100句經典古詩詞名句及解釋鑑賞

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）

——瞭解我心情的人，認爲我心中惆悵；不瞭解我心情的，還以爲我呆在這兒有什麼要求呢！

2、人而無儀，不死何爲。（詩經風相鼠）

——爲人卻沒有道德,不死還有什麼意思。（如果做人可以不講究儀表，那還不如死了呢！

3、言者無罪，聞者足戒。（詩經大序）

——指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以爲戒。

4、他山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）

——別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可爲本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

5、投我以桃，報之以李。（詩經大雅抑）

——意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

——上天降下的災害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解爲：人的命運是可以改造的，所以“天作孽，猶可違”，但是自己不上進，就是“自作孽，不可活”。

7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）

——自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

8、從善如登，從惡如崩。（國語）

——順隨善良就像登天一樣艱難，順隨惡行就像山崩地裂一樣迅速墜落，比喻學好很難，學壞極容易。

9、多行不義必自斃。（左傳）

——不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。

10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

——處在安全時期也要考慮危險可能存在,考慮到這個就會去準備,有了準備就免去了危險。

11、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

——人不是聖賢，都會犯一些這樣或那樣的錯，如果犯錯了能改正，沒有比這更好的了。

12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 （老子）

——瞭解他人的人，只能算是聰明，能夠了解自己的人，纔算是真正有智慧;能夠戰勝他人只能算是有力，能夠戰勝自己的才能算是真正的強者。

13、信言不美，美言不信。 （老子）

——美麗的語言是不可信，而可信的的話不一定是好聽的；真實的'話未經加工，所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章，內容往往不真實。

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

——福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

15、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。（老子）

——合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高臺，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。並告誡我們因腳踏實地，從小事做起！

16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）

——天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教爲恥。

17、己所不欲，勿施於人。（論語顏淵）

——是指自己所不願意要的，不要強加於人。

18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛靈公）

——謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

19、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。（論語述而）

——君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

20、歲寒，然後知松柏之後凋也。（論語子罕）

——大意是年歲寒冷，然後才知道松樹和柏樹最後萎謝的道理。比喻中仍經過嚴酷考驗，才能識別一俱的品質。

21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語爲政）

——只知道學習卻不思考，就會因爲迷惑而無所適從；只知道思考卻不去學習，就會對所有事情一知半解，不懂裝懂。

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）

——聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

——誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。

24、知之爲知之，不知爲不知，是知也。（論語爲政）

——知道就是知道，不知道就是不知道，這樣纔是真正的智慧。

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）

——懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它爲樂的人。

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）

——當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟着行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）

——三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。