讀《呼蘭河傳》有感彙編15篇

讀《呼蘭河傳》有感彙編15篇

讀完一本名著以後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《呼蘭河傳》有感1

我買了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來。起初我並不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時，纔讀出了它的精彩。

灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這裏，到處可見由於人們的無知而引發的種種災難，讓我不知該如何去評判哪個值得我同情，哪個值得我痛恨……

書上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個大泥坑，一下雨就會蓄滿泥水，人和家畜常常在這裏遇難。人們說什麼的都有，可是就是沒有一個人想過把坑填平。多麼無知的人們啊！這樣逆來順受，最終受苦受難的是自己！他們爲什麼就不能想辦法改變社會，避免災難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話：唯有民魂是寶貴的，唯有他發揚起來，中國纔有真進步。但願我們都能學習好的民魂，拋棄這些愚昧無知的惰性！

書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場後，我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在後園裏，除草時把麥子割掉，把狗尾草當做穀穗留着；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的後園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個城裏的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父，是多麼幸福的事啊！

如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨着蕭紅的腳步，看到了舊社會的黑暗，體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活着，不知道再回到故鄉時，看到現在故鄉的變化會有什麼感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會笑的。

讀《呼蘭河傳》有感2

呼蘭河是蕭紅長大的地方，經過蕭紅回憶式的描寫，我的眼前彷彿也呈現了一個同樣美麗的故鄉，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言乾淨明朗，清新自然，捧讀時，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。

我喜歡蕭紅的敘事風格，也被她筆下的呼和蘭所感染。

蕭紅以自身的童年回憶爲線索，在小說的七個章節中，分別描繪了小城風情、家中的親疏人物，以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立，把我帶入了上世紀二三十年代家鄉的生活畫面和風土人情中，在感受自然的純樸的同時也再現當地人們平凡落後的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。

在大山裏生活的人們，外來思想無法傳入，人們還是信着老祖宗留下來的一套教條，靠着土地和老天過日子，有病有事求神靈，甚至連談婚論嫁也要過了神靈這關。在"團圓媳婦"這一章，就淋漓盡致的展現了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會的愚昧無知，在生活中所鬧出的笑話與無奈，一生只爲了"吃穿用生孩子",每天算計着的也無外乎"柴米油鹽".我覺得可笑又可悲。當下我們與過去的他們有哪些差別，弊益又在哪?我們又在重複些什麼?

"呼和蘭這小城裏邊住着我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲，祖父就七十了……"

蕭紅語言自然，天然去雕飾。我認識了那個高大而慈愛的祖父，我彷彿看見了，小蕭紅拉着祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間裏，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學着"春眠不覺曉，處處聞啼鳥",在夕陽的餘暉中，他們相視笑着，走到歲月深處。

讀《呼蘭河傳》有感3

今年暑假，作業很快就寫完了，在百無聊賴之際，我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

本文的主人公蕭紅，其實就是一個平常的女孩子，但她因爲生在舊社會，經常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最歡樂的時光，我們此刻的生活都是屬於衣來伸手、飯來張口的，就像是在蜜罐里長大的一樣，可是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡直比我們苦一千倍、一萬倍，她連一段最溫馨的、最完美的童年回憶都沒有，她僅有在祖父的園子裏與祖父相處在一齊時幼小的心靈才能得到一點安慰。

此刻有些我們的同齡人，住在農村，生活環境不好，於是就整天抱怨這、抱怨那，可是你們在仔細想想，你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關心啊!可是蕭紅呢?她什麼都沒有，除了她的祖父，沒有人會關心她的死活，沒有人會關心她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過這對她的心靈是有多麼大的傷害嗎?所以，正在童年時期的朋友們，別在抱怨了，珍惜你們此刻的童年時光，你必須會過一個活在歡聲笑語裏的童年。

記得，在前一段時間，放學後，我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋，媽媽說：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買。”於是我就耍起了我的小脾氣來了，說道：“你這人怎樣這麼摳呢?你自我就能夠買好多衣服鞋子，就不給我買。”當媽媽正要說話時，我立馬用手堵住耳朵說：“不聽、不聽、不聽……。”可是，講完這幾句話後，我就後悔了，我又想到蕭紅，想到了她的悲慘命運，於是，我沉思了一會兒，開口說道：“媽媽，要不然平底鞋我等到秋天再買吧。”媽媽說：“這纔對嘛，這樣纔是個懂事的孩子。”

我經過這本書，明白了一個道理：不要抱怨自我的生活，只要你有家人的陪伴，有別人的關懷，心中就有光明，你就會成爲一個幸福歡樂的人。

讀《呼蘭河傳》有感4

讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。

呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉情，有四季的美景，還有各類當地的風俗。但是由於當時封建社會的古板保守和城裏居民思想的封建愚昧，因此在書中的字裏行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露着作者對故鄉人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對待任何事物都執迷不悟。一個生龍活虎的少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作爲同齡人，我憤怒，作爲讀者，我爲這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有着被男權中心主義深深殘害的烙印。

面對這種情景，我的思緒不由盪漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，爲何不懷着自己的抱負去爲美好的明天打拼呢？其實仔細回味生活的“一花一草”，一個人活着並不是由錢財纔是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是爲生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討爲生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼纔會贏。也許當今社會中一些人爲錢財矇蔽了雙眼，不擇手段地爲自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財的價值已高過一切，有錢纔有權勢，有錢纔有尊重。但是我們作爲肩負着成爲祖國新一代棟樑的使命，我們不能爲此矇蔽雙眼，而應辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。

讀《呼蘭河傳》有感5

一個孩子的童年是撲朔迷離的，有時候悲傷，有時候快樂，有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。

《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗，經歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難，家鄉的淪亡，個人遭遇的坎坷，讓她的作品帶着悽苦。憤世的情緒。

這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情：不斷給人們帶來災難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父美麗的後花園……

祖父的後花園芳草萋萋，種着許多奼紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來，令人心曠神怡。作者小時候就經常在園子裏和祖父玩耍，總能鬧出許多有趣好玩的事來。

有一次，後園裏的玫瑰花開了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，悄悄地將它們插進祖父的草帽裏。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑着對我說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這麼香。二里路都能聞得到。”小作者聽了，笑得在地上打滾。這時祖母來了，看見祖父那副模樣，呵呵地笑了起來，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來。

看到這兒，我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊！只要我們懷着一顆不老的童心，樂觀地面對生活，開心地過好每一天，我們纔會知道天天都是快樂的、美好的！

讀《呼蘭河傳》有感6

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創做這篇小說時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀着讀着彷彿看到那裏的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，彷彿整個天和地都是灰色的，這裏經常發生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑裏，有兩個學徒爲了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。

蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然後便一邊倚着樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了。可我更喜歡和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，於是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，於是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺的那把給了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿着鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，於是我就一直呆呆的看着我的萍萍姐姐是怎麼下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎着高舉過頭，然後往下一揮，看上去可好玩了。然後一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然後把菜籽放進土壤裏，然後把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看着我心裏癢癢的也想去試試看種地是什麼滋味，於是也照着萍萍姐姐照做了。可是就這麼一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當時我急的啊都想哭了，我心想誰這麼好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，於是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！

怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持着堅固的紀律，且在兒童之間保持着絕對一視同仁的平等態度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜裏的星星，五月的晨露。

讀《呼蘭河傳》有感7

每一座城裏，都生活着一個孩子；

每一個孩子，都擁有一座城。

我總不理解，爲何童年的記憶是那麼難忘。直到我讀懂了那兩本書，《城南舊事》與《呼蘭河傳》，才明白原來是因爲，孩子的心靈是最純潔的，從不會沾染一絲一毫世俗的氣息，所以孩子的記憶裏，會有喜有悲，但，從不會有利益與慾望的交纏。

在遙遠的東北，有那麼一個小鎮，喚作呼蘭河。

在北方的崇山峻嶺間，有過那麼一座城市，喚作北平。

去呼蘭河，看看祖父的園子。

一切都是那麼自然。花兒被燦爛的陽光喚醒了，衝着人們燦爛地笑。鳥兒一不留神飛上天去了，可也沒忘說一聲，天上的白雲又變化出了什麼花樣，東風又在哪裏留了情；蟲子在竊竊私語呢，忙着議論今春哪朵花開得最豔，哪株莊稼綠得像要滴出水來。牆頭的蜻蜓總也飛不遠，孩子的笑聲總也停不了。那最美麗的大紅蝴蝶啊，立在一株莊稼上撲扇着翅膀，倒像蝶夢一般，讓人難辨孰真孰假。

天空藍悠悠的，沖人們笑了笑，又在那裏高高地呆着。

牆邊的櫻桃樹，可從來不結果子；那花香可以傳得好遠好遠的玫瑰，現在纔剛剛長出了嫩綠的葉子。

拿頂草帽遮住臉，在這園子裏放縱了睡意，悠悠睡去，給自己一個碧海藍天的夢。

祖父的園子，永遠是快樂的，自由的。哪怕祖母總是罵，祖父也陪着小小的蕭紅，在園子裏不亦樂乎。祖母去世了，蕭紅便跟着祖父一句一句唸詩------“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。於是又想到了那棵櫻桃樹，它今年開不開花？

祖父是那個可以一直容着蕭紅的人，哪怕父母都不太喜歡她，也可以將她視作心頭至寶；哪怕她頑皮在他帽子上插了一圈的花，也可以和她一起開懷大笑；哪怕那麼不講理地要淹死鴨子，也可以毫不生氣地哄着她，因爲他愛那個孩子，所以他可以用自己的一切去守護她。

去呼蘭河，去逛逛七月十五的盂蘭會。

在河邊，等着月亮高高地升起來，看和尚放下一盞盞河燈。那燈光，一定會把河水照亮吧？只是不知會不會連月亮的光也掩了過去呢？

等燈慢慢滅了後，那長長一道河水上便只剩下一個玉盤似的月亮了。

去北平，去草甸子裏找找。

很高很高的野草叢裏，說不定藏了一個人，給我講講他的故事，送我一把玻璃球；說不定可以找到一個人，聽我一句一句的背誦“我們看海去”那篇課文，定下一起去看海的約定；說不定能遇見一個人，經歷一段有些荒誕的友誼。

我願意相信草甸裏那男人說的話------他不是壞人。是啊，一個一心要供弟弟上學的人是壞人嗎？一個肯和小姑娘坦誠相待的人，會是壞人嗎？一個和英子一樣憧憬着大海的人，會是壞人嗎？他只是用了錯誤的方法試圖去生存而已。英子說，她長大要做一個寫故事的人，但在她將要寫的故事裏，永遠也不會有因偷東西而遭到懲罰的可惡小偷，只會有一個有着極厚的嘴脣，用無奈語氣訴說着生活艱辛的人。英子的世界裏，是隻有善的，她看待世界的方式與大人不同，因爲她是善良的，所以她身邊的一切也是善良的。

去北平，去惠安館裏找找秀珍，去井窩子旁邊等等妞兒。

坐在惠安館窗戶邊，一邊看着蠶吃桑葉，金魚吐泡泡，一邊聽秀珍講着思康三叔的故事，讓她用桂花油梳頭，再牢牢記住那一句讓小桂子早點回家吃飯的叮囑。

去和妞兒一起踢銅錢兒，看她一扭一扭地踢，看她一笑起來臉上那麼熟悉的兩個淚窩，聽她憤憤地說“要找她親媽”去，於是去偷了媽的鐲子來，悄悄帶她去見秀珍。

然後，不知怎的，就在醫院醒來，好像一切都沒存在過。很快搬了新家，有了新的生活。媽媽也以爲她把一切都忘了。

那麼真的忘記了嗎？有些東西，藏在心底，有時會偷偷地疼。

呼蘭河，是蕭紅的呼蘭河，然而陪她長大的祖父，還是走了。

北平，是英子的北平，然而給她最大影響的爸爸，還是走了。

園子裏曾經住了祖父，現在埋了祖父。

巷子裏曾經笑聲迴盪，如今一片冷清。

時間總是會帶走些什麼的，所以成長，一直都伴隨着失去。從兒時的小熊布偶，到相伴多年的朋友，再到童年。我們目送着童年漸行漸遠，最終只在記憶的一隅留下一個淺淺的印跡，從此，我們笑得不再純真，哭得也不再徹底。

紅塵滾滾，稚嫩隨時光的腳步慢慢蛻變爲成熟，快樂與悲傷也逐漸變得模糊。

歲月悠悠轉了幾轉，彼時無憂無慮的孩子如今也已長成不再純真的大人。他們會遠離自己曾經成長的地方，也會淡忘小時候的種種。然而那些過往啊，從來不曾離開過，就靜靜的呆在那座孩子曾經生活過的城中，不管何時推開城門，記憶總會夾雜着古舊的氣息撲面而來。

不論時光已在曾經的孩子們鬢邊染出多少根白髮，城，永遠都是他們的城，有着記憶的城。

讀《呼蘭河傳》有感8

呼蘭河本是一個不知名的小城，這裏住着普普通通的人，他們過着日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠《呼蘭河傳》。

這本小說中我最的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷，着作者幼小的，在這園子裏，作者就像那園子裏的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地；在這個園子裏作者的世界絕不是那房子裏的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子裏作者的不知有多大，自己都會感到震耳。在這裏，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的永遠是最純真，最的。

看到作者寫的祖父的園子後，我腦海裏就會浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒事的時候就去他的菜園忙乎，我有也跟着他去。在小菜園裏姥爺幹什麼我就學他幹什麼，總跟着他後面轉，我總喊着我幫您幹。其實我和年少時的蕭紅一樣，經常給姥爺添亂，也犯過很多的錯誤，把韭菜當野草連根拔，不小心踩到剛剛發芽的小菜苗但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是誇我乾的好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨着我。

蕭紅生活在一個灰暗的時代，唯一一縷的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍着。

讀《呼蘭河傳》有感9

這裏的冬日裏，無比寒冷；這裏的晚霞，無比豔麗，這裏是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這裏的生活是無比的有趣，但也有着許許多多可憐的人。

團圓媳婦就是其中的一位，因爲是女性，在當時社會得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之後，又因爲家人迷信，給她用了各種不切實際，不講科學的方法，把團圓媳婦活活的折磨而死。

剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之後，他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。

當最後她被開水燙死時，我十分憤怒，也爲自己能生活在這樣的時代裏感到慶幸。

如果當時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團圓媳婦的命運就不會這麼悲慘了吧！

尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。

讀《呼蘭河傳》有感10

呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學就有所耳聞，並且還學過他的文章，祖父後園和我。對於他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買來一看，但總是沒能如願以償，在這個暑假，見爸媽同意以後，經過一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手裏了！

蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻爲我們講述他在呼蘭河的所見所聞。

他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環境，讓我不由得對他們產生了敬佩的感情，如此寒冷的環境，他們卻生活的如此充實，就是給我們講的那個地方的風俗習慣讓我對當地人更加了解，然後便是她自己的日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父後園和我只不過又多了一個哥哥而已，同樣也很開心充實，但在我認爲是這樣的。

還有個小團圓媳婦，她的經歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下，可憐！接着寫了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話來說，那就是有東西，你說不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說你二伯不吃這個，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節約，有好也有壞，然後便是名爲風歪嘴子的人。他有一個媳婦，那媳婦給他生了兩個兒子，第一個與正常小孩沒什麼區別的，第二個好像永遠也長不大似的，一直沒有變過。

其實我對蕭紅所寫的一切並不陌生，但我卻從未有過她的這種觀察生活的態度。我從沒有認真觀察過生活以及生活中的一切事物，認爲他們都是理所應當。但，我錯了，我承認這不是對待生活應有的'態度，所以，我以後會對世間一些都會留意，觀察出他的另一面。

我永遠不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時候，能愛惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領略它在其中所包含的意義。

讀《呼蘭河傳》有感11

對於《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而願意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過於太早的死和寂寞的死。”

灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。灰色的天空，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點陽光。

在那裏到處可見由於人的無知、愚昧、麻木而引起的一場場災難。那裏的人只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。在當時那個年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。

在蕭紅的筆下，“我”是個不諳世事的孩子，對世界充滿了好奇。“我”用一雙澄澈的眼打量着周圍的一切。在“我”的眼裏，這縣城裏有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。“我”的活動大多是在後院的那個花園，在這座大花園裏，“我”的童年當中加入了灰色元素。

小說當中，作者極力想表現孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字裏行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風景不帶有一種憂鬱的美。在作者筆下，裏面的人物和命運都帶着悲劇的色彩。小團圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨的活着，害怕死後沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個孩子……

蕭紅靜靜地敘述着這些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。

其實令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運，更是周圍人的冷漠無情……

讀《呼蘭河傳》有感12

以前教學《火燒雲》時知道了蕭紅這個人。教了《祖父的園子》之後便對她的文字產生了興趣。作者描繪的童年生活是那麼無憂無慮，那麼自由自在，那麼天真無邪。讀了她的文章便極其嚮往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機，長的那麼自由，那麼隨意。願意開花便開花，願意結果便結果，即便不開花不結果，也沒有人管她。那麼自由生活，那麼閒散的心境，使蕭紅的童年浸潤着泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長着。

喜歡蕭紅的文字，購得《呼蘭河傳》一睹爲快。這本書裏包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說中，作者用平實的充滿童真童趣的語言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個人絮絮低語，又向對着別人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛，但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關懷，讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年裏，祖父的園子是她真正的樂土，在這裏沒有同齡的夥伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地裏睡覺的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹下流着口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力，讓蕭紅覺得，園子裏到處都是明亮的，到處都是充滿生機的。這時候的蕭紅是多麼幸福。在她家那個寬大的院子裏，住着幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦"，那個窮困潦倒的"有二伯"，還有那個命運多舛的"歪嘴李"。這些構成了她童年時代刻骨銘心的記憶。

童年的蕭紅衣食無憂，生活的自由幸福，可是成年後她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時候卻懷着負心前夫的孩子，她和蕭軍，一個多愁善感，一個豪俠仗義，一個是長不大的孩子，一個是錚錚男兒。如果像童話裏說的那樣，和蕭軍的結合就從此過上了幸福的生活，倒也不會讓人有這麼多的唏噓感嘆，可是生活並非童話。他們的婚姻維持了兩年便因爲性格不和而分道揚鑣。當她再和端木蕻良結婚的時候，懷着的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠是和自己肚子裏的孩子毫無關聯的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個女人，怎麼會有甜蜜的笑容。

多情的她，多才的她，可嘆人生無常，命運無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。

1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、悽婉細膩的筆調，真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。

《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息，具有獨特的藝術風格，茅盾先生在序言中稱‘它是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠。’

讀《呼蘭河傳》有感13

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裏，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現??

祖父像個知識寶庫，祖父的園子是你揮灑個性的天地。因爲這裏沒有祖母的冷嘲熱諷和父親的冷淡。有的，只是純樸的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草當成穀穗留着，卻把穀子當野草鏟了。讀到這裏，你真讓我哭笑不得，原來，你也曾像我一樣“五穀不分”。在太陽下的一切東西都是健康的，拍一拍大樹都會發響，叫一叫土牆都會回答你，你也在藍悠悠的天空，光芒萬射的太陽的呵護下，健康成長。

我知道，最愛你也是你最愛的人是你的祖父。他既是你的長輩，更是你的老師，他也有像個孩子一樣陪你捱罵。他耐心的教你背詩，朗朗聲音在大院裏迴盪，口頭傳誦《千家詩》，但刁鑽古怪的你卻經常把他問倒。我真羨慕你有一個寬容慈愛博學的祖父。

給我印象最深的是馮歪嘴子，王大姑娘死後，他並沒有像人們所想的那樣絕望，而十分鎮定，因爲兩個孩子需要他，他要好好活下去。就這樣，在如此艱難的境地下，他還是笑對生活，堅強的活下去。 每個人的童年都是一幅畫，一首詩，一曲歌。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們可以在游泳池裏享受水的清涼；秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嚐豐收的喜悅；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。你帶給了我們一個不一般的童年。

你的童年走了，你卻成爲別人童年的守護者??

讀《呼蘭河傳》有感14

蕭紅啊！蕭紅，呼蘭河水把您養大。您是這片黑土地上孕育出優秀的女作家，是愛國文學青年的典範。您珍貴的文學作品，是黑土地寶貴的文化遺產，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀着這片黑土地，熱戀着呼蘭河，熱戀着鄉親們。

《呼蘭河傳》就充分體現了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如：反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日鬥爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉人》、《採菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了；可是殘酷的戰爭缺醫少藥，奪去了您青春年華。人民爲您惋惜，爲您憐憫……

蕭紅啊！蕭紅，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、飢寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛情婚姻的不幸，戰爭的災禍，您無不飽嘗。爲的是推翻黑暗的封建社會，爲的是不當亡國奴，爲的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷着對祖國對黑土地的一片赤誠，蘸着自己的血液和膽汁，不足十年的創作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。

二十世紀三十年代，在民族危機嚴重的動盪時期，在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇，名揚海內外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬古流芳！永放光芒！

您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴向您告慰：我們踏着您的步履繼續奮鬥。今天您的願望實現了：祖國已陽光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請您望一望家鄉的鉅變吧！作者：鄉韻文學

讀《呼蘭河傳》有感15

蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。

在蕭紅的記憶裏，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪爲死人準備的大排場；童年有害五個孩子大鬧一場的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無窮，變化無窮的火燒雲；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……

這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

蕭紅筆下的這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。

其中這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進泥坑裏去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這裏面，他們想了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想過把坑填平。可以體會出當時封建社會人們的愚昧和麻木。

在充滿童趣的後花園裏，他與他的的祖父一起玩耍一起幹活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或採一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，於是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒雲也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，後花園要封閉一次的，但秋雨之後，後花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室裏的大箱子，裏邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。

但是，可能童年中的樂趣加起來也就這麼多了吧。但還有一個一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時期的‘一束光’。

讀完這本書，我瞭解了一個不爲人熟知的小城，一段漸漸爲人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界……我也深深體會到了在封建社會的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時候美好的童年。也得到了一些啓示，我們要珍惜現在美好的生活，不要抱怨自己的人生，爲自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這纔是我們所向往的未來。