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城市那麼空散文

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圍繞着城市的環行跑道如同年輪一樣擴散開來。田野圈進來,池塘圈進來,古老的樹也圈進來。古樹不認識自己的家園了,比起繁華與喧囂,它更喜歡狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛的生活。甚至,它越來越孤單,因爲很多年輕的樹,要麼被腰斬,要麼被出賣,要麼被遷移。曲線玲瓏的河流,遭到石頭和水泥鎮壓,禁錮甚至肢解。美麗動人的曲線和柔軟的沙灘,星星點點的野花以及圓潤的鵝卵石都消失了。

城市那麼空散文

很多人拼命掙錢,買了票,擠上移動的鐵籠子,只是爲了和古老的樹、印象派的田野、油畫似的池塘以及自然的河流見一面。夜晚的河流,被兩岸絢麗的燈光扒光了全身,赤裸裸冷冰冰的展示着女體盛的玩味藝術。煙籠寒水月籠沙的涵味是否早已過時,天生的比不上任性的來得迅猛,來得簡單直接淺顯,如同千年如一秒的經歷,變成了一秒像千年的經歷,那麼剩下的時間該怎麼辦好呢?無論濃縮還是稀釋,是不是可以不用心去探索,就可以得到最美的體會?是不是可以爲了靈魂逆天的感覺而出賣生命的主權與尊嚴?就好像爲了得到所有的花香,得到無限濃縮的花精,就可以揉碎所有的花朵。爲了擺脫所有莊嚴與肅穆的負重,而把一切的實體都變成五彩斑斕的泡沫。

城市那麼空,裝飾的背後掩蓋着寂寞與空虛在無限膨脹,危樓高千尺,世故深似海,人情如商情。手摸着機器的時間遠超過手牽着手的時間,喝着東拉西扯精心燉制的心靈雞湯鴨湯狗血湯做着南柯黃粱變形夢。愛越來越小,越來越重。所愛的生活,所愛的人,所愛的理想,是不是就像廣告一樣,總是能夠打動人心,總是能夠抓住激發你的慾望,最後卻又總是難免令人失望。我們究竟做了什麼?做名?做利?做假?做大?做空?自己呢?就真的做了自己還是越來越不認識自己?空氣都變成了璀璨的鑽石,生命拿什麼去呼吸?

記得張藝謀曾感嘆,自然而然的女子幾乎絕跡了。自然而然的城市從來都是天生麗質難自棄,一旦落入經紀人之手,一旦滿腦袋都是流光溢彩的表演與潮水般的圍觀,那麼,這座城市。漸漸就空掉了。或許就像戀愛,就像渴望一直處於熱戀狀態的癮男女,不斷模仿戲劇性的情節,模仿舞臺上的其實是精心設計的名貴的玩藝。將意志強加給過程與目的,如同將化肥強加給植物,將激素強加給動物。人潮洶涌的沙塵暴,視野總是一片迷霧。總是空着的家室,只能交給不鏽鋼去守護。公交站臺人頭攢動,僵硬而憂慮,急切而又彷徨的表情,讓人不禁想起了馬賽克的面孔。

白天,廣場上空,大多數時候,空蕩蕩的。偶爾會有風箏朦朧的飄零。放風箏的老人,放的會不會是一種寂寞,會不會是和天上交流的信使?風箏還會有,老人也還會有,因爲天空一直都很空。夜幕降臨,天空閃爍着風箏的熒光,卻很多。夜晚,更多人似乎醒過來了。霓虹充斥着每一條走向腐朽崩塌的裂縫。

廣場附近有一座百年廟宇,煙霧繚繞着佛主眼前的虛空。明明是空門,卻要帶着證明,是否意味着留下沉重的證明就可以帶走解脫和輕鬆?佛本是人,被人們擡上去,就變成了神。佛本孑然一身,被人們的擁護與愛戴鍍上了金身。佛默然,或許唯一不變的只有慈悲。信徒愛的不是佛的憐憫,而是佛的法力,佛的高不可攀,佛的虛無縹緲,任由空虛寂寞自由地遊蕩,遊蕩到未可極樂,未可極悲的世界。或許,很多人只是希望自己的心臟能夠一直保持37度的溫暖,別太燙,別太冷,就不會太疼。肉身苦,靈魂苦,苦中作樂有罪,苦中作孽無倫。唯有大慈大悲,空便是淨了,眼耳鼻舌聲意都淨了,心自然就空了。空了,自然就捨得放下。俗人怎肯捨棄全部,即便是越填補,越空虛,越空虛,越做作。越發可笑,卻要越發裝作嚴肅,越發裝作糊塗。忙忙碌碌,真亦假時假作真。規則越來越煩瑣,富貴越來越易求。萬念燃於一時,光芒大盛,能看見?萬調鳴於一聲,搖滾顛神,能聽見?佛高百丈勝於高十丈乎?萬佛朝宗,宗高於宗乎?

空城,籠子與籠子排列組合。空城,戀愛與寂寞分分合合。空城,程序將節奏控制,計算將速度駕駛。每一個人,不過是一個飄忽不定的運算浮點。每一顆心,不過是被驅使着無奈着抗爭着麻痹着的透支着疲憊的靈魂。空城,是誰提着線,是誰支配誰?小孩都關進了集中營,集中營能提供自然、提供科學、提供愛與溫暖、提供磨練與成長?罵他們不懂事的大人,是不懂事的大人!當我看到大學生產線,社會組裝線,我就笑了。咱都是機器,輸入二進制程序,拋棄生命的意志,服從執行的意志,偏偏未來人類要把機器變成人。真理與邪說,夢想與妄想,不過是同一把劍的兩個刃。拿着劍的人,你要捍衛什麼,或是攻擊什麼?

空城,房地產支撐起誰的金飯碗、銀飯碗、鐵飯碗。又摧毀了誰的瓷飯碗?一夜暴富或是一夜烏有,誰仗着權勢,誰強詞奪理,誰可以說不?空城,人們總是奔波在路上,在車上,在單調而匆忙的某一條線上,一生能有幾次安安靜靜的欣賞體味這一路風景的機會。城市那麼空,彷彿處處陷阱,處處深淵,還不如環境惡劣的青藏高原能給人帶來靈魂的安寧。大騙子、小騙子、真騙子、假騙子、混合騙子,真老實、假老實、一直老實、偶爾老實。或許,除了做戲可以全心全意,做人做事,都得小心翼翼。空城越空,面子越重。我在空城裏漂泊,許多人卻一直想象着我在這裏享盡榮華富貴,終有一天會衣錦還鄉。人越多,戰爭的場面就越大,局面就越複雜。一旦投入了戰場,往往就會忘記愛與正義,只剩下憎恨與廝殺。空城之所以空,是因爲人人都在戰鬥,無論是主人還是傀儡,無論是下流、中流還是上流。強者自詡奉天承運,弱者憤然我命由我不由天。中庸者八面玲瓏難得糊塗,鑽營者見縫插針挑撥離間。膽怯闇昧者小打小鬧,失心失德者無所不爲。專業者,使盡壟斷掩蓋蠱惑之能事。日復一日,樂此不疲。

人類生而空虛,故而行動便有所追求,追求的過程便是歷史意義的體驗。人類生而有罪,因爲慾望難以衡量與控制,所幸預防或是救贖的則是知識與良心的支持。可惜,大學大多淪陷低俗,大多放下了格調,放下了對真理的信仰,對人類的`冷靜的反思。人類自創的社會知識則一支獨秀,卑劣與自大,攀比與謊言,做作與無能,堪稱引領時代厚黑之風向。與之相輔相成的社會良心,都讓權力狗,勢利狗連骨頭一起啃掉了。我是誰?我是奴隸,社會勢力的僕從;我要做什麼?我要順從,我要搖尾巴張牙舞爪;我要成爲什麼?我要成爲某些人的工具,某些人也要成爲我的工具。另有一類人,試圖走出第三條路,妄想成爲超能力庇護的可憐蟲。出賣自己的理性判斷,只是爲了擺脫現實人生的空虛與畏懼。信某某,得解放!第三類人,或耽於酒精,麻醉自我;或裝瘋賣傻,嬉笑怒罵。因爲無法超越挫折,面對現實。

其實,人本來是沒有觀念的,只有愉悅和不快的感受,這叫赤子之心。後來受諸多影響形成了觀念,便有了自我的行爲,觀念固化成爲習慣,這就是命運的主要推力。一個人有一個人的習慣,一羣人有一羣人的習慣,一代人有一代人的習慣,人類也有人類的習慣。老子說有利於人,就是好,就是巧。這個人,應該是辯證統一的人,用今天的話講,就是共贏的概念。老子還說:“天之道,損有餘而補不足;人之道,損不足而益有餘。”這裏的天,是超出小我的觀念;這裏的人,便是拘泥於小我的觀念。前者注重公平,後者則加劇不平等。對別人不平等的人,必然對自己也不平等。

空城之所以空,因爲很少有人愛着這座城市,更多的只是一種依附。無論指望的,還是指責的總是別人。順從着蹉跎歲月,死水一般,漸漸渾濁發臭。

不能坦然而生的人,何來坦然而死?

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