《賣柑者言》教案設計
相關知識：
作者劉基(1311一1375)，明初大臣，文學家。字伯溫，浙江青田人，元至順年間舉進士，爲江西高安縣丞，後任江浙儒學副提督，至正六年(1346年)，任浙東元帥府都事，因反對招安方國珍被革職，回鄉後曾組織地主武裝，鎮壓當地起義軍。又著《郁離子》，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十午(1360年)，應朱元璋邀聘，赴應天(今江蘇南京)爲謀士。陳時務十八策，朱元璋大喜，又輔佐太祖南定閩廣，北伐中原，成爲明王朝開國功臣之一。
明初任御史中丞兼太史令，諸大典制均由他和宋濂等人議定，洪武三年(1370年)。授弘文院學士，封誠意伯。洪武四年辭官。後爲胡惟庸輩所陷，憂憤而死。一說被胡惟庸毒死。諡號文成。他是元末明初著名詩文家之一，有些作品反映了當時社會的動亂和人民的疾苦，客觀上揭露了封建統治的腐朽。詩歌以古樸、雄放見長，散文富有形象性。有《誠意伯文集》。
教學目標：
1.瞭解本文近似於雜文的文體的特點。
2.掌握本文15個字的字形、音、義。
3.初步掌握分析倒裝句的成分倒置。
4.感受“金玉其外，敗絮其中”這一警句的深刻含義。
教學重難點：
1.本文的15個字的字形、音、義，難寫，難記。是重點也是難點。倒裝句倒裝句要聯繫以前所學的句子加以鞏固。
2.理解“金玉其外，敗絮其中”的深刻含義及其現實教育意義。
教學過程：
一.簡介作者生平，聯繫“知人論世說”來理解作者的創作意圖。
二.詞語教學：
1. 人稱代詞：
第二人稱代詞有“若、子、汝、女、爾、君、足下、公、先生、陛下”等。其中“君、足下、公、先生、陛下(對君王)、子”作第二人稱時，是尊稱，相當於“先生，您”。
例句：
○汝：※“汝亦知射乎”《賣油翁》※“汝心之固”《愚公移山》※“甚矣，汝之不惠”，“汝”是“你”;而“吾與汝畢力平險”《愚公移山》，此處的“汝”是第二人稱的複數，相當於“你們”。
○女：※“三歲貫女，莫我肯顧”《碩鼠》“女”即“汝”，你。
○子：※“子將安之”《梟逢鳩》※“今子是之不察”《賣柑者言》※而獨不足子所乎[您，表尊稱]※“子何恃而往”《爲學》
○爾：※“爾安敢輕吾射”《賣油翁》
○君：※“君將哀而生之乎”《捕蛇者說》“以君之力，曾不能損魁父之丘”《愚公移山》
○若：※“若所市於人者”《賣柑者言》“若毒之乎”《捕蛇者說》
○足下：※“幾仲司戶足下”《答李幾仲書》
第一人稱代詞有“吾、予、餘、我、臣、愚、不肖、小人”等，其中“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人稱時是謙稱。“孤、寡人、朕”是帝王諸侯自稱。“之”有時也可以代第一人稱“我”。
例句：
○吾：“吾與汝畢力平險”《愚公移山》※“吾射不亦精乎”《賣油翁》※“微斯人，吾與誰歸”《岳陽樓記》※“吾業是有年矣”;“吾賴是以食吾軀”《賣柑者言》
○予：“予觀夫巴陵勝狀”;“屬予作文以記之”;“予嘗求古仁人之心”《岳陽樓記》
※“予貿得其一”;“予怪而問之曰”《賣柑者言》
○餘：“餘聞而俞悲”《捕蛇者說》
○我：“何有於我哉”《論學六則》※“雖我之死，有子存焉”《愚公移山》※“彼不我恩也”《童區寄傳》
○臣：“今臣使楚”《晏子使楚》※“先帝不以臣卑鄙”《出師表》
○子：“君將哀而生之乎”《捕蛇者說》
第三人稱有“彼、之、其”等。
例句：
○彼：“彼知顰美”《效顰》
○之：“公與之乘”《曹劌論戰》(“之”作第一人稱或第二人稱，是特殊用法。)
○其：“今有人日攘其鄰之雞”《攘雞》※“見其發矢十中八九”《賣油翁》
◎一詞多義：
○若：若所市於人者[你]※幹若敗絮[像]《賣柑者言》※若毒之乎[你]《捕蛇者說》※曾不若孀妻弱子[如，比得上。]
○爲：甚矣哉爲欺也[做，幹]※人之爲學[求，做]※爲其老[因爲]※爲小門於大門之側[開，造]※良業爲取履[替，給]※使子爲使[擔任，做]
○市：若所市於人者[買賣，這裏指出售，賣]※置於市，賈十倍[名詞，市場]《賣柑者言》※東市買駿馬[名詞，市場]※願爲市鞍馬[動詞，買]《木蘭詩》※一人去爲市[動詞，交易，做買賣]※市者還，得童，大駭[(談)交易]《童區寄傳》※昨夜入城市[做買賣]
○於：①※置於市[在]不足以豪於衆賢之間[在]龐涓死於此樹之下[介詞，在]今民生長於齊不盜[介詞，在]刻唐賢今人詩賦於其上[介詞，在]苟全性命於亂世[介詞，在]
②※若所市於人者[藉詞，給]
③※問姓名於士大夫[介詞，向]告之於帝[介詞，向]韓告急於齊[介詞，向]
④※則移其民於河東[介詞，到]箕畚運於渤海之尾[介詞，到]達於漢陰[介詞，到]三顧臣於草廬之中[介詞，到]
⑤※則無望民之多於鄰國也[介詞，比]苛政猛於虎[介詞，比]
⑥※漸聞水聲潺潺瀉出於兩峯之間者[介詞，從]
⑦※貧者語與富者曰[介詞，對]而歸重於不孝[藉詞，對]寡人之於國也[介詞，對於]未嘗不嘆息痛恨於桓靈也[介詞，對於]
○以：①※吾賴是以食吾軀[得以，來]
②※又以平生得意之文章[把]以縛背刃[將，把]
③※君子未嘗以世之不用而廢學問[因爲]不以物喜[因爲]孫臏以此名顯天下[因爲]吾以捕蛇獨存[因爲]
④※以君之力[憑藉]公亦以此自矜[憑，靠]
⑤※以五十步笑百步[認爲]先帝不以臣卑鄙[認爲]
⑥※父以足受[用，拿，此指伸的意思]※殺人以梃與刃[用]王好戰，請以戰喻[用、拿]吾欲辱之，何以也[用、拿]
⑦※殺人以梃與刃，有以異乎[第二個“以”是無義]
⑧※今以蔣氏觀之[介詞，從]
⑨※虜太子申以歸[相當於“而”，連接兩個動詞]
○坐：※坐縻廩粟而不知恥[徒然，白白地]※坐盜[犯罪]※口技人坐屏障中[坐的本意]※滿坐寂然[通“座”]
○業※良業爲取履[已經]※吾業是有年矣[作動詞的意動用法，以……爲業]※建伊、皋之業[業績、功業]
○所：不足子所[那裏]※父去裏所[左右，表示大概的數目]至良所[處所，此指身邊]
○具：干城之具[材具，此指人才]百廢具興[通“俱”]
○退：是進亦憂，退亦憂[指不在朝廷做官]※退而思其言[回來]退而甘食其土之有[回來]
◎通假字：
○賈十倍[賈通價，價錢]
○將衒外以惑愚瞽也[衒同炫，炫耀]
○吾賴是以食我軀[食通飼，供養、養活]
○坐縻廩粟而不知恥[縻通糜，浪費、消耗]
◎詞類活用：
○業：吾業是有年矣[業，名詞作動詞，以……爲業]
○幹：干城之具[盾牌，名詞作動詞，保衛]
○峨：峨大冠[高，形容詞作動詞，高戴]
三.句式教學：
□倒裝句：
1.謂語前置句：
○甚矣哉爲欺也![相當於“爲欺甚矣哉”，謂語提前，以強調語氣。]
○甚矣，汝之不惠![相當於“汝之不惠甚矣”，謂語提前，以加強語氣。]
2.賓語前置句：
○今子是之不察[“之”是提賓標誌，即“今之不察是”]※“何陋之有”的“之”也是提賓標誌，即“有何陋”。※“唯利是圖”即“唯是圖利”。※“唯命是聽”即“唯是聽命”。
○吾子未之思也[即“吾子未思之也”，在由“不、未、莫、毋、無”等否定詞構成的否定句裏，賓語如果是個代詞，往往放在動詞前面。]※“彼不我恩也”[即“彼不恩我也”]※時不我待[即“時不待我”]。
○賣炭得錢何所營[即“賣炭得錢所營何”，疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語往往放在動詞或介詞的前面。]※“問女何所思”[即“問女所思何”]※“何苦而不平”[即“苦何而不平”]
※“吾誰與歸”[即“吾與誰歸”]※“子何恃而往”[即“子恃何而往”]
2. 定語後置句：
○僧富者不能至而貧者至焉[即“富僧者”]
○馬之千里者[即“千里馬者”]
3.介賓後置句：
※“吾嘗疑乎是”[即“吾嘗乎是疑”]
※“嘗射於家圃”[即“嘗於家圃射”]
※“操蛇之神聞之，告之於帝”[即“於帝告之”]
※“韓告急於齊”[即“韓於齊告急”]
※“刻唐賢今人詩賦於其上”[即“於其上刻唐賢今人詩賦”]
※“瀉出於兩峯之間者”[即“於兩峯之間者瀉出”]
※“爲小門於大門之側”[即“於大門之側爲小門”]
※“殺人以梃與刃”[即“以梃與刃殺人”]
※“太守與客來飲於此”[即“太守與客來與此飲”]
四、課文分析：
◎賣柑者賣的“柑”有何特點?
[明確]“涉寒暑不潰，出之燁然，玉質而金色。”分別從“光澤”“質地”“顏色”來寫柑的外觀好。
◎予貿得其一後，是如何來指責賣柑者的?(用課文原句來簡述)
[明確]“甚矣哉爲欺也”這是予指責賣柑者的話的要點。
◎賣柑者是如何看待自己的商業行爲的?
[明確]認爲自己賣柑是“吾售之，人取之，未嘗有言”，即“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”。這僅僅是養家餬口而已。並且認爲“世之爲欺者不寡矣，而獨我也乎?”以此來回覆予的指責。
◎“世之爲欺者不寡矣”中的“世之爲欺者”指哪兩種人?
[明確]指“佩虎符，坐皋比者”(武官)和“峨大冠，拖長紳者”(文官)
◎這兩種人的欺世行爲具體表現在哪裏?課文哪句話最能表達這一內容。
[明確]“盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法 而不治理，坐縻廩粟而不知恥”
◎文中的文武官員的外在形象如何?用課文原句來回答。
[明確]“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇濃而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?”
◎文武官員們的外觀威風凜凜，神氣十足，但是卻沒有盡到其應盡的義務，拿國家工資卻不辦事。在賣柑者眼裏這些人和什麼很相似?
[明確]文武官員和賣柑者賣的柑一樣，都是金玉其外，敗絮其中。
◎賣柑者說了什麼，使得“予”默然無以應?
[明確]今子是之不察，而以察吾柑。
◎文章最後一段巧妙地揭露了文章的主旨?明明是作者借賣劣柑這件事，通過賣柑者之口來揭露政治腐敗。卻煞有其事地說賣柑者也許是東方朔一類的人，由於“憤世疾邪”而“託於柑以諷”。這是由於當時言論不自由，作者欲防止因寫此文而遭受迫害。
板書設計：
