鴻門宴讀後感700字
當認真看完一本名著後，你有什麼體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編整理的鴻門宴讀後感700字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
項羽是因爲在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。
首先從當時軍隊的實力上看，顯然劉邦處於劣勢，可以說如果項羽決心殺掉劉邦，那簡直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機會，以當時項羽的實力，機會多得去了。可項羽卻沒有這麼做。一是因爲項羽優柔寡斷，沒有主見，聽了曹無傷之言便要殺劉邦，卻又聽項伯之言便又認爲劉邦有功，而沒有聽從謀士范增的告誡。二是因爲項羽本是貴族後裔，自視甚高，認爲做事當光明正大，在宴會上殺人是小人行徑，不屑爲之。相反的劉邦卻陰險狡詐，心狠手辣，聽從張良，收買項伯，對項羽畢恭畢敬、俯首稱臣，卻心懷異志，可謂成大事者不拘小節。
從用人的角度看，劉邦懂得讓手下人盡其才，樊噲張良對他忠心耿耿，連項羽的叔父項伯也被他收買過來，還有後來的陳平，以及決定楚漢之爭勝敗的韓信，皆由項羽麾下轉投劉邦。而項羽衆叛親離，不但叔父出賣了自己，還把自己在劉邦那裏的間諜給出賣了。這叫其餘部屬如何對其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用，致使帳下人才匱乏，從前部屬對他反戈一擊。
試看鴻門宴上諸人的對照——同是武將，樊噲粗中有細，關鍵時刻力挽狂瀾，項莊卻因項伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同爲謀士，智者張良始終掌控全局，范增卻無法說服項羽依計行事，徒然發怒，撞碎玉斗泄憤。這場較量，誰勝誰敗，還用說嗎?
劉邦能迫使項羽自刎烏江，靠的是善於用人，因爲自己不過是一介平民，想奪取天下，必要仰仗他人。所以他對屬下虛心，換得屬下對他忠心。而項羽自恃身份，又挾大破秦軍主力之威，根本沒把劉邦這對手放在眼裏，對部屬也非常高傲，且無主見。
所以項羽雖能稱霸於一時，卻終於敗於劉邦手下，不是因爲鴻門宴沒下決心殺劉邦，而是他缺乏作爲君主的政治品格，不善用人才。
鴻門宴讀後感700字2烏騅馬一聲長嘶，似閃電劃破黑暗的時空。身後是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。
哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來，沒有千軍萬馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號令三千鐵甲的征戰，但此刻，你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你爲“婦人之仁”的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生悽楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛；長城內外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆，敗爲賊寇勝爲王！你西楚霸王不是君王，你不會知道，猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮雲飛揚”！
“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。是的霸王，你是個君子，可是你是否知道，在戰場上，沒有道義，只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恆。
在四面楚歌中，那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟麼？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬丈。
寶馬悽悽長鳴，瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊，我的霸王！
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍，最後一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。
在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，
分解，崩潰。
直至灰飛煙滅……
霸王，你的出現正如曇花一現，可曇花的美卻無法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士，那個原諒仇敵的君子，那個火燒阿房宮的英雄。
鴻門宴讀後感700字3《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因爲與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力於項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢於武"。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不爲項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最後，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王於垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終於讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重於武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家......”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因爲他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因爲他的鐵血，後世纔有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因爲個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因爲他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
鴻門宴讀後感700字4今天我讀了史記裏的《鴻門宴》。
戰國時期，趙國被圍，曾幾次向楚軍請求救援，爲此，楚懷王將軍隊分爲兩支：一支命宋義位上將軍，向北進兵救趙；一支由沛公劉邦率領，向西進軍關中。楚懷王與諸將相約，誰先進入函谷關，平定關中，就讓誰在關中稱王。
諸將大多認爲西進不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之後，就很少吃敗仗了。只有項羽因痛恨秦軍擊敗了項梁，願意和劉邦西進入關。因爲項羽性情殘暴只要他經過的地方，無不慘敗毀損，於是諸侯決定只派劉邦率軍西進。
劉邦奉楚懷王之命，率軍西進，路上收集了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍，等到該攻打宛城的時候，宛城的陳恢爲了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊伍出了一個計謀，宛城向劉邦的軍隊投降，身下的幾個城池就會開門迎接劉邦，並且不損一兵一馬，劉邦一一照做。
到了函谷關以後，劉邦本來不想佔函谷關爲己有，想等其他諸侯來了，在商討以後的事，但是有人向劉邦獻計：秦地物產豐富，地理形勢又好，如果其他諸侯來了，能讓給您嗎？劉邦覺得這很有道理，就一一照做了。
一個月後，項羽率領諸侯西進，到達函谷關，發現關門閉關，又聽說劉邦一佔爲己有，豈能不怒，就率兵準備攻打下來，但是劉邦的兵只有十萬，而項羽的兵有四十萬，實力非常懸殊，張良聽說了以後，就連忙讓項伯來，對他說：“劉邦不敢違背項王！”項伯回答說：“明天你們一定要早點來給項王道歉啊。”
第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來見項羽，給項羽賠罪，項羽的心腸軟，就答應了，便說：“你可知道給你出計謀的人是曹無傷的手下嗎？”劉邦便答；“是他呀，我回去一定好好懲治他！”兩個人談得非常和諧。但是那個范增就想借機會殺了劉邦，就自稱助興舞劍，項伯見情況不妙，就拔起劍與范增對劍，項伯用身體擋住劉邦，沒有機會讓范增下手，劉邦見形勢不妙，就帶着樊噲、夏侯嬰、蔡強、紀信等四人抄小路回到了軍營後，立刻誅殺了曹無傷。
這篇史記讓我知道了一個道理——殺人不心不可有，防狼之心不可無，我們要多動動腦子。
鴻門宴讀後感700字5今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致後來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢於言表。而對劉邦則讚美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視爲傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美醜錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說鉅鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，着即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所爲。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌？ 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲爲救其主，敢做敢當，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他爲人的大人格，作爲一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。
今天，劉邦一類的奸詐虛僞之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的矇昧時期！ 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，並未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠！
鴻門宴讀後感700字6生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
李清照用寥寥數語，道出了千萬人的想法。項羽啊，項羽，你爲什麼不肯過江東呢？我想，或許現在我已經知道答案了吧。
在鴻門宴上，劉邦爲什麼可以逃脫呢？有人說是因爲項伯，他把軍機泄露給劉邦，還處處維護劉邦；有人說是張良，他爲劉邦出謀劃策，掩護劉邦撤退；還有人說是樊噲，他粗中有細，怒斥項羽，說服劉邦離開。但是，僅僅是這些就可以讓劉邦輕易地離開項羽的萬軍之中嗎？不，不可能。歸根到底，還是因爲項羽。
項羽是一個真正的英雄。他胸無城府、講義氣，相比起在鴻門宴上用陰謀詭計把劉邦殺死，他情願和劉邦兵戎相見，還有更重要的原因——他的自大。當一個人在某方面擁有遠超一般人的能力的時候，他就會很容易變得驕傲、自大。項羽在戰場上所向無敵，他也沒有跳出這一定勢。他的這種“驕傲”往往會受到後世人的指責。他們憑什麼指責項羽？真正有能力的人一定要收斂，一定要“謙虛”纔對嗎？項羽他是一個率直的人，他不屑於那麼虛僞，而表現出一個真正的自我。
對於項羽，我曾經想過很多如果。如果他肯聽取范增的計謀；如果他肯接納韓信；如果他肯在鴻門宴上殺死劉邦；如果他肯渡過江東……所有的這些這些，哪怕只發生一個都足以改寫歷史。但現在我知道沒有如果。原因很簡單，因爲他是項羽。他忠於自己，沒有人可以動搖他的信念，所以作出了許多錯誤的決定。所以范增也不得不發出“豎子不得與謀”的感慨，最終被項羽氣走了。忠於自己有錯嗎？這個本身沒有錯，但錯就錯在他身處的地位。他作爲一個君王，是權力的鬥爭中心。在其位，謀其政。在這樣的鬥爭中，謀略與城府必不可少，猜忌與陰謀永遠長存。相比起君王，項羽更適合成爲一個俠客。一個醉意江湖，路見不平拔刀相助的俠客。
無論怎樣，事實永遠不會改變。我們能做的只是在心中記住這樣一位永垂不朽的人物。讓他永遠地活着，活在我們的心上。
鴻門宴讀後感700字7從古至今，世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”並非好事。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，後因張良動用關係把他救出來。這也是爲什麼當項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。
從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優良的傳統美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人願意爲他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利於自己在社會上“站穩腳”。但是“重情義”並非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因爲“重情義”而跑去張良那裏告密，那沒我覺得項羽就不會輸的這麼慘，到最後還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最後在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因爲項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局;因爲項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒;因爲項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發揚的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。
時至當代，古人有因爲中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數都以爲自己的“重情義”而付出慘重的代價。
就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當他送老人回家後老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發現發生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，並要求他賠償醫藥費及一大筆精神損失費。
像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行爲付出了慘重的代價。
所以，我說：“‘重情義’並非好事”。
鴻門宴讀後感700字8“真可惜，真可惜！”讀了《鴻門宴》，在慶幸劉邦安全回營的同時，我又爲項羽的疏忽而惋惜。
公元前208年，各路反秦大軍聯合在楚懷王的大旗下，向秦軍發起了最後的進攻，誰先攻入關中，進入咸陽，就封他爲王。當時所有的戰爭中，最驍勇善戰的，首先要數項羽了。劉邦被封爲沛公，劉邦手下曹無傷密報項羽，說沛公野心勃勃想稱王，項羽一聽，頓時火冒三丈，這還了得？
項羽的謀士範曾鼓動項羽利用這次機會除掉劉邦，剷除這個心腹大患。項羽的叔叔項伯暗中向好友張良說了這事，張良是劉邦的.心腹和得力干將，自然把這個情況告訴了劉邦。於是，劉邦想到鴻門給項羽賠禮道歉……
這就是歷史上有名的故事“鴻門宴”。宴中，看上去充滿了歡聲笑語，其實是充滿了刀光劍影，範曾多次向項羽使眼色殺了劉邦，可是項羽卻一直猶豫不決，幾次殺劉邦的機會都錯過了，劉邦終於找了一個藉口，趁機溜回了營中。
劉邦是幸運的，他最終躲過了鴻門一劫，建立了大漢王朝，使自己成爲一代風流人物。而項羽卻因自己的婦人之仁，不聽範曾等人的勸告，鑄成大錯，致使被劉邦連續打敗，最終落得個烏江自刎的可悲下場。
如果當時，項羽不心慈手軟，及時剷除隱患，那麼憑他的能力坐定江山是不成問題的。如此看來，這種仁慈是多麼危險啊！
今天是一個崇尚知識的時代，也是一個人才濟濟的時代，但是受傳統觀點的影響，人們習慣於掉以輕心，不懂得防患於未然，從而使自己失去了一次又一次機會。由於一時疏忽，被對手打敗，只能品嚐失敗的苦果。
如果毛遂不自薦，他的才能幾時才能被大家承認呢？而平原君又怎樣才能與楚國達成協議呢？所以我們要懂得抓住機會，敢於向對手挑戰，讓成功掌握在自己手中。
今天的中學生們也在激烈的競爭中學習，雖然我們並不要像劉邦、項羽那樣作生死搏鬥，但也是成功與失敗的抉擇。我們在競爭中成長，要借鑑劉邦的成大事之勇，而捨棄項羽的婦人之仁，打破舊觀念的束縛，去顯示自己的才能，爲自己的成功而努力爭取每一個機會，讓自己的明天更加燦爛輝煌！
鴻門宴讀後感700字9＂生當爲人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。＂在很多人眼裏，項羽是一個忠肝義膽的豪傑。他叱吒風雲的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成爲歷代王朝倍加推崇的人物，着實爲後人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在於他的＂義＂，而這個＂義＂也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：＂義者，宜也。＂又云：＂行而宜者謂之義＂。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其＂義＂。然而，＂義＂是沒有一個絕對標準的。項伯爲報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上＂義＂，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險爲夷，此舉又謂之不＂義＂。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最後成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的＂義＂，而對自己不＂義＂。項羽的＂婦人之仁＂與＂義＂的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，＂言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢＂；陳平效力於項王，＂累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢於武＂。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不爲項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最後，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王於垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王＂故人＂王翳。項王的剛愎自用，終於讓自己飲下了＂四面楚歌＂的惡果。可以說，過分借重於武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
＂力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。＂，項羽的悲愴無疑已成爲千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的＂義＂，假如項羽……那麼，意氣風發，衣錦還鄉，擊築高歌《大風歌》：＂大風起兮雲飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方＂的人，可能就不會是劉邦了。
鴻門宴讀後感700字10《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世！但因爲與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲！多麼的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什麼？——這沒有什麼，僅僅是因爲他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因爲他的鐵血，後世纔有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因爲個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因爲他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰幹杯？江水濤濤，千古文人撫劍長嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那麼沉重，那麼淒涼，讓後人評述，讓後人哀傷。
我永遠的西楚霸王！
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
鴻門宴讀後感700字11剛剛學完了《鴻門宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
“鴻門宴”是個衆所周知的故事，也被作爲日常用語，廣爲流傳。在這個故事中，不只是描述了發生在劉邦、項羽間的一個故事，更是楚漢之爭的分水嶺，表現出劉邦、項羽的種種特點。“鴻門宴”上項羽的失敗令無數人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
（一）項羽與劉邦的性格特點
項羽的軍事實力比劉邦強得多，卻沒有在最佳時期幹掉劉邦，後患無窮，這與他們的性格特點密切相關。
項羽不愧爲中國歷史上的軍事奇才，他帶領士兵們進入“反秦”的浪潮，“破釜沉舟”，九戰九捷，成就了奇蹟。但也正因爲這些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當和劉邦會面時沒有清醒的頭腦，被花言巧語所矇蔽，竟然供出了自己在劉邦內部的奸細曹無傷；更是在宴會上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成爲後患。
而劉邦恰好與項羽相反，他不但能虛心納諫、隨機應變，更重要的是善於用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，爲人忠誠。他對項伯就是一個再好不過的例子，能將項羽的叔父收買，他的“魔力”真是不小，這也使項莊刺殺劉邦的計劃不得成功的根本原因。
（二）相伯在“鴻門宴”中的作用與分析
項伯是項羽的叔父，應該站在項羽一邊，而今卻與劉邦“約爲婚姻”，其中自有劉邦拉攏相伯之意，但相伯怎麼就不假思索的同意了呢？這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯繫起來，這個事情就不難解釋了。相伯是項家僅存的元老之一，是與項羽競爭最有利的對手。而項羽勝利後，權力的分配出現了問題，使項伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個強大的外援，那麼投靠劉邦也就不見怪了。
總之，“鴻門宴”的失敗不是某一方面的問題，而是連環性的，值得我們細細研究。但項羽這個悲劇對我們是個告誡。
真是“生當做人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”啊！
鴻門宴讀後感700字12我心目中的項羽，是一個坦蕩威猛的真英雄，是一個俠骨柔情的偉丈夫。雖然他也有殘暴的一面，但他的殘暴也表現的坦蕩真實毫不掩飾。這就比那些玩弄手段，表面上儒雅仁慈而背地裏陰險毒辣的人可愛的多。易中天說曹操是個可愛的奸雄，我說項羽是個可愛的英雄。他是一個沒有失去本性的人，一個真實的表達着自我的人，一個敢打敢拼敢愛敢恨痛痛快快的人。
然而，政治鬥爭卻不需要如此的真性情，相反，它需要圓滑機變，需要明爭暗鬥，需要笑裏藏刀…總之，某些政治方面的成功往往是要付出很大代價的。劉邦在政治上取勝了，可他得到的是背信棄義的評價；韓信在政治上得意了，可他揹負了不孝的罵名。再遠一點說說勾踐，他爲了雪恥，寧願做夫差的馬前卒，以躬身牽馬親自嘗糞來取得起信任，後來他終於打敗了夫差，他在政治鬥爭中可以算一個大贏家。然而，他爲之負出了多麼慘痛的代價！值得嗎？每讀到這一段歷史，我總會這樣問。同時往往會想起這樣一首詩：
“越王勾踐破吳歸/戰士還家盡錦衣/宮女如花滿春殿/而今唯有鷓鴣飛。”
其實，李白早就一眼看穿了：你拼出自己的做人尊嚴換來的只不過是一場過眼煙雲而已！
因此，我認爲，豪氣沖天傲氣十足的項羽，是不屑於去玩弄那些以犧牲自尊爲代價的政治陰謀的。帝王他當然想做，但他不想在做帝王之前失去義氣，失去傲氣，失去坦蕩以至於失去做人的本性。這是他的原則。我讚賞這樣的人，也奉行這樣的做人原則。
雖然，項羽也有殘忍狂妄反覆無常等一些嚴重的缺點，但“金無足赤，人無完人”，更何況，秦末漢初，本來就是一個殘酷的年代。在連年戰亂中，“伏屍百萬，流血漂櫓”的情況並不鮮見。項羽大破秦軍後，在新安活埋二十萬降卒的確是殘忍之極，但是，試想這二十萬士卒都戰死於沙場，你能把這筆血債歸罪於誰的頭上？這樣一想，我們是否能對項羽的殘忍減少一些厭惡之情？因爲戰場本來就是你死我活的地方，項羽能在戰場上殺死幾十萬士兵，卻在宴會上殺不了一個劉邦。這也是他的做人原則的體現。
鴻門宴讀後感700字13一次鴻門宴，就是一場沒有硝煙的戰爭。
它拉開了四年楚漢之爭的序幕，也爲日後劉邦以弱勝強開創漢業、項羽兵敗烏江自刎身亡埋下了伏筆。
太史公的筆下，一個個鮮明的人物形象躍然紙上。
曹無傷和項伯的“雙向高密”，使劉邦意識到了自己處境的危急。他也有面對強敵的驚懼與慌亂，卻依舊能虛心地向足智多謀的謀士張良請教“爲之奈何”；在宴上，他懂得藉助樊噲等手下的力量助自己脫離險境。這些都可見劉邦的善於用人。劉邦更善於分析時局，隨機應變，他能低聲下氣地拉攏項伯，也能以花言巧語把“欲王關中”的野心撇得乾乾淨淨，打消了項羽的殺機。這是劉邦作爲未來帝王能屈能伸的風度，是他最終能奪得天下的關鍵原因。
反觀劉邦的勁敵項羽，他的確曾是一位戰無不勝的勇將，可他空有上將之才，未有帝王之謀。他任人唯親，卻將智謀不輸張良的謀士范增的計策置之一旁；他自大輕敵，剛愎自用，白白放過了劉邦，錯失了除去勁敵的良機；他對於政治麻木不仁，隨口就說出了敵營內應，在劉邦逃走，張良奉璧後，他也僅僅只是“受璧，置之坐上”，絲毫沒有意識到問題的嚴重性……這種種性格缺陷，也說明了項羽日後的失敗，並非“天要亡我”的偶然，而是自身因素導致的必然。
讀罷《鴻門宴》，除了驚歎於太史公細膩形象的描寫，現在的我們還應當學到些什麼呢？我認爲，首先，我們應當學習劉邦的隨機應變，在遇到困難時，與其驚慌失措，不如冷靜下來仔細想想如何解決困難；同時，也要學會團結身邊的夥伴，互相幫助，藉助他人的力量度過難關。其次，項羽的自大輕敵和剛愎自用，是我們應當摒棄的，有時候，越是我們看不上的細微的漏洞，就越能給予我們沉重的打擊，這一道理，在學習和生活中都是十分適用的，因此，無論發現多麼細小的漏洞或“敵人”，我們都不能輕視，而應當及時將其“消滅”。我們在生活中也應當善於聽取周圍的人的意見和建議，一意孤行、固執己見終究只會導致失敗。
一篇《鴻門宴》，就是一部令人受益匪淺的經典。
鴻門宴讀後感700字14鴻門宴上，劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心，也騙過了狂妄的項羽。他彷彿經過內心的重重掙扎，接過寶劍，刺向張良，通過了項羽的考驗。“獲救”的張良，雙腿支撐不住身體，頹然跌坐在地上，意有所指的話脫口而出：
“你這一劍，是最錯的棋啊！”
可悲如項羽，竟聽不出話裏的弦外之音，最終被人用計逼走范增，一敗塗地。
攜手作戰，最要緊的便是凝聚力，而這種力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若沒有信任，人心便如一盤散沙，又如何能夠凝聚的起來呢。稱帝成功的劉邦，又何嘗不是因爲不信任自己的將士兄弟，輕信范增，將他們趕盡殺絕，最終只能孤獨終老。
信任，是一個團隊的力量的源泉。回首歷史，何處不是信任涉足的腳印。劉備，並無過人之處，軍事謀劃，他不如諸葛亮，舞刀弄棍，他比不上關張二人，那又是爲何這些賢士才人都心甘情願的跟隨他呢？正是信任，信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。
信任，是社會中人與人聯繫的紐帶。若失去信任，人們之間會更加冷漠。還記得幾年前的彭宇案，好心扶老奶奶卻被她趁機敲詐，我想，他在震驚心寒之餘，對別人的信任也一點點流失了吧！看到這種事的我們，也會同時一點點丟掉信任不是嗎？
信任陪在身邊時，我們或許不會在意，但當我們漸漸丟失它時，便能體會它的可貴，劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實，我總覺得他們要害我……”他眼中的孤獨毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但這不也是他自食其果嗎？若不是當年的他不相信一同與他出生入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎會換的這身心俱疲，孤獨終老的下場呢！
信任是人與人溝通的必要條件。人生之幸，莫過於被人信任；人生之憾，莫過於失信於人。信任，是人生美好的法寶
鴻門宴讀後感700字15很久以前，西楚霸王項羽已經在我心中樹立了英雄的形象，而當我學習了《鴻門宴》後，他那遠去的頂天立地的背影彷彿更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當作人傑，死亦爲鬼雄”的項羽，身歷七十餘戰，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無人企及的神話，憑着“擋我者死”的豪邁，手握長劍馳騁沙場，哪怕是在幾千年後，我仍然感到他無人能及的英勇。面對四面楚歌，面對美人自刎在懷，面對兵荒馬亂，他沒有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷着震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來，無數人爲他的死而惋惜，但依我看來，他死得有尊嚴，那纔是他的氣概，他的本色，儘管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個英雄，無論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當他死的時候，便戰勝了劉邦，也戰勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無稽地將項羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀！”范增如是說。當楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有。“不可沽名學霸王”，毛澤東說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的率真與誠信。“此沛公左司馬曹無傷言之。”你直言不諱。本把劉邦於兄弟般看待，殊不知劉邦有心明修棧道，暗渡陳倉！你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰勝猥瑣劉邦的丟誠棄信與忘恩負義。寫到這裏，我不禁仰天長嘆，唉！然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計善於用將的君主；而項羽，是英雄！一位轟轟烈烈地活着，轟轟烈烈地死去的英雄。因爲角色的不同，所以根本沒有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項揚劉的人恰恰沒有看到這一點。所以，請將所有對項羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來說，項羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
