《教師的教育素養》讀後感大綱
當閱讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《教師的教育素養》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教師的教育素養》讀後感1
假期讀了《教師的教育素養》，讀完此書我發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“爲什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因爲曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作爲教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門爲他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因爲思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因爲我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙於上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧着教育名着或教育雜誌閱讀呢？所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
《教師的教育素養》讀後感2
《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書。
讀書是教師的精神需要。可是自己呢？大部分時間忙於備課，上課，照顧孩子，料理家務，有多少時間煞有介事地捧着教育名着或教育大家的文章細細的品讀呢？細想起來真的很慚愧，特別是校委從去年就提出要求老師要利用一切閒暇時間來充電，可自己卻給自己找了這樣或那樣的理由很少看書，得到的結果就是眼看着同事們業務水平一天天的提高，自己卻還是原地踏步停滯不前，所以今後，我要像要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
當前的教育形勢與以前相比有了很大的改變，，可是我認爲蘇霍姆林斯基的光輝的教育思想對現在的我們來講，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基真不愧爲偉大的教育大師。讀完本書後，有一種莫名的衝動在心中燃燒。本書一開始提出了值得教師深思的問題：“爲什麼在初一剛開始時，學生們實力相差不大，到了初二初三年級就有學生落伍得無藥可救的地步呢？”真的是這些學生太笨嗎？是他們鑽我們這種教學模式的空子在小組交流時溜號走神嗎？我想應該從自身找原因吧！
在班級這個大家庭裏，作爲教育工作者的我們是否做到了對每一個孩子公平？是否真正做到了面向每一個孩子？我們經常看見這樣的標語：“一切爲了孩子，爲了孩子的一切”可是這些所謂的標語如白駒過隙般被我們遺忘。每個學生都是鮮活的個體，他們不是我們恩賜或是施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該把更多的關愛給這些“生病”的孩子。蘇霍姆林斯基還提到，對那些學習有困難的孩子，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難。在我的課堂上只是要求課代表和小組長來幫助他們，要求他們把黑板上的重點內容記住就好，而沒有設法讓他們獨立思考，看來我的做法是出現了問題。以後我要鼓勵我的學生多動腦思考，因爲思考的過程已經包含對知識因素的利用，在腦力勞動中，哪怕獲得一點點進步也是好的，要相信我的每一個學生都是最棒的！
說很容易，可是做起來有時候就會走樣。在平時的教學中，對於分層次教學方面自己做的還不是很好，只有在最後期末衝刺時才肯動動腦筋，才肯用心的設計自己的課堂。如果在平時的教學過程中能夠開動腦筋，那麼我想，對於班裏一部分成績較弱的學生能夠起到很大的幫助作用。
同樣的任務，同樣的答案，同樣的思維定式，我想這正是因爲我缺少教育素養的主要原因吧。在下學期的工作中，我要總結以往的經驗教訓，爭取做一名合格的教師。現在我的大腦中就已經有了這樣的構思，我想只要我努力堅持的走下去，一定會有很好的效果的。
蘇霍姆林斯基的教育思想再一次洗禮了我的心靈，我將會在不斷的摸索中前進，在讀書中提升自己的教育素養。
《教師的教育素養》讀後感3
隨着教學的不斷深入，我越來越覺得教師的教學反思的重要性，我常常反思自己的教學任務有沒有完成。我發現可學的東西越來越多！教材使用、內容搭配、聽課議課、組織教學等等。
教學反思的能力被認爲是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。這樣使我重新審視蘇霍姆林斯基給我們的建議，我們可以通過教學日記做教學反思；教學過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成爲我們教學日記的素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃你的真理事實，會突然在你面前打開，這對於培養和訓練教師反思教學的能力有很大幫助。
此外，蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中多次提到教師讀書的重要性，就是要讀書、讀書、再讀書。作爲一名敬業的教師必須養成和做到“終身學習”的職業習慣，更應該活到老學到老，才能勝任這一份富有挑戰性的職業。因此，我們教師就要不斷地給自己充電，把讀書當做一種習慣，要把讀書當做第一精神需要，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，是自己變得更睿智。
除此之外，通過閱讀，我還從書中無不感受到要成爲一名合格的好教師，除了具備紮實的學科知識以外還必須要有高度的社會責任感和良好的職業道德。對學生負責任，做學生的榜樣。教師的一言一行，舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好、都給學生以潛移默化的影響，教師應當在學生面前起到表率作用。
以上就是我看《給教師的一百條建議》的有感而發，它讓我得到的啓發我相信一輩子受用，感謝《給教師的一百條建議》。
《教師的教育素養》讀後感4
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課後輔導，現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那麼教師的時間到底從那裏來呢？蘇霍姆林斯基爲我們指明瞭方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的.渴求。
如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科裏，學校所發的那本教科書裏包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋裏，我們所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的
《教師的教育素養》讀後感5
《談談教師的教育素養》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條，作爲一位有豐富實踐經驗的教育教學理論家，用自己多年來的教育心得和親身經歷，歸納了有關教師的教育素養方面的看法，字裏行間體現了對教師素養的深刻理解。
文章提出“教育素養首先是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成爲教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”數學是一門邏輯性很強、專業性突出的學科，作爲數學教師需要具有深厚的專業知識和廣博的知識背景。只有具有深厚的專業知識，數學教師才能在數學領域帶領學生進行深入淺出、觸類旁通的學習；只有具有深厚的專業知識，才能縝密地運用數字、符號、圖形等解決數學問題；只有具有深厚的專業知識，才能帶領學生創造性地開展探究性學習，才能培養出具有創新精神和實踐能力的合格人才。教師只有擁有了深刻的知識，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養。就像我們經常說的”給學生一杯水，教師就要有長流水”，說的就是這個道理。
那麼，如何才能提高這種教育素養呢？蘇霍姆林斯基給我們提出了很好的建議，那就是：讀書，讀書，再讀書。我們教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
書中還提到教師的教育素養還包括要懂得各種研究兒童的方法。每一門學科都有區別於其他學科的特性，在教學過程中，都會呈現出自身的學與教的特徵和規律。豐富而多變的小學數學教學實踐也需要心理學的支撐。要懂得研究各種兒童方法，那就要求教師要多觀察，善於思考，潛心的研究心理學。只有深入學生，瞭解學生，才能發現問題，解決矛盾，影響和教育學生。沒有紮實的心理學基礎，就談不上教育素養。認識到這一點我開始認真學習小學數學教學心理學並與實際教學相聯繫，希望會對我的教學有所幫助。
還有一點印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養。“教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。”可見，教師的語言對孩子們的發展有多麼的重要。聽課是學生獲取知識的主要途徑。因此，要求教師在敘述數學概念或進行邏輯推理的時候，能清晰、準確、通俗、生動地表達自己的思維，從而使學生能夠順利掌握這些知識。所以，良好的語言表達能力也是吸引學生的魅力所在。試想,哪個學生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達不過關，“一肚子墨水到不出來”，教學效果當然就不理想,學生聽了半天也不知道老師說的是什麼,純粹是浪費了學生的寶貴時間。在這點上我還需要錘鍊。
通過學習我也發現自身確實存在着許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養差距很大。我會在今後的生活、學習中多拿出時間來細細領悟教育家的教育思想，並以其精髓提高自己的教育素養，指導自己的實際教學。
《教師的教育素養》讀後感6
蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中提出，教育素養是由什麼構成的問題，由此使我受到很大的啓發。從而聯想到在新課程背景下，作爲我們教育工作者應具備怎樣的教育素養呢？就此談談自己的感想。
一、教師應有豐厚的人文素養
教師的人文素養是通過教師的情感與態度，儀表和行爲等方面體現出來的。
1、情感與態度
⑴教師職業的情感與工作態度
教師首先應做到樂業敬業，具有積極的專業精神和良好的品德修養，同時還必須具備藝術精神、生命意識、**意識、審美意識等，有較高的文化水平和專業知識。在工作中能善於與他人合作，努力探究教學的藝術。一名好的教師對待工作應兢兢業業，具有高度的責任感，在教學方面做到治學嚴謹、寬嚴有度、有奉獻精神等。
⑵教師對學生的情感與態度
關愛他人是人文精神內容之一，教師應處處關愛學生的思想、學習和生活，用心熱愛每一個學生，尊重每一個學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時，教師應主動出現在學生的身旁，這更能顯示教師的素養。教師對學生的態度，是學生最爲關注的，也是談的最多的話題之一。一個好的教師，對學生應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對後進生，應不鄙視、不諷刺、不放棄等。
2、儀表及行爲
教師要以身作則、爲人師表。教師的儀表舉止是個人修養的外在顯現，教師的人文素養必須表現在自身的儀表和行爲上，從而體現個人的價值觀和和行爲準則。由此可見，教師應做到注意儀表，穿着端莊大方，行爲正派、嚴於律己、率先垂範，品行高尚。
二、教師要有充分的知識儲備
1、教師要有廣博的文化科學知識。
在新課程實施的過程中，最突出的問題是教師的能力不夠，經驗不足，知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成爲教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”這就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學習，不斷充實自己的知識，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上並不學習的東西，以及那些跟教材沒有直接聯繫的知識。
2、教師必須具有豐富的專業知識，較強的專業水平。
教師不僅是按新課程實施課程計劃，按照教科書把每一課要講授的東西準備好，甚至把講述的內容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內容的本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難，那麼更重要的是教師必須具備一定專業技能。對照新課標，研究教材，對所教知識有深刻的理解。把所教的內容與學生的現實生活緊密聯繫起來，激發學生的學習情感，觸動學生個人的精神世界和知識心靈。讓學生積極參與整個教學活動，自主探索，發現規律，掌握知識，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標。
3、教師必須不斷提升自己的自主特長。
教師也是一個個具有獨特個性的個體，各有所長，各具風采。教師要在教學過程中不失時機，顯彰自己的特長。未來持久的競爭，教師更需要的是，要有自我專業追求不斷提升，那就必須具備以下幾個方面：一是要加強學習，把讀書作爲教師重要的生活方式，成爲學習型的教師；二是敢想敢做，努力探索教學改革的路子，讓智慧在耕耘中實現價值；三是從小事做起，全身心地投入，用心做好每一件事，從而達到事事教育人，事事見精神；四是不斷反思，不斷總結，學會自我取捨，自我調節，自我補償，做到有效積累教學經驗。
以上是自己較粗淺的感受，有待於進一步攻讀《給教師的建議》一書，使自己能儘快地適應新課程的教學要求，成爲一名合格的新型教師。
《教師的教育素養》讀後感7
曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成爲優秀教師的”。讀書可以提升一個人的教育愛心和社會良心，這是做一個真正的教師所不可缺少的“精神底蘊”。
有人說：“沒時間讀書，關鍵還是不想讀書……”我完全贊成這句話，並深有同感，因爲我就屬於這種類型。以前我老是想：老師也是人，老師的壓辦也是相當大的，應付各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進修、培訓、評職稱、早上要帶學生早讀，晚上還要訓練、備課、改作業……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放鬆放鬆，哪有精力讀書？蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”反覆琢磨蘇的這句話，我只能用二個字來形容自己，那就是“汗顏”。大概從小學開始所讀的書加起來計算，可能200本還是有的，不過這不是蘇這句話的本意，他所指的應該是你工作之後業餘時間所讀過的，作爲一個教師，就是再懶，《教育學》這本書總該是要看的，或者說該仔細地看幾遍。從中你會發現，儘管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧爲教育理論大師，該書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣，讀過此書後，你一定會有一種豁然開朗的感覺。該書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？”是這些學生們太笨，還是他們上課沒有專心聽講或者應該從我們教師自己身上找某些原因？這些使我陷入了深深的沉思中。作爲一個教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是那些學習上的弱勢羣體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多用一份關愛、多灑一份陽光，給那些學習上有困難的所謂的“後進生”。蘇霍姆林斯基提到，對於那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什麼困難，提出專門爲他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力思維的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因爲在思考的過程中就已經包含着運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在用腦思考問題過程中取得哪怕一點點的進步也好。說說容易做起難，我不知道有多少老師能做到這一點，反正我覺得自己還沒有很好的做到。因爲我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子，即使做錯後教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就是同我缺少教育素養有關吧？而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成爲教師的精神需要。而我呢？大多數時候都忙着批改作業、備課、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，纔想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案。
相信大家肯定不會和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！那麼，就讓我們一起來讀書、讀書、再讀書吧，朋友們！
