文言文《富鄭公神道碑》閱讀訓練題

公諱弼，字彥國，幼篤學，有大度。范仲淹見而識之，曰：“此王佐才也。”懷其文以示晏殊，殊即以女妻之。天聖八年，以茂材異等中第。

會郭後廢，范仲淹爭之，貶知睦州。公上言：“朝廷一舉而獲二過，縱叢不能復後，宜還仲淹，以來忠言。”

趙元昊反，公上疏陳八事，且上言：“元昊遣使求割地，邀金帛，而詞甚倨，此必元昊腹心謀臣自請行者。宜出其不意，斬之都市。”議者以爲有宰相氣。擢知諫院。

元昊寇鄜延，中貴人黃德和引兵先走，劉平戰死。而德和誣奏平降賊，詔以兵圍守其家。公言：“平引兵來援，以奸臣不救，故敗，競罵賊不食而死，宜恤其家。德和中官，怙勢誣人，冀以自免，宜競其獄。”樞密院奏方用兵，獄不可遂。公言：“大臣附下罔上，獄不可不競。”德和競坐腰斬。

改知制誥，糾察在京刑獄。時有用僞牒爲僧者，事覺，乃堂吏爲之。開封按餘人而不及吏。公白執政，請以吏付獄。執政指其坐日：“公即居此，無爲近名。”公正色不受其言，曰：“必得吏乃止。”

執政滋不悅，故薦公使契丹，欲因事罪之。歐陽修上書留公，不報。始受命，聞一女卒，再受命，聞一男生，皆不顧而行。得家書，不發而焚之，曰：“徒亂人意。”

慶曆三年，晏殊爲相，範件淹爲參知政事，杜衍爲樞密使，韓琦與公副之，歐陽修爲諫官，皆天下之望。魯人石介作《慶曆聖德詩》，歷頌羣臣，日：“維仲淹、弼，一夔一契。”天下不以爲過。

公恭儉好禮，與人言，雖幼賤必盡敬。然以單車八不測之虜廷，詁其君臣，折其口而服其心，無一語少屈，所謂大勇者乎!其爲文章，辯而不華，質而不俚。平生所薦甚衆，尤知名者十餘人，世以爲知人。

(選自蘇軾《富鄭公神道碑》，有刪節)

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A．而詞甚倨 倨：傲慢

B．開封按餘人而不及吏 按：審查

c．歐陽修上書留公，不報 報：稟告

D．韓琉與公副之 副：輔佐

6、下列句子中，全都直接表現富弼是“王佐才”的一組是(3分)

①以茂材異等中第 ②趙元吳反，公上疏陳八事

⑧議者以爲有宰相氣 ④大臣附下罔上，獄不可不竟

⑤與人言，雖幼賤必盡敬 ⑥平生所薦甚衆，尤知名者十餘人

A．④③⑤ B．①④⑤ C．②③⑥ D．②④⑥

7、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．富弼少時刻苦學習，志向遠大，受到范仲淹的賞識。范仲淹懷揣他的文章向晏殊推薦，並且把女兒嫁給了富弼。

B．元吳反叛，派遣使者向宋要求割地和金帛，富弼指出當立斬其使者，體現了他政治上的`遠見卓識。

C．富弼因得罪執政，被推薦出使契丹，但他不計較個人得失，在契丹朝廷折服對方，表現出大勇氣概。

D．慶曆三年，羣賢主持政事，深得天下人敬仰。石介寫詩稱頌范仲淹和富弼可比堯舜時賢能的大臣夔和契。

8把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)縱不能復後，宜還仲淹，以來忠言。

(2)怙勢誣人，冀以自免，宜競其獄。

(3)得家書，不發而焚之，日：“徒亂人意。”