白居易所有古詩
白居易又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。小編整理的白居易的古詩，供參考！
放言五首·其一
唐朝
白居易
朝真暮僞何人辨，古往今來底事無。
但愛臧生能詐聖，可知寧子解佯愚。
草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。
不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。
譯文：
白日真假黑夜誰去分辨，從古到今的事無盡無休。
只喜臧生能騙過聖人，又怎知甯子識破了裝傻的。
螢火蟲有光非真的火光，荷葉上的露水雖圓豈是真珠？
不要燒柴去照亮車馬，可憐的光彩有甚麼不同呢？
鑑賞：
予出佐潯陽，未屆所任，舟中多暇，江上獨吟，因綴五篇，以續其意耳。”據序文可知，這是公元815年（唐憲宗元和十年）詩人被貶赴江州途中所作。當年六月，詩人因上疏急請追捕刺殺宰相武元衡的兇手，遭當權者忌恨，被貶爲江州司馬。詩題“放言”，就是無所顧忌，暢所欲言。組詩就社會人生的真僞、禍福、貴賤、貧富、生死諸問題縱抒詩人的己見，宣泄了對當時朝政的不滿和對詩人自身遭遇的忿忿不平。此詩爲第一首，放言政治上的辨僞——略同於近世所謂識別“兩面派”的問題。
“朝真暮僞何人辨，古往今來底事無。”底事，何事，指的是朝真暮僞的事。首聯單刀直入地發問：“早晨還裝得儼乎其然，到晚上卻揭穿了是假的，古往今來，什麼樣的怪事沒出現過？可有誰預先識破呢？”開頭兩句以反問的句式概括指出：作僞者古今皆有，人莫能辨。
“但愛臧生能詐聖，可知寧子解佯愚。”頷聯兩句都是用典。臧生，即春秋時的臧武仲，當時的人稱他爲聖人，孔子卻一針見血地斥之爲憑實力要挾君主的奸詐之徒。寧子，即甯武子，孔子十分稱道他在亂世中大智若愚的韜晦本領。臧生奸而詐聖，寧子智而佯愚，表面上的作僞差不多，但性質不同。然而可悲的是，世人只愛臧武仲式的假聖人，卻不曉得世間還有甯武子那樣的高賢。
“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。”頸聯兩句都是比喻，意思是：“草叢間的螢蟲，雖有光亮，可它終究不是火；荷葉上的露水，雖呈球狀，難道那就是珍珠嗎？”然而，它們偏能以閃光、晶瑩的外觀炫人，人們又往往爲假象所矇蔽。
“不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。”尾聯緊承頸聯螢火露珠的比喻，明示辨僞的方法。燔柴，語出《禮記·祭法》：“燔柴於泰壇。”這裏用作名詞，意爲大火。照乘，指明珠。這兩句是說：“倘不取燔柴大火和照乘明珠來作比較，又何從判定草螢非火，荷露非珠呢？”這就相當於諺語所說的：“不怕不識貨，就怕貨比貨。”詩人提出對比是辨僞的重要方法。當然，如果昏暗到連燔柴之火、照乘之珠都茫然不識，比照也就失掉了依據。所以，最後詩人才有“不取”、“可憐”的感嘆。
這首詩，通篇議論說理，卻不使讀者感到乏味。詩人藉助形象，運用比喻，闡明哲理，把抽象的議論，表現爲具體的藝術形象了。而且八句四聯之中，五次出現反問句，似疑實斷，以問爲答，不僅具有咄咄逼人的氣勢，而且充滿咄咄怪事的感嘆。從頭至尾，“何人”、“底事”、“但愛”、 “可知”、 “終非”、 “豈是”、 “不取”、 “何殊”，連珠式的運用疑問、反詰、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳蕩着不可遏制的激情，給讀者以骨鯁在喉、一吐爲快的感覺。詩人的冤案是由於直言取禍，他的辨僞之說並非泛泛而發的宏論，而是對當時黑暗政治的鍼砭，是爲抒發內心憂憤而做的《離騷》式的吶喊。
《賦得古原草送別》詩人是唐代文學家白居易。其古詩全文如下：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【古詩的翻譯】
草原上的野草長得很旺，每年都會經歷枯萎和繁榮的過程。野火也無法將它燒盡，春風一吹，它又生長了出來。野草的`香味遠遠傳來，陽光下，翠綠的野草通向那荒涼的城鎮。又送走了親密的好朋友，這繁茂的草兒也充滿着離別之情。
《憶江南》詩人是唐代文學家白居易。其古詩全文如下：
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南?
【古詩的翻譯】
江南是個好地方，那裏的風景我熟悉。日出時，江中的滾浪比火還紅豔，春天裏，一江綠水彷彿被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南。
《錢塘湖春行》詩人是唐代文學家白居易。其古詩全文如下：
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
【古詩的翻譯】
從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮雲很低。幾處早出的黃鶯爭着飛向向陽的樹，誰家新來的燕子銜着春泥在築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，遊覽不夠，掩映於綠楊濃蔭下的白沙堤。
《暮江吟》詩人是唐代文學家白居易。其古詩全文如下：
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【古詩的翻譯】
一道餘輝鋪在江面上，在陽光的照射下，波光粼粼，金光閃閃。江水一半呈現出深深的碧綠的顏色，一半呈現出殷紅。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠一般，一彎新月彷彿是一張精緻的弓。
《池上》詩人是唐代文學家白居易。其古詩全文如下：
小娃撐小艇，偷採白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
【古詩的翻譯】
一個小孩撐着小船，偷偷地採了白蓮回來。他還不懂得怎樣隱藏，在水面上留下了划船的蹤跡。
《採蓮曲》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
菱葉縈波荷颭風，荷花深處小舟通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
【古詩的翻譯】
菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳，荷花深處，採蓮的小船輕快飛梭。採蓮姑娘碰見自己的心上人 ,想跟他打招呼又怕人笑話，便低頭羞澀微笑 ,一不留神，頭上的玉簪掉落水中。
《白雲泉》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。
何必奔衝山下去，更添波浪向人間。
【古詩的翻譯】
天平山白雲泉邊是那樣清幽靜諡，天上的白雲隨風飄蕩，舒捲自如;山上的泉水淙淙潺流，從容自得。我問泉水，你既然在這裏如此閒適，何要奔衝山下去，給原本紛擾多事的人間推波助瀾。
《春題湖上》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩詞全文如下：
湖上春來似畫圖，亂峯圍繞水平鋪。
鬆排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
【古詩的翻譯】
西湖的春天，像一幅醉人的風景畫，三面羣山環抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。羣峯上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峯顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。
早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭;蒲葉披風，像少女身上飄曳的羅帶羣幅。一幅格調清新的山水畫圖展現眼前，詩人不由發出對西湖風光的讚美。如此秀麗，詩人不願離開杭州回京，有一半因素就是捨不得這風景如畫的西湖。
《惜牡丹花》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。
【古詩的翻譯】
惆悵地看着臺階前的紅牡丹，傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開着。料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了，在夜裏我拿着火把看牡丹花，對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心。
《春題湖上》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩詞全文如下：
湖上春來似畫圖，亂峯圍繞水平鋪。
鬆排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
【古詩的翻譯】
西湖的春天，像一幅醉人的風景畫，三面羣山環抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。羣峯上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峯顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。
早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭;蒲葉披風，像少女身上飄曳的羅帶羣幅。一幅格調清新的山水畫圖展現眼前，詩人不由發出對西湖風光的讚美。****如此秀麗，詩人不願離開杭州回京，有一半因素就是捨不得這風景如畫的西湖。
《舟中讀元九詩》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。
眼痛滅燈猶暗坐，逆風吹浪打船聲。
【古詩的翻譯】
把你的詩卷在燈前看，詩讀完了燈也快滅了而天還沒有亮(這個殘可能指殘留，也可能指的是剩下不多)。(看詩看到)眼睛痛，熄滅了燈還在黑暗中坐着，逆風(與順風相對的)吹着浪花拍打着(白居易乘坐的)小船。
《觀刈麥》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
田家少閒月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者爲悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
【古詩的翻譯】
農家很少有空閒的月份，五月到來人們更加繁忙。夜裏颳起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。婦女們擔着竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水漿，相互跟隨着到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。他們雙腳受地面的熱氣燻蒸，脊樑上烤曬着炎熱的陽光。精疲力竭彷彿不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。又見一位貧苦婦女，抱着孩兒站在割麥者身旁，右手拾着遺落的麥穗，左臂上懸掛着一個破筐。聽她望着別人說話，聽到的人都爲她感到悲傷。因爲繳租納稅，家裏的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填飢腸。我有什麼功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。一年領取薪俸三百石米，到了年底還有餘糧。想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。
《夜聞歌者》詩人爲唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。
鄰船有歌者，發調堪愁絕。
歌罷繼以泣，泣聲通復咽。
尋聲見其人，有婦顏如雪。
獨倚帆檣立，娉婷十七八。
夜淚似真珠，雙雙墮明月。
借問誰家婦，歌泣何悽切。
一問一沾襟，低眉終不說。
