文言文王元之及翻譯

王禹偁：北宋白體詩人、散文家、史學家。字元之。文言文王元之及翻譯，一起來看看。

原文：

王元之，濟州人，年七八歲已能文，畢文簡公爲郡從事，始知之。問其家以磨面爲生，因令作《磨詩》。元之不思以對：“但存心裏正，無愁眼下遲。若人輕着力，便是轉身時。”文簡大奇之，留於子弟中講學。一日，太守席上出詩句：“鸚鵡能言爭似鳳”，坐客皆未有對。文簡寫之屏間，元之書其下：“蜘蛛雖巧不如蠶。”文簡嘆息曰：“經綸之才也。”

譯文：

王元之，濟州人，小時候七八歲就已經會寫文章了，直到畢文簡爲州里當差，大家才知道這個人。知道王元之家以磨面爲生，因此令他以《磨詩》爲名做詩。元之不理解就說：“但存心裏正，無愁眼下遲。若人輕着力，便是轉身時。”文簡十分驚奇，就把他留在了學堂裏聽講學，一天，太守在筵席上出詩句（對聯）：“鸚鵡能言爭似鳳”，在座賓客沒有能夠對上來的，文簡就把詩寫在了屏風上，元之在下面寫下下聯：“蜘蛛雖巧不如蠶。”文簡看到後感嘆說，真是經天緯地之才啊！

人物介紹

王元之，濟州鉅野（今山東菏澤市鉅野縣）人。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。宋真宗即位，召還，復知制誥。後貶至黃州，故世稱王黃州，後又遷蘄州病死。

王禹偁爲**的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》、《五代史闕文》。

人物生平

王禹偁，出身貧寒，《東都事略》和《宋史·本傳》都說他世爲農家，《邵氏聞見後錄》謂"其家以磨面爲生"。九歲能文。宋太宗太平興國八年（983年）登進士第，授成武縣（今山東菏澤市成武縣）主簿，遷大理評事。次年（984年），改任長洲（今江蘇蘇州）知縣。他對仕途充滿抱負，曾在《吾志》詩中表白："吾生非不辰，吾志復不卑，致君望堯舜，學業根孔姬"。他爲人剛直，誓言要"兼磨斷佞劍，擬樹直言旗"。

端拱元年（988年）召試，擢右拾遺並直史館。他旋即進諫，以《端拱箴》來批評皇宮的奢侈生活。後拜左司諫、知制誥。

淳化二年（991年），廬州尼姑道安誣告著名文字學家徐鉉。當時禹偁任大理評事，執法爲徐鉉雪誣，又抗疏論道安誣告之罪，觸怒太宗，被貶爲商州（今陝西商縣）團練副使。

淳化四年（993年）移官解州（今屬山西）。同年秋召回京城，不久又外放，隨即召回。任禮部員外郎，再知制誥。太宗至道元年（995年），任翰林學士，後以謗訕朝廷的罪名，以工部郎中貶知滁州（今安徽滁州），次年改知揚州。

宋真宗即位（997年），再召入都，復知制誥，上書提出"謹邊防"，"減冗兵，並冗吏"等事。與撰修《太祖實錄》，因直書史事，引起宰相的不滿，又遭讒謗，於鹹平二年（999年）再次被貶出京城，至黃州（今湖北黃岡）。

鹹平四年（1001年）冬改知蘄州（今湖北蘄春），未逾月而卒，年四十八。

《宋史》與《東都事略》都有其傳。蘇文編繪的'《吳中先賢譜》亦有記載。

蘇軾所撰《王元之畫像贊並序》，稱他以"以雄風直道獨立當世"，"耿然如秋霜夏日，不可狎玩"。

歐陽修十分仰慕王禹偁，在滁州時瞻仰其畫像，又作《書王元之畫像側》。

王禹偁自編《小畜集》30卷，集名出自《易經》："小畜之象曰風行天上，小畜。君子以懿文德"。今有《四部叢刊》本，另有其曾孫王汾裒輯《小畜外集》13卷，以及清光緒年間的孫星華刻本。近人徐規所著的《王禹偁事蹟著作編年》，收集佚詩佚文多篇。

政治主張

王禹偁爲官清廉，關心民間疾苦；秉性剛直，遇事直言敢諫，不畏權勢，以直躬行道爲己任。一生中三次受到貶官的打擊，乃作《三黜賦》，申明"屈於身兮不屈其道，任百謫而何虧；吾當守正直兮佩仁義，期終身以行之"，表現了百折不撓的堅強意志。

王禹偁在政治上主張改革，曾向朝廷提出許多建議，在《端拱箴》、《三諫書序》、《御戎十策》以及知揚州時作的《應詔言事疏》等著作中，他提出了重農耕、節財用、任賢能、抑豪強、謹邊防、減冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利於國計民生的主張，雖大多數未被太宗、真宗採納，卻爲宋仁宗時范仲淹等人的"慶曆變法"開了先聲。

王禹偁在政治上這種進取精神和積極態度，正是他在文學上所以能堅持優良傳統的重要原因。他詩法白居易，後來更有意發揚了杜甫、白居易的現實主義傳統。"本與樂天爲後進，敢期子美是前身"，代表了他對杜、白的尊崇。因此，我們可以說，他不僅是一位卓有實績的**的前驅者，而且還是體察民情、關心人民疾苦，胸懷報國大志的封建文人。