《安娜卡列尼娜》優秀讀後感範文

《安娜·卡列尼娜》一書曾是讀高中時看過的，印象中節也模糊了，物形象大致思路還清晰。再次翻看品茗這部19世紀世界現實主義文學頂尖平的鉅著時，內心裏頗有一翻滋味與感慨。

安娜卡列尼娜出貴族，質高雅，風度，是彼得堡社際界著名的美。

但蒼其名，也奪走了本應屬於這個美麗女絢爛若花般的婚姻生活，使她生活在死沉沉的家庭裏，倍受壓抑。原來在她十六歲時由姑撮合嫁給了大她20歲的卡列寧。卡列寧在政府部門擔任要職，醉心於功名，孜孜於公務，是一架十足的官僚機器。她嫁給了這種生古板，毫無生活趣，也不懂爲何物的，自的年輕，生勃勃只有無限地壓抑了。所以這樣的婚姻--死板毫無生活活力的婚姻，註定是這女的悲哀，也註定了，若是有那麼一個，懂得生活趣，又漫又懂得如何關懷女走近女心靈的出現的話，也就意味着安娜卡列尼娜的婚姻生活受到了衝擊--那是再次給她注入青活力的，使她的內心也受到強烈的振憾，同時心湖裏泛起層層漣漪。渥倫斯奇就在這時候出現在她的視中了。

兩目光相碰撞時"在那短促的一瞥中，渥倫斯廳已經注意到了有一衩壓抑的生在她的臉流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱脣弄彎曲了的輕微的笑容之間掠過，彷彿有一種過剩的生命力洋溢在她的全，違她的意志，裏面在她眼睛的閃光裏，裏面在她微笑中顯現出來。她故意地意圖隱信她眼睛裏的光輝，但它卻違她的意志在隱約可見的微笑裏閃爍着。"這一段文字寫的多麼微妙又何等美妙！把兩一見鐘的心理，極力地想去掩飾自己的內心感受卻又流露得那麼貼切逼真！此時，安娜的精神已出軌了。

也許在傳統中的眼中看來，精神的出軌很正常，這總比單純體出軌要高貴好聽地多，比精神兼體出軌要高雅，所謂"心靈可以漫遊，體卻不能越軌"。其實精神出軌纔是這三種類型出軌中的最可怕的一種。禪宗裏有句話"間最美的意境是花未全開月未圓"，可以從凡事沒有完美這一層來理解，也是在告誡我們寧可保持一種真實的殘缺也不要去追求完美無缺；從另一層意義來理解，其實期間也蘊含着類在追求過程中的一種心理趨向--趨向體的出軌。但凡有理智有品味的女雙方欣賞慕對方的總是她的半開始的，最終的趨向便是下半的結合。所以這裏有一種極其微妙又甜澀的期待，因爲那麼唯美那麼曼妙，可又那麼糾結，因爲她是有夫之，因爲她還有個可的兒子，流社會貴夫地位。

安那意識到自己與渥倫斯奇之間產生了微妙感，她是個理智的女，爲了避免再與渥倫斯奇網頁，她提前彼得堡。但捉弄的命運又安排他們見面了，安娜是喜是憂?站在一個女的角度來思考，驚喜多。哪怕她一直在對自己說"渥倫斯奇對於她不過是無數的，到可以遇見的，永遠是同一模型的青年之一，她決不會讓自己去想他的；但是，現在和他遇見的最的一剎那，她就被一喜悅的驕矜的感所襲擊。"而對來接自己的丈夫卡列寧，卻是"產生一種不快之感"，可憐的女！她走到邊緣地帶了。

卡列寧到底是場老手，在彼得堡，安娜經常出入可以見到渥倫斯廳的社場合，他對安娜更是如影隨形，緊追不捨，安娜默默地地認爲"遲了，已經遲了"。是啊，兩再"無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通"又能如何呢?終究還是"滄海月明珠有淚，藍田暖玉生煙。此可待追憶，只是當時已惘然。"麼?還是"還珠明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時"嗎?女啊，你簡單嗎?安娜越是這樣想越是將自己往裏面設置，終於她了渥倫斯奇的。

從此安娜選擇了一條不歸路，她再也來不了，再也回不到生活的原點了。

安娜的生活發生了很大的變化，她遊離在渥倫斯奇與卡列寧之間，她放不下的馨與漫，也放不下自己的責任，所以她心靈的悽苦可見一斑！再三地受到他的歧視指責，受到自己良心的詰責。因爲卡列寧的寬容與呵護，因爲卡列寧對她全心的。安娜患得患失。最終她還是與渥倫斯奇走到一起了，她放棄了流社會的地位，貴的尊榮，這裏面有着多少的曲折與心靈的煎熬，有着多少的難以讓體會到辛酸，艱辛，乃至痛若不堪。

安娜天真了，她把能夠博得渥倫斯奇的和補償他爲她所作的犧牲作爲自己生活的惟一目的，渥倫斯奇很賞識她這一點，但是同時又很她想用來擒住她的網。子愈過下去，他就愈時常望着，倒不一定想逃脫而是想試試這羅網到底妨礙了他的生活。於是他們的關係一天天的惡化，安娜覺得他對她的逐漸衰弱，所以安娜又選擇了一條不歸路。她把與渥倫斯奇的婚姻當作幸福的保險箱了。一個女不僅是妻子，她還是個女兒啊，一個親呢，或者她還可以去從事自已忠的事業，她可以活得多立體呀，可以生活得多豐滿啊，何苦把自己鎖在這個箱子裏呢?魯迅的《傷逝》寫得令心酸，那紫君在未與涓生同居之前是個多活躍多積極多有思想的一個女孩啊，可後來呢?每天爲她的柴米油鹽打算盤，飼着她的小"阿油"，甚至無聊至極時還看着房東的小少爺把鼻子像麪糰一樣緊貼在玻璃，所以她與生活與外界脫節了，她把自己的圈子限得太狹窄了。

留下的是深深的不可挽回的遺憾麼?