《山地回憶》優秀教案彙編大綱

　　《山地回憶》優秀教案一

　　教學目的

一、認真誦讀作品，把握人物形象。

二、體會作品的語言風格。

三、初步瞭解作家的創作傾向和藝術特色。

四、進行小說閱讀的比較總結，開展研究性學習。

　　教學設想

一、重視文本誦讀。本文篇幅不長，可以花不多的時間，通過誦讀，領會作品。

二、關於背景，可以在誦讀作品後由學生提煉總結，藉以培養學生的抽象概括能力。學生在閱讀或誦讀作品後，只須概括出，故事產生於抗日戰爭時期，而且是抗戰最爲困難的時期即可，因爲這兩點是這篇小說人物形象產生的依據。

三、佈置學生閱讀孫犁的一些短篇小說和同時期其他作家創作的同一題材的作品，以“戰爭小說”和“抗戰小說”爲話題，進行比較鑑賞，從而總結孫犁作品的創作特色，也加深對本文的理解。

四、安排兩課時。

　　第一課時

　　[教學要點]

一、介紹作者和鄉土文學。

二、分析妞兒的性格特點。

　　[教學內容與步驟]

　　一、導入新課

今天我們要學習的是孫犁的一篇戰爭題材的小說--《山地回憶》。料想大家經過預習後，會對這一定性表示驚奇，爲什麼呢?我想大家可能會覺得戰爭題材似乎不是這樣寫的。請大家一起來回憶，我們讀過哪些戰爭題材的作品，這種題材的作品有什麼特點。

(可能的答案有小說，電視，電影等等。特點無非是場面宏闊，炮火硝煙，殘酷悽慘之類。)

在衆多的作家中，孫犁描寫戰爭有他獨到的視角，下面我們就先來了解一下這個作家的基本情況。

　　二、介紹孫犁及其作品

關於孫犁其人。孫犁原名孫樹勳，河北省安平縣東遼村人。孫犁到安新縣同口鎮小學任教，他在這裏初步瞭解白洋澱一帶人民羣衆的生活，在創作題材和思想感情上都有所積累，白洋澱成爲他以後最優秀的作品中人物故事的背景。1937年冬，他參加黨領導的抗日運動，在冀中地區從事革命文化工作。1939年，孫犁到晉察冀邊區政府所在地--冀西山區的阜平城，在剛成立的晉察冀通訊社做通訊指導工作。1944年，孫犁到延安，在魯迅文藝學院學習和工作。1945年重返冀中參加土改。1949年後，到天津日報社工作。從1939年起，先後發表了《荷花澱》《蘆花蕩》等短篇小說，後又創作了《風雲初記》《鐵木前傳》等長、中篇小說。

關於孫犁作品。“五四”以來的小說創作中存在一條鄉土文學的脈絡。魯迅先生最早即被稱爲鄉土藝術家，他本人也曾從鄉土文學的角度評述過文學研究會的一些青年小說家的作品，之後有更多人寫出這類小說。他們主要寫的是農村生活，具有鮮明的地方特色、風土人情。例如魯迅等人之寫浙江，沈從文之寫湘西，蕭紅蕭軍等人之寫東北，以及蹇先艾之寫貴州，廢名之寫湖北等等，留下了一系列的優秀作品。從這個意義上看，趙樹理之寫山西，孫犁之寫河北，各以其濃郁的鄉土氣息和人物風情，繼承了鄉土文學的特點，進入這重要的傳統。但他們又有較大的差別。上述鄉土文學作家，當他們寫作時，都已離開故鄉，寓居各地，魯迅先生曾將這種作品與“僑寓文學”相比。他們的作品也因之較多流露對故土的離愁別緒，懷念中還時感失落，魯迅先生曾評述到蹇先艾“心曲的哀愁”，許欽文“無可奈何的悲憤”，還評述到蕭軍“和失去的天空土地，受難的人民”“攪成一團，鮮紅的在讀者面前展開”的“作者的心理”。趙樹理、孫犁等人就不同了，他們都身處故鄉，生於斯、長於斯、生活戰鬥於斯，作品中自然表現出與上述作家完全不同的心情和精神。作爲“山藥蛋派”和“荷花澱派”的代表人物，他們的寫作風格，對後來寫作農村題材的作家，產生了深遠的影響。

我們現在就來學習孫犁的《山地回憶》這篇小說。

　　三、把握小說結構

小說的內容大致可分爲四個部分：

第一部分(從開頭至“連襪底也是用麻納的”)，是故事的緣起，由見到故人引起對過去生活的回憶。

第二部分(從“就是因爲襪子”至“一時覺得我對於面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了”)，寫“我”與女孩子在河邊相遇、相識。

第三部分(從“我洗過臉”至“紡，拐，漿，落，經，鑲，織”)，寫“我”與女孩子一家的交往和培養起來的深厚情誼。

第四部分(從“當她卸下第一匹布的那天”至結束)，寫“我”對山地生活的紀念和妞兒一家現在的生活狀態。

(這篇小說不以情節曲折取勝，因而無須多加分析，更值得注意的是它的人物和語言。)

　　四、分析人物形象

這篇小說的主人公是那位女孩子，她沒有姓名，她的父親也只是稱呼她“妞兒”，這是極爲普通的稱呼，幾乎可以用在所有的女孩子身上，這是孫犁小說常用的手法，例如《荷花澱》裏的幾位可愛的女子也大多沒有姓名，這說明這個或這些美麗動人的人物，只是冀中地區千百萬美麗動人的人民的代表和縮影，但她或她們又絕不是一個“集合概念”，而是一個或一些有着豐滿形象的人物。我們從這篇小說的敘述和描寫中可以清楚地看出那位女孩子的形象。(啓發學生，通過閱讀和分析，對其形象用簡明的語言加以概括)

這個女孩子有這樣一些性格特徵：

一是爽快率直，甚至還透着點潑辣。她在河邊洗菜，“我”在她的上水洗臉，她就不高興了。於是朝我喊：“你看不見我在這裏洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”當她聽到“我”的“離着這麼遠，會弄髒你的菜”的辯解時，更加惱火了：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，爲什麼不髒?”不僅毫不讓步，反而有些“得理不讓人”了。這就是“我”和她的初次見面的情景，初看起來，這個女孩子簡直太過厲害，很不友好，很快我們就發現不是這樣，這只不過是她坦率的性格的自然外露而已，正如她的姥姥說的“她不會說話”(意思是不懂得婉轉，沒有世故)。這樣寫，也有點“欲揚先抑”的意思。

文中還多次寫到女孩子的笑：“把菜籃浸進水裏，把兩手插在襖襟底下取暖，望着我笑了”“說着就笑的彎下腰去”“她笑着用兩手在冷水裏刨抓”“‘佔了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備!’女孩子接下去，笑了”等。她的笑是那樣的開朗、無遮無擋，就像開在深山石崖上的山花，燦爛、自然。

二是質樸善良。這可以從她給“我”做襪子(使她的父親沒有襪子穿了)，給“我”做好吃的(引起她父親跟着“沾光”的議論)等情節中看出。

三是勤勞能幹。她不僅會幹一般的家務活計，任勞任怨，而且要強好勝，什麼都想學會。她四天的功夫就用手工縫製出“整整穿了三年也沒有破綻”的襪子，有了織布機，她就很快地“學習紡織的全套手藝了;紡，拐，漿，落，經，鑲，織”。這最後幾個動詞，一字一頓，很有感染力，儘管中間有些工序我們難以確定其準確含義，但我們讀後分明感受到她的勤勞和智慧，已經是兩個孩子的媽媽啦，依舊“喜歡新鮮東西，說什麼也要學會”。

總之，通過對人物性格的分析和把握，我們可以知道，孫犁的小說，不論是寫孩子、婦女，還是幹部、戰士，都始終洋溢着生活的深情，人的深情，主要表現爲在濃厚時代氣氛下人民大衆與革命者之間的血肉情誼。孫犁理解這些，熱愛這些，歌頌這些，他總是在生活之中，在人物之間，與他的形象共度艱辛，共享勝利。

　　五、佈置作業

1?認真揣摩人物語言，完成課後練習第二題。

2?閱讀孫犁的短篇小說《荷花澱》(見《語文讀本》第三冊)等，體會孫犁作品的特色。

　　第二課時

　　[教學要點]

一、分析小說的語言特點。

二、總結孫犁的創作特點。

[教學內容與步驟]

一、簡要的環境勾勒

任何小說都離不開環境描寫，《山地回憶》自然也不能例外。但是這篇小說的環境描寫實在精彩。說它精彩，就精彩在簡要上。“要”是不可或缺，“簡”則是乾淨利落，彷彿稍多一點的描寫不僅沒有必要，而且會損害小說的精練完美。例如開頭的部分有處描寫：“阜平的農民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規整的，有時是尖形的，有時是半圓形的，有時是梯形的小塊土地上，他們費盡心思，全力經營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍。”不多的幾句話，既可見冀中人民的生活艱辛，也可見冀中人民的勤勞智慧，還可見冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰的犧牲精神和崇高品德，真是一箭數雕，言簡而意無窮。

　　二、清新自然的語言