一種記憶的幻滅散文
是的，時間就象那流水一樣匆匆地逝去了，從來都不講條件的。它給予我們每一個人留下的是什麼呢？？——就是給那些會利用時間、抓緊時間的人，就會覺得時間過得那麼的快，並且在那一段清澈的水面上留印着不爲自滿而刻苦學習攻讀的影子；過那些不會利用時間的、虛度光陰的人們來說，就會感受到過得是那樣的慢了，在流馳的長河中沒有留下什麼任何的影子，而給他們帶來的是那個渺茫無惜的許多種後悔和最初的夢想。
德國的偉大文學家巴爾扎克的長篇小說《幻滅》，給我深深地留下了一個難以磨滅的印象，書中的人物在默默地啓發着我，使我看到了當時（十八世紀）的人與人之間的關係是何等的殘酷與無情。然而，從中就揭示了一個腐朽、沒落的資本主義社會的那一種黑暗制度。他的這一篇小說通過對一個年輕人（呂西安）一生想爬上上層社會的夢想到一生墜落返回家鄉的一系列故事情節內容，反映了實現社會的複雜與殘忍，表現了資本主義社會的資本家，就是沒有一個上層貴族分子不就是用腳踏着廣大工人、市民的屍體和騙取、奸詐而過着富裕奢嗜的生活的呢？。他們就是這樣在靈魂深處都浸滿了噶工人的血汗和淚水。又通過另一個側面的一個年輕人發明家（大衛？賽夏）的一生遭遇，而深刻地揭露了當時的人與人之間的相互歧視和排除，以及那些有錢人相互用那些騙取、剝削的手段來獲取人家的勞動果實的罪行。故事生動曲折，線索鋪開蜿蜒，從中讓我看到了每一個人都有其個性和特點。這本小說的語言隱晦多變，這些人物的產生和塑造都是在現實的基礎上產生出來的。我看後如見其人，如聽其語，身臨其景。
對於——呂西安這個抱有理想和雄心壯志而頭腦簡單卻又有野心的年輕人的刻畫和描寫更能使人印象深刻和難忘——他就是這樣從一個制醫廠沒落的生活中掙扎出來的憑着自己的美麗和那些具有的才能，就想方設法地鑽進了那一個上層建築中去。他把自己的愛情生活投送於一位公爵的年輕太太——巴日東太太的懷抱裏。同時又受到了她的甜言蜜語的騙取，將自己的那高尚的靈魂和人生的思路告訴於她，從而使他自己陷入了一種狂妄的自信心的泥坑裏去，他就是這樣不顧戰友、妹妹、妹夫的極力勸告，仗着自己那年輕有爲和力氣便跟着那一位巴日東太太來到了那一座美麗的城市巴黎。來到巴黎之後，就過着那花天酒地的生活，無所顧及，忘乎所以，從中又被巴日東太太一下子就拋棄了。因爲中那些上層人物都瞧不起這一位破爛貧窮家庭的後代，儘管怎樣，他終究在自己的悔恨之中怨恨着自己那曾經的一切，發奮地努力着，想盡一切辦法以獲取新的生活。他就這樣憎恨着巴日東太太的那些行爲，惱怒着這個現實社會和生活所給予他第一次所帶來的苦惱與痛苦。這一切就構成了他走上了一種令人難以置信的幻想，把自己的前程全都給斷送了的道路上去。他就這樣不顧一切，到處尋求出版商來出版着自己的那一部詩集《長生菊》和那一部小說《查理十二號的弓箭手》。最後都被一一的拒絕，帶着無限的絕望和無錢生存的氣息，躲藏在那一座破舊的旅館裏從事着不爲人知的創作工作。在那一次次尋找工作的過程中，浪蕩地度過了日月的時光裏，運氣使他得到了使自己意想不到的工作——在一位不知名字而又知己的朋友介紹之下去做了一家報館的新聞記者（因爲他所寫的評論文章比較出色）。然後又在劇院裏被一位美麗的姑娘女演員高拉莉所勾引上了，他把真誠、熾熱的愛情全都獻給了高拉莉：在那一段甜蜜的生活中，在取得生活的享受的時期裏，在歡呼、祝賀的聲音中，可是卻在那些上層建築裏想盡一切辦法正在排除他，引導他走上了那一條絕路上去的陰謀詭計之中。他與上層建築的人物、自己的朋友過着那些賭徒一般的生活，把一切工作都忘記得一乾二淨和曾經的努力都丟到腦後去，這一切就形成了他陷入無底深淵而跌入死亡邊緣的頑固本性。他是一個年輕有爲，容易上當，看不清現實生活矛盾的尖銳性和複雜性，憑着一顆火熱的心情和那些嚮往美好生活的思想逐漸地朝着另外一條鋪滿着人吃人以及那鋪滿荊棘的道路上走去了。最後呂西安被趕出了那一個美麗的巴黎，在沒有趕出之前，他就在奢望中歉下了許多債務，就是因爲他在享樂聲中把自己的才智浪費於各種宴會、看戲、遊覽的時光之中。他不把朋友、長輩的話語牢記在自己的心目中，而是將那些庸俗的生活和一時間的快樂愉悅當作自己的嚮導，自己的情人高拉莉也在極度的艱難的戲劇生涯之中結束了她那美麗動人的舞技，在人們的嘲笑聲中消失在這個充滿着陷阱的社會上，這一切痛苦的處境交織、成了一個巨大的、無形的大網，緊緊地罩住了他們，使他們無法掙扎，無法喘氣。然而使他就這樣在一片悽慘茫然的氣息之中步行回到了他的那一個貧窮荒涼的老家……是的，呂西安的悲慘遭遇和他那上半生的合適，使人們看後既是同情而又是那樣的憎恨與唾沫，同時又有那麼一點點的惋惜之心，從中還夾帶着有許多說不出的惱怒的思想和眼光。是的，一個年輕人當他的生活在這麼一個社會上的時候，必定抱有一定的理想和偉大的包袱，但是在沒有在現實生活之中真正體驗到社會的殘忍的時候，他會感覺到所有的一切都是那樣的容易實現與得到的。同時也感受到了有許多東西是多麼的幼稚可笑。這一些就構成了年輕人的狂熱與發奮而看不到悲劇結局所在的現實隱患，莽撞地、毫無準備地在生活的海洋中東遊西蕩，，眼光短淺地在相信着所有的人們的那些甜言蜜語，最後，被生活的浪濤很很地摔打在那堅硬的岩石上面，當驚醒過來的時候，就感受到了周身的疼痛，才感到說不盡的'後悔與難以言傳的事情。呂西安他所遭受到的那種種挫折與失敗，在生活的面前和人們的心目中發出了最後的一聲聲悔恨之中嘆息，在一次次的叫賣，不，是出賣着自己靈魂和軀體當中消度時光，不得不去當了一個主教的祕書，獲不到人生的自由來換取了對自己幫助的大衛、妹妹們的生活幸福……
小說能夠在當時的環境裏塑造着一個這樣的人物形象，很是符合生活中的具體事情和問題，真實可心，真實感人，讓人回味無窮，感嘆萬千；真的叫我難以忘懷，聯想了許多生活的現象和問題，深刻了許多人情世故和人心感嘆，更是讓我們在天地的縫隙裏去感觸到了許多人心的斑痕與記憶。一個人的精神世界就是在許多風雨陽光中去逐漸獲取和成長的，更是在許多挫折的過程中豐富起來的，所以，我們作爲一個年輕人，就應該認真地面對這個天地所給予的那些思索與最實際的問題，生活永遠着我們每一個人的追求與夢想，而最終的還是認真地面對着我們的社會和最實在的問題，那就是我們的精神世界到底得到了什麼，而我們的真正情感是否都是那樣的純潔與壯美，在我們日新月異的發展的社會步調裏我們又帶着什麼樣的心態去感觸這個社會與體驗自己的那些感受與感悟，而最真正的情感就是風雨陽光中去採集和收穫，而人心的知己就是在許多苦難的光景得到充實……所有，這就是我們在學習的時光裏去認真地反省自己的一切，在人物的心地上去共同着我們的夢寐以求，只要中，我們把一切的精力都投入到學習與創作當中，這樣我們的人生纔有意義，纔有更美好的風情和感嘆，真用我們的頭腦和思想去感觸我們的生活……爲此，就讓我想起了魯迅先生在《十四年的“讀驚“》中有這麼一段話語，值得我們去思索與感悟：“我們這裏曾經文明過而後來奉迎過蒙古洲人大駕了國度裏，古書實在太多，垧不是笨牛，讀一點可以知道，怎樣的敷衍，偷生，獻媚，弄權，自私，然而能夠假借大義，竊取美名。再進一步，並可以悟出中國人是健忘的，無論怎樣的言行不符，名實不副，前後矛盾，撒狂造謠，蠅營狗苟，都不要緊，經過若干的時候，自然被忘得乾乾淨淨；只要留下一點衛道摸樣的文字，將來仍不失爲‘正人君子’。況且即使將來摸樣‘正人君子’之稱，於目下的實利又何損哉。”結合小說的那些現象和問題，就讓我有了許多的聯想，沉沉了心地上的那些現狀。
今天，在我們這一個新生活裏，是黨和人民給了我們億萬青年人開闢了通往美好理想的金光大道。在這一條道路上還存在着許多意想不到的阻礙，但是，我們每一個青年人都不要泄氣，更不能在前進的道路上跌倒，如果是這樣的話，那就要必須認真學習，吸取前人的那一個個教訓，看清自己所選定的方向才能夠好好地前進。然而，要使自己在前進的道路上不受到任何的挫折和遭遇，那麼這一切是難免沒有的，那在一個人的生活中是否都能夠減少這一種挫折與傷害的出現呢？那就是靠自己的奮發努力和認真對待面臨的困難啦。一些人的思想裏雖然有着那些理想和雄心壯志，但不能夠正視我們的現實的基礎狂妄所欲，所以必須要結合實際，紮紮實實地學習和發奮，才能夠達到自己的那一次的需求。另外還有一些年輕人在伴隨着時代的潮流而動而思，要麼就停滯不前，要麼就毫無理想和遠大包袱。另外，再還有一些人自以爲自己的過去所做的一切都能夠使人不知而文風起源，把所有的缺點掩蓋起來然後去教訓別人，誇口其談地空話連篇，不切實際，而實際的工作卻導致他不比那些紮紮實實的同志做的少，可是在許多不爲人質的流毒影響下而不顧一切地使之變成了一個撈取別人的成績……。
是啊，這一種人在社會上是極少數的，但是影響卻是很大的。對照着《幻滅》這一部小說書本來看，自己的認識是膚淺的，因爲之中我的思想和感悟只是一點從書本里讀到的，自己還必須加強學習，在學習的海洋中更不能驕傲。要明確自己就是一位在生活的大浪中游蕩與搏擊的人兒。爲此，我只知道相信：人生就是在不斷的學習、學習、再學習，將來就要不斷地填補着自己的缺陷，在一個個無窮無盡的努力發奮中學以致用，爲我們的社會服務盡力……
