北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計(通用10篇)
作爲一名老師,通常會被要求編寫教案,教案是備課向課堂教學轉化的關節點。我們應該怎麼寫教案呢?下面是小編精心整理的北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇1
教材分析:
《女媧造人》這篇神話講的是開天闢地之後,有了日月星辰,有了山川草木、
鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,於是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,
她用黃泥捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,女媧把自己創造的這個生物叫做人。接着又造了許多這樣的人,又想辦法把小人分成男女,讓自己去繁衍後代,這樣世世代代延續下來了。
教學要求:
知識與技能
(1)認識文中的生字新詞,加以理解並積累。
(2)理解課文內容,瞭解女媧創造人類的過程。
(3)閱讀課文有所感受,並相互交流。
(4)正確、流利地朗讀課文。
過程與方法
(1)自學生字新詞,聯繫上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
(2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,瞭解女媧創造人類的過程。
(3)個性理解,互動交流,暢談讀文的感受。
情感態度與價值觀
激發學生對勞動的熱愛,對美好生活的嚮往
教學重、難點與關鍵
1、重點:讀懂內容,瞭解女媧造人的過程。
2、難點:體會女媧爲人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
3、關鍵:自學爲主,自讀自悟,整體把握,品析細節。
教具準備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學時數
1課時
教學過程
一、談話導入,揭題質疑
1、教師導言:據說,普羅米修斯被稱爲“人類的大恩人”,除了因爲他偷取火種,造福人類,更重要的是因爲他是人類的創造者。而在我們中國的神話傳說中,創造人類的天神則是女媧。今天,我們就來學習女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4、教師適當小結,引導對課題質疑:是的,傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。爲人類做過許多好事,她被稱爲人類的始母,因爲傳說中,人類就是她一手創造的。那麼,看了“女媧造人”這個課題,你想了解些什麼呢?
5、學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
(1)女媧爲什麼造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來的人是什麼樣的?
6、教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
(根據舊課內容引出課題,在初步認識人物之後組織對課題進行質疑,如此環環連接,激發了學生的閱讀興趣,調動了學生的思維與參與熱情,培養學生帶着問題讀書、有目的讀書的良好閱讀習慣)
二、自學解疑,把握內容
師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
(1)認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
(2)遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3)思考剛纔質疑的問題,小組交流,討論解疑。
(4)用自己的語言概括故事的主要內容。
2、學生認真自學,教師巡視,瞭解學情,並進行個別指導。
3、小組交流解疑。
4、自學反饋,全班互動。
(1)指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
(2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領特別高明,有着無所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
(3)針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
①女媧爲什麼造人?
(因爲世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)
a.天地開闢以後,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看着周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來纔好。
c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的`生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那麼爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
(學生有感情地朗讀以上三個句子,瞭解女媧造人的原因)
②女媧是怎樣造人的?
(結合學生的介紹,引導有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內容,瞭解女蝸造人的過程)
③女媧造出來的人是什麼樣的?
(學生有感情地朗讀課文第11自然段,瞭解女媧所造之人的特點)
(4)動手給課文分段,並概括段意。
第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分爲三層。
第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分爲男女,自創後代。
(5)指名概括故事的主要內容。
(在自主閱讀的基礎上,通過集體討論解答問題,引導學生了解文中故事的情節,理清文章的條理,整體把握了文章的主要內容,並通過朗讀相關段落內容,加強理解與鞏固)
三、暢談感受,體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節。
(學生暢所欲言,教師引導學生從以下幾個方面有序交流)
(1)對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
(2)對寫法的體會——想象豐富,刻畫細緻。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實爲基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我讚歎。
②文中通過對女媧心理、動作、神態等細節的細緻刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2、結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
四、課堂小結
1、教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,並使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學生介紹課前蒐集或閱讀的有關女媧的其他故事,進一步認識女媧,瞭解神話故事的特點,激發學生參與課外閱讀的興趣。
如:女媧曾教給人們婚姻。
如:女媧爲人類造了一種交笙簧的樂器。
如:女媧冒險補天爲人類消除災難。
……
五、佈置作業
1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇2
教學目標
1、使學生掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用。
2、使學生理解女媧身上所寄託的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
3、讓學生體驗人類誕生後的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
教學重、難點
理解神話豐富奇特的想像,培養學生的想像力。
課型及教學思路
課內自讀課文。
文章淺顯易懂,教師主要引導學生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,並進行想像力的訓練。通過適當的拓展,讓學生了解人類起源的科學解釋。
教學方法
合作探究。
教學手段
多媒體輔助教學。
課時安排
一課時。
教學過程
一、導入新課
同學們,隨着歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽爲什麼東昇西墜,月亮爲何有陰晴圓缺,小草爲什麼一歲一枯榮那麼你們可曾想過我們人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。
二、瞭解神話
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映,而是由於遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗爲基礎,藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
三、合作探究
1、比較閱讀:
思考:課文豐富了哪些內容?
明確:
⑴ 造人的具體過程;
⑵ 人造出來後歡欣喜悅場面;
⑶ 女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
⑷ 作者的評述;
教師評價:可見作者高超的想像力。
2、找一找、談一談:
找出文中表現人類誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。
教師提示:體現了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現了人類創造成功的喜悅感。人的產生給大自然帶來無限生機,人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。
3、神話精彩情節欣賞——聽錄音:
人來到這個世界是這篇神話描寫的.重點內容,下面請同學們閉上眼睛悄悄進入生命初創的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執着,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們人類誕生後的歡欣愉快。
4、女媧形象分析:
學生分組討論,合作探究。
明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。
⑴ 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有着母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
⑵ 女媧造人體現了人類可貴的創造與探求精神,女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
⑶ 女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
5、想像力的訓練:
從對女媧形象的分析,我們進一步感受到作者高超的想像力。可見,想像和幻想是神話創作的靈魂。
藉助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。
分小組討論,各組選一名代表在全班交流。
6、有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談。
7、你能運用自己所學的知識科學地解釋一下人類的起源嗎?
學生議一議。
教師展示:
傳統的古猿進化說
海猿說
海陸雙祖先複合說
外星人說
塵埃說
四、作業
1、參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。
2、繼續完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結
同學們,無論是我們今天學習的美麗的神話,還是人類關於人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗到了生而爲人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇蹟,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧於自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇3
教學目標
知識與能力:
1、瞭解神話的特點。
2、瞭解有關人類起源的神話故事。
3、體會想像聯想在神話創作中的作用。
過程與方法:
1、積累探究關於人類起源、進化的知識,區別神話與科學。
2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,嘗試改寫神話故事。
情感態度與價值觀:
1、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學重點:
激發和訓練學生的想像力。
教學難點:
體會課文的思想感情。
教學方法:
複述法、討論法、想象法
課時安排:
1課時
過程
一、導入
同學們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補天等等。我們人類最初是從哪裏來的,你們思考過嗎?關於這個問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學習一則由神話改編的故事——《女媧造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關於神話
神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解和想象的故事。它並非現實生活的科學反應,而是以遠古人民貧乏的生活爲基礎,藉助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結果。
本文是根據古代神話改寫的,體裁是神話,詳細敘述了女媧造人的具體過程,着力刻畫了女媧的母親形象。
3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節。
三、探究文本
1、投影出示《風俗通》裏的兩則短文(書P148 研討與練習一)
2、複述故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。
3、說說課文中豐富了哪些內容?哪裏最見作者的想象力?
生:課文在原來的基礎上增加了:
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之後歡欣喜悅的場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
④作者的評述。
4、女媧造人的原因是什麼?
生:荒涼寂寞,添點生氣。
5、女媧造人的過程和方法?
生:揉泥成團造人、揮藤灑泥造人
6、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?
生:男女結合
7、女媧在你心中是一個怎樣的形象?
① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
② 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
③ 她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。(口吻非常孩子氣)
④ 她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
① 製造人的`材料都設想爲泥土,大地是人類的母親。
② 人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。
③ 兩則神話又都說到人類爲什麼有男女性的差別。
9、本文處處洋溢着人類的喜悅感。找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
生:人落地後開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇4
教學目標
1、初步瞭解神話極其特點。
2、瞭解鮮明的人物形象,甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。
教學重點
1、瞭解鮮明的人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力
教學難點
理解文中想象的作用,感受文中所表現的喜悅之情。
教學方法
速讀法 跳讀法 合作探究法
教具準備
多媒體課件
課時安排
一課時
教學過程
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點:
(1)、它是以事實爲基礎的。
(2)、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。
(3)、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天闢地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干鏚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》裏的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的`,看看課文豐富了哪些內容,哪裏最見出作者的想象力?
聽課文錄音,討論後作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考:女媧爲什麼要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?
四、合作探究
1、生動感人的神話,離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
2、文中處處洋溢着人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。可讓學生各抒己見,答案不要求統一。
五、佈置作業
仿照課文的寫法,請同學們展開大膽、新奇、合理的想象,選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少於300字的短文。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇5
教學目標
1、通過複述,整體把握文章內容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步瞭解神話的特點,體會古人對解讀自然奧祕的追求,激發想象力,產生探尋人類起源的興趣。
4、學習本文大膽而奇特的想象、聯想手法,學寫想象類文章。
教學重、難點:
大膽而奇特的想象手法。
教學建議:
學生在熟悉故事情節的基礎上,通過複述故事,並與課後練習一起進行比較閱讀以獲得對於聯想、想象方法的啓示,採用自主、合作、探究的學習方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人後的喜悅,來了解人的產生給大自然帶來的無限生機,人類產生的同時也產生了愛,產生了人間溫暖,以此對學生進行情感教育。
課時安排:
1課時
教學過程
教師活動學生活動
一、導入課文:
在奇幻的神話世界裏,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那麼,人,是從哪裏來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體把握:
複述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。朗讀課文,瞭解內容
2、投影出示《風俗通》裏的兩則短文,然後讓學生複述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待複述完後,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
三、合作探究
思考:
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現對人類的誕生感到喜悅的句子,談談你的感受。跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
明確:對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之後,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然纔有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的`關係,要珍愛生命等。
3、根據文章內容,說說你對女媧的認識。
四、拓展延伸:
比較閱讀:《女媧造人》與《伊甸園裏》。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最後教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結:
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而爲人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
六、佈置作業:
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關於人類起源的資料
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇6
一、教學目標
(一)知識與能力:
1.瞭解神話的文學常識。
2.理解文中聯想和想象的運用,並培養學生的想象力。
3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
(二)過程與方法:
1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發學生的靈感,發揮想象力改寫《女媧造人》。
(三)情感態度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
2.激發學生探求未知領域的強烈慾望。
二、教學重難點
(一)教學重點:
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
(二)教學難點:
1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2.思考神話的現實意義並形成個性看法。
三、教學過程
(一)神話知識導入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人爲什麼要創作神話呢?
師:神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它並非是現實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活爲基礎,藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
設計意圖瞭解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關問題:
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什麼順序敘述的?
(2)你認爲動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(1):女媧爲什麼造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分爲男女,延續後代。
引導學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
設計意圖引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
(三)內容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開闢,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩於絙泥中,舉以爲人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引緪人也。
譯文:民間傳說,天地開闢之初,大地上並沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累,竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。後人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而爲女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠裏禱告,祈求神任命她做女媒,於是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內容?
教師引導學生:
課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧爲什麼造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之後歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說爲什麼。
舉例:(1)女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節描寫,具體分析女媧形象。
設計意圖比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力,對喜歡內容加以評說,幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的.歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,並作了豐富精彩的描寫,這都源於他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧爲什麼造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習作,互相點評。
設計意圖從閱讀體會到文段改寫,培養學生的想象力。
(五)問題探究
1.《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引緪人也。”你如何理解?
教師引導學生:
瞭解《風俗通》——理解封建社會的侷限性——讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當時的侷限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物,如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論,爲什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛?
教師引導學生:
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏着歷史的真相,表現着精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的嚮往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含着瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術的審美享受與深刻的啓迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較爲鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛填海的鬥士形象等。
設計意圖教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好,思考神話的現實意義,並能形成自己的個性觀點。
(六)佈置作業
1.請同學們發揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥於西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天闢地》,魯迅《故事新編·奔月》。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇7
學習目標:
1、初步瞭解神話故事的特點,體會想像和誇張在神話創作中的作用。
2.學會使用誇張和想像。
3.感受人類誕生後的歡欣與愉快。
學習過程:
一、基礎知識:
1、給下列加點字注音.
開天闢地( )女媧( )摻水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )( )
2、文學常識填空。
(1)本文是根據古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,着力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它並非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活爲基礎,藉助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢着因人類誕生而產生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小傢伙,剛一接觸地面,就活了起來,並且開口就喊:“媽媽!”……女媧看着她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作着,工作着,一直工作到晚霞佈滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內精讀:
①天地開闢以後,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什麼時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的.原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來纔好。
③添一點什麼東西進去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水裏的影子也向着她笑;她假裝生氣,池水裏的影子也向着她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想着,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手裏揉團着,揉團着,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小傢伙,剛一接觸地面,就活了起來,並且開口就喊:
⑦“媽媽!”
⑧接着一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看着她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧爲什麼就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什麼特徵?
6.科技發展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇8
教學目標:
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,瞭解故事情節
教師:相關資料與課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天闢地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那麼這些故事是不是真有其事?明明知道這些並不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,爲什麼?(生答:故事有趣、神奇,有神祕色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課後習題下面的詞語。然後小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課後《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,爲什麼?
②比較後篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流後明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生後的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,着重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,儘量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當衆講述,鼓勵藉助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是藉助什麼創造的.?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有着奇異神力,又有着豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
夸父拄着杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤裏的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手裏的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,爲後來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因爲知識是有限的,而想象概括着世界上的進步,推動着進步,並且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽爲神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開採。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇9
一、教學目標
1、增強對“人”自身的思考與認識。
2、把握文章的資料,清晰地瞭解這個神話是如何展開想像的。
3、進一步把握神話的特點。
二、學生分析
學生對女媧造人的故事或多或少有必須瞭解,故事具有較強的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發學生閱讀和研討的興趣。
本文能夠從以下三個方面促進學生的發展:一是自讀潛力;二是聯想與想像的潛力;三是對“人”的自身發展作進一步思考。
三、教學過程
1、開門見山導入
師:生命是怎樣產生的?人類是怎樣產生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關心的問題。各個民族都有關於人類起源的民間傳說。這些傳說十分搞笑。請學生討論,發表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一起來看一看“研討與練習”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些資料?請加以概括。概括的語言儘可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字數儘可能少一些。請把概括資料批註在書上。
生:(獨立閱讀,概括批註)。
師:好,我們一起來看看這兩段譯文有哪些要點。
生:能夠從四個方面來概括:
(1)天地無人;
(2)女媧造人;
(3)造更多的人;
(4)婚姻育人。
師:這四點基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語言也很簡潔。我們看原文是十分簡單的,沒有生動的情節,但有人將這則短文擴展成一個栩栩如生、具有很強吸引力的神話故事。要擴寫這務必展開想像,加入一些資料。請同學們合上書,圍繞剛纔提煉出來的四個要點,快速展開想像,自編一個神話故事,並在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事後,請推薦一位構思奇妙、講述生動的同學上臺,把自己的故事奉獻給全班同學。
生:(一位同學上臺講述故事)。
師:(點評。點評的.標準是:
(1)故事是否緊扣了四個要點?
(2)想像是否奇妙,大膽?
(3)敘述是否生動?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽了同學講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據這四點資料編寫了一個名《女媧補天》的故事,作家和我們都是根據同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什麼不同?請大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什麼特色?注意:不要因爲袁珂是作家,也不因爲這篇課文編進了教材,就認爲自己的故事處處不如人,要善於發現自己的閃光點,發現自己的長處。要比較就得有標準,我們提出四個問題,作爲比較時的參考,也算是比較的標準吧。
(1)文章對原文的哪幾個方面進行了擴展?
(2)在擴展的過程中是如何增強吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴展辦法對自己編寫故事有什麼啓示?
(4)我編的故事,哪一個方面還能夠運用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛纔分析,我認爲本文具有吸引力的原因還有一條,那是什麼呢?談談你們的意見。
師:大家提出的都有必須道理。我想說的,其實在“研討與練習二”中已經有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什麼想法?請思考一下。
生:(閱讀,討論)。
師:透過討論,你們得到什麼啓示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢着人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己就應投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點,請你們注意。
4、教學小結
師:本節課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,並且對二者進行了比較。在比較的過程中,大家認爲一篇好的神話故事就應具有什麼樣的特點?請大家獨立思考總結,然後交流討論。
5、作業
(1)基礎知識測評
①給加點字注意。
寂寞()女媧()莽莽榛榛()蹲下來()
澄澈()跳躍()掘起()摻合()
接觸()幽光()疲倦不堪()捏成()
攪拌()
②下列詞語有錯別字的一項是()
A、綿延配合最後麻煩B、揮酒濺落震響畢竟
C、孤獨氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣
③下列短語有錯別字的一項是()
A、假裝生氣靈機一動興高彩烈聰明美麗
B、滿心歡喜眉開眼笑繼續動手佈滿大地
C、陷入泥潭簡單省事人類蹤跡世世代代
④下列各句標點符號使用正確的一項()
A、小傢伙開口就喊:“媽媽”!
B、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。
C、她給她的心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
D、怎樣才能使他們繼續生存下去呢。這但是一個難題?
北京版七年級下冊《女媧造人》教案設計 篇10
教學目標
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上覆述故事,理解文中聯想和想象運用,並激發學生探求未知領域的慾望。
2、過程與方法目標:初步瞭解神話故事的特點,並能加以想像的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
教學重難點
重點:體會文中大膽而新奇的想像。
難點:感悟對人類誕生的喜悅感。
學法指導
讀寫遷移
加強預習指導,反覆朗讀,自主與合作相結合突破重難點
課前準備
教師認真編寫研學案,學生認真課前自學完成課前導學部分,記載疑惑。
課時預設
X課時
教學過程
一、導入新課
從古到今,對於“人是從哪裏來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想着人類誕生。同學們你們能不能先談談你們瞭解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、外星人說……)今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、讓學生仔細品味課後練習一中《風俗通》裏兩則短文,然後請一學生複述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。
3、請學生評定複述者優缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?
[提示]①女媧造人的具體過程;
②人造出來之後歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛纔找出的幾個情節,特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想像而得的`。讓學生通過討論瞭解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好藉助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪裏最見出作者的想像力,能否談談你的看法?
[提示]如:女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作爲“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪裏是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節裏想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然後針對“喜”字啓發學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然纔有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間纔有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,並說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園裏》)
[提示]要求學生可以從情節的想像、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。