《紅樓夢》讀後感[通用15篇]

讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《紅樓夢》讀後感1

她，紅樓女子，名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。

林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺她放誕無禮，但還是" 陪笑見禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時時用意 "相照應，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有着封建社會縮影的榮國公府裏， 在這有階級壓迫的社會中，黛玉自有着自尊笑。

在《林黛玉進賈府》文中，賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之態，嬌襲一身 病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時嬌花照水，行動處是弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時她。溫文爾雅一笑，是她動人的'地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導火線。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環境中，黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長，背後都常有不爲人知的祕密。

雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時卻恰恰看見了賈寶玉，當時便笑道"早知他來，我就不來了。"一個微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿醋 意。在這榮國公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產生心庝之意。

林黛玉的每一笑都表現出她的自尊，她的自愛，以及滿心的委屈，更揭露了這個封建傳統思想禮教的社會。

她一抹朱脣笑，萬人爲之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺；傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因爲她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯姻讓她憂傷致死。但誰又不愛 她那半點朱脣笑呢？

《紅樓夢》讀後感2

《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食製成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!

《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬豔同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產於江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的.菊花酒;有醫聖華佗所制的屠蘇酒，也有爲人所獨鍾的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閒的一生。

我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。爲了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下衝，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的要求並沒有對茶的要求高，所以不能稱爲品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黃色的液體，彷彿在體會着喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透着那幸福吉祥的氣息。

酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!

《紅樓夢》讀後感3

《紅樓夢》中的薛寶釵工於心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不一樣於黛玉之風韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那麼寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心鬥角，而寶釵處其間並不曾畏懼，也不急於躲避，更不像黛玉過於潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事並不看輕趙姨娘賈環等人，爲人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘雲代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘雲在家中的不易而對襲人說明情景。湘雲家去時與寶玉等人難捨難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會被她嬸孃抱怨。最終湘雲說：“我天天在家裏想着這麼些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的.，可惜我們不是一個娘養的，我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”由此可見，寶釵既機敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什麼都看破了，那世上還有什麼是真的呢？這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然理解現實。

都說黛玉是夢想主義者，寶釵是現實主義者。其實黛玉之夢想實爲幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現實觀念實爲聰明選擇，並非不想反抗，而是預先料到這樣做結局必然是個杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態和事不關己、高高掛起的冷漠。

三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。

《紅樓夢》讀後感4

《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

元妃省親回宮後，從皇宮裏特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間裏的糖蒸酥酪，當聽丫頭說是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

這個片段，可以看出婆媳關係。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉因爲情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊！作爲老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是餵養寶玉的母親，這裏便是中國典型的婆媳關係，最爲難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是爲難。對我們今天有警醒作用。

最可怕的，莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的'付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京迴應：善良應該對得起自己的良心。

“贈人玫瑰，手留餘香。”這一份餘香，本就很美好。

《紅樓夢》讀後感5

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚，爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的`賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

爲了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日纔算看見了！”在寶玉的眼裏，這“嫋嫋婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

《紅樓夢》讀後感6

聽爸爸說我小的時候，喜歡看書，只要一有時間，就會去他的書房裏“搗亂”，找幾本認爲不錯的古典名著來閱讀。說是閱讀，倒不如說是瀏覽：畢竟當時的我才8歲，只會看那些插圖，是看不懂它的內涵的。可也就是這些栩栩如生的插圖，讓我愛上了古典名著閱讀。

8歲時，第一次翻開了《紅樓夢》，那微微泛黃的書頁，似乎被我的前人翻閱過很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片，畫上的女子，明眸皓齒，勝似天女，給我留下了深刻的印象，讓我在腦海裏留下了《紅樓夢》好看的印象。

10歲時，初學文字的我再一次看見了《紅樓夢》，咬着手指頭，卻怎麼也讀不懂。繁瑣的字體，枯燥的文字，讓我理解了《紅樓夢》的含義，那就是：乏味。

13歲時，偶然間聽到同學在討論《紅樓夢》中的故事情節，令我意外的是，我竟然對他們所說的'情節沒有絲毫的印象。回到家裏，我在書架的最上一層找到了它，可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前，我帶着疑問翻開了它，第一頁，仍是那些女子微蹙黛眉的模樣，我衝她們微微一笑，便扎進了《紅樓夢》的海洋。這回，我用我這13年來學到的知識讀“懂”了它。在這裏，我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無奈，也氣憤林黛玉不敢愛的軟弱，更惋惜她鬱鬱寡歡，淚盡命絕的悲慘命運，同時也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切，讓我明白封建是多麼可怕，甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀，不用囚禁在“女子無才便是德”這句話中。也正是因爲時代的不同，我才能和男孩子一樣坐在教室裏學習，分享知識的快樂。

14歲時，應老師要求賞析《紅樓夢》，這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢，把人物刻畫得如此傳神，宛若真人站在你面前一般。想象力還那麼豐富，情節曲折跌宕，讓我不得不歎服。

如今，我15歲了。再一次坐在窗前，拿起《紅樓夢》，不知道又會對它做何詮釋。不過我相信《紅樓夢》一定能給我全新的感受，讓我體會到它更深一層的含義。如果有一天，你偶然看到了這篇文章，何不嘗試着去體會一下《紅樓夢》的意味悠長呢？

紅樓夢，夢斷愁，情字何解。

兩情悅，終不守，陰陽隔絕。

《紅樓夢》讀後感7

一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。

大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何爲真，何爲假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最爲吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘雲的'活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何爲真，何爲假，一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚。

都雲作者癡，

誰解其中味。

《紅樓夢》讀後感8

我最喜愛的經典作品是《紅樓夢》。一曲哀婉的調子終止，我眼前浮現的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對聯概括了《紅樓夢》，原應嘆息春風晚；差忒情慾巧妙雲；情不情。這部悲歡離合的曲調中，最令我愛憐的是林黛玉。

她可能是個神仙，可望不可及，不想命運如此多變，其特點總結爲“悽美”。悽是黛玉，“身世淒涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內涵、藝術”。這幾個方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因爲早年父母雙亡，寄人籬下，多愁善感的她，常常獨自抹淚，無人可訴。在這大觀園裏，她有寶玉的對她的鐘愛，有賈老太太對她的疼愛，可她往往想不到這些，而思到自已沒有的東西。而卻不會學學史湘雲，雖說自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養，從來未將兒女私情略索心上……

記得以前，考試前我懷揣着那種七上八下的心情去應付考試。領到考卷後，看到一眼複雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，後面的考試發揮不理想。考完試後，老是杞人憂天，所有同學快快樂樂地玩，而我呢？則一個人縮倦在一旁，不敢與同學們對答案。久而久之，性格變爲內向、敏感、孤獨，倒有般林黛玉的感覺。

改變這一切的是有次媽媽向我推薦經典作品--《紅樓夢》。聽完媽媽對它的`講解，使我不由地戀上了《紅樓夢》。當我讀到林黛玉病死時，我的眼淚猶如斷了線的珍珠，直落下來。我覺得她沒有一種志氣，不會堅強下來與病魔做抗爭，生性敏感，常常把事情複雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導致她最後香消玉殞。我要以其爲鑑，徹底改變我的消極悲觀的態度，在我的成長路上，樹立積極向上，合羣友愛的人生觀。我要向史湘雲那樣，養成開朗、活潑、剛強、大膽的性格。

《紅樓夢》這部經典作品，真不愧是我最喜愛的。

《紅樓夢》讀後感9

我國曆史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。

我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我爲什麼喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》裏，有很多特徵鮮明的人物形象深深的印在我的心裏：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名並不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。

《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前後後看了很多遍，第一次看，那裏有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特徵明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。

第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份瞭解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的`人物。享受那視覺盛宴。這裏的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛着寶玉，用他全部的熱情爲這知己痛哭，懷着深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

《紅樓夢》讀後感10

《紅樓夢》是我國四大名著之一，他是清代作家曹雪芹寫的一部長篇小說，這部書一共有一百二十回，主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過程。我讀完它感到非常苦悶。在古代一個興盛的家族爲什麼那麼容易滅亡，這其中一定有它的原因。

《紅樓夢》裏面的人物關係很複雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感，明顯的有女人的性格。但也是因爲這樣，他的父親賈政纔會不喜歡他，寶玉也非常怕他的'父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經常落淚，她和寶玉是前世的情侶，都說她心眼小，可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。最後黛玉葬花，香消玉殞。

薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她爲人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人，連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻和公公通姦，最後下場也不好。

大觀園裏的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她爲人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！

《紅樓夢》是一部浩大的史詩，在封建統治的時代，有些人爲了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大，確實不是一般人能夠做到的。

《紅樓夢》讀後感11

讀《三國演義》的人都有一個反應：凡讀到魏軍戰敗，心裏必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛僞。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易，因爲世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼？愛情？不是，至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢？更加不會，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那麼是否爲功名？更是遙不可及。那麼到底，薛寶釵所追求的是什麼？

從種種證據來說，我們可以客觀地得出一個總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以說：薛寶釵的目標就是提高自己身價，爲自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞，這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女，她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉，那麼她的前途將會是無可限量！

寶釵會撲蝶，而黛玉只會葬花，一個是會把握活的，一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵，同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻，是合於實際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的'眼中，薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的，因爲這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之後會延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個孩子，這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況，揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

《紅樓夢》讀後感12

我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲主線，用賈府的興衰作爲背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居於首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱讚，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因爲木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的.是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這裏。

《紅樓夢》讀後感13

以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的`真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》讀後感14

往往在光鮮亮麗的背後隱藏着衰敗與悲涼，在不經意間，潛移默化地侵蝕着思想，摧毀着生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經意間，許多事物正以堅決而又沉默的態度持續改變。品完全書，不得不爲作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在於場景的描寫，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進大觀園”，層出不斷的糗事逗得衆人都樂了，每個人表達的方式都不相同，史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏着桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果，卻往往最真實，最能打動人心。當然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個人都有非常鮮明的特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉，同時又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動人心魄的，因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美，這也就是爲何林黛玉在嫵媚豐美的.薛寶釵，風流嬌豔的史湘雲，文采精華的賈探春等衆多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構的，但是反應出的當代社會風貌卻非常真實，是時代的縮影，值得我們去深思，去總結爲何這個會社會衰敗，會如此悲哀。

我想作者當時一定也是因爲對那個社會極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴後人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，纔對得起這本書，肯定它存在的價值。歷史或許正在產生，或許曾經產生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會他。一起走過的歷史，纔有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來，才能明白箇中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。

《紅樓夢》讀後感15

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些後重拾，我參悟得仍然不怎麼好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰角其中味”。

《紅樓夢》被譽爲中國古典小說中的登峯造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘爲主，卻從那字裏行間能真切地讀出作者對於世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番爲線索，以悽美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感嘆。書到最後，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的'光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成爲了過眼雲煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最後卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開闢鴻蒙，誰爲情種，都只爲風月情濃”罷了？

寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英臺相比，少了一分詩意，多了一分沉重； 拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只爲前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事！小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……

作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應嘆息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心嚮往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！

於是，我讀後便作詩云：

浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常 ！