北京精神優秀讀後感

在北京奧運會召開前夕，王撰著的放撰著的《北京魅力——北京文化與北京精神新論》一書，由北京大學出版社出版。該書是20 10年北京社科規劃重點項目的成果，集中研究了北京文化的獨特魅力、個性特徵和精神氣質等問題。

從歷史層面研究北京文化。該書由導論、結語和三大篇構成。導論探討的是北京文化的特色，結語探討的是北京文(來源於課件之家)化的哲學底蘊、當代價值以及北京精神與奧林匹克精神的結合點。而作爲全書主幹的三大篇——北京文化源頭篇、北京文化底蘊篇、北京文化精神篇，則重在梳理與揭示各類北京文獻資料、考古成果以及各類歷史文化遺存中所蘊藏的北京文化信息，描繪北京歷史文化的全景圖，讓人們有機會站在中國歷史和世界歷史的高度來審視北京文化。

爲解讀北京文化提供新的視角。該書提出了許多關於北京歷史文化的新觀點。比如，關於北京城的起源，依據最新考古發現和古代文獻資料，提出北京建城始於“5000年前黃帝邑於涿鹿”;通過羅馬教皇派遣的馬可·波羅到元大都定居17年並寫出影響世界的遊記、尼泊爾著名工匠阿尼哥負責設計元大都的白塔以及當時出現的各類國際交往等史實，提出北京成爲國際性大都市的歷史源頭應上溯到700年前的元大都時代;等等。同時，該書還全面分析了北京文化與中國龍文化、中國玉文化、中國農業文化以及馴養文化等原始文明的關係。這些新觀點，爲解讀北京文化提供了新的視角。

努力展現北京文化的當代價值。該書提出，北京文化的內涵非常豐富，其中最值得重視、也最具有當代價值的，是它充分體現出中華文化多樣諧和的特點。所謂“多樣諧和”，大致有三層含義：一是對文化多樣性的巨大包容度;二是在保存多樣差異的前提下實現和-諧互動;三是在文化多樣性的平衡中實現不斷更新。

看《忐忑》前，曾覺得有些忐忑，擔心看到的又是一場吵吵鬧鬧得人腦仁疼的都市愛情喜劇。看過之後卻有些意猶未盡：此劇挺有意思。

一位詩人曾經告訴我：“比如一篇文章，你覺得好，怎麼能覺得有意思就完了，這樣多沒深度沒思考的。”但沒長几個藝術細胞的我一直覺得一件事能讓你覺得有意思最爲重要，只有能讓你匯聚精神在它上面，能讓你覺得精神愉快，覺得笑容爬上了臉頰，而不是讓你覺得看它的一兩個小時完全是垃圾時間，那它就是好的，有價值的。

本人乃一普通觀衆，對一個劇的要求向來很是簡單。雖然能把各種形式玩得很轉，讓人覺得耳目一新自然是好，能讓人過了很久還能回味其中意味自然更好，但是歸根到底，還是條理清晰明白地把故事講了才最有意義。讓老的套路迸發出各種讓人驚喜的小火花，如果是喜劇，還能讓你爲某一構思巧妙的情節鼓掌大笑。"

《忐忑》編了個順溜的好故事。某男，開一書店，過着令不少愛好文藝和寧靜的人士羨慕的簡單生活。某天，一個奇怪的女人來到店中，沒完沒了地跟他聊起了讀後感，接着竟把他認作了自己的老公。崩潰的某男一邊懷疑到底是自己失憶還是此女妄想，一邊唸叨着柳下惠的故事，一邊好心地照顧起了此女。此後，兩人看星星月亮談詩歌談往事，於是有愛了，此時某疑似前男友來了，某精神科醫生來了，某男愈加崩潰了……荒誕搞笑的劇情中，雖然在浪漫談情的時候讓人微微有些牙酸，但時時流露着溫情和可愛，普通的愛情故事卻藏着各種懸念和可能，在幕間激-情四射的《忐忑》歌聲中，你總會對下一步將要發生的事情進行猜想，但是實際卻總跟猜想的不大一樣。

結局也是令人滿意的，因爲夢中夢、戲中戲之類的路數看得多了，實在是害怕書店店主和文藝女青年，瘋子與妄想，醫生和病人又變成了徹底虛無縹緲的東西。好在此次看到的結局終於落在了實處，圓滿，又有些出人意料。

大碗茶,大舞臺,老北京,北京話,民俗,京郊,玩樂,話劇,電影,電視,影視,京劇,老字號,小吃,老字號,滷煮,豆汁,糖葫蘆,798,潘家園,國家大劇院,圖書大廈,王府井,天-安-門當然，一個劇能夠不錯，不僅僅靠一個好故事。舞臺上歪斜的書架，歪斜的吊燈在昏黃的燈光下既生活化，又帶着浪漫的意味，和故事契合得不錯。平和動聽的鋼琴與吉他的配樂，合着男主角有些自嘲的獨白在轉場間響起的時候，心裏不免覺得有些淡淡的觸動。

又幸好，《忐忑》一劇並不真如那首歌一般奔放。演員的表演張弛有度，並沒有極盡誇張、聲嘶力竭的表演和搞笑——男主角“瘋了”的那一段“在蒼茫的大海上，狂風捲集着烏雲”的朗誦讓人看得歡樂卻不覺得過於鬧騰;也沒有沉悶地絮絮地討論着人生哲學和你愛不愛我——雖然不可否認，談星星月亮愛情人生的部分有點長有點酸了。若是少一點纏綿，多一點調侃，或許能更有味道些。