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雲邊隨筆散文

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生於雲南,在雲南的天空之下,大地之上,雲當是雲南人最快樂奢侈的體驗之一。作爲雲的背景,雲南的天空深邃、奇藍、通透、外地初來的人總覺得那藍天明亮得晃眼睛,飄飄的雲彩才使柔和了許多。但云南的雲妙在更多的時候不在天上,雲南處在印巴次大陸和歐亞大陸的結合部,億萬年前當大陸板塊飄移、碰撞、擠壓……上蒼便魔法般地在這塊高海拔低緯度的高原上造就了複雜多變的山形地貌河谷盆地,造就了垂直立體的地理氣候。魔法般造就的地形氣候,使優遊流蕩在其間的雲也隨之魔幻多變,隨處可感,擡擡眼,雲彩繞在山寨門口,纏在老樹梢。側側身,就看它飄進廚房裏,遊蕩在竈臺邊。走在山間,你的旅遊鞋就踩着雲彩。再往前看,濃濃的雲中漂浮着些遠山,森林、金塔的影子,你不知道,是森林漂在雲裏,還是雲漂在森林裏。

雲邊隨筆散文

那個“伸手可拍拍雲彩邊邊”的童話,在雲南不叫童話。因爲你在小路、田埂上走着走着,一頭就有可能撞到雲彩裏,撞到雲彩裏是什麼感覺呢,周圍的一切開始朦朧,山朦朧,水朦朧,樹朦朧,花也朦朧……等一陣朦朧飄過,你伸手摸摸,臉上、頭髮上、眼睫毛上溼漉漉掛着許多細小的水珠兒,你才知道你早已披了一片雲彩在身上。

雲是天的表情,山的衣裳。

天空高闊,神祕莫測,雲雖千變萬化,稍縱即逝,但表情永遠是內心的寫照,衣裳使形體神祕。

人們對雲的敘說常常停留在審美的感喟之上。但在雲的絢爛、輝煌甚至是摧枯拉朽面前,所有的文字描述還是顯得蒼白而渺小。

從古老的孔子始,視雲,皆日之爲:浮雲。

讀過孔子那有名的“不義而富且貴,於我如浮雲”

所謂“浮雲”即“飄逝”

“飄過”“神馬浮雲”,一飄而過,如影如煙。

遙遠的雲南人不這麼看,山裏的雲南人不這麼看,他們在自己的日子裏實實在在地認得:

有云飄繞着,山裏的小溪不會乾涸,蘑菇纔會出土,樹樁樁到時候纔會冒綠尖尖……

有云飄繞着,地裏的穀子才香,枝頭的果子才甜,幾百年的老茶樹纔會一茬一茬地發鮮芽。

云爲何物——個抽板煙老農說得好生動:那個麼是漂在天上的河。

“漂在天上的河”按科學的解釋,雲是地球上龐大的水循環有形的結果。太陽照在地球的表面,各種水蒸發形成水蒸汽,它們在空中聚集便聚水成雲,被太陽從各個方向散射就成霞成霓,一旦碰上冷空氣,條件適合就成雨成雪……

有云飄繞着,瀾滄江兩岸纔會長出那麼那麼多的'茶葉,日日復日日、年年復年年,人們把它一芽一芽地採摘下來,由馬幫送到了喜馬拉雅以至更遠的中亞,和世界的茶路聯通。這條路是世界上一條最早的茶路,也是一條維生素的通道,它的開通和人類的文明史同步。

2016年的早春,我行走在撒哈拉大沙漠,天空無雲,地上無草也無樹,無邊的巨大的陽光焦灼着沙漠裏燙人的石礫,宏偉的法老神廟早變成廢墟半掩在風沙中……我努力地辨認着斷石雕柱上那殘留象形文字,看到了三個平行的橫彎彎“水”字。

當古埃及、古印度、古巴比倫這些世界文明的發源地,先後在地球上永遠地消失之後,人們是否意識到:

太陽、雲水和溫度是地球生物圈和人類文明不可或缺的資源,它包括了那漂在天上的河,那一抹被視爲一飄而過的浮雲。

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