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《裝在套子裏的人》讀後感(必備)

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品味完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編精心整理的《裝在套子裏的人》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《裝在套子裏的人》讀後感(必備)

《裝在套子裏的人》讀後感1

我讀過一篇文章,叫《裝在套子裏的人》,在實際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿着暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子裏,把表放在一個灰色的鹿皮套子裏,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子裏的。他的臉也好像蒙着套子,因爲他老是把它藏在豎起的衣領裏。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子裏,彷彿要爲自己製造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”

他把他的思想也極力藏在一個套子裏。這種人心理上不快樂,老想着隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什麼亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調,簡直壓得我們透不過氣來。

是啊,裝在套子裏的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

這種人性格孤闢,我們不能跟他們一樣。

《裝在套子裏的.人》全文一萬餘字,採用故事套故事的形式,借中學教師布爾金之口講述有關別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關的內容。姑且不論這種刪節是否會偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關的內容而言,筆者以爲,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實在可惜。

不僅是當時的社會,我們現在的時代也一樣。雖然說追求民主,但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子裏的人不明顯了,但卻不能否認他們的存在。當今的法規、校規就是最好的例子。裏面規定的一大堆東西,難道就沒有套住我們嗎?在中國式的教育,很小就扼殺了孩子的想象力,強制的,把唯一的標準答案強加給了孩子,不再給他們想象空間,讓他們一成不變。中國人的創造力就是這樣被扼殺了,思想,行爲都被裝在了套子裏。

其實,我們也是裝在套子裏的人中的一個。

《裝在套子裏的人》讀後感2

生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子裏,遠離流言,遠離濁世,避開一切對自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,並自以爲是地認爲可以在套子裏高枕無憂,安居樂業。可他們一旦遇到觸及自我界線的“事件”後,就會在慌張忐忑中躲得更遠,將套子勒得更緊。越多越複雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們在套子中感到窒息,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍天下呼吸。他們盡力在套子中保護自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。

別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個時代的畸形兒,時代造就了一個個的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個時代。套子裏的別里科夫活在自己制定的規則中,他無法感受生活的趣味,也不願去接觸有歡聲笑語的生活,內心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的`套子中孤獨死去,最終也沒有得到他人的半點憐憫。

套中人是可笑的,可悲的,可憐的。

媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡直是傷風敗俗之事。我聽完覺得不可思議,那時的人太封建太膽小了。這些現在我們看似再平常不過的事,放在以前那個套子年代竟會如此嚴重,真可笑。男女之間因封建關係不能溝通交流,結識朋友,與同學共同學習進步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。

但套子對於我們每個人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當的約束,控制自己。“不以規矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個社會就會亂成一團,人們爲所欲爲,這將又會成爲一大禍害。

總而言之,在適當的時機爲自己選擇正確的套子,嚴於律己,將更多的人從舊時代的套子中解救出來,同時也會拯救這個裝在套子裏的時代。

《裝在套子裏的人》讀後感3

《裝在套子裏的人》俄國作契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的--別里科夫。

別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與衆不同,他總是會給自己製造出相應的套子,哪怕是豔陽天出門他也總是穿着套鞋,帶着傘,他的雨傘、他的懷錶等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子裏,他的生活裝在套子裏,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。他在套子裏無限的死循環中直到最終走向墳墓--一個永遠的套子。

他生活的真是別緻,千萬別鬧出什麼亂子來,他自己爲自己設計套子真是安全的地方,彷彿是與世隔絕了,他樂意,他願意給自己加上實在而虛僞的外殼,他處處小心,小心以至於喘不過氣來,給人、思想極爲沉重的打擊,只是因爲他在轄制着大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

文章的重心在於別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規、循規蹈矩。在他看來,沒有什麼比安全更重要,套子,似個無底的`深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住後一定無法掙脫,守舊思想的頑固與執着,這裏已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了,便很難再去,社會病胎裏的產兒,苟且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰戰兢兢面對一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那麼無異於行屍走肉了。

不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應當是大有人在。

第一縷開放的,穿透了烏雲的密佈,射在了俄國的一片淨土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。

《裝在套子裏的人》讀後感4

《裝在套子裏的人》是契訶夫寫下的經典作品,別里科夫是一名希臘文教師,他是小鎮上最古怪的人,他必須把所有東西都裝在套子裏,這樣他才覺得舒服。例如雨傘,手錶,鉛筆刀。不論天氣如何,他都帶着墨鏡,衣領要豎起來,棉花堵住耳朵,回到家就鑽進被窩矇住頭,這種強迫症讓他不把自己包裹起來就渾身不舒服。

有一天,一個盜賊溜進他家臥室,一點動靜他都會被嚇得臉色蒼白,渾身發抖。一連幾天他都無精打采,連做噩夢。

一個人不能總是在舒服區,一旦覺得安全可靠,對外在環境失去了警惕,其實是非常危險的。不經歷風雨的'歷練,出現危機無力招架。

別里科夫有一句口頭禪就是可千萬別鬧出什麼亂子,每當有新事物出現,他都愛用陳舊思想衡量,容易杞人憂天,鎮上新開了戲劇俱樂部,他想可別聚衆出現混亂,勸別人少去;政府對中學生實行宵禁到晚上九點,他認爲這樣孩子們會變壞。二年級的彼得洛夫和四年級的葉果羅夫課上打鬧而已,他給送到了校長室,他逼着學校開除他倆,避免出現打鬧事件。

別里科夫是一個思想被套牢的人,從烏克蘭來的新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,校長太太也極力撮合,於是別里科夫和華連卡準備結婚,這天,別里科夫像往常一樣在林子裏散步,看到華連卡騎着自行車,弟弟跟在後面,姐弟倆和他打完招呼就走了,他覺得這樣不好,在他的觀念裏,女子就要安靜待在家裏,怎麼可以騎自行車,當時的年代,人們都追求新思想新生活,只有他還試用陳舊思想,他跑去柯瓦連科家裏,斥責他和姐姐,然後報告了校長,柯瓦連科很生氣,一把抓起別里科夫給他扔了出去,這一幕被華連卡和她的朋友看到,別里科夫慌張而逃。

一個月後,他死在了自己的牀上。因爲他仇視新思想,絆住了自己前進的道路,別里科夫死了,但是影子還在每個人身上,或許還沒有喚醒我們,或許我們正在被套牢。我們要勇於掙脫束縛,大膽嘗試,勇敢面對。

《裝在套子裏的人》讀後感5

《裝在套子裏的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的人物——別里科夫。

別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與衆不同,他總是會給自己製造出相應的套子,哪怕是豔陽天出門他也總是穿着套鞋,帶着雨傘,他的雨傘、他的懷錶等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子裏,他的生活裝在套子裏,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。”他在套子裏無限的死循環中直到最終走向墳墓——一個永遠的套子。

他生活的真是“別緻”,“千萬別鬧出什麼亂子來,”他自己爲自己設計套子真是安全的地方,彷彿是與世隔絕了,他樂意,他願意給自己加上實在而虛僞的外殼,他處處小心,小心以至於喘不過氣來,給人心靈、思想極爲沉重的打擊,只是因爲他在轄制着大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

文章的重心在於別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規、循規蹈矩。在他看來,沒有什麼比“安全”更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的`思想和靈魂,束縛住後一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執着,這裏已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了習慣,便很難再去改變,社會病胎裏的產兒,苟且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰戰兢兢面對一切,有的人,形體活着,思想沒有了自由,那麼無異於行屍走肉了。

不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應當是大有人在。

第一縷開放的陽光,穿透了烏雲的密佈,射在了俄國的一片淨土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

《裝在套子裏的人》讀後感6

生活中,有太多的人把自我裝在“自制”的套子裏,遠離流言,遠離濁世,避開一切對自我不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,並自以爲是地認爲能夠在套子裏高枕無憂,安居樂業。可他們一旦遇到觸及自我界線的“恐怖事件”後,就會在慌張忐忑中躲得更遠,將套子勒得更緊。越多越複雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們在套子中感到窒息,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍天下呼吸。他們盡力在套子中保護自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自我慢慢逼向絕望。

別里科夫的套子毀滅了自我,他是一個時代的畸形兒,時代造就了一個個的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個時代。套子裏的別里科夫活在自我制定的規則中,他無法感受生活的趣味,也不願去接觸有歡聲笑語的生活,內心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自我的套子中孤獨死去,最終也沒有得到他人的半點憐憫。

套中人是可笑的,可悲的,可憐的。

媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一齊,簡直是傷風敗俗之事。我聽完覺得不可思議,,那時的人太封建太膽小了。這些此刻我們看似再平常可是的事,放在以前那個套子年代竟會如此嚴重,真可笑。男女之間因封建關係不能溝通交流,結識朋友,與同學共同學習提高,這也是可悲的。封建制度下的`人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的歡樂。

但套子對於我們每個人來說卻又都是必不可少的。自我制定適宜自我合情合理的套子能夠適當的約束,控制自我。“不以規矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個社會就會亂成一團,人們爲所欲爲,這將又會成爲一大禍害。

總而言之,在適當的時機爲自我選擇正確的套子,嚴於律己,將更多的人從舊時代的套子中解救出來,同時也會拯救這個裝在套子裏的時代。

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