2017九年級下冊語文第二單元測試卷（人教版）
【2017九年級下冊語文第二單元測試卷（人教版）】
一、積累與運用
1、根據提示和要求填寫(8分)
⑴莫道不消魂，簾卷西風，____________________。
⑵知之者不如好之者,_________________________。
⑶_____________________，村南村北響繰車。
⑷因思杜陵夢，__________________。
⑸名著《三國演義》中有“煮酒論英雄”的情節，曹操說天下英雄非自己和劉備莫屬。而辛棄疾在《南鄉子 登京口北固亭有懷》中卻有不同的觀點：_________________，__________________。
⑹坐在考場上，你是否充滿自信?此時此刻，你可以用李白《行路難(其一)》中的“ ， ”來鼓勵自己。
2、下面字形和加點字注音完全正確的一項是( )(2分)
A 睿智(ruì) 愚昧(mèi) 污衊 (wū) 恕不可遏
B 彌留(mí) 喝彩 (hè) 扶掖(yè) 重蹈覆轍
C 隕落 (yǔn) 褻瀆(xiè) 庸碌 (yōng) 強聒不捨
D 靈柩 (jiù) 駢進(pián) 暑光(shǔ) 登峯造極
3、用上恰當的關聯詞語，將下面三個短句組合成一個複句。(句序合理，語意貫通;可以增刪和調換詞語，但不得改變原意)(2分)
①安於平庸可能度過的是缺乏理想、碌碌無爲的慘淡人生。
②失敗往往能夠成爲我們吸取教訓、邁向成功的墊腳石。
③要想成功就必須有直面失敗的勇氣，摒棄得過且過的平庸態度。
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4、一種意思，可以形象表達，也可以抽象表達，不同的表達有不同的效果。請仿照示例，根據要求，在下列橫線上填寫出相應內容。( 4 分)
示例：形象表達：快刀斬亂麻 抽象表達：做事果斷
(1)形象表達： 抽象表達：大度寬容
(2)形象表達：眉毛鬍子一把抓 抽象表達：
( 3 )形象表達： 抽象表達：互不侵擾
(4)形象表達： 抽象表達：人多力量大
5、畢業前夕，初三(2)班計劃開展一次活動，活動前，班委會提出以下要求：
(1)請你根據下面這段話提煉一個活動主題。(2分)
只有起程，才能達到理想的目的地;只有拼搏，才能獲得輝煌的成功;只有播種，才能收穫甜美的果實;只有奮鬥，才能品味幸福的人生。
(2)請你在自己的“人生目標卡”上，用生動的語言寫出你爲自己設定的具體目標。(2分)
人生目標卡
近期目標
長期目標
(3)請你從“生命、生存、生活”三個詞語中，任選一個寫一句話。(要求使用比喻或排比的修辭方法)(2分)
二、古詩文閱讀
(一)秋夜曲
張仲素
丁丁漏水夜何長，漫漫輕雲露月光。
秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。
6.詩的首句寫出了秋夜的什麼特點?(2分)
7.詩中“漫漫輕雲露月光”表達了怎樣的心境，全詩寄託了詩人怎樣的思想感情?(2分)(08濟寧)
(二)南霽雲①威武不能屈
[唐]韓愈
南霽雲之乞救於賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠③之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽雲之勇且壯，不聽其語，疆留之。具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語曰：“雲來時，睢陽之人不食月餘日矣。雲雖欲獨食，義不忍!雖食，且不下嚥。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激爲雲泣下。
雲知賀蘭終無爲雲出師意，即馳去;將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。”
愈⑤貞元中過泗州，船上人猶指以相語⑥。城陷，賊以刃脅降巡，巡不出，即牽頭，將斬去，將斬之;又降霽雲，雲未應。巡呼雲曰：“南八⑦!男兒死耳，不可爲不義屈!”雲笑曰：“欲將以有爲也;公有言，雲敢不死!”即不屈。
【註釋】
①南霽雲：魏州頓丘人，安祿山叛亂時，從軍討賊，後成爲防守睢陽的張巡的部將。②賀蘭：賀蘭進明，賀蘭是複姓。當時任河南節度使，擁重兵駐臨淮。③遠：許遠，睢陽太守，安祿山攻睢陽時，與張巡共同守城。④浮圖：佛塔。⑤愈：韓愈自稱。⑥相語：告訴我。⑦南八：即南霽雲。八，是他在兄弟中的排行。
8、用“/”給下面的文字斷句。(1分)
愈貞元中過泗州
9、下列句中加點的詞解釋有誤的一項是( )(3分)
①具食與樂，延霽雲坐( )②雖食，且不下嚥( )③一座大驚( )
10、用現代漢語翻譯文中劃線句子。(2分)
雲知賀蘭終無爲雲出師意，即馳去。
11、本文通過三件事，刻畫了南霽雲頑強勇敢、忠誠愛國的英雄形象。這三件事依次是：
、箭射浮圖、 。(分別用四字短評進行概括)(2分)
12、閱讀了文段，瞭解了南霽雲的形象，試談談你的感受。(2分)
三、現代文閱讀
(一)寫給千里之外的孩子
傅雷
1954年1月30日
親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清晨六七就醒，翻來覆去的睡不着，也說出爲什麼。好像克利朵多夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個年紀是一切向前看，不願意回顧的;我們嚕裏嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們的腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
真的，你這次在家一個半月，使我們一生中最愉快的時期，這幸福不知應當向誰感謝，儘管我沒有宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友，世界上又什麼事可以和這種幸福相比的!儘管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少事溫暖的，不孤獨的，我相信我一定會做到不太落伍，不太冬烘(思想迂腐，知識淺陋)，不至於惹你厭煩。也希望你不要以爲我在高峯的尖頂上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。
孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華!
你走後第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交加的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是聖潔的，慈愛的!
13、說說“只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵”一句中“快樂”和“惆悵”的理由。
14、結合上下文說說作者爲什麼說“兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的”?
15、“我們嚕裏嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的'憎厭”，你有過這種體驗嗎?讀了本文，你又什麼想法?
16、讀完了《傅雷家書兩則》和本文，請說說傅雷是一位怎樣的父親?
17、文中哪些話引起了你的共鳴和深思?請選一句寫一段話將你的思考內容表達出來。
(二)站在煩惱裏仰望幸福
馬德
人生煩惱無數。
先賢說，把心沉靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，先賢甚至什麼都沒想，就沉靜下來了，而芸芸衆生，在聽得“咕咚”一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般盪漾開來。
真是層出不窮。
幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏——這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以爲考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以爲有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱永遠是尋找幸福的人命中的劫數。
尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以爲人生最大的幸福在山頂，於是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發現，永遠登不到頂，最終也看不到頭。其實他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山，但他們並不刻意要登到哪裏。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風，心靈在放鬆中，得到某種自足。
儘管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最本質的價值。
有的人本來幸福着，卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因爲，清醒的人看得真切，生活中便煩惱遍地;而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
所以人生的煩惱實是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界，爲什麼煩惱的都有。爲權，爲錢，爲名，爲利。人人行色匆匆，揹着這個沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。
幾乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕着別人的幸福，一回頭，卻發現，自己正被別人仰望和羨慕着。
其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心裏。
(選自2007年6月19日《雜文報》)
18.這篇文章說明的主要道理是什麼?(2分)
19.第四段“幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏——這是大多數人對幸福和煩惱的理解。”從全文看，作者對“幸福”和“煩惱”的理解是怎樣的?(4分)
20.第十段“有的人本來幸福着，卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。”這是什麼原因呢?(4分)
21.第十一、二段作者用“活得糊塗”和“活得清醒”來闡釋對幸福和煩惱的認識，並說
“人生的煩惱實是自找的”，這些話你是怎樣理解的?(4分)
22.文章的最後“其實，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心裏。”讀了本文，你一定會有很多感悟，請談談你對“幸福”的看法?(3分)(08濟寧)
四、寫作
22.以“那一次，我很感動”爲題目，寫一篇作文。(55分)
注意：①請選取合適的文體，寫出你的經歷和感受;
②文中不要出現真實的地名、校名和人名;
③抄襲是一種不良的行爲，相信你不會照搬別人的文章;
④考慮到內容的充實，文章不要少於600字。
