高三語文上學期期中試卷試題

要想學好語文，必須多做題，下面梳理了高三語文上學期期中試卷試題，供大家參考借鑑。

一、古代詩文閱讀(39分)

(一)默寫常見的名句名篇(6分)

1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)故不積跬步， 。(荀子《勸學》)

(2)吾師道也， ?(韓愈《師說》)

(3) ，百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)

(4)滿地黃花堆積， ，如今有誰堪摘?(李清照《聲聲慢》)

(5)人生如夢， 。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)

(6)捫參歷井仰脅息， 。(李白《蜀道難》)

(二)課內文言知識積累(7分)

2.解釋下列加點字。(7分)

(1)狗彘食人食而不知檢 檢：

(2)序八州而朝同列 序：

(3)無貴無賤，無長無少 無：

(4)今其智乃反不能及 乃：

(5)視事三年，上書乞骸骨 視事：

(6)寧許以負秦曲 負：

(7)稍遷至栘中廄監 稍：

(三)課外文言文閱讀(22分)

說釣

清吳敏樹

餘村居無事，喜釣遊。釣之道未善也，亦知其趣焉。當初夏、中秋之時，蚤食後出門，而望見村中塘水，晴碧泛然，疾理釣絲，持籃而往。至乎塘岸，擇水草空處投食其中，餌釣而下之，蹲而視其浮子，思其動而掣之，則得大魚焉。無何，浮子寂然，則徐牽引之，仍自寂然;已而手倦足疲，倚竿於岸，遊目而視之，其寂然者如故。蓋逾時始得一動，動而掣之則無有。餘曰：“是小魚之竊食者也，魚將至矣。”又逾時動者稍異，掣之得鯽，長可四五寸許。餘曰：“魚至矣，大者可得矣!”起立而伺之，注意以取之，間乃一得，率如前之魚，無有大者。日方午，腹飢思食甚，餘忍而不歸以釣。見村人之田者，皆畢食以出，乃收竿持魚以歸。歸而妻子勞問有魚乎?餘示以籃而一相笑也。乃飯後仍出，更詣別塘求釣處，逮暮乃歸，其得魚與午前比。或一日得魚稍大者某所，必數數往焉，卒未嘗多得，且或無一得者。餘疑釣之不善，問之常釣家，率如是。

嘻!此可以觀矣。吾嘗試求科第官祿於時矣，與吾之此釣有以異乎哉?其始之就試有司也，是望而往，蹲而視焉者也，其數試而不遇也，是久未得魚者也;其幸而獲於學官、鄉舉也，是得魚之小者也;若其進於禮部，吏於天官⑴，是得魚之大，吾方數數釣而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之後有得焉，勞神僥倖之門，忍苦風塵之路，終身無滿意時，老死而不知休止，求如此之日暮歸來而博妻孥之一笑，豈可得耶?

夫釣，適事也，隱者之所遊也，其趣或類於求得。終焉少繫於人之心者，不足可欲故也。吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉!

注：(1)天官：吏部列六部之首，後世因以“天官”爲吏部的通稱。吏部掌全國官吏之任免、考課、升降、調動等事。

3.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是( )(3分)

A.餌釣而下之 餌：放餌料

B.蓋逾時始得一動 逾：超過

C.注意以取之，間乃一得 間：間隙

D.率如前之魚，無有大者 率：大多

4.下列各組句子中，加點字的意義和用法都相同的一組是( )(3分)

A.①持籃而往 ②起立而伺之

B.①餘疑釣之不善 ②是得魚之小者也

C.①乃收竿持魚以歸 ②餘示以籃而一相笑也

D.①手倦足疲，倚竿於岸 ②其趣或類於求得

5.下列各組句子中，句式與其他三句不同的一項是( )(3分)

A. 是小魚之竊食者也

B. 是望而往，蹲而視焉者也

C. 終焉少繫於人之心者，不足可欲故也

D. 吾將唯魚之求，而無他釣焉

6.下列各句中，都以具體行爲表現作者“喜釣”的一組是( )(3分)

①疾理釣絲，持籃而往 ②問之常釣家，率如是

③腹飢思食甚，餘忍而不歸以釣 ④終身無滿意時，老死而不知休止

⑤更詣別塘求釣處，逮暮乃歸 ⑥吾將唯魚之求，而無他釣焉

A.①②③ B.①③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑤

7.下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是( )(3分)

A.第一段記敘了釣魚時可能發生的情況與釣者相應的心情，多用細節描寫，特別是對浮子的動靜以及釣不到魚時的那種急於求成的心情的刻畫，更是細緻入微。

B.第二段是作者發出的慨嘆，而結尾的“吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉”，也寫出了作者的無奈。表明作者喜于歸隱，樂於垂釣的情懷，是作者一生不求功名的總結。

C.作者認爲，有些人醉心於功名，就像一心想釣大魚一樣，大的慾望之上還有更大的慾望，得到之後還有更多的奢求，永不滿足，到死都不會停止。

D.作者用“魚”比喻官職，人人求官心切，都希望通過科舉後步步高升。用具體的垂釣來闡發抽象的求官心理，然後再通過議論點出文章的主旨所在，更能表明作者的觀點。

8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(7分)

①逮暮乃歸，其得魚與午前比。(3分)

②若其進於禮部，吏於天官，是得魚之大。(4分)

(四)詩歌閱讀(4分)

閱讀下面一首小令，回答問題。

天淨沙秋

(元)白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

9.這首小令描繪出一幅豐富多彩的秋景圖，體現出秋天不同的特徵，請結合作品簡要分析。

二、文學名著、文化經典閱讀(16分)

(一)文學名著閱讀(10分)

10.下列各項中，對《三國演義》故事情節的敘述不正確的兩項是( )( )

A.許田射獵之後，漢獻帝覺得天威受辱，暗中授予國舅董承衣帶詔，讓他去招攬忠心之士伐曹，馬騰、劉備等人先後在義狀上簽名。事情敗露後，董承等人被滿門抄斬，帶孕的董妃也被殺害。

B.黃忠牙將陳式被擒，黃忠也用計生擒夏侯淵之子夏侯尚，最後兩軍相約陣前交換俘虜，夏侯淵不講信義，放冷箭射傷陳式，激怒了黃忠，兩將大戰一番。

C.關羽破襄陽後圍樊城，曹操令于禁帶兵前往救援，龐德自請爲先鋒。過後曹操又疑心龐德會降蜀，要收回先鋒令，龐德斷髮以表決心。後來，他與關公大戰百餘回不分勝負。于禁怕龐德功成，乘亂射中關公手臂後，鳴金收兵。

D.張飛在閬中鎮守，聞知關公被害，準備三軍掛孝伐吳，末將範疆、張達置辦白旗白甲不利，被張飛打得滿口出血。當夜，範、張二人把醉臥帳中的張飛給殺了，並帶着其首級逃往東吳。

E.孔明駐軍五丈原，多次令人搦戰，魏兵只不出。於是孔明派人送去巾幗婦女服飾及書信一封以諷刺，想激怒司馬懿，誘其出戰。但司馬懿竟然接受了那羞辱人的禮物，並重待來使，還與來使聊孔明的飲食狀況。

11.閱讀下面選段，回答問題。(5分)

卻說許攸暗步出營，徑投曹寨，伏路軍人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快與我通報，說南陽許攸來見。”軍士忙報入寨中。時操方解衣歇息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜於地。許攸慌扶起曰：“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此?”操曰：“公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎!”某公曰：“某不能擇主，屈身袁紹，言不聽，計不從，今特棄之來見故人。願賜收錄。”操曰：“子遠肯來，吾事濟矣!願即教我以破紹之計。”(《三國演義》第30回)

曹操如此熱情待許攸，許攸接着做了什麼?結果如何?

(二)文化經典閱讀(6分)

12.閱讀下面《論語》選段，回答問題。 (4分)

子張問：“士何如斯可謂之達矣?”子曰：“何哉，爾所謂達者?”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

註釋：①達，通達，顯達。②聞，有名望。③下人，對人謙恭

在對“達”的認識上，孔子和子張的看法有什麼不同?

13.解釋下列加點的字詞。(2分)

①邦有道，危言危行( )

②夫子欲寡其過而未能也( )

三、現代文閱讀(10 分)

閱讀下面的文字，回答問題。

世界需要“中國新思想”

樂黛雲

①1937年，林語堂用英文寫了一本向西方介紹中國文化的書——《生活的藝術》。書一出版就引起轟動，持續52個星期位居美國暢銷書排行榜第一名，在美國重印40多次，被翻譯成10多種不同的文字。這種現象說明世界需要於中國的，是不同於他們自己原有思想的另一種思想，不同於他們慣常生活方式的另一種生活方式。

②但是，百餘年來，我們很少有這樣的自覺。對中國文化來說，通過今人的自覺，從深厚的中國文化土壤中生長出“中國新思想”，是根本之道。

③當代世界深陷各種衝突之中。從軍事戰爭到經濟戰爭，從資源爭奪到社會鬥爭，從國際衝突到文化對峙，如何克服衝突、形成合作，是人類一直未能解決的最大問題。

④中國先哲認爲，個人無法獨立生存，人的初始狀態就是與父母和他人的關係，這首先就是一種社會合作狀態。社會的基因不是個人，而是人與人的關係。我國學者從中國文化的這個立場出發，參與世界大問題的思考和討論，這種出發點已引起國際學術界重視。中國學者李澤厚在《倫理學綱要》中，提出了中國文化的“情本體”，引起了國內外學術界對中國的“情理”與西方“理性”的討論，也引發西方文明對自身的反思。

⑤中國文化的影響，並不是按我們的主觀願望設計製作好再端出去的一盤點心，而是在長期互動過程中，通過相互影響和雙向自由選擇逐漸形成的。中國文化面向世界，與他種文化進行對話溝通，已有悠久的歷史。18世紀以來，中國文化通過伏爾泰、萊布尼茲、榮格、白璧德、布萊希特①等人吸收，包括誤讀和改寫，才真正進入西方文化主流。這是一個十分複雜的過程。

⑥當西方學者吸收中國文化時，首先不是大量知識的掌握，而是一種靈感的共鳴，需要從各自的需要和文化處境出發。我們必須重視長期以來跨文化交流的歷史，尊重對方的處境、意願和興趣，而不是主觀地強加於人。同時也必須看到，西方人對中國文化的一些認識，雖然本來就是真知與誤解並存，自有其片面性，但這些認識也給我們提供了嶄新的異文化視角，大大加深了我們對自己文化的認識。

⑦在全球化的大潮中，必須看到我們所說的復興是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興，我們所說的發展是一個“文明型國家”的發展，這種復興和發展的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。我們有能力對世界文明作出原創性的貢獻，也有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我。這就是我們面對世界文化的根本出發點。

14.下列對文章的概括與分析，不正確的一項是(3分)

A.開篇寫《生活的藝術》一書在國外的暢銷，引出“世界需要‘中國新思想’”這一論題。

B.“中國新思想”根植於中國文化，是解決國際衝突、文化對峙等重大問題的根本之道。

C.中國文化對世界的影響，是建立在中西文化對話交流的基礎上，在互動中逐漸形成的。

D.在新的時代背景下，“中國新思想”的創生對於中國文明乃至世界文明都有積極的意義。

15.第④段以李澤厚爲例，其論說目的是什麼?請根據全文簡要分析。(4分)

16.怎樣才能促進中國文化進入西方文化主流?根據全文從中國文化的角度簡要分析。(3分)

四、語言文字運用(15分)

17. 下列各項中沒有錯別字的一項是( )(3分)

A. 卷帙浩煩 似是而非 衆說紛紜 莫衷一是

B. 急功近利 濃墨重採 革故鼎新 講信修睦

C. 一廂情願 胡攪蠻纏 步履匆匆 懸壺濟世

D. 義奮填膺 扼腕嘆息 遍體鱗傷 千瘡百孔

18. 把下列句子組成意思完整、前後銜接、語序最恰當的一段話( )(3分)

①北京飛控中心通過認真分析計算

②啓動探測器自身攜帶的推進器

③爲嫦娥三號順利到達環月軌道奠定了基礎

④成功向探測器注入控制參數

⑤研究確定了嫦娥三號首次軌道中途修正控制策略

⑥順利實施首次中途軌道修正

A. ②⑥③①⑤④ B. ②①⑤④⑥③

C. ①④②⑤⑥③ D. ①⑤④②⑥③

19. 閱讀下面的一段文字，調整劃線部分的語序，並做到各句格式協調一致，對稱連貫。(可適當增刪個別字)(2分)

白日裏渾然一片泉鳴，此時卻能分出許多層次：激流直下陡壁如銅管齊鳴般雄渾;那柔曼如提琴細吟的，是淌過草叢中的小溪;泉流匯于山谷的厚重像貝斯轟響。

修改爲：

20. 閱讀下面的材料，完成後面題目。(7分)

據媒體報道，河北某中學推出實行“教師全程隨班辦公”制度，打破傳統的師生學習和辦公的空間藩籬。學校每個教室後部設有班主任辦公室，班主任通過辦公室窗戶能夠零距離隨時觀察每位學生，在辦公室隨時掌握班級動態，全面瞭解學生學習狀態。

有人對此表示贊同，認爲這種做法能更好地促進學生的學習;也有人對此提出批評，認爲讓學生隨時處於教師的“監控”之下並不是一種能起到良好教育作用的做法……

⑴用一句話概括上述材料的內容。不超過30字。(2分)

⑵你對該中學的這一做法有什麼看法?(5分)

五、作文(70分)

有位企業家在談到自己的成功經驗的時候說：“我就是多走了一步。”是的，在生活的道路上多走一步，或許就獲得了成功。但是，有的時候多走一步，並不能改變什麼，甚至有可能還會帶來不好的結果。

請你結合自己的生活體驗與感悟，以“多走一步”爲標題寫一篇議論文或記敘文，不少於800字。

參考答案

1.(1)無以至千里(2)夫庸知其年之先後生於吾乎(3)艱難苦恨繁霜鬢

(4)憔悴損， (5)一尊還酹江月(6)以手撫膺坐長嘆

2.(1)制止，約束 (2)排列座次 (3)無論，不分 (4)竟然

(5)到職工作 (6)使……承擔 (7)漸漸

3. C.(間，間或，偶爾)

4. A.( A.都表示修飾關係。B.① 取獨，②定語後置的標誌。C.① 連詞，不譯，②介詞，把。D.①在，②和)

5. D.(賓語前置句，其他三項爲判斷句。)

6. B.(②是心中疑惑，④指求取功名的行爲，⑥是人生態度志向。)

7. B.(“寫出了作者的無奈”錯，是感悟，“作者一生不求功名的總結”錯，作者也曾追求過功名。)

8. ①等到日落之後纔回家，釣到的魚和早上的(中午前)差不多。(逮、比各1分，句子通順1分)

②如果進入禮部，在吏部做官，這是釣着了大魚。(吏1分，狀語後置和判斷句各1分。句子通順1分)

9.作者用了孤村、落日、殘霞、老樹、寒鴉等意象(景物)(1分)來表現傳統秋意冷寂、悽清、蕭瑟的一面(1分);結尾又以青山、綠水、白草、紅葉、黃花等意象(景物)，(1分)展現了秋天明朗、絢麗、多彩的一面(1分)。

10. BC (B.錯。是黃忠不講信義，放冷箭射傷夏侯尚，激怒了夏侯淵。 71回;C.錯，龐德造一櫬，擡赴樊城，與妻子生死離別，射中關公的也是龐德。74回;A. 20回;D.81回;E.103回)

11.許攸指出曹操糧草已盡，應該速戰速決。(1分)他告訴曹操，袁紹軍糧盡在烏巢，(1分)而守將淳于瓊嗜酒無用，可以選精兵詐稱袁將蔣奇借護糧之名燒糧，(1分)曹操聽計果然盡毀袁紹軍糧，(1分)很快取得官渡之戰的勝利。(1分)

12.子張認爲，達就是聞，在邦國中有聲望(1分)，注重表面名聲(1分);孔子認爲，達是品質正直，遵從禮義，體察人情，待人謙恭(1分)，注重道德修養(1分)。

13.①正直 ②減少,使……少

14.B(“是解決國際衝突、文化對峙等重大問題的根本之道”，於文無據。)

15.①說明從中國文化的倫理立場出發，中國學者參與世界大問題的討論才能產生國際影響力。②說明世界需要的正是中國有別於西方的另一種思想，通過兩種思想的碰撞，引起西方文化對自身思想的反思。(意思對即可。)

16.①提高中國文化自覺，創生“中國新思想”是根本之道。②從中國文化的立場出發，積極參與世界大問題的思考和討論，汲取其他文明的長處。③在長期互動溝通交流中，不失去中國文化特色，並能積極主動推廣中國文化。

17. C (A卷帙浩繁 B濃墨重彩 D義憤填膺)

18. D

19. 那柔曼如提琴細吟的，是淌過草叢的小溪;那厚重如貝斯轟響的，是匯于山谷的泉流;那雄渾如銅管齊鳴的，是直下陡壁的激流。(或：小溪淌過草叢像提琴細吟般柔曼，泉流匯于山谷像貝斯轟響般厚重，激流直下陡壁如銅管齊鳴般雄渾。(句子整齊1分，調整句子位置1分)

20. ⑴河北某中學推出“教師全程隨班辦公”制度惹爭議。(2分)

⑵示例一：這一做法能方便老師更好地管理班級。班級中總有一些學習主動性較差的同學，這一做法讓老師有更多的時間來監督管理班級的學習，這無論是對全班還是對那些主動性較差的同學的學習都有幫助。此外，這一做法還有助於老師及時發現及處理班級的.其他各種問題，比如各種意外或偶發或突發事件之類。

示例二：這一做法恐怕效果將適得其反。首先，學校畢竟是學校，不是軍營，更不是監獄，沒有必要時刻都讓全體學生接受“監控”，這反而會讓學生感到不自在，進而可能影響學校效果。其次，教育的目的之一是讓學生學會自我管理，這種大包大攬式的“監控”式管理，反而制約了學生的自我管理訓練，無助於學生的成長。

【參考譯文】

我在村中居住，閒來無事，喜愛釣魚遊玩。釣魚的技術雖不好，然而卻瞭解其中的樂趣。在初夏、中秋的時候，吃完早飯後，走出家門，遠遠望見村中的池塘，天氣晴朗，水面上碧波盪漾，趕快整理出釣竿，拿着籃子前去。到了池塘的岸邊，選擇水中草少的地方，在那裏投下魚吃的食物，然後將餌料放置在魚鉤上垂入水中，蹲着看那浮子，想着當它動時，急忙拉竿，就會釣到大魚。不久，看到浮子沒有一點兒動靜，就慢慢地牽動它，但它仍舊沒有動靜;不一會兒手腳就疲倦了，在岸上放穩魚竿，轉動眼睛看一看浮子，它靜靜的樣子和先前一樣。過了好久浮子纔開始動了一動，見有動靜我急忙擡起魚竿卻什麼也沒有。我說：“這是想偷吃魚食的小魚，大魚就要來了。”又過了一段時間，浮子動得稍有些不同，於是拉起魚竿，釣到一條鯽魚，長約四五寸。我說：“魚已經到了，可以釣得大魚了!”於是站起身來等候大魚上鉤，集中注意力，希望可以得到它，偶爾又有釣到的魚，和先前釣得的相差無幾，並沒有釣得大魚。到了中午，肚中飢餓很想吃飯，可爲了釣魚，我忍着飢餓不回去吃飯。見到村中在田間勞動的人都吃完飯之後又出來勞作，才收起魚竿提着魚回家。回家後妻子兒女慰勞問是否釣到魚了，我把籃子給他們看，笑一笑。飯後仍舊出去，又到其他的池塘找地方垂釣，待到日落之後纔回家，釣到的魚和早上的差不多。有的時候，在某個地方釣到較平時稍大的魚，必定會多次到那個地方垂釣，最終也沒有比以前多釣到魚，並且有時一條也不曾釣到。我懷疑是因爲我的釣魚技術不佳，問問常來這裏釣魚的人，大概也和我一樣。

嘻!由此可以看出些道理來。我也曾在合適的時候考試求取功名，(那情形)與我現在這樣釣魚有什麼區別呢?剛開始去有司衙署考試，就像懷着希望前往，蹲下注視一樣;那多次考試卻不中，便如同釣了許久卻無魚上鉤;有幸蒙學官賞識，鄉試中舉，就像釣了條小魚;如果進入禮部，在吏部做官，就是釣着了大魚，這正是我頻頻拋下魚餌卻沒有能夠釣得的大魚。但是大的慾望之上還有更大的，得到之後還有想得到的呀。在僥倖成功的門前勞神守候，在風塵瀰漫的路上忍苦行走，終身都沒有感到滿足的時候，到死也不想停下，只求這樣做，到了晚上回來可以博得妻子和孩子們的笑口一開，這難道可能嗎?釣魚，是一件舒適的事情，是隱居的人喜歡做的事，它的情趣或許很像追求功名。但釣魚這種事最終很少會讓人心中牽掛難於解脫，是因爲它不能滿足想要的慾望的緣故。我將會只求可以釣到魚，不再追求其他的了，或許還是可以的吧。