白居易《續古詩十首·其五》賞析

《續古詩十首·其五》的作者是白居易，被選入《全唐詩》的`第425卷第1首。接下來小編爲你帶來白居易《續古詩十首·其五》賞析，希望對你有幫助。

原文

續古詩十首·其五

作者：唐·白居易

窈窕雙鬟女，容德俱如玉。

晝居不逾閾，夜行常秉燭。

氣如含露蘭，心如貫霜竹。

宜當備嬪御，胡爲守幽獨。

無媒不得選，年忽過三六。

歲暮望漢宮，誰在黃金屋。

邯鄲進倡女，能唱黃花曲。

一曲稱君心，恩榮連九族。

註釋

①容德:含義爲婦容、婦德。如玉:含義爲喻純潔無瑕。

②閾:含義爲門檻。《左傳·僖公二十二年》:含義爲“婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾。”

③《禮記·內則》:含義爲“女子出門，必擁蔽其面，夜行以燭，無燭則止。”

④殯御:含義爲帝王的侍妾、宮女。

⑤《禮記·坊記》:含義爲“男女無媒不交，無幣不相見，恐男女之無別也。”

⑥三六:含義爲十八歲。

⑦漢武帝幼時曾說:含義爲“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”見《漢武故事》。

⑧邯鄲:含義爲戰國趙國國都。後爲縣，今屬河北。倡女:含義爲歌舞樂女。

⑨九族:含義爲諸說不同，此泛指親族。

作者介紹

白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，後人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。是唐代的傑出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易爲“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無爲字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，並寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶爲江州司馬。此後他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的白居易的詩全集欄目。()

白居易主張“文章合爲時而著歌詩合爲事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流佈很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，爲唐人之冠。