《竇娥冤》教學設想及鑑賞
《竇娥冤》教學設想
蘇霍姆林斯基告訴我們，學生學習的突出特點之一，是他們對學習的對象採取研究的態度。布魯納提醒我們，教學過程就是在教師引導下學生髮現的過程。在這樣的學習過程中，學生的思維方式和創造能力得到培養與提高，有利於健全人格的形成。這時，教師不再作爲知識的權威將預先設計的知識體系傳遞給學生，而是把學生置於一種動態的開放的學習環境中，爲他們提供多樣化的獲取知識的渠道。
基於這樣的考慮，教學中我作了如下的嘗試。
1、提供相應材料：
如果研究性學習只侷限於從課本到課本，從教師說教參到學生背教參，那麼學生的視野仍將被限制，學生的思維仍將被禁錮。只有當教師把學生從教材的狹小天地中解放出來，不斷地去引進新的知識信息時學生的潛在智能纔會在這些信息的刺激和激發下活躍起來，從而始終處於積極的思考和行動中，並且獲得深刻的情趣體驗。
學習《竇娥冤》之前，我印發了《竇娥冤》全劇、關漢卿生平事蹟、有關課文的評論文章等，讓學生全面瞭解作品。
2、指明探究方向：
“點撥互動”教學模式也不是隨心所欲漫無目的的，教師需要幫助學生澄清自己學習的內容，創設某種滋育學習過程的心靈氣氛，建立一個積極而無威脅的學習環境，並給學生指明一個探究方向，讓他們有的放矢地圍繞一個角度、一個目標去查閱資料、深入思考、解決問題。即做到讓學生有的可看。
學生拿到印發材料後，我就明確了三個研究課題：
⑴ 竇娥身上有那些有價值的東西?
⑵ 她是如何被毀滅的?
⑶ 竇娥非死不可嗎?
這樣，學生就知道自己要幹什麼了。即讓學生有的可幹。
3、創設衝突觀點：
研究性學習的目的與途徑之一，就是開發學生獨特的接受個性，培養獨立思考的習慣與能力。因此，教師不妨常給學生創設一些相悖的有衝突的觀點。有衝突，就會有爭論;有爭論，就會有思考;有思考，就會有提高。即讓學生有的可論。
在討論第三個問題時，我就創設了這樣的衝突：假如竇天章不去趕考，假如竇娥不遇見張驢兒，假如桃杌不是一個貪官，假如竇娥不替婆婆頂罪，會有這樣的悲劇嗎?
以上是我個人的一些想法，不成熟，效果有待實踐去檢驗。供大家討論，不足之處，請大家批評指正。
【思考領悟】
1、認真閱讀劇本，想一想：造成竇娥悲劇的因素有哪些?你認爲最主要的因素是什麼?
2、從《竇娥冤》這部作品中，能看出關漢卿的悲劇意識體現在哪些方面?他是如何展開悲劇衝突的?
3、馬克思主義認爲，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性衝突”。結合《竇娥冤》等作品，談談你對這句關於悲劇本質的論斷的認識。
4、關漢卿的戲劇語言具有“本色”的特質，即語言通俗自然、樸實生動，符合劇中人物的身份的個性，能爲展開劇情和刻畫人物服務，同時又豐富多彩，善於運用多種修辭手法。注意閱讀體味。
【鑑賞評價】
《竇娥冤》是關漢卿傑出的悲劇作品之一，它典型地體現了作家鮮明的悲劇意識和高超的悲劇藝術。悲劇的本質是什麼?美學家見仁見智。古希臘學者亞里士多德認爲，悲劇是“一個人遭受不應遭受的厄運”。恩格斯指出，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性衝突”。而魯迅先生則認爲“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”。無論從哪個角度看《竇娥冤》，我們都會被主人公竇娥的命運所震撼。
這正是關漢卿悲劇藝術成功運用的結果。
造成竇娥悲劇的因素是多方面的。封建統治者的草菅人命，地痞無賴的凌逼迫害，甚至高利貸的高利盤剝等都是造成竇娥悲劇的社會因素。除此之外，自覺的倫理道德精神和掙脫封建禮教的束縛、甘受命運的擺佈和對命運的抗爭、對皇天的信任依賴和對天地的詛咒等一系列矛盾的性格元素也是造成竇娥悲劇的內在因素。可見關漢卿對竇娥悲劇的探索是多方面的。總之，他善於用“清”與“濁”、“善”與“惡”、“剛”與“柔”、“貧窮”與“富貴”等種種對立因素去概括社會矛盾和鬥爭，而始終把批判的鋒芒指向官府衙門及其昏庸的官僚。
作家採用漸次展開悲劇衝突的形式，讓主人公一步一步被捲入衝突的漩渦，竇娥三歲喪母，七歲離父，給蔡婆婆做童養媳，十七歲成親，又死去丈夫，後來又被無賴張驢兒誣告，昏官桃杌太守刑訊逼供，爲保護婆婆免受刑罰，屈打成招，冤死刑場，臨刑前發下三樁誓願，以證明自己的清白。後用冤魂顯靈的方式申訴冤屈，終於藉助已擔任兩淮提刑肅政廉訪史的父親昭雪冤獄，有了一個“圓滿”的結局。這一系列的悲劇衝突的展開，作家充分發揮了偶然性的作用。討債人與借債人之間、救命的人與被救的人之間的衝突，竇娥和蔡婆之間的性格衝突，竇娥和張驢兒之間的衝突……都是偶然性與必然性巧妙結合的結果。作家在處理戲劇衝突時，避免簡單化，而是從諸多側面去爲悲劇衝突高潮的到來創造條件。如，張驢兒一心想霸佔竇娥，而剛烈的竇娥執意不從。作家並未直接去表現竇娥與張驢兒之間的衝突，而是設計了張驢兒陰謀陷害竇娥的情節。而巧合的是，陰謀的見證人不是別人，而是當初要勒死蔡婆的賽盧醫!這個開生藥局的賽盧醫怕害人性命的勾當敗露，而將毒藥給了無賴張驢兒，一個驚天的殺人陰謀即將實施，竇娥的悲劇不可避免，戲劇衝突的激化就在瞬間!似乎非常偶然，其實一切都按必然規律在發展。
總觀全劇，關漢卿以清醒的現實主義態度，以血淋淋的場面，深刻揭露和批判了昏官和贓官當政的封建衙門對平民百姓的殘酷壓迫，生動鮮明地刻畫出黑暗時代的統治者扼殺一個善良柔弱女子的生命的大悲劇，具有強烈的批判力量。王國維先生認爲，《竇娥冤》“即列於世界大悲劇中，亦無愧色也”。
