《安娜卡列尼娜》讀後感範文12篇
【篇一：讀《安娜卡列尼娜》有感】
書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會，她只是安於本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見渥論斯基後都變了，最後安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會鄙視而臥軌自殺。
初讀這本書時，並沒能安娜的性格和追求。開始，她是過上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，願意和渥論斯基一起離開。但她在要求和丈夫離婚時，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛不亞於她對渥論斯基的愛。從此還可以看出她敢於同資本主義的上流社會做鬥爭，努力追求自己嚮往的愛情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運結束在火車軌上。這樣的結局令人悲哀，同時又將資本主義的上流社會中的名媛/紳士們醜惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。
書中一號男主角渥淪斯基是一個英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂爲他着迷。但是他在開始時鐘情於安娜的美麗與賢惠。我覺得他對安娜的感情不可說是十分認真也不可否認這份感情。開始，他愛上了安娜，在安娜死後，他又重返上流社會的交際圈，仍然不務正業，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛僞之處。不可否認他的癡情也是無可挑剔的。從文中大量的語言和動作描寫，又似乎真的沉醉於甜蜜的愛情之中。他是複雜的。
書中安娜的丈夫卡列寧是一個冷靜/獨裁的家長，從書中大量側面描寫可以看出他深受上層社會思想的禁錮。他和安娜原本是沒有感情的結合在一起的，面對安娜的背叛，他又給了安娜一次機會，讓她重回家庭。從一方面說他可能慢慢愛上了安娜，從另一方面說他也是在維護他在上流社會的地位和榮譽，最終導致他聽信別人對安娜的。
和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認爲沃倫斯基是愛她的。直到希望破滅後，他悲痛萬分，憑藉自己的勇氣最終從悲傷中走了出來。她又是幸福的。
我哀痛安娜的結局，更憎恨當時黑暗的社會。列夫托爾斯泰從側面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當時的社會面貌。
讓我們懷着崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧！
【篇二：《安娜卡列尼娜》讀後感】
在經歷了一場奇怪的感情歷程以後，爲了讓自己靜下來，準備看幾本小說，滋養一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜，又犯了愛入戲的毛病，夜裏輾轉反側，揣摩書中的人物，閉上眼睛，頭腦中雪亮一片，全無睡意。
對於安娜這個人物，即是可愛又是可憐的。男人紛紛爲之傾倒，連沃倫斯基的母親也忍不住說“我都愛上您了”，足見安娜的可愛。但安娜品嚐到愛情的甜美和幸福後，整個身心彷彿被喚醒了，尊嚴、教養、理性、地位，甚至母親的職責都成了讓她痛苦的桎梏。人性裏有有真善美，也有自私和慾望，假如人可以退去光鮮的面具和外衣，徹頭徹尾的真實，人心裏的魔也會無所畏忌的衝出來，讓人失去內在的平和，走向精神崩潰和自我毀滅。雖說安娜在不懂得愛情的時候就嫁人生子，雖說卡列寧比不上沃倫斯基玉樹臨風、風流倜儻，醉心仕途，循規蹈矩，死要面子都讓安娜不稱心，甚至厭惡，也都不是安娜出軌的有說服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣，安娜性格里有一股不安分，不惜代價獲取成就感的力量。作爲一個無所事事的貴婦，實在缺乏獲得成就感的途徑，那麼擁有一場空前絕後的愛情，正好滿足了這份缺憾。從安娜在火車站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞會上嫵媚動人的打扮，都能看到她心裏的魔。以及小說快到尾聲處，安娜對愛人疑神疑鬼，心態失衡，見到吉提的丈夫列文時的那段描寫，她那麼清楚自己的魅力，貌似不經意地魅惑着男人，然後一轉身又把他們完全忘了。後來還在吉提面前刻意提到與列文的見面，強調自己很喜歡他。她心裏的魔就這樣在“追求真實”的召喚下，被引誘出來，擾亂了她的心智，腦子裏充斥着妒忌、報復和自我毀滅。這種性格的女人可愛又危險，即使第一段婚姻還算如意，也會因爲追求完美且不能自制而早晚要出軌。
愛情能當飯吃嗎？安娜就是那種把愛情當飯吃的人，愛人就是生命，就是一切。她不能接受愛人的心裏除了她還放下其他的人和事，她在愛人“因爲愛而犧牲了一切”“爲愛差點殺掉自己”這些表象中獲得無上的滿足和愛的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛情而活的。雙方需求的不對等最終會導致悲劇的結局。安娜得到了愛情，卻沒能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不會出軌了。她的愛情來勢洶洶，壓倒一切，有瘋狂的成分。男人們夢想得到女人瘋狂的愛，但得到了也就滿意了。瘋狂的必不持久。
另外我想說，小說中展示了俄國19世紀貴族們的生活場景，主人們頭腦發熱，雞毛蒜皮的小事都要寫成神祕的紙條，讓僕人、車伕們穿梭傳遞，窮苦人跑斷了腿也沒人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四腳朝天，每天算計着如何付房租，還房貸，柴米油鹽……是否還有時間談這個轟轟烈烈的婚外戀嗎？轟轟烈烈的超凡脫俗的愛情是奢侈品，只屬於有閒有錢的人們啊。我等窮人，還是在大學畢業剛工作的那幾年裏在同學同事朋友裏，找個談得來看着順眼的，然後結婚生娃，好好工作好好過日子，爲人類做點有益的事，培養個質量合格的下一代，有空去遊歷下大好河山，沒事微信上曬曬美食。什麼初戀、什麼安娜，一切都隨風去吧！
【篇三：讀《安娜卡列寧娜》有感作文】
在念大學時，曾在普通話測試的課本上，有一位作者寫道：“自己從農村來，不知道安娜卡列寧娜是誰……”從此，我對這位人物充滿了好奇感，下定了決心，有機會一定得看看這部作品。
《安娜卡列寧娜》的作者是德高望重的俄國著名作家托爾斯泰創作的。他把安娜卡列寧娜這位人物寫得栩栩如生，惟妙惟肖。由這中心人物而引出了特定歷史時期所具有典型代表性的故事。
以安娜卡列寧娜爲中心人物，其中她的丈夫卡列寧，她的情夫伏倫勘基，是與她相關的兩個重要人物，通過她的哥哥奧勃隆斯基這個關係和橋樑，她的生活圈子和加一個生活圈子相聯繫。其中，另一個圈子中的主要人物是奧勃隆勘測基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，這兩方面的人物加上與之相關的其他人物，共同組成了大約一百來個人物的形系體系。從而來揭露當時社會的陰暗面。
安娜卡列寧娜是一個外表美麗，情感真誠，內心世界豐富，充滿生命活力的年輕女人。她由家長作主嫁給了比她大許多歲的彼得堡官僚卡列寧爲妻，多處來安於賢妻良母的生活。一次偶然的機會，她和風流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇而墜入情網。她所面對的是整個上流社會的敵意，她奮勇反搞，然而好景不長，終於與伏人蔘斯基的感情出現了裂隙，最後她走上了自殺身亡的道路。
從上述中心人物安娜卡列寧娜的人物性格中，我覺得她的命運是那個歷史時代和社會環境下女人的共同命運，如果是有膽量的，有必要的對社會反動的女人，必然也是同樣會遭到同樣的命運。就像魯迅作品《春逝》一樣，兩位主人公的自由戀愛之路，也逃避不了當時的社會給他們安排之路，不管怎麼的拼，到最後的結果都是一樣，他們都是那個時代，那個社會和觀念體系在動難逃的犧牲品。
【篇四：安娜卡列尼娜讀後感】
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之後的事情，以及她最後走的極端，讓人感到深深憐憫。
她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認爲自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂之後，爲愛情所忙碌，以名譽和兒女爲代價的這種行爲，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔了無望愛情的全部後果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經過蛻變，與自己心愛之人喜結良緣，並接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最後害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說着，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這麼想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑着，那真實，又是什麼？因爲自己成爲了導火索，所以引發了後來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、後來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最後她的臥軌自殺。一切的前因後果，都在於此，都在於她的不安於本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導演，演員最後全部走光之後，又由她自己，最後終結。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會並不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇於承認，雖然最後得到的結果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢於與現實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢？在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態的寬恕，對安娜產生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼裏是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作爲一個對比人物，她最後的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因爲，很少有人有勇氣去自殺。
“真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那麼卑賤。”公爵夫人鄙視的說。其實我認爲不然，她並沒有權利去評判，真正的評論權，是掌握在當事人的手中。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人。可以說，最後的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能爲力。
選擇一個人揹負所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個人承擔下因爲背叛而帶來的一切後果，帶着絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個時候，留在了這裏？
【篇五：《安娜卡列尼娜》讀後感】
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的嚮往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過着幸福的生活，她纔有了勇氣，對她來說他就是希望和寄託，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她衝破世俗。安娜才決定投入新生活——-和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否後悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執着。（我很是佩服）
我敢相信在現在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，現在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
愛情是什麼？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背後永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因爲她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背後我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
【篇六：《安娜卡列尼娜》讀後感】
她是一朵開到極致的玫瑰，鮮豔欲滴；她是一朵幽怨的花，因爲她的美，無人能懂。她有着美麗的容顏，卻在家人的安排下嫁給了年長很多的工作機器卡列寧。一個只醉心於勳章和名爵的男人，怎麼能給她想要的愛情呢？
即使她已經身爲人妻，身爲人母，可是內心還是有着對美好愛情的嚮往。所以當她遇上福倫斯基這樣英俊、有財的上流人士時，無可救藥的與他墜入愛河也是一種必然。也許，以傳統的道德觀念來看，安娜是一個不守婦道的人。可是，沒有人有權力去指責她的什麼，因爲《福音》中說：“你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”。
安娜與福倫斯基兩個人的愛，其實真的很不容易。身處貴族，身上便多了一道無形的枷鎖。這兩個人，可以不顧所有的去相愛，這種勇氣就已經顯得彌足珍貴了。可以不管自己的身份、地位，愛了便是愛了。只是這種愛，在那個虛僞的“高尚”的上流社會中，永遠都不可能得到祝福的，收到的永遠都只有恥笑與唾罵。即使卡列寧愛的不是安娜，但身爲沙皇官僚制度化身的他是無論如何也不能容忍安娜的背叛的。從一開始，就已經註定了安娜與福倫斯基的悲慘結局。
安娜放下所有：與丈夫卡列寧決裂；忍痛把兒子拋在家裏；放棄安逸的生活，與福倫斯基私奔到國外。福倫斯基也甘願放下過去花花公子的生活，陪着安娜細水長流。私奔，多麼美好的字眼。兩個相愛的人，拋開所有的束縛，狠狠的愛一場。我覺得很佩服，也很羨慕。因爲，至少我自己，拿不出那樣的勇氣去愛一個人。故事發展到這兒，在童話故事中的結局就應該是從此，王子和公主過上了幸福的生活。可是，這畢竟不是童話，殘酷的現實赤裸裸的擺在安娜和福倫斯基面前。兩個人都是嬌生慣養的，終究還是過不慣清貧的日子，所以他們又不得不重返那個所謂的上流社會，又不得不去沾染上流社會虛僞的污泥。
重新回到上流社會的福倫斯基要去奮力打拼，自然花在安娜身上的精力也就少了許多。可是安娜這個孩子氣的女人，想要的只是福倫斯基能偶在身邊多陪陪她。他們倆本來就不牢固的感情，在上流社會的風吹雨打中更顯單薄。在激清之後，安娜想起了道德，想起了她最最深愛的兒子；福倫斯基想起了責任和義務。安娜不能徹底放棄她的孩子，也不能徹底無視輿論的惡評；福倫斯基不能徹底告別過去風花雪月的生活，也無力去承擔安娜帶來的責任與義務。他們這份轟轟烈烈的愛，終究抵不過世俗的紛擾和自身性格的弱點，他們竟漸漸發展到了不能理解。安娜對福倫斯基的愛越強烈，就越感到對方對自己的冷淡和厭倦。安娜畢竟還是一個小女人。她覺得自己爲福倫斯基付出了所有，卻得不到相同的回報，福倫斯基反而離自己越來越遠。“我真不該那麼死心塌地的做他的情婦，可我又沒有辦法，我剋制不了自己。我對他的熱情使他反感，他卻弄得我生氣，但是又毫無辦法。”安娜就像一個小孩子一樣倔強地向福倫斯基要更多的愛。可是福倫斯基自私得沒法給她更多了。安娜漸漸看不到生活的希望，想要找陶麗傾訴，卻又遭到陶麗與吉蒂的羞辱。吉蒂曾與福倫斯基有過一段情，曾經是福倫斯基深愛過的人啊！安娜這個要強的小女人怎麼能忍受這種羞辱呢！
親情、愛情、友情，這三樣人生最重要的寄託如今都遠離安娜而去了。走投無路的她決定用死來懲罰福倫斯基。她來到了那個最初與福倫斯基邂逅的火車站。靜靜地躺在了冰冷的鐵軌上。“一種彷彿她準備入浴時所體會到的心情襲上了她的心頭，於是她畫了個十字。這種熟悉的畫十字的姿勢在她心中喚起了一系列少女時代和童年時代的回憶，籠罩着一切的黑暗突然破裂了，轉瞬間生命以它過去的全部輝煌的歡樂呈現在她面前。但是她目不轉睛地盯着開過來的第二節車廂的車輪，車輪與車輪之間的中心點剛和她對正了，她就拋掉紅皮包，縮着脖子，兩手扶着地投到車廂下面，她微微地動了一動，好像準備馬上又站起來一樣，撲通跪下去了。同一瞬間，一想到她在做什麼，她嚇得毛骨悚然。‘我在哪裏？我在做什麼？爲什麼呀？’她想站起身來，把身子仰到後面去，但是什麼巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。‘上帝，饒恕我的一切！’她說，感覺得無法掙扎……”她，就這樣離開了這個世界，離開了這個讓她又愛又恨的世界。她這朵令人豔羨的紅玫瑰，開到了荼靡……
其實我覺得安娜很傻，傻到位一個離自己越來越遠的男人付出了生命的代價。她這朵開到極致的花，永遠停滯在列車駛過她身上的那一刻。她對愛的理解太理想化了。她認爲愛情就是24小時黏在一起，不離不棄；她認爲愛情就是私自佔有，不允許對方與其他女人有任何來往，尤其是與他有過情史的女人，比如吉蒂和索金娜小姐；她以爲愛情就是轟轟烈烈，每分鐘想跳120次，然後暈倒在對方懷裏……她不懂得給對方留一點空間，更何況是福倫斯基這樣不甘寂寞的男人；她也不懂得細水長流，更不知道所有美好的愛情最終都會在柴米油鹽中湮沒。她也以爲福倫斯基不再愛她了，其實不是不愛了，只是這份愛褪去了往日的激清，變得更加沉穩了。
安娜，你死了，的確是解脫了，但你卻留下福倫斯基一個人獨自咀嚼愛情的痛苦。讓愛的人痛不欲生，這難道是你想要的嗎？
可是，愛情本來就毫無邏輯，更沒有所謂的規律。愛了便是愛了，痛也無所謂了；放了便放了，曾經的那些，都會淡的。
安娜這朵開到荼靡的花，依舊在那條鐵軌上搖曳……
【篇七：《安娜卡列尼娜》讀後感】
安娜臥倒在了佈滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經那麼動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫。托爾斯泰筆下的安娜，可認真的捧上書本來品讀時，內心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，“但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀着的灰色眼睛親切而留意地盯着他的臉、似乎是在尋找什麼人似的”一見鍾情固然以悲劇結尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進社交圈，醉心於自己美好的前途，懸而未決的離婚協議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨佔心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻裏喪失已久，又讓她平靜的心靈經歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨着安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了後面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終於能稍微明白爲什麼安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。
渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有着虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死往時，“他在她患病期間真正熟悉了她，瞭解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也爲她傾倒，由於“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個“彷彿有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光裏，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身爲她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質。
可愛的安娜還是自殺了，當看到她在自我折磨中苦度人生時，我甚至希看她早點結束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩度日，卡列寧照樣平步青雲，可只有安娜，由於她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最後卻不得不死亡，她違反了貴族社會的遊戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由於“我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權利這樣”。這是她的咎由自取嗎？這是她成爲一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎？安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛僞的卡列寧，八年時間裏，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當我們知道排除了愛情以權力地位爲基礎的婚姻是不公道的，分歧人性的，當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權利指責她的選擇呢？
然而安娜的死亡是必然的，這並非由於她道德敗壞，自私善妒，只是由於她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裏還保持着真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守着家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦嚥下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維繫無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒***但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨着渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是隻要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運註定她無法生存。
【篇八：《安娜卡列尼娜》讀後感】
人們常說，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特；而關於安娜這個形象，自其誕生以來，也可謂是衆說紛紜，不同時代、不同階層的人都有不同的觀點。
我們應當全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能片面的讚美或是批判。安娜是一個性格極其複雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落後的一面。
安娜聰慧、典雅、質樸、活躍，是個有很高文化教養的貴族女性。在俄國貴族資產階級社會裏，她象蕪草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什麼樣是場合出現都是美豔絕倫的。
她活躍的精神世界，她悠閒恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼出色、可愛、逗人憐惜的女人！”“這個活人身上帶着一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷着深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便註定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛僞與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因爲它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛僞的污泥裏，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裏，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有着極其深刻的內涵，爲此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家着以濃墨重彩描繪安娜體態和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發以及故事情節的推動發展都是有重要作用的。
魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼！
越是美麗的，其悲劇意味就越濃厚，其悲劇結局就越是讓人痛徹心扉。如此一個優美動人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個正當的生活權利，卻被冷酷無情的貴族社會分裂並對立起來，成了一個不可能實現的奢想！
安娜悲劇的主要原因源於對真摯愛情的追求，而這正與上流社會虛僞腐敗的道德觀念相違背。首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勳章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因爲他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至於高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是爲了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛僞的人，安娜說，“他樂於游泳在虛僞裏，正象魚在水裏游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛僞、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚後“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情便一發不可收拾。她於是再也不能容忍卡列寧式的“虛僞與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。
【篇九：《安娜卡列尼娜》讀後感】
耐着性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書彷彿隨着書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結束自己生命的方法。無異於埃及豔后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊！都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至於讓我覺得有些情節和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜於曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前後呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，並且看到了一個臥軌自殺的女人，安娜表現出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最後一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當獨到，不過未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個人之間有着極爲複雜的關係，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，並且生下一子，後來在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。後來經過安娜的調節，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因爲弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不願成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至於她的慘死也成了宗教懲罰的象徵，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也爲世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，後來安娜懷孕生女兒時險些送命，之後兩人去了國外，幾年後回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至於陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，於是她毀掉了自己……
基季最後與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，爲了處理掉沒有意義的生命，他自費帶着一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最後多莉變賣自己的家產還幫他還了，於是和好如初……
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，爲什麼選擇安娜作爲主人公，他到底想要表達的是什麼？對自由戀愛的提倡？還是上流社會的諷刺批判？抑或是對女性不忠的宗教審判？但爲什麼描寫安娜的時候又着重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什麼關係糾葛，只在最後，見了一面。以後有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，瞭解一下他那個時代的整體狀況。
安娜和弗龍斯基的愛情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程，因爲愛情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至於最後各自走向毀滅……
愛是什麼？何以有如此魔力？
【篇十：《安娜卡列尼娜》讀後感】
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之後的感觸。
而我之所以會一直熱忠於這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質，這也許在許多別的作品中都出現過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處於一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈衝擊，社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識。無一不受到震撼。我認爲書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是“一個多麼奇妙、可愛和可憐的女人。”不僅如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極爲憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機器，虛僞冷酷，正是當時俄國上流社會虛僞，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責。最後，她選擇了衝破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態的自我生命之火焚成灰燼。當然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以爲了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期侷限於兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛，終於臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有着共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數優秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不願同流合污，又敢於用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主，但不同於一般的地主，他有改革的願望。當時的農村經濟也受到俄國社會大變動的影響，列文爲此憂心忡忡。他主張實行對分制（收成一半歸農民，一半歸地主）來提高農民的積極性。但是，農民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓，是不會聽從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農業改革並親自做農活的列文最終一事無成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶以免向自己開槍，這真是悲劇！這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動盪的社會中，土地所有制問題不可能真正的解決，農民和地主的矛盾更不可能調和，列文希望別人幸福，希望俄國富強是不可能實現的，其靈魂也受到當時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現實，使觀衆通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質，不愧爲名著！作文
【篇十一：《安娜·卡列尼娜》讀後感】
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示着19世紀的俄國風貌。其展現的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術、語言、哲學、歷史、民俗乃至自然科學等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在這三部代表作中有着極其特殊的重要性，它是三部鉅著之中藝術上最爲完整的一部，並且體現了託氏思想和藝術發展道路的過渡與轉變，可以稱之爲代表作中的代表作。據瞭解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關於家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現在他眼前，而一個婦女因爲愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們瞭解了托爾斯泰的幾部作品，當老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品並由美國女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細緻，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書中有着兩條几乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜爲中心，一個以列文爲中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，並藉由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的衝突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，並在當時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊後，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最後安娜身着
那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔了這段爲道德和世間所不容的婚外情的後果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最爲豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢於追求自己的幸福，在當時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極爲物質和利益化的。因爲婚姻大都並非建立在愛情的基礎上，所以很多人在婚後會出現有情人的行爲，但是人們爲了名譽、地位卻極其虛僞的維持着這種表面的婚姻關係。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，並且在事後瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦？隨你高興怎麼樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經是社交界的名人，可是卻因爲她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之後渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢於追求真正的愛情與幸福的"叛女"終於在這種打擊下結束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟？安娜·卡列尼娜是那麼的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，彷彿一切就發生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成爲世界文學中最具反抗精神的女性之一。
當然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最爲激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻爲基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，並且能夠穿透生活的壁壘而發現隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯繫十分清晰，他的小說是
真實的，是當時俄國的“一面鏡子”。而這來自於他的智慧，來自於他敏感而浩瀚的心靈，更爲重要的是來自於他的誠實。我相信託爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動着當時乃至今後很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當愛情成爲一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始。”雖然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，並將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉下去，不再是悲劇。
【篇十二：安娜卡列尼娜讀後感】
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長篇小說，作爲小說，它在文體上有着令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無可挑剔的。除此之外，令我着迷的還有它體現出的作者創作過程中現實與理想的交匯。
正如開頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說，作者對於現實的思考是基於婚姻愛情關係展開的，主要涉及四對婚姻或愛情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個不幸的模式，與她相對的是列文的幸福模式，我認爲安娜是作者爲自己設想的另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實的生活狀態。現實與理想交匯之後，宗教色彩濃厚的託翁在寫作的時候很可能會想“可能的選擇有無數種，上帝安排了最好的”，於是他極力要寫出這個現實的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來光明，但會遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時，多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶着深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點燃的時候，作者持矛盾而偏於贊同的態度，安娜在觀看賽馬時流露出對沃隆斯基過分關注後，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多麼光明啊！這是可怕的，但我愛看他的臉，我愛奇妙的幸福……我的丈夫！啊！是的……哦，謝謝上帝！同他一切都完了。”在猶豫中追求愛情的幸福終於壓倒了道德上的內疚。安娜是托爾斯泰設想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行爲。他爲了抑制自己對這種假想的嚮往，便渲染了這種假想生活所面對的阻力——把愛情的困境，社會輿論壓力，還有自己對於拋棄家庭孩子的心理譴責都詳細地呈現出來。
列文是現實作者的影子，有着探索農村改革的激情與思考上帝與人關係的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但並未出軌，這比安娜所追逐的愛情更符合作者對於現實的要求。《安》成功地塑造出安娜與列文的突出形象，也反映了作者對現實生活的思索，在現實與假想的交匯中對比，增強了作品的思想深度。
