2017年最新高考語文考試模擬試題（附答案）

　　第Ⅰ卷(共36分)

　　一、(每小題3分，共15分)

閱讀下面的文字，完成1~3題。

壩上的雪有時候下得很認真，有時候又猛烈得忘忽所以。積雪很深，能(沒/漫)了行人的膝蓋。雪花由無數冰晶構成，什麼顏色的光照在上面，就是什麼顏色的反射光。結滿霧淞的樹林，隨着太陽的升起、落下，(變幻/變換)出五彩紛呈的景緻。晨間，陽光映照在落葉松上，光線的反射作用就讓樹林披上一層絳紅。隨着太陽的升高，光線的色溫也跟着變化，樹梢的顏色也漸漸變成淡黃，最後(呈現/顯示)出晶瑩剔透的雪白。傍晚___________________，直至天際最後一縷暮光消失。光線讓人們享受着一場夢幻般的視覺盛宴，如同置身童話的世界，___________________。誰言冬日的荒原都是一片肅殺景象?

1.文中下劃線的詞語，有錯別字的一項是

A.映照 視覺盛宴 B.絳紅 晶瑩剔透

C.霧凇 忘忽所以 D.置身 肅殺景象

2.依次選用文中括號裏的詞語，最恰當的一項是

A.漫 變幻 顯示 B.沒 變幻 呈現

C.沒 變換 顯示 D.漫 變換 呈現

3.在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當的一項是

A.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 以至於沉醉其中而不願醒來

B.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不願再醒來

C.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不願再醒來

D.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 以至於沉醉其中而不願醒來

4.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是

A.讀者閱讀時只欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這其實近於買櫝還珠。

B.這些年輕的科學家決心以無所不爲的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧祕。

C.這所大學的一些學生的語文水平實在低劣，傳揚出去，準會被人貽笑大方，影響學校的聲譽。

D.歌詠比賽成績公佈後，小莉聽到自己淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那裏憋了半天。

5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是

A.前不久，一個職工在下夜班時被一輛高速行駛的大貨車撞倒，然後就逃之夭夭。

B.作爲父母，他們逐漸認識到，做遊戲時總讓孩子取得勝利，其實對他的成長不利。

C.關於《紅樓夢》後40回的作者是誰的問題，紅學家有着不同的說法，現在大家一般採用以高鶚續作這一說法爲準。

D.現代自然科學，不是單單研究一個現象，一個事物，而是研究事物、現象的變化、發展過程及其相互關係。

　　二、(每小題3分，共9分)

閱讀下面的文字，完成6～8題。

中國如何在世界範圍發揮自己的文化影響力?

我們的文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是指不同因素和諧、融合才能產生、發展萬物，如“和六律”纔有悅耳動聽的音樂，“和五味”纔有香甜可口的佳餚，如果都是同一個音符，便不成曲調。我們發展文化影響力，尋求的並非中國文化的單邊統治，而是世界文化的多元共生。在一個多元的交響樂裏，中國文化作爲世界文化很重要的一個聲部，參與其中，共同解決世界難題，開創一種新的精神世界。

那麼，中國要發展文化影響力，應該用什麼來面對世界?如何面對世界?

我們可以在紐約時代廣場放一部廣告，也可以在海外搞一場很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國向世界貢獻的最核心東西?

英國前首相撒切爾夫人曾斷言中國不會成爲世界大國，因爲中國沒有獨立的、足以影響世界的思想;西方對於中國，也往往讚揚中國的古代文化，甚少尊重當代文化。到了21世紀，情況已有所改變，中國正在產生一些新的“中國思想”，引起了世界性的震動，得到了世界性的認同。比如，一些中國的青年學者，提出“衝突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國際學術會議上引發熱烈討論。這些“中國思想”並不是憑空誕生，它們從中國文化的根底發芽，由中國和西方學者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。

可見，中國文化要產生影響力，就要向世界貢獻新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

林語堂在上世紀30年代時，用英文寫就《吾國與吾民》和《生活的藝術》，在國外非常暢銷，直到今天仍有很多人在閱讀。爲什麼林語堂這麼受歡迎?在我看來，這主要基於他對中國文化有相當深刻的瞭解，把外國讀者當朋友看待，以和平的心態、自由的精神和傑出的文字從容自若地娓娓道來。

但直到今天，爲何還沒出現一本能與以上兩本書的影響力媲美的作品?我想主要還是態度不對：要麼逢迎西方思想和外國讀者;要麼就是大國主義、與之“不來往”。

不同文化的交流，本質上是一種對話關係。這種對話並非以思想統一爲目的、以覆蓋或同化對方思想爲手段。多種文化的共處，更要強調不同、差異、尊重別人的意見，因爲“不同”更易摩擦出新火花。

中國文化面對世界的根本態度，應是對自己的文化自覺而且熱愛，對他人的文化同情而且瞭解，唯此，大家才能產生互動和共鳴。

(節選自《中國應向世界貢獻思想》，有刪改)

6.下列關於“中國如何在世界範圍內發揮自己的文化影響力”的說法，最恰當的'一項是

A.我們發現文化影響力，尋求的並非中國文化的單邊統治，而是世界文化的多元共生。

B.在紐約時代廣場放一部廣告或在海外搞一場很精彩的演出或展覽。

C.不同文化的交流本質上是一種對話關係，我國文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”。

D.中國應向世界貢獻新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

7.下列理解和分析，符合文意的一項是

A.在一個多元的交響樂裏，中國文化作爲世界文化很重要的一個聲部，只要參與其中，就能開創一種新的精神世界。

B.因爲中國沒有獨立的、足以影響世界的思想，所以中國不會成爲世界大國。

C.林語堂基於他對中國文化有相當深刻的瞭解，把國外的讀者當成朋友看待，所寫的《吾國與吾民》和《生活的藝術》深受外國讀者的歡迎。

D.一些中國青年學者提出“衝突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國思想”，從中國文化根底發芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。

8.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

A.逢迎國外讀者，接受西方思想，畢竟外國文化有許多值得我們學習和借鑑的地方。

B.強調不同與差異，尊重別人的意見，與多種文化和諧共處，對自己的文化自覺且熱愛，對他人的文化同情且瞭解。

C.以思想統一爲目的，以覆蓋或同化對方思想爲手段，廣建孔子學院，發揚中華文化。

D.各國文化都有自己的特色，很多是無法學習與溝通的，因此不必學其他國的文化。

　　三、(每小題3分，共12分)

閱讀下面的文言文，完成9～12題。

公儀休者，魯博士也。以高第爲魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也?”相曰：“以嗜魚，故不受也。今爲相，能自給魚;今受魚而免，誰復給我魚者?吾故不受也。”食茹①而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔②其機，雲“欲令農士工女安所售其貨乎?”

石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;廢法縱罪，非忠也;臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。

李離者，晉文公之理③也。過聽④殺人，自拘當死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官爲長，不與吏讓位;受祿爲多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以爲有罪，寡人亦有罪耶?”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使爲理。今過聽殺人，罪當死。”遂不受令，伏劍而死。

(選自《史記·循吏列傳》)

[注] ①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒燬。③理：法官。④過聽：聽察案情有過失。

9.對下列句子中下劃線詞語的解釋，不正確的一項是

A.奉法循理 循：遵守。

B.而疾出其家婦 疾：馬上。

C.不私其父 私：偏愛。

D.失刑則刑 刑：刑罰。

10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.以嗜魚，故不受也 以若所爲求若所欲

B.拔其園葵而棄之 不迎而自歸

C.子其治事矣 吾其還也

D.子則自以爲有罪 海運則將徙於南冥

11.以下六句話分別編爲四組，能夠直接表現三位循吏廉正無私的一組是

①百官自正 ②受大者不得取小 ③以父立政，不孝也

④伏誅而死，臣職也 ⑤過聽殺人，自拘當死 ⑥寡人亦有罪耶

A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥

12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.公儀休因爲學業品第高而擔任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭利，不接受別人的饋贈，哪怕是一條魚。

B.公儀休認爲自家織的布太好，會影響到普通百姓使他們無法賣出自己的貨物，因而驅趕了妻子，毀掉了機器。

C.因爲石奢追捕殺人犯而沒有抓到，楚昭王認爲他不必伏法;而石奢卻堅持認爲自己應該謹守爲臣的職分，最終還是自刎而死。

D.晉文公以下吏有過不必責己爲由原諒李離，而李離卻認爲平日做官有好處沒有分給下官、有過失就推脫責任是不對的。

　　第Ⅱ卷(共114分)

　　四、(24分)

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)今受魚而免，誰復給我魚者?吾故不受也。(3分)

(2)相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。(3分)

(3)公以臣能聽微決疑，故使爲理。今過聽殺人，罪當死。(4分)

14.閱讀下面這首詩，回答問題。(8分)

同友人遊青溪

王永彬

溪聲引我入村煙，紆曲山盤古洞天。

蒼石堆雲撐峭壁，碧濤濺雪擁飛泉。

煎茶小憩清涼界。問柏能知魏晉年。

囑咐同人歸去早，此間住久恐成仙。

(1)請賞析第二聯“撐”“擁”二字的妙處。(4分)

(2)有人評價這首詩“於平凡之處翻出新語，於平凡之景翻出新意”，請結合頸聯和尾聯作簡要分析。(4分)

15.補寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，_________________。 (蘇軾《赤壁賦》)

(2)秦愛紛奢，人亦念其家。_______________，用之如泥沙? (杜牧《阿房宮賦》)

(3)_________________，不盡長江滾滾來。 (杜甫《登高》)

(4)雁過也，正傷心，_________________。 (李清照《聲聲慢》)

(5)__________________，徵於色發於聲而後喻。 (《生於憂患，死於安樂》)

(6)以古爲鏡，_________________;以人爲鏡，可以明得失。 (《貞觀政要·賢任》)

　五、(12分)

16.閱讀下面一段文字，用不超過40字的簡潔語言概括什麼是“假日經濟”。(4分)

假日經濟是一種新的經濟模式，是隨着我國經濟和社會的發展、人民生活水平的不斷提高、人們閒暇時間日益增多而逐漸形成的。假日經濟是伴隨着“黃金週”的產生而產生的。人們在節假日期間集中進行旅遊、娛樂、購物等活動，涉及旅遊服務消費、文化消費和商品消費等領域，促進了市場繁榮，甚至帶動了就業，刺激了經濟的發展。

17.目前中國至少有2340萬老人獨守空巢。現在要拍攝一組電視片，以“關愛空巢老人”爲主題作公益宣傳，請仿照示例“鏡頭一”句式，補寫“鏡頭二”，使之連貫。再用“畫外音”的方式擬寫一則公益廣告。要求：簡潔流暢，鮮明生動，每則各不超過30字。(4分)

[鏡頭一] 春天，陽光明媚，山花爛漫;雛鳥嘰嘰喳喳，鳥媽媽正在給雛鳥餵食。

[鏡頭二] _____________________________________________________________

[公益廣告詞] _________________________________________________________

18.根據語境，將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，並將序號依次填寫在答題卡上相應的橫線上。(4分)

中國文學正處在一個網絡化、商品化時期，也是全民寫作的時期。_________，________，

________。但是，文學一旦失去了應有的水準和品格，失去了應有的境界和探索精神，

失去了文學語言應有的思想性和想象力，其結果必然是庸俗化的泛濫。________。

①人人都可以在網上發表自己對生活的見解和認識

②沒有道德水準的社會生活是可怕的。沒有精神語言指向的文學也是可怕的

③多元文化是好事，全民寫作本也是好事

④這在一定程度上、也在一定意義上強化了文學的多元形態

　　六、(18分)

閱讀下面的文字，完成19~22題。