《呼蘭河傳》讀書心得(彙編15篇)
我們心裏有一些收穫後，馬上將其記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編爲大家收集的《呼蘭河傳》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀書心得1
童年，在我們的眼中，它充滿了歡樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子。可是，本書的作者蕭紅的童年，好像並沒有那麼的快樂。
她的童年是寂寞的，年年都要種小黃瓜、大倭瓜，可是，每逢春秋時節，蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐後來光顧。她家的後花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的後房，是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父，是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽着老祖父念唐詩，每天緾着老祖父講那些已經聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的，當時社會重男輕女，而蕭紅卻是女孩子，所以她的爸爸對她十分冷淡，媽媽又經常打罵她，祖母更是對她不好，在她五六歲時，就拿針刺她……
再來看看我們現在的童年，每天不是看電視，就是打電腦，不是吃零食，就是看漫畫，我們個個都是爸爸媽媽的寶貝，爺爺奶奶的寵兒，有一大羣好夥伴，比起書中的孩子們，我們的生活豐富得多。可是，我們並不懂得珍惜這一美好的時光，反而動不動就對家人發脾氣，甚至對家人動粗，我們真是生在福中不知福呀!
我們應該好好珍惜自己現在擁有的快樂、幸福的童年和生活!
《呼蘭河傳》讀書心得2
灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫面……這本書把我們帶進了二十世紀初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對大千世界也充滿了好奇。“我”與祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿快樂，作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見因爲人們的無知、愚昧、麻木而引發的一場場災難。如：一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因爲太大方不符合這裏的規矩，所以婆婆狠狠地打了團圓媳婦，生病後，婆婆又想了很多辦法讓團圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團圓媳婦還是可憐團圓媳婦了。越往後讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，爲她憤憤不平。爲什麼要打她?生病了爲什麼不去醫院?但《呼蘭河傳》裏既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自己的美好童年。
對於《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經說過“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而願意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過於太早的死和寂寞的死。”
在這時，我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水。”，“衣來伸手，飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意，用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爺爺，你燒的菜不好吃，我不吃嘛!”“哎喲，我的寶貝孫女，聽爺爺的話，把它吃了吧，吃了才長個子啊。”這一聽就知道，是我閒爺爺燒的菜不好吃，那脾氣哩!不管爺爺怎樣說，可我還是那副樣子——無所事事，怒氣衝衝，一臉不高興。最後，爺爺還是“服軟”於我，去飯店裏賣我愛吃的了。現在想想還真是慚愧啊!這麼折騰一個老人家，心裏真是過意不去。應該找個機會好好道個歉。
《呼蘭河傳》讀書心得3
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書的情節十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉：呼蘭河。
80多年前在東北的呼蘭河邊住着許多村民，這些村民沒有意義地活着，生活平平淡淡，普通普通。但在這個村莊裏住着一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅，小姑娘生活十分快樂，蕭紅童年時和祖父在後院裏生活、勞動。祖父種地，蕭紅在挖泥土，生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子，她還會被婆婆打罵。沒多久，蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍，還因爲呼蘭河人民的生活態度。
這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時的家有一個花園，作者和她的祖父整天都在那裏轉，祖父鏟地，作者不會鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字裏行間無不透露着作者童年時代的天真和活潑。
我也有我的快樂，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊，每天早晨我都去學宮裏的眼鏡池餵魚，那裏老婆婆也很歡迎我，直到現在那老婆婆見到我還是問寒問暖的，其關心程度決不比以前少一點點。現在回想起來那個時候真的很美
《呼蘭河傳》讀書心得4
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她利用白描的手法，使讀者不知不覺走進了古老而又封建的北方小鎮—呼蘭河。
在這裏，各種各樣的人艱難地維持着生計，每天重複着乏味的生活。第一章文中描寫了一個像"吞人魔鬼"一樣的泥水坑，它不僅吞人，還吞馬、豬等吞一切可吞的牲口。人們憎恨他、恐懼他，每個人都在絞盡腦汁想辦法繞過去，卻沒有一個人去提議把它填平。我不禁覺得那裏的人們麻木不仁，苟且偷生。他們不願意直面面對困難，逃避、懶惰，不願改變。泥水坑就像在人生道路上遇到的困難，我們應該積極努力想辦法克服它，而不應該總想消極接受。
這裏的天是灰的，社會風氣也是灰的。不管是天氣還是人的內心，都是混沌一片。他們生活的沒有激情，對生與死的認識也很漠然。"有人的死輕於鴻毛，有人的死重於泰山。"我想，雖然生命短暫，只要努力創造，積極爭取，生命就可以發揮出無限的價值，變得五彩斑斕。什麼是生命的價值?這個厚重的謎團在我心目中一點點的展開了……
《呼蘭河傳》讀書心得5
前幾天，我十分榮幸閱讀了蕭紅的著名作品--《呼蘭河傳》，這是一本回憶童年的作品。
書中寫出了蕭紅對家鄉的熱情，還介紹了家鄉的主要地方和風俗，蕭紅用自己獨特的風格描繪出了一個平凡、普通的小鎮。在書的最前面你會讀到著名作家茅盾先生普經評價蕭紅的《呼蘭何傳》：一篇敘事詩，一副多彩的風情畫，一串美女婉的歌謠笑中帶淚的文字，將一次次震動你的心靈。這句話頗耐人尋味的。
呼蘭河這個小鎮並不是很繁華，春夏秋冬跟我們一樣不停交替着，沒什麼好寫的。在這個小鎮裏，蕭紅描繪的顏色是白色的，陰冷如好幾十年沒燒過的壁櫥，只是偶爾有些高興的東西而已，不過一轉眼卻又是白色的雲如舊。白色，甚至是灰色的色彩和索然無味的敘述，似乎將我帶到了二十一世紀蕭紅的眼前一般。在那兒，我看見了那兒的人一天天、一日日做同一件事情，真是“死了還比活着好。”
當我翻到最後一頁，終於讀懂了呼蘭河傳，又想起了那段話：花開了，就像花睡醒了似的;鳥飛了，就像鳥上了天似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了。
《呼蘭河傳》讀書心得6
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風土人情，以回憶式的筆調錶達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風俗景觀。第二章謝了人們的.各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現了呼蘭河這個地方的風俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着美麗風景的後花園。第四章寫了院中那些養豬的、漏粉的人的貧困、悽清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜爲生、貧困、可愛又可憐的鄉下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那麼可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那麼大的作用!使人不假思索就相信它!
《呼蘭河傳》一本讓我難忘的書!
《呼蘭河傳》讀書心得7
我們今天讀完了呼蘭河傳這本書，作者寫的這本書相當精彩許多片段也是我們生活中才見到的，令我感覺最深的那一篇故事，人們在看火燒雲，看時激動不已，看完了，就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯該睡覺睡覺，這是一個多麼家常便飯的事呀，作者寫的栩栩如生，我讀時機好像自己也深深的陷了進去，看見了眼前的美景。
在書中我看到了閃耀着的火光，看見了作者的用心良苦，更看見了作者和這個地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個樣，人死時我也傷心也爲他傷心在書中可以找到現在人們的生活習慣。
呼蘭河傳作者蕭紅寫下了自己一生的喜、怒、哀、樂。我很喜歡這本書能很真實寫的自己的真情實意，孩子和老人的愛，母親和孩子的愛，老師和學生的愛，這很平常感動了我每當讀到有關與親情的一個段落時，我的有能力總會留下一團熱乎乎的淚。
六月那藍藍的天，七月那美麗的景，八月那動人的火燒雲啊！讀完了這本書我也體會到了作者這輝煌的一生，是我也想寫一本書，儘管我寫作水平不好但練練總會好的，作者讓我明白了一個道理：“世上無難事，只怕有心人。”把景物寫活得栩栩如生並不是不可能的，只要你肯去練。
這本書讓我忍住了你難忘的親情啊！蕭紅不想念那裏嗎？如果可以的話，我也想去哪裏遊覽一下。
無痕的雨，落下來燈滅了，人也走了，小女孩小女孩真可憐，那些該死的人，把這麼小的一個小女孩，也能活活被燒死，天上有了火燒雲，好像在說着人們犯下的種。種罪過。
我相信蕭紅一定會留念那個地方吧，畢竟把那個地方寫得那麼美，那麼美。
《呼蘭河傳》讀書心得8
灰色的色彩，平淡的敘事，這是《呼蘭河傳》這本書的特點。隨着蕭紅的筆觸，我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這裏，呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，這也是當時社會下中國的一個縮影，因爲人們的愚昧，無知，迷信，這裏上演着一個又一個的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當時全中國的寫照。
在這篇小說中，團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子不都是代表了社會底層人的現狀嗎？他們在愚昧無知，封建而帶有善良的城民下飽受折磨，而我今天要說的便是團圓媳婦。
團圓媳婦是一個十二歲左右的女孩，也是一個長得高，吃飯多，走路快的天真純潔的女孩，可是在她婆婆的陰影下，一切都變了。
婆婆每天的日常便是打團圓媳婦，不管結果會怎麼樣。而之後卻還認爲她有病，要祛病。本是件好事，卻在愚昧加善良的城民中，它就變得可惡了。
婆婆殘忍與團圓媳婦的可憐形成了鮮明的對比，體現了作爲一個孩童的天真爛漫。而每一個人寧願做看客，也不遠幫忙，反而指指點點，評頭論足，充分體現了人們愚昧，還帶有一些幸災樂禍。對封建思想，封建禮教，封建道德和習俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。
《呼蘭河傳》讀書心得9
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶着出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優美，壞的也不會有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊塗，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下遊漂，漂着漂着就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在牆頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看着讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎麼走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。芸芸衆生，各有自己的無奈掙扎，保不準什麼時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗裏，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；鬆動的圍牆，可以修補；悲涼的人生，卻有什麼方法補救？
《呼蘭河傳》讀書心得10
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1920年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識，同年完成長篇小說《生死場》。
《呼蘭河傳》是寫於香港的回憶性長篇小說，也是蕭紅最有成就的作品。《呼蘭河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落着一個“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有一個人說要填平的，儘管填坑並不難。又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的，熱鬧異常。我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家裏面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裏門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱着我，我走動了，祖父就拉着我，祖孫倆相依相伴，有着無窮的快樂。我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過着很快樂的生活；廂房裏還住着個拉磨的；粉坊旁的小偏房裏還住着個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行爲，都說應該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，
只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
我覺得，這篇文章寫得也蠻好的，作者把自己的真實情感和看法生動地表達出來了的。
《呼蘭河傳》讀書心得11
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時於香港完成的作品。而之後這位富有才情的女作家於1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本鉅作來品味其中的精華。
分割線縱觀全書，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小衚衕。街上的各種店鋪，以及小衚衕的人家。接着又向我們描繪了在呼蘭河這座小城裏的各種風俗活動，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然後又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最後又描述了她生活的院子裏的幾個人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。
在描寫東二道街西二道街時，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當時人民羣衆的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑，雖然這個大坑給那裏的人們帶來了很多的不便，但是爲了所謂的淹豬，爲了面子，它依舊在那裏。當時的人們思想是多麼的愚昧，現在看來又是多麼的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講着染缸房裏被人淹死的學徒，扎彩鋪裏那些爲死人紮了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的僕女與一些醜陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀，在外人看來，他們似乎每天都生活在機械的重複之中，沒有自己的思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側面也反應了當時中國百姓的愚昧，思想的落後。爲我們展現了20世紀初期中國廣大農村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風俗。爲了治病人們會跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側面反映了當時中國社會所存在的問題，中國依然被封建的思想禁錮得很深，中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時光，在童年時期，祖父應該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物，大概現在的生活過於殘酷，無法從中感受到生活的樂趣，而回憶也許能給乾涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂，重新對生活充滿希望。
文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作，每個對話，每個眼神，我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅，一會兒鋤地，一會看到黃瓜去摘黃瓜，一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多麼的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的嚮往吧！
在文章中作者爲我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會和這塊石頭說一串的話。一隻鳥把鳥糞落到他的身上，他會不停的對着鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌櫃的”、“有二東家”，一聽到別人叫他有子，他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父爲一家之主。有二伯的這個人物形象，讓我們感受到當時的封建地主家庭中，小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內心缺乏關心、關愛，他們的心靈是孤獨的，無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺佈。
而如今，中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說，我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代，我們每個人應爲之感到自豪。並用行動爲這個時代做出屬於自己的貢獻！
在文中馮歪嘴子，這個形象也引發我們每個人的深思。他處於社會的底層，即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質匱乏的年代，他的老婆在生完第二個孩子以後就去世了。一個孩子四五歲，一個剛出生沒多久，在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環境之中生存下去，對他來說似乎是一個巨大的挑戰。但是，他並沒有一蹶不振，依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事，該挑水時挑水，該拉磨時拉磨，雖然他的眼裏也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉着小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來，是孩子給了他巨大的精神動力，他也在履行一個父親應盡的義務。在一個艱難困苦的時期，用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。
當我們把他的境遇和今天的我們相比時，我們所面臨的困難又算得了什麼呢？至少我們可以不爲我們每天的食物擔心，每天都會有舒適的衣服，良好的教育環境。雖然在這樣一個良好時代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個幸福偉大的時代。可是幸福是奮鬥出來的，而奮鬥本身也是幸福的。我們應在這樣一個偉大的時代，用我們的努力、奮鬥、拼搏去創造一個更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現了上世紀20年代廣大農民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個歷史背景下，當時的人民羣衆生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代，我們在這個社會中展現我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬於我們的藍圖！
《呼蘭河傳》讀書心得12
這本書中作者蕭紅細膩的描寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸的走進了80年前東北的一個村莊，村莊裏只有灰色街道，灰色人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前天空一樣，烏雲蔽日，沒有一點色彩。
灰色的色彩，平靜的敘述，將我們帶入20世紀初的呼蘭河。它並不繁華，春夏秋冬，一年四季。這個在這個小村莊裏，到處都是那麼蕭條。
在這裏，到處可見人們的無知，愚昧而引發的一場一場的災難。人們只是爲了活着而活着，爲了死去而死去，一個又一個的畫面，一個又一個的悲劇在這裏出現。
在東二道街道上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無論在晴天還是在下雨，都會遭受到災難。淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，雞和鴨也常常死在裏邊。人們說拆牆的也有，說種樹的也有。卻從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。在他們的腦海裏，就是要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的。
同樣文中的團圓，媳婦是一個美麗可愛的姑娘。從小被賣給別人家做童養媳，剛來時是那樣的活潑健康，但由於婆婆的封建固執，經常會遭受到婆婆的打罵，最終被摧殘。
《呼蘭河傳》是一篇敘述詩，一副風景畫，一首悽婉歌謠。儘管作者她的童年無知，愚昧，悲涼，甚至絕望。但還是以平和的語氣描述了一切，以一顆包容的心將一些不美好的東西收包容。我們應好好珍惜現在擁有的幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀書心得13
讀書好，好讀書，讀好書。我愛讀書，因爲書籍是人類進步的階梯。星期一早上，當我拿到這本書，我異常興奮，因爲我愛讀書，書可以讓我們獲得知識，也可以讓我們在書的世界裏遨遊。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，四大才女之一，她的命運最爲悲慘，但她堅強地與命運抗爭，用自己瘦弱的身軀來抵抗，在香港創作了這本書，但他年僅32歲就去世了。生活的悲慘並沒有讓她屈服，而是努力奮鬥。在蕭紅的家裏，父母都不疼她，因爲當時的社會重男輕女。那又有什麼呢?蕭紅不就堅強的活了下來嗎?蕭紅的祖父是她惟一的支柱，當她把韭菜當做雜草除掉時，把狗尾草當做穀子留下時，祖父並沒有怪她，而是開懷大笑，給他解釋。祖父家的後花園裏有蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、蜜蜂……蝴蝶由黃蝴蝶、花蝴蝶，等等等等……
呼蘭河傳講的是呼蘭河這樣一個北方小城的故事，活潑可愛的小團圓媳婦被大家活活折磨死的故事，讓我心痛，這體現出了當時的社會有多黑暗，當時的人們多麼的愚昧無情。蕭紅的童年和我截然不同，我的童年是在快樂幸福中度過的，
蕭紅這種樂觀向上的精神，值得我們學習。
《呼蘭河傳》讀書心得14
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書，她以輕鬆自然的筆調寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家裏有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。
通過這篇文章，我們也要學會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因爲她們需要的回報很小，就是要讓我們從小學會感恩。
《呼蘭河傳》讀書心得15
近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。
蕭紅，現代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生於黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力，被稱爲"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，爲反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫佔據了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，並自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。着是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更爲"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由於描述精彩、抒情優美，曾被節選入課本，如《火燒雲》《祖父的園子》等。
我很喜歡《呼蘭河傳》。
