《紅樓夢》讀後感通用
讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感通用，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀後感通用1
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裏沒有親情，沒有仁義，卻有着淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是爲白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶着股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有着喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶着水的特徵——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵爲泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的`基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌爲誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她爲人處事：和氣中帶着堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，爲人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。爲了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裏，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁着這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這纔是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
《紅樓夢》讀後感通用2
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚都雲作者癡，誰解其中味？”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢，指引着我一次次不可抗拒的走進，在一處處美奐絕倫的場景中穿梭，以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的紅顏……
這本書最吸引我的便是它生動形象的故事情節和個性鮮明的人物形象。有機智幹練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質脫俗，堅韌幹練的'探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強，平易近人的寶玉；大方得體，圓滑隱忍的寶釵……
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結下了一段風月奇案，說是前世註定，只怕造化弄人，有緣無份，有緣無份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實真亦假”，這其中的前緣種種，誰人辨得清？
“這個妹妹，我曾見過。”寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛慕，儘管寶玉如何瘋如何鬧，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過一紙父母命，一句媒妁言。那個時代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……
書中是這樣形容薛寶釵的，“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及。”“寶釵行爲豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故深得下人之心。”她，是典型的大家閨秀，是長輩們喜愛的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人，未見冷淡之態，行諸生色；可喜之人，亦未見親密之情。能審時度勢又能善待衆人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界裏，猶如揹着沉重的十字架，在無垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應天真爛漫，無憂無慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒着，在生活中強烈地顯現着，在那個時代強烈的迸發着，然而，她硬生生地抑壓着青春的萌動，極力掩藏着，最終將自己塑造成冰冷的時代產物，寶釵表面雖冰冷，但內心是柔軟的。當她看見寶玉捱打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛的是林妹妹，卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只爲與他同守貧賤，撫平他內心的創傷……用情如此之深，卻仍未得到愛情，落了個紅顏薄命的結局！令我心痛不已，感慨萬分，都說“懂事的孩子沒糖吃”，我寧願你不那麼懂事，自私一點，多愛自己一點，也不至於此！
紅樓沒有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
《紅樓夢》讀後感通用3
餘家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閱，頗感慚愧，藉此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其爲古典小說巔峯，若再添一則，簡直可謂白話小說經典，並下啓現當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數，故筆者只可略談讀後感而已，待日後參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說主人公賈寶玉，真乃當時一大新式人物，衆人都雲其癡，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發現女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者着重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時世人觀點來看的，斷然與社會正統思想不符，餘則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節，藉着佛道輪迴，教寶玉降生人間，經歷這番辛苦，洞悉百態，轉告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書中以敘述女性人物爲主，雜以男性爲輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬豔同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個是一出悲劇與頌歌並奏之曲，令人哀婉悽絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其餘三家是草蛇灰線、側面伏筆；書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節，薛寶釵後來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是爲全書主要場地，擴之則寧榮二院，爲全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最後之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤爲熱鬧）。然而一切美好，皆被現實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。
其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，願得而觀之。另有後四十回之真僞問題，自胡適一派辯僞，疑其爲高鶚續寫，或非高鶚續，總之後四十回與前八十回確有出入，前後水準不一，難以考覈，衆莫衷一是，還俟學者證之。
此外，都道其爲封建社會之百科全書，餘則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
《紅樓夢》讀後感通用4
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象徵，最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，後頭黛玉屈死又鐵了心地認爲寶玉負心，不再與他有來往。這等真情，難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家裏帶來的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢》裏黛玉初現，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫的寫意表現中常用到，國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現在有個很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動不動就拿來作形容，實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比，她是柔和的，敏感的，似一片雨雲讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鑽或水晶，它沒有棱角，只是默默守着自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入，可我不以爲然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰憐?
麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴着一輪明月，靜靜地如水一般，散發着麝香的香氣，令人着迷。文中的麝月有着襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸於襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她並非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹着發生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的.感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那麼明麗的一個少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩雲，與秋紋之“紋”截然不同。雲朵象徵明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆爲陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠於老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟着去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削髮以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環境也不會有一絲屈服與妥協。好一個金鴛鴦!
《紅樓夢》讀後感通用5
入夏的夜，迎着暖暖的風，靜靜讀着這喧譁之後的寧靜。想寫些什麼度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的鉅著——《紅樓夢》。夢中，我邁着緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個水做的女人。“儂今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”你默默吟着，伴着淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你爲何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨麼?你冷眼看着身前的千百人，卻感受不到寶玉在背後看你。
在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最後把自己淹沒。多少次，我爲你而痛心，但是我願意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低迴，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘裏的魚能懂。無數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多麼的才華橫溢，可你總是孤獨無助，無奈的淚水時常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對着山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首悽悽慘慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對有情人，或許，註定無法常相廝守;或許，註定無法成爲眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢裏夢紅樓，千古情結幾時解。
昌盛一時的'賈家，最後化爲一片廢墟，只有陣陣嘆息。爲官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死裏逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時過境遷，奈何，怎一個“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠，留下滿杯紅樓夢。
紅樓啊紅樓，爲何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因爲人們將你遺漏。
擁着讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜潔白。
《紅樓夢》讀後感通用6
掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，爲那個時代的人，那個時代的物。結海棠社，作菊花詩，葬下花的靈魂，躺在石頭面上，作着紅樓夢。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
八月十五夜，聚坐高臺，你我二人獨立廊外，靜賞那寒塘冷月，鶴影花魂。天上月色正濃，臺上鼓聲不斷，一支綠葉顯現賈家難。月下影還傾，暗藏聆聽，惟懂我意。
黛玉一生清苦，不容這八月十五分外明下的熱鬧。留下一絲清風，隨着湘雲聽那笛聲而去。花隨風落，水聽影動。花好月圓?明月如此圓，天空好似一幅重水墨畫，灰黑相間，映得人間樹影沙沙。風吹陣陣，柳絮已不飛，空中撐起紛紛花魂。伸手，躺入它的懷中，放手，進入它的`世界。笛聲幽幽傳來，襯着十五的月，寒了凸碧的塘。濛濛然，好似一場千年大戲的開始，嗚咽，難以訴說這故事的情懷與意志。二人獨立高臺之上，對面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似嬌花照水，舉動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西施勝三分，黛玉與湘雲壓韻、作詩。斑斑駁駁的樹影在顫動，點點輕花打在水中。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”是怎樣的意境?是怎樣的情誼?花魂鳥魂，夢魂心魂，隨着那流逝的月，不變的歷史而去。用文雅的新辭在厚重中吟唱，又有誰呢?明月高懸，終究逃不過落下的一刻。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
嫩花經不住風的擺弄，紛紛飄落下來，灑落一地，驚醒了沉溺在書中的寶玉。寶玉是個護花之人，見眼前此景，不忍花兒就此了卻此生，將她撒入水中漂流乾淨。黛玉走到這裏，見他如此護花，便帶它一起入土。他掘土，她撒花，他看着花，看着她，心裏是什麼感覺，傻傻的他不知道嗎?“未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。”即使深埋細土，風流清韻不變，清高無爭仍在，正所謂“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”如今一切似乎和那葬花隕落。“玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”到最後又剩下誰，又剩下怎樣的故事?
襲人來叫他，那一聲，不知是驚了他，還是驚了她。他笑着離開，她黯然失色。果真，花落人亡兩不知。一個是閬苑仙葩，一個是琳琅無瑕。若說沒奇緣，這一輩子偏又遇着他，若說有奇緣，怎麼樣心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞掛牽。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?
開闢鴻蒙，誰爲情種。都只爲風月情濃。趁着這奈何天、傷懷日、寂寞時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
《紅樓夢》讀後感通用7
一千個人讀《紅樓夢》，能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言，喜歡這部書的其中一個原因，就在於它的複雜性。
例如，即使是作者最偏愛的主要人物，其人也不會十全十美，作者會有意刻畫其缺陷，並不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書中他比絕大多數男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有範圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，纔是他欣賞的`核心目標。
當今輿論中，“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行爲。丫鬟來爲他開門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發現對方是襲人，纔有點後悔，但也沒覺得自己有多大錯，還笑着與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個小丫鬟，那就更是連一點後悔都不會有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時，林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，還說要爲惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。
上面說這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》裏，寶玉和黛玉都是可愛的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢》作者的高明之處，正在於他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物，卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說，主人公們無論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精緻，並不是爲了炫富（對比一下，現在太多小說是爲了炫富而炫富，作者以誇耀心態在寫主角多麼有權有錢），而意在刻畫當時的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園裏姑娘們擺一場螃蟹宴，花的錢就相當於當時農村人一家一年的花銷。
而客觀來看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩文的一個典型諷刺傳統，就是用權貴富豪的奢華生活，來反襯出貧富差距之大的不合理。爲什麼《紅樓夢》的結局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜劇？原因就在這裏：作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最後結局只能是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”。
就連《金瓶梅》這種被現代讀者當成“黃書”的，也一定要把男主西門慶寫成死於中年的縱慾，死後家業衰亡，子女都絕了後。反而是西門慶的妻妾們，有些最後還出路不錯。
《紅樓夢》讀後感通用8
世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣爲衆多的讀者癡迷，爲衆多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限於此，而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和衆多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作爲怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在着另一個人性的閃光點；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度，而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。
此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態，各種人物都刻畫得栩栩如生。
《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點，沒有絕對的'好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑藉力，送我上青雲。”
令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，衆多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》，而我也爲這本書感到驚歎。
說不盡講不完的紅樓，裏面有許多值得自己學習的地方，每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經把我深深吸引住了。經典之所以稱爲經典，就在於它永恆的魅力。
《紅樓夢》讀後感通用9
曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，臺甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉爲妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成爲一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的`局面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現其身份的不一般。諸如此類之富貴，並非賈蓉媳婦一角所能承當。
再看其閨房，“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製得聯珠帳”，曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以爲，這句話暗合其時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得嫋娜纖巧、性格風流的奇女子，哪裏去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以爲，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心，是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被豔麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動。
她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園裏也獨她一個！女性命苦在於天妒美女，一個苦楚的人的反面，必定經歷過陽光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運在這個多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今日人羣裏又有幾個人能與秦可卿對抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心裏。
亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間裏越來越多的女性迷失着自己。
《紅樓夢》讀後感通用10
最近，我讀了《紅樓夢》。這本書主要講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。
書中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭。”說的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，爲金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由於順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最後才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺得是別人挑揀後不要的纔給她。看到這裏我不禁感慨：這樣一個才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對於別人的話總是往不好的那一方面來想，結果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對比的是史湘雲，她爲人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘雲有很多缺點，但是她活着很快樂。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？
有一次，賈母和大夥去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個戲子，就多賞了她一些錢，轉頭對衆人說這個戲子很像一個孩子。衆人都點頭，但誰都不敢說出口。唯有史湘雲笑着直接說了出來，是像林姐姐。林黛玉認爲別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場。當時衆人並沒有惡意，只是實話實說，沒有別的深意。林黛玉太在意別人對自己的`評價，而想不開。
我想起班上我的好朋友小林。話說我們班的女同學都很手巧，編繩還會編花樣。於是我就去學了一套，然後興致勃勃地要去教小林了。可是小林天生手指笨拙，編出來的繩子，要麼是打節，要麼就是纏住了自己。我們都笑他。可他也無所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達的人，活得就很輕鬆自在。
班上還有另一個同學小黃。因爲他的口頭表達能力不是太好，說出來的詞句鬧出了一些語病。大家覺得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會怒髮衝冠，眼睛裏佈滿血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子。看他這副模樣，全班立刻收住了笑聲，接着他就趴在桌子上痛哭起來。同學們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺得是在嘲笑他，這樣誰還敢和他談笑？
從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個豁達開朗的人。當別人說自己好話的時候，應該謹慎謙虛，不能驕傲狂妄。當別人和自己開玩笑，一笑而過就罷了。如果真有人惡意說自己，你狠狠還擊過後就可以了。活得陽光快樂，不要沉浸在別人的評價裏。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒有意義的。
《紅樓夢》讀後感通用11
風颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢》。
唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬於你唱不完的愛戀。
關於你，我想我承載了太多太多的情愫。少時，便接觸了《紅樓夢》，亦不幸又有幸。那時的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞於心間抑或夢鏡。
初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲慼難懂。再品《紅樓夢》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細細品味，原以爲是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此後便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你悽苦的心扉，多少次探問你憤懣的內心，多少次閃現你秀麗的面容，多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對於你無法和心愛着的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是於事無補。賈母曾說道：“惟有我這兩個玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉反側，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內，溼潤了一地銀晃晃的.憂傷，陡增悽愴之意。白日讀畢紅樓，悲慼萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”，可恨“韶華不爲少年留，恨悠悠，幾時休”。那日的淚水破堤綿延，延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡着你，卻同浴譏裸，把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也着實虛僞得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在於理想或者仙境之中。世俗之人，難免爲各種東西所羈絆，不能達到你的那種高度，那種對愛的真情，如茶似酒，愈釀愈濃。
後記：
你完美的落幕，在我心中灼灼其華，有着不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在，選擇靠近只因嚮往；選擇遠望，只因我明瞭這不能褻玩。只有全心全意的人，纔可靠近這玻璃般透明的美，若不能呵護於手心一輩子，就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。
《紅樓夢》讀後感通用12
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰就其中味？”一首千古流傳的詩詞吟誦來，拉開了《紅樓夢》這部千古鉅作的華麗帷幔。——題記
《紅樓夢》，我見過比它架構龐大的，見過比它華麗宏偉的，但是，它卻彷彿有一種神奇的魔力，吸引着人們去一遍遍品讀一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個纖小的人影拿着花鋤正進行着她認爲無比神聖卻哀慼的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個癡情悲觀的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動”的憂鬱氣質。她一直愛戀着寶玉，卻是敢愛不敢說，總是把心意深深地埋藏在心底，最後爲愛情而死去。
寶玉，一個癡心多情的少年，他平時看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡着黛玉，卻中了鳳姐的計策稀裏糊塗地與寶釵成親，最後遁悟空門，隨兩位仙人而去。
還有那嫺靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的'王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個個人都刻畫得如此生動、性格鮮明，這正是《紅樓夢》最爲精妙之處啊。
這本書不但人物刻畫精妙，那龐大而華麗的架構也令人爲之震撼——《紅樓夢》以寶黛的愛情故事爲主線，細緻地描寫了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見，華麗的佈局看得讀者們眼花繚亂的同時也爲富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢”啊，華麗的朱樓夢境般的富貴生活啊。
當我們沉浸在書中精妙的詞藻構造之時，是否早已忘卻了書的作者，那位飽經風霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個曹雪芹——一個洞悉社會、冷眼看世的人；一個懷着驚天緯地之才卻被黑暗現實埋沒的人，他或許飽嘗世態炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個偉大的現實主義者！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”這不僅是《紅樓夢》的開篇詩，更詮釋了曹雪芹對藝術與愛情的執着追求。“荒唐言”，小說的本身是荒唐的，給人非現實之感，那《好了歌》講的便是這個意思；而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當時人們認爲小說不過都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說過：“飾小說以幹縣令，於大達再遠矣。”但曹雪芹還是執着地選擇了藝術，一心去追求着自己的藝術與愛情。
“說道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩在悠悠迴盪，《紅樓夢》的故事終了，誰解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細細品味慢慢琢磨，《紅樓夢》是一部永遠品不盡讀不完的書。
《紅樓夢》讀後感通用13
《紅樓夢》讓我最關注的，是小說裏的人物。每每被感動或被啓發的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者藉助這些人物所表達出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書裏面的三個人物：
比如作者在塑造薛蟠這個人物時，他交代了這個人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家僕爲了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死後，書裏這麼寫：“這時，薛蟠進門，眼中尚有淚痕”，這個無惡不作的少爺，自有他善良動情的一面。
作者塑造的賈雨村，這個人是書裏的一條線索，通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字爲生時，他就以他的詩文以及談吐，體現了他與衆不同的高格調。他不看重金錢，甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考，書中寫他“略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鍾情並修成正果，也體現了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，通過黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過賈政的關係成功出任應天府，這又是運用關係的`高手賈雨村。到了應天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議後，他放下法律草菅人命，這是官場裏深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而爲了杜絕後患，賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個人物，劉姥姥（劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗）。劉姥姥進大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳餚面前，劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由於這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥。可是，劉姥姥自有着富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候，她提醒女婿看看身邊有沒有什麼可以用的資源和關係。一旦機會出現，劉姥姥又體現了她務實的一面，篤行，一步步，靠她在風裏來雨裏去所培養出來的堅韌的生命力，成功跨進了周瑞家，進入賈府，見到平兒，然後見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實，改變了自己家庭的困境。這種逆境裏的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學不來的。
這三個人物，薛蟠身上有惡少的習氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有着鄉村的貧瘠，但在她身上又有着務實世故的老到成熟。
《紅樓夢》讀後感通用14
想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因爲曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峯，俯視萬物。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門爲我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春......
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裏豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裏的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的`可卿，青春守寡的李執，被執磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人爲之嘆息。
在我看來，第七十回爲最妙，主要爲我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘雲偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與衆人放風箏的事，沒過多長時間，衆人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到衆人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對衆人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，後來寶玉經過那潑辣能幹的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與衆人結社賦詩。春天到來，萬物復甦，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請衆人寫詩......
這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的嚮往更加體現出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因爲這種精神感動了每一個人，內容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
