫近。

31、殫：盡。

32、川：平野，平地。

33、飛浮：飄飛浮動。

34、徑：小路。

35、禱：祈禱。

36、窮：盡。

37、紀：通“記”。

38、敘次：按照次序記敘。

39、各別爲小詩：各個另外作了幾首短詩。按：所作小詩是六首五絕，見《朱文公文集》卷六《百丈山臺詠》。

40、夫：遠指代詞，那些。

百丈山記原文、註釋、譯文2

登百丈山三裏許[2]，右俯絕壑[3]，左控垂崖[4]；疊石爲磴[5]，十餘級乃得度[6]。山之勝蓋自此始[7]。循磴而東[8]，即得小澗，石樑跨於其上[9]。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣[10]；水皆清澈，自高淙下[11]，其聲濺濺然[12]。度石樑，循兩崖，曲折而上，得山門[13]，小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水[14]，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。門內跨池又爲石樑，度而北，躡石梯數級入庵[15]。庵才老屋數間，卑庳迫隘[16]，無足觀[17]，獨其西閣爲勝[18]。水自西谷中循石罅奔射出閣下[19]，南與東谷水並注池中[20]，自池而出，乃爲前所謂小澗者；閣據其上流[21]，當水石峻激相搏處[22]，最爲可玩[23]。乃壁其後[24]，無所睹。獨夜臥其上[25]，則枕蓆之下，終夕潺潺，久而益悲，爲可愛耳。

出山門而東，十許步，得石臺，下臨峭岸[26]，深昧險絕[27]。於林薄間東南望[28]，見瀑布自前巖穴瀵涌而出[29]，投空下數十尺。其沫乃如散珠噴霧，日光燭之[30]，璀璨奪目[31]，不可正視。臺當山西南缺[32]，前揖蘆山[33]，一峯獨秀出，而數百里間峯巒高下，亦皆歷歷在眼[34]。日薄西山[35]，餘光橫照，紫翠重疊[36]，不可殫數[37]。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏；而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變。臺東徑斷[38]，鄉人鑿石容磴以度[39]，而作神祠於其東[40]，水旱禱焉[41]。畏險者或不敢度[42]，然山之可觀者[43]，至是則亦窮矣。

餘與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之[44]。既皆賦詩以紀其勝[45]，餘又敘次其詳如此[46]。而最其可觀者[47]，石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布也，因各別爲小詩以識其處[48]，呈同遊諸君，又以告夫欲往而未能者。

年月日記[49]。

【註釋】[1]百丈山：在今福建建陽市東北與今武夷山市交界處，海拔690米

[2]三裏許：約三里路。

[3]絕壑(hè)：深險的山谷。

[4]控：控扼，引接。

[5]磴(dèng)：石臺階。

[6]度：越過。

[7]“山之”句：是說百丈山的優美景色大概就從這裏開始了。勝：指風景優美。

[8]循：順、沿。

[9]樑：橋。

[10]“雖盛”句：是說即使是在盛夏中午最炎熱的時候，也感覺不到逼人的暑氣。

[11]淙(cóng)下：澗水發出淙淙的聲音流下。淙：流水的.聲音。

[12]濺濺：水疾流時發出的聲音。

[13]山門：寺廟多在山林，在通往廟宇的引道上設立外門，稱“山門”。

[14]瞰(kàn)：俯視。

[15]躡(niè)：踩。庵(ān)：僧尼敬佛住的小屋。後來多指尼姑修行的小廟。

[16]卑庳(bì)：低矮。庳：原作“痺”，誤。迫隘(ài)：狹窄。

[17]無足觀：沒有什麼值得觀賞的。

[18]西閣：指庵中的西閣樓。

[19]罅(xià)：縫隙。

[20]並注：一同流入。

[21]據：佔據，位居。

[22]當：面對。水石峻激相搏：山石峻峭，水流湍急，水石相撞，如同搏擊。

[23]玩：觀賞。

[24]“乃壁”二句：承上句說，然而在西閣後面，卻是石壁，沒有什麼風景可看的。“乃”，而，卻，表示轉折語氣。“壁”，石壁。“其”，指西閣。

[25]“獨夜臥”五句：是說唯獨在夜裏睡在西閣樓上，枕蓆下面就整宿都響着潺潺的流水聲，聽久了，更感到悲涼，這種情境令人覺得可愛罷了。“其”，指西閣。“潺潺(chán)”，流水聲。

[26]峭(qiào)岸：懸崖峭壁。

[27]深昧：深暗。

[28]林薄：草木叢雜的地方。

[29]瀵(fèn)涌：水同源分流噴出。這句是說，看見瀑布由前方岩石洞穴中噴涌而出。

[30]燭：照耀。

[31]璀粲(cuǐ càn)：光彩鮮明。

[32]缺：指山的缺口。

[33]蘆山：蘆峯山，在福建建陽西北，與百丈山東西遙對。石臺面對蘆山。像是在拱手作揖，所以說“前揖”。

[34]歷歷：分明的樣子。

[35]薄：迫近。

[36]紫翠重疊：是說羣山在夕陽照耀下，或紫或翠，重疊相映。

[37]不可殫(dān)數：數不盡。

[38]徑：小路。

[39]鑿石容磴：在山壁上鑿出石級爲路。

[40]神祠(cí)：祭神的祠堂。

[41]水旱禱焉：天旱或水澇時在這裏向神佛祈禱。

[42]或：有的人，復指“畏險者”。

[43]“然山”句：是說百丈山值得觀賞的景物到此也就窮盡了。“是”，此，指臺東神祠。

[44]之：指百丈山。

[45]“既皆”句：朱熹有《遊百丈山以徙倚弄雲泉分韻賦詩得雲字》。

[46]敘次：依次敘述。

[47]最其可觀者：最值得觀賞的地方。

[48]各別爲小詩：每一處另外寫了一首小詩。《百丈山六詠》是六首五言絕句。今錄其中題爲《瀑布》一首：“巔崖山飛泉，百尺散風雨。空質麗清暉，龍鸞共掀舞。”識(zhì)：記。夫：那些。

[49]年月日：這裏略去了寫這篇遊記的具體時間。

作者及題解

朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，號晦庵，徽州婺源(今江西婺源)人，生於南劍州(今福建南平)。南宋高宗紹興年間進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，官至寶文閣待制。諡號“文”，贈太師，追封信國公，改徽國公。他是著名的唯心主義哲學家、宋代理學的集大成者，明清以來，奉爲“大賢”，配享孔廟，在日本和朝鮮半島廣有影響。著作繁富，除《詩集傳》等專著外，有《朱文公文集》。

《百丈山記》選自《朱文公文集》。它寫於宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。作者沒有把筆墨花在記述出遊的時間、行程等等上面，而是着力於描寫百丈山的優美風景。文章開門見山，從“山之勝蓋自此始”寫起，到“山之可觀者，至是則亦窮矣”，結束了基本部分的內容，首尾呼應，一氣貫串，顯得十分集中、緊湊。有選擇地落筆於六處景緻，分爲兩組，第一組敘述踏石磴、過澗水、入山門而至西閣，主要描寫西閣環境的優美和夜宿聽泉的感受。第二組中由石臺引出，主要描寫瀑布、夕照與雲海，敘次分明，鋪排得當，重點突出，引人入勝。通篇狀物寫景，準確而形象，細緻而生動，表現出作者精細的觀察能力和運用語言的功夫。在同時所寫《百丈山六詠》之一《西閣》的絕句中，朱熹曾抒發了“安得枕下泉，去作人間雨”的情懷與議論，而沒有把它寫進本文。這是一篇以刻畫山水景物見長的遊記。

譯文

登上百丈山約三裏多路，右邊俯臨深險的山谷，左邊連接着陡峭懸崖；重疊的石塊形成臺階，走了十多級臺階方纔越過。百丈山的優美景色大概就從這裏開始了。

沿着石階向東走，就能看到一個小澗，有一座石橋橫跨在它上面。澗里長滿蒼翠的藤蔓和參天的古木，這裏即使在盛夏中午最炎熱的時候，也感覺不到逼人的暑氣；澗中水流清澈，從高處急速流下，發出淙淙的聲音。越過石橋，沿着兩邊山崖曲折小路而上，可以發現一座寺廟，寺廟大致有三間小屋，都不能容納十來個人。但這裏前面可以俯瞰清澈的澗水，後面臨近一泓小池，習習清風從兩邊山峽間吹來，整日不停。門內橫跨小池的又是一座石橋，越過石橋向北走，踏着數級石梯能夠進入一座庵中。庵裏只有幾間老屋，低矮而又狹窄，沒有什麼值得觀賞的。只有庵中的西閣樓風景優美。溪流從西邊山谷中順着石頭縫隙奔射而出於西閣之下，南邊和東邊溪水一同注入小池中，從小池中瀉出，形成前面所說的小澗。西閣位居小澗的上游，正對着湍急的水流和峻峭的山石相撞搏擊之處，最值得觀賞。然而在西閣後面，卻是石壁，沒有什麼風景可看的。唯獨在夜裏睡在西閣樓上，枕蓆下面就整宿都響着潺潺的流水聲，聽久了，更感到悲涼，這種情境令人覺得可愛罷了。

出了山門向東，走十多步，可以看到一座石臺，其下面臨懸崖峭壁，深暗險峻。在草木叢雜的地方向東南眺望，可以看見一掛瀑布由前方岩石洞穴中噴涌而出，凌空而下長達幾十尺。瀑布的飛沫就像飛散的珍珠噴灑着霧氣，在日光照射之下，光彩鮮明，晃人眼目，讓人不敢正視。石臺正對着山西南的缺口，對着蘆山，此山獨立挺拔而出，周圍其它幾百裏間的高低山峯，也都歷歷在目，十分分明。太陽迫近西山，餘暉橫斜照耀之下，羣山或紫或翠，重疊相映，數也數不盡。早晨起牀向山下探視，滿山遍野白雲飄蕩，像大海波濤起伏；而遠近各座山峯隱現於其中，就像時而在飛奔，時而在漂浮，來來往往，有的涌現，有的隱沒，頃刻之間，變化萬千。石臺東面，小路斷絕，鄉里的人在山壁上鑿出石級爲路，用以行走，因而在它的東面修造祭神的祠堂，天旱或水澇時在這裏向神佛祈禱。那些畏懼險途的人不敢走，但百丈山值得觀賞的景物到此也就窮盡了。