太極拳的人生智慧散文

初春，天氣晴朗，驅車去了趟位於焦作溫縣的陳家溝。

這裏曾是太極拳的發源地，演繹了很多有關太極拳的故事。在17世紀中葉，溫縣陳家溝陳王廷在家傳拳法的基礎上，以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念爲核心思想，結合易學的陰陽五行之變化、中醫經絡學、古代的導引術和吐納術，形成了一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術——太極拳。

太極拳講究剛柔並濟，外柔內剛。《後漢書?黃瓊傳》裏說：“嶢嶢者易缺，皦皦者易污。《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”這句話是說：品行高潔如玉石之白者，最容易受到污損；性情剛直卓而不羣的人，往往容易橫遭物議，曲高，往往和寡，名聲有時很高，實際情況很難符合。這其實也是做人的智慧，外圓內方。外在講究通融之道，內在又有做人原則，這樣，才能更好地融入社會和職場。

太極拳是吸納的集大成者。它吸收衆家武術之長，也許正是因爲它的吸納、包容和開放，才成就了太極拳的今天，才被世人所廣泛推崇。楊露禪學拳，打破了家拳不外傳的傳統，後來，就衍生出楊氏、吳氏、孫氏、何氏等流派。其實，無論是傳承，還是創新，都離不開吸納，只有吐故納新，才能更好地繼承與發展。歷史上，唐太宗李世民就是一個善於吸納的明君，他包容了曾經的敵人——魏徵，不僅沒有殺他，而且還重用他，於是，纔有了後來的貞觀之治和開元盛世。

1853年，美國將軍馬修.佩裏率領軍艦逼近日本，用堅船利炮逼迫日本打開國門，日本人不但沒有忌恨，而且還開啓了社會生活歐洲化改革，開始了工業革命，1901年，日本首相在佩裏登陸的地方，建立了紀念碑以及公園。日本是善於吸納的'國度，這是缺乏資源的日本能夠強大的根基之一。

太極是中國古代最具特色和代表性的哲學思想之一，太極拳基於太極陰陽之理念，用意念統領全身。有什麼樣的意念，就有什麼樣的行爲，有什麼樣的行爲，就有什麼樣的結果，而結果決定了命運。在浮躁的社會，修心更顯重要。避免成爲名利的奴隸，才能讓自己獲得坦蕩與瀟灑，才能不患得患失而整天憂心忡忡。

太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行雲流水的拳術風格，使習練者的意、氣、形、神逐漸趨於圓融一體的至高境界，而其對於武德修養的要求也使得習練者在增強體質的同時提高自身素養，以內外兼修。近年來，曾三次爲四川綿陽某集團公司授課，其負責人曾告知，這家企業每逢節假日，或舉辦重大活動時，都會集體打太極拳，最多時一萬多人。想想，這是一種多麼壯觀的場面，想必，健身是一方面，讓員工深入領悟太極拳內在的精髓，恐怕是這家企業的初衷吧。

太極拳講究以靜制動，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。一方面，遵循陰陽之理，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力，同時，又要保持自我，時刻清醒，堅守主動。浙江有一企業家，尤喜太極拳，每逢重大事情，都不急於下結論，做決策，而是選擇一深山老林，到寺廟、道觀靜坐思考，從而更好地引領企業未來。

太極拳“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”的特徵，實際上是陰陽、內外以及人與自然、社會、宇宙的和諧統一，其實，無論是自然人，還是企業組織，只有達到了自我與周圍的“平衡”，纔會順應時勢，符合天理，均衡發展，才能長久而不衰。