高一語文上《勸學》教案（精選9篇）

作爲一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。那麼寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的高一語文上《勸學》教案（精選9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

高一語文上《勸學》教案 篇1

［教學目標］

1、瞭解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。

2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

［教學重點］

瞭解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。

［教學難點］

掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

［教學步驟］

一、導語

同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑？有人說，我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；有人說，我上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；有人說，我認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嚐膽，也想破釜沉舟，但面對現實中的自己又總是有些無奈。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。

二、解題

勸，勸勉，鼓勵。學，學習。

三、分析課文

（一）分析第一段：

1、我們已經粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什麼？（生答：學不可以已，學習是不能夠停止的。）

2、從這篇文章的中心論點看，這是一篇說理性很強的文章，讓我們很容易想到古代的老學究，穿着灰色長袍，正襟危坐，拖着長腔，講着一堆枯燥、乏味、單調的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎？

（二）讓我們分析第二段（學生齊讀，老師糾正讀音）。

1、大家思考：本段一共有幾個比喻句？（學生回答：五個）請讀出並翻譯前兩個。（青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。靛青是從蓼藍中提取，卻比蓼藍的顏色更深；冰是由水凝結成的，卻比水溫度低得多）經過提取的過程，靛青不再是蓼藍的顏色，經過凝結的過程，冰的寒冷也不同於水，說明經過某種人爲或自然的變化過程，事物可以改變原有的性質。第一句已發展成固定的成語。（學生回答：青出於藍而勝於藍）這裏是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什麼嗎？（答：梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”並無本質區別。）那麼就此看來，這兩個比喻是爲了說明什麼呢？（答：因爲荀子提出的“性惡論”，說明人經過一定的學習，本性就會發生變化，知識就會豐富，能力就會提高。）

2、那麼通過學習改變了的本性是否又可以回覆到過去的特性呢？作者又用了一個比喻回答了這個問題，那個比喻是什麼？（答：木直中繩，輮以爲輪，其曲中規，雖又槁暴，不復挺者，輮使爲然也。並翻譯：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規，即使又曬乾了，也不會再挺直，這是因爲人工使它彎曲成這樣。）已經改變的本性，是很難恢復到原來的特性的，學習對於人的本性的改變有着決定的不可逆轉的作用。

3、略講：木受繩則直，金就礪則利，說明學習可以改變人的本性，使之向好的方面發展變化。同樣的道理推出：人只有經過廣泛地學習才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，成爲一個有道德，有學問的人。

4、請同學們概括本段所講的內容。（答：學習的意義）學習可以提高自己，改變自己。

（三）朗讀第三段。（老師正音）

1、第一句話的前半部分講到了思和學，強調的是什麼？（答：學習。）後半部分，用了哪個比喻句？（答：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。用這個比喻來說明學習的作用可以開闊人的視野。）

2、找出四組比喻句並翻譯：①登高而招，臂非加長也，而見者遠；（登到高處招手，手臂並沒有加長，但人們在遠處也能看見）②順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰；（順着風呼喊，聲音並沒有加大，但聽的人會聽得清楚）③假輿馬者，非利足也，而致千里；（利，使…、、快；致，達到。藉助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外）④假舟楫者，非能水也，而絕江河。（絕，橫渡。藉助船隻的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。）這些比喻都是日常生活中常見的，淺顯的，易懂的，好似信手拈來的，但它卻是作者細心安排的，是爲了說明一定道理的。我們思考：“見者遠、聞者彰、致千里、絕江河”這種效果的獲得，是由於人的本身固有條件發生了變化嗎？（答：不是。）從文中找出相關語句，（臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。）那到底是什麼原因纔有這種效果呢？（答：是善於藉助外物“登高，順風，假輿馬，假舟楫”的緣故，憑藉外界條件，無論是自然條件還是人工條件，都能幫助我們彌補不足。）自然導出本段最後一句“君子生非異也，善假於物也”。（生通性），根據這個道理可以推出，君子的天賦本性跟其他人並沒有不同，而君子之所以能成爲君子，是因爲君子善於學習來彌補自己的不足罷了。

請一位同學概括本段的內容：學習的作用是彌補不足。

（四）導入下一段：學習能夠改變、提高自己，能夠彌補不足，那我們應該怎樣學習呢？下面我們來學習第四段。大家齊讀第四段。並找出本段的比喻句（共10個）。

1、先分析前四個比喻句。（學生：積土成山，風雨興焉。由土到山，是一個由少到多的積累過程。）這是哲學上的一個量變過程，堆積成高山，那裏的氣候條件就發生了變化，請大家用地理知識來解釋這一現象；（答：迎風坡降雨等），是哲學上講的質變，是一個飛躍。（用同樣的方法分析“積水成淵，蛟龍生焉”。）相反“用不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學概括這四句話所強調的內容是什麼。（生答：學習要善於積累。讓學生聯繫生活說說積累的好處，學生說及：我們的讀書筆記，成語，名言警句等的積累是一種量變過程，伴着積累，伴着成長，氣質就發生了變化，是質變過程。）

2、要想做到長期積累，我們該如何做呢？讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻：騏驥與駑馬對比，說明客觀條件的優劣不是成功的唯一條件，只要堅持就能取得成功，（爲了活躍氣氛，更易於理解，舉龜兔賽跑的故事。）第二組比喻：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”（生舉鐵杵磨針的故事，滴水石穿的事實，說明做事要堅持不懈。）

3、做到堅持不懈還不夠，我們還必須做什麼呢，請看最後一組比喻句：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；（學生譯出兩個定語後置的句子，說出“上”與“下”的用法以及實詞“強”的用法）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。（學生說出“寄託”的古今異義）通過蚓與蟹對比，說明學習要專心。

四、略析論證方法

比喻論證，對比論證。

五、分析語言特色

本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動，深入淺出，使讀者容易接受，並不是開始我們所想象的老學究那枯燥、乏味的說教。

六、總結

千古傳誦、膾炙人口的好文章，每個社會、每個時代都會賦予它新的內涵，我們推想荀子寫此文的初衷，是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”採取的一種措施，要加強後天的學習，來增強自身的修養，去除惡的本性，改變自己不良的天性，成爲有學問、有修養的謙謙君子。今天我們學習這篇文章，應該超越古人，上升到我們這個時代的高度：我們要有終身學習的意識，因爲學習能開闊人的視野，學習能增長人的學識，學習能改善人的生活，學習能提高人的品位，學習能改變人的命運。請學生舉例子（張海迪、海倫·凱勒……）

七、作業

1、寫一篇一二百字勸學文字。

2、背誦課文。

板書設計（用多媒體）

勸學

《荀子》

中心論點：學不可以已

高一語文上《勸學》教案 篇2

教學目標：

[知識和能力]繼續培養學生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞彙。

[過程和方法]培養學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。

[情感態度和價值觀]啓發學生學習古人的學習精神，通過不斷地努力學習來完善和充實自己。

教學重點：

理解文章的內容和主旨。

教學難點：

體會人物語言的情味。

教學課時：

二課時

第一課時

教學過程：

一、創設情境，激情導入：聽三國演義主題曲

師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱吒風雲的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱讚。對於孫權，也許我們更多的是瞭解他當帝王的一面，今天我們就來看看他生活中的另外一面，一起來學習第十五課《孫權勸學》。（板書課題）

二、背景簡介

1、提問：《孫權勸學》這篇文章選自《資治通鑑》，有誰能談一談有關《資治通鑑》的知識嗎？

（指名介紹）學生介紹自己蒐集的資料。

2、教師明確作家、作品

三、一讀——讀通課文

1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。

2、請一生試着朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學生注意聽清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文

1、根據課文下面的註釋，自己解讀課文。

2、小組合作學習。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

第二課時

五、三讀——讀出語氣和感情

1、孫權的談話。

提問：要讀出什麼樣的語氣？

明確：語氣肯定，語重心長，現身說教。（學生練讀、指名讀、全班讀）

2、魯肅與呂蒙的對話。

提問：要讀出什麼樣的語氣？

明確：魯肅：驚訝、讚歎。呂蒙：自豪、自得。（學生練讀、指名讀、全班讀）

3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什麼樣的特點？

學生自由回答，教師評價、點評、肯定。

4、在上述基礎上，要求學生當場表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現當時情境。

5、全班齊讀。

六、延伸拓展：學了這篇文章，文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學，對你有什麼啓示？學生自由發言，教師點評。七、結束語：通過本課的學習，我們應該認識到我們必須不斷地學習，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋裏，乘風破浪，揚帆遠航！

板書設計：孫權勸學

孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅

（語重心長）（自豪、自得）（驚訝、讚歎）

關愛部下虛心接受意見愛才

好學勤學、刻苦敬才

善勸

高一語文上《勸學》教案 篇3

[教學目標]

1、積累文言詞語及重要的文學常識，積累成語，翻譯課文。

2、理解文章的內容和主旨，背誦課文。

3、反覆朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富於情味的對話描寫，體會人物各自說話時語氣、神態和心理，分析人物性格特徵。

4、明白後天學習的重要性，重視學習，養成讀書的好習慣。

[教學重點]

1、識記重點字詞，理解文章內容。

2、學習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

[教學難點]

體會人物語言的情味，揣摩人物的性格特徵。

[教學時數]

1課時。

[教學過程]

一、成語導入，激引興趣

提問“士別三日，刮目相看”的意思，那麼同學們知道這個成語是最早描述的是哪個人物？（呂蒙），那麼咱們今天就來學習《孫權勸學》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”？

二、題目、作家作品簡介

（一）這篇文章選自《資治通鑑》，由同學來介紹一下相關資料。[課本P112頁註釋]

1、《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史實，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，瞭解封建社會的政治、經濟等方面的狀況，得到寶貴的經驗，宋神宗以其“鑑於往事，有資於治道”，命名爲《資治通鑑》，即爲統治階級提供政治借鑑。司馬光編纂此書的目的就是爲統治者治國提供歷史經驗和教訓。

2、司馬光（1019—1086）：字君實，北宋政治家、史學家。

（二）文中的幾個人物：孫權，字仲謀，三國時期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時期吳國的名將、魯肅，三國時吳國名將。字子敬，臨淮東城人。

（三）寫作背景：在的赤壁之戰前後，孫權既要北拒曹操，又要防止劉備鳩佔鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢力的同時，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質。孫權勸呂蒙注意學習的故事就發生在此時。

（四）題目解說：《孫權勸學》寫的就是呂蒙在孫權的勸說下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長進，令魯肅歎服並與之“結友”的佳話。

那麼，孫權究竟是怎樣勸呂蒙的呢？我們先來聽一聽錄音，初步瞭解一下文章的內容；注意聽的時候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。

三、讀譯課文，理解文意

（一）讀一讀

1、請一位同學朗讀課文，同學們聽是不是讀準了字音、讀清了句讀。學生評議後，強調易錯字音、難讀語句。

字音：卿（qīng）邪（yé）涉（shè）孰（shú）即更（gēng）刮目相待

幾種句式的朗讀：

主謂句中主語與謂語之間要停頓，如“權/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務”，“大兄/何見事之晚乎”；動賓短語中動詞與賓語之間要停頓，如“見/往事耳”；

四、字句

2、節奏，如“但當/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結友/而別”，總之，朗讀時要以不讀破句爲前提。

3、給課文畫上朗讀提示符號。（見課本記號）

4、齊讀課文，熟悉內容。

（二）譯一譯

學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來。

1、文中出現的幾個古今異義詞

①博士古義：古代研究經學的官職名稱今義：學位的一級

②但古義：只，僅僅今義：轉折連詞，但是

③見古義：瞭解今義：看見

④及古義：到了……的時候今義：以及

⑤過古義：到今義：經過

⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正

（或gèng更加）

2、重點句子的含義

①蒙辭以軍中多務。（倒裝句）

理解：“蒙以軍中多務辭”，呂蒙用軍中事務多來推辭。以：拿，用，介詞。

②但當涉獵，見往事耳。

理解：不過是要你廣泛瀏覽羣書，瞭解往事罷了。

③卿言多務，孰若孤？

理解：你說事務多，誰能像我（有那麼多事務）？

④卿今者才略，非復吳下阿蒙！

理解：（從）你如今的才幹和謀略（看），（你）不再是（當初）吳下的那個學識尚淺的阿蒙了！

⑤士別三日，即更刮目相待。

理解：一個人跟你幾天不見面，（你）就要去掉老眼光重新看待他。

⑥大兄何見事之晚乎！

理解：兄長怎麼認識事物（或明白事理）這麼晚啊！何：怎麼，爲何。

（三）說一說

請學生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節。

本文主要講了孫權勸呂蒙學習，呂蒙聽勸開始學習，學業大有長進的故事。全文緊緊圍繞一個“學”字來展開故事情節：、

孫權勸學（詳寫）——呂蒙就學（略寫）——魯肅贊學並與蒙結友（側面描寫）。學生根據這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內容。

（四）議一議

整篇文章故事情節的展開都是通過人物對話來展現的，孫權爲什麼“勸”，是怎麼“勸”的，“勸”的結果怎樣？那麼請大家把人物對話部分先挑出來，然後體會一下人物各自說話時的語氣、神態和心理，揣摩人物的性格特徵。

1、請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。

（1）卿今當塗掌事，不可不學！（揭示學習的必要性）

“不可不學！”應該是怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？

（用雙重否定的形式，語氣堅決，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見朗讀時應體現語重心長，諄諄告誡的口吻，“不可不學”應重讀強調。）

（2）孤豈欲卿治經爲博士邪？但當涉獵，見往事耳。（揭示學習的目的、方法）“孤豈欲卿治經爲博士邪？”表達了人物怎樣的心態？

（“邪”表示反問語氣，譯爲“嗎”，強調並不是要呂蒙研究儒家經典，當專管經學傳授的學官，而是有別的目的。“見往事耳”應重讀強調。同時聯繫句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。朗讀時應注意體現這一點。）

（3）卿言多務，孰若孤？（委婉批評，揭示學習的可能性）這是一個反問句，對呂蒙辭以多務的理由加以徹底否定。同時，運用對比、反問，“孰若孤”要重讀強調，語重心長，言辭懇切。

孤常讀書，自以爲大有所益。（現身說法，談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學，）

（五）演一演

請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然後進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完後學生作點評。

五、課外延伸，體驗反思

高一語文上《勸學》教案 篇4

教學目的

1、體會人物語言的情味。

2、學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

3、學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解開卷有益的主旨。

重點、難點

重點：

（1）學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

（2）學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

（3）理解文章的內容和主旨。

難點：體會人物語言的情味。

教學時間：

一課時

一、課文導入。

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病；不愛讀書學習課文。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以爲自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。

二、簡介作者作品。

1、司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝）。

2、《資治通鑑）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是爲統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

三、學生齊讀課文。

1、掌握下列加點詞的意思。

但當涉獵：只見往事：知道以爲：認爲吳下阿蒙刮目相待

2、理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務

應理解爲：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長兄怎樣知道這件事這麼晚啊！何：怎麼，爲何。

四、學生自讀課文，理清課文情節。

1、孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？

勸學。

2、呂蒙接受了孫權的建議嗎？

辭十就學。

3、課文是怎樣表現目蒙學習課文的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。）

4、魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動？結友。

5、概括情節：勸學～就學一議論～結友。

6、思考：課文在情節的處理上有什麼特點？

理解：

①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”爲甚；“就學”、“結友’測一筆帶過。

②正面寫“勸學”經過，通過“議論”之後用魯肅的驚歎，從側面寫呂蒙學業的長進。

③情節以人物對話爲主。

五、分析對話，體會人物形象。

1、請一位同學朗讀孫權的話。

思考討論：

①“不可不學！”寫出了怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？

用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

②“孤豈欲卿治經爲博士邪？”表達了怎樣的心態？

“邪”表示反問語氣，譯爲“嗎”聯繫句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以爲大有所益。”這樣說有何作用？

現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求儘量讀難說話時的語氣語調。

思考討論：

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什麼？

十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？

爲自己的進步深感自豪，並不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當於“啊”。

3。齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎？清說明。

孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關係；蒙、肅皆爲同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

六、背誦課文。（可當堂檢查）

七、說話訓練：談談你學了這篇課文後有何感受。

要求：注意語言表達要清楚，有條理。

《孫權勸學》的教學反思

《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

教學中，我採用自主合作探究的學習，促使學生養成自主讀書的學習慣，學生藉助註釋和詞句理解基本內容，教師只激發，點撥。讓他們自己去發現問題，探究問題，解決問題。在讀的訓練中，我以讀思結合的閱讀原則：範讀——速讀——競讀——研讀自學效果很好，大部分學生能當堂背誦全文，提高了學生文言閱讀能力。

不足之處：

1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。

2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。

高一語文上《勸學》教案 篇5

教學目標

瞭解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

積累一定數量的實詞，瞭解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

注重本文以喻代議、寓議於喻及從正反兩方反覆論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

教學課時

兩課時。

第一課時

教學過程

一、導語

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處於不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化爲自覺的行爲，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已爲我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入裏，膾炙人口的好文章。

二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善於用比喻。《勸學》一文的這些特點較爲明顯。而《勸學》一文最爲突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯繫是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、：解題。

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

四、：學習課文。

一、講解第一自然段。

提問：本段在全文中的地位和作用是什麼？

明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。

詞語：已。

二、講解第二自然段。

1請學生朗讀第二自然段。

2找出本段論述的事物及特點：

深寒曲

明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有

取爲輮

不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

分解比喻句的含義，分析與中心論點的關係。教師舉例示範，用圖示法引導學生分析，目的在於教會方法。然後兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力爲主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

以第二段爲例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在於能提高自己、改變自己。爲此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出於藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒於水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示爲：（略）

“輮木爲輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如爲輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）

以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啓迪思維。

3總結本段中心思想。

明確：論述學習的重要性。

4詞語：輮、槁暴受就中

三、講解第三自然段。

1請學生朗讀第三自然段。

2請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假於物也。

3作者是從哪幾個方面說明“善假於物”的？

明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在於彌補自身不足。

4詞語：浮≈隆假

四、課後作業：

背誦前面學過的幾段。

第二課時

教學過程

一、檢查背誦情況

二、講解第四自然段。

1請學生朗讀第四自然段。

2本段可分幾個層次，各說明什麼道理？

明確：可分爲三個層次。

①開頭至“無以成江海”，說明知識在於積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

3詞語：跬鏤一焉

三、總結全文。

提問：本文的中心論點是什麼？分別從哪幾個方面進行論述？

明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

五、完成習題

1、課後思考練習題

2、基訓上的習題

六、引導學生根據註釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文。

高一語文上《勸學》教案 篇6

一、教學內容分析

文言文與現實生活距離較遠，學生容易產生懼怕或厭煩心理，關於自主、合作、探究的學習方式的確立很有難度。本節課要讓學生沒有絲毫畏難情緒，使課堂活躍起來，這需要教師設置問題的梯度有關，先疏通文句再設疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。

二、教學目標

教學目標：

1、積累文中重要的文言實詞、虛詞。培養學生藉助課下注釋和工具書梳理文意。

2、分析理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。

3、認識學習的重要性，掌握學習的方法。

三、學習者特徵分析

經過近必修一至必修三的高中語文學習，學生具備了一定的文言文基礎知識，能夠藉助課文註釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實，言辭淺易，學生了解文意難度不大。本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結合，以利於學生理解論述的角度和設喻的'幾種形式。要求學生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導學生藉助註釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然後通過課堂點撥、課後“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反覆訓練，才能切實掌握。引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

四、教學策略選擇與設計

一）教學設想：

本着新課改教學模式的基本理念，在本課的教學中，我在引領學生傳承古代文化的同時，繼續嘗試新課堂模式教學，力爭通過研究性學習，利用自主、合作、探究的學習方式，與同學們共享古文學習的樂趣。

（二）教學策略：

《勸學》作爲荀子的開篇之作，主要講的是荀子對於學習觀的理解，這對於正在求學中的學生很有教育意義。文章不僅具有很強的說理性，而且大量運用比喻和排比句，因而讀來膾炙人口，熱情洋溢，而毫無板滯生硬之嫌。鑑於此，帶領並指引學生在反覆誦讀中探究、品味文本，應是一條有效的教學途徑。

五、教學重點及難點

教學重難點：

理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。

教學方法：

1、運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時帶領學生有感情的反覆誦讀，整體感知文章內容；

2、教師提出相關問題，引領學生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。

六、教學過程

目標解讀

新課程教學提出了三維目標，注重學生的主體活動，強調學習過程和方法的培養，強調情感態度與價值觀的滲透。學生學習方式爲自主、合作、探究。因此，我在教學過程中，以學生自主閱讀活動爲基礎，創設師生互動、生生互動的教學情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內容相結合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學生自己進行，教師只起點撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學生的學習情況，又要廣泛涉獵與課文相關的知識，還要考慮學生情緒的調動。

預習反饋

一、學生課前自主預習：

1、閱讀《導學方案》作者簡介及相關背景材料。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，並歸納通假字、古今字等。

二、作者簡介和解題：

1、由學生介紹荀子，師補充：

荀子強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，認爲後天環境和教育可以改變人的本性。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

2、解題：

由學生解釋。師加以肯定，使其得到認可，激發學習興趣。檢查學生的預習情況

教學過程：

第一課時

一、第一環節：

聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。

二、第二環節：

以誦讀爲紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請四位學生分別朗讀，其餘同學根據註解疏通文意，找出比喻和排比句，用心讀。

說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：

詞類活用：木直中繩，車輮以爲輪輮動詞的使動用法，使……彎曲

古今異義：君子博學而日參省乎己古義：廣博地學習，廣泛地學習。今義：知識、學識的淵博。參：古義，驗，檢查；今義，加入

通假字：君子生非異也“生”通“性”資質、稟賦

文言句式：青，取之於藍，而青於藍介詞結構後置句

三、第三環節：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：

第一段：文章開頭就提出了中心論點：學不可以已。

第二段：論述學習的意義（重要性）。

第三段：論述學習的作用，強調君子之所以能夠超過一般人，並非先天素質優於別人，而是後天善於學習的結果。

第四段：論述學習的方法和態度。提出了三點要求：一是善於積累，二是堅持不懈，三是用心專一。

說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

四、課堂演練，導學方案（略）

五、佈置作業：安排下節課的討論話題：

1、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題？

2、在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什麼觀點的？

3、課文論述學習的方法和態度，可以分爲幾個層次？是如何正反設喻論證的？

第二課時

一、檢查翻譯

二、文本探究

1、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題？

2、在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什麼觀點的？

3、課文論述學習的方法和態度，可以分爲幾個層次？是如何正反設喻論證的？

（學生分組討論，以小組爲單位展示成果，其他小組點評。師參與討論、點撥。）

明確：

1、“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在於能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

2、這個比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

3、可分爲三層。

第一層論述學習要積累，是先正面後反面設喻論述的。

第二層論述學習要持之以恆，是反正、反正設喻論述的。

第三層論述學習要專一，是先正面後反面設喻論述的。

①以日常生活中常見的事情或現象作爲喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的製造以及水寒冷而成冰等事例爲喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧爲淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

②設喻方式多樣：正面設喻，如“青出於藍”、“冰寒於水”、“金木爲輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不捨”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反覆設喻，如“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

③設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含於比喻之中，如“青出於藍”、“冰寒於水”；“鍥而舍之”、“鍥而不捨”。有的先設喻，後引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，後引出“善假於物也”的道理。有的先設喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證

（說明：通過生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，進一步提高學生對學習的重要性的認識，並培養其形成正確的學習方法。）

隨堂練習與學生展示

三、拓展遷移：

以“知識的重要性”爲題，試着從正、反兩方面來寫一個比喻句：

例：1、“知識是生活的明燈，沒有知識就猶如在黑暗中遠征。”

2、“沒有知識的頭腦就像不長谷物的荒地。”

拓展延伸

古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假於物”）

宇宙飛船的發明，是現代科學進步的結果，也是學習的結果。

1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載着“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

在上古時代，人們也是有發明創造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發明創造，說明人是“善假於物”的。荀子提出“善假於物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標誌就是學會了製造勞動工具。人類社會是隨着勞動工具的改善而不斷進步的。

點評與課堂小結（可請學生來小結）

這節課我們做了什麼呢？

1、模仿名家誦讀課文；

2、初步理解課文的字詞句和行文思路；

3、嘗試背誦課文。

作業佈置

四、佈置作業：

1、背誦並默寫課文。

2、完成課後習題。

高一語文上《勸學》教案 篇7

一.教學內容：

《勸學》

二.學習目標：

1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。

2.翻譯全文。

3.瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持有的態度的論述，從而樹立正確的學習態度。

三.目標重點：

1.瞭解荀子有關學習的論述，明確學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。

2.掌握文中出現的重要的古漢語知識。

3.準確翻譯。

四.目標難點：

1.第一段中五個比喻之間的關係。

2.荀子在《勸學》中勸人們學習的內容。

五.走近作者：

荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰國時期趙國人，思想家，教育家，文學家。當時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學生。

荀子是戰國後期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規律)，不爲堯存，不爲桀亡”，並提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治並用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時主張“法后王”，同意武力兼併天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調後天學習的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認爲人的知識、品德不是天賦的，是後天經過禮義教化、學習改造獲得的。

荀子文章說理透闢，結構嚴謹，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發展爲標題論文，標誌我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱爲辭賦之祖。

探尋背景：

荀子處於我國封建制取代奴隸制、全國大統一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學宮講過學，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。後失官失居，著書立說，教授學生。《勸學》是荀子從事教育活動的經驗總結，勸勉人們努力學習，“積善成德”，成爲有知識有修養的人。《荀子》這些觀點，從認識論上講，符合認識客觀事物的規律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應了當時新興地主階級對於人才的迫切需要，具有歷史進步意義。

六.語篇結構分析

全文共四段

第1段：提出中心論點：學不可以已。

第2段：論述學習的意義在於能夠提高自己，改變自己。

第3段：論述學習能夠彌補不足的作用。

第4段：論述學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

七.疑難問題探析

1.第一段中的五個比喻，都論述了學習的意義在於提高自己，改變自己。它們是平行並列的關係嗎?請分析說明。

從論證思路上看，本段可分爲兩層：(1)前兩個比喻說明人只要不斷學習，就能得到發展、提高;(2)後三個比喻說明人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過”。這兩層非平行並列的關係，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個比喻和後三個比喻的關係也是如此。

2.提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什麼呢?是學習文化知識嗎?

課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自得，聖心備焉”這一句同樣着眼於品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始?惡乎終?曰……始乎爲士，終乎爲聖人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成爲一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍迴響在現代都市和鄉村的上空，引領着人們求美、求善。以德治國，公民道德規範的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

附錄：荀子《勸學》一詞多義

1.於：

(1)寒於水(比)

(2)善假於物也(介詞，不譯。引進作用)

(3)取之於藍(從)

2.而：

(1)君子博學而日參省乎己(遞進關係，並且)

(2)則知明而行無過矣(遞進關係，而且)

(3)終日而思矣(表修飾)

(4)而見者遠(錶轉折)

(5)鍥而舍之(表假設或承接)

(6)積善成德，而神明自得(表承接)

(7)青，取之於藍而青於藍(連詞，錶轉折關係，卻)

(8)鍥而不捨(表假設，如果)

(9)蟹六跪而二螯(連詞，表並列)

3.者：

(1)假舟楫者(代詞，指……的人)

(2)不復挺者(……的原因)

4.焉：

(1)風雨興焉(兼詞，“於之”，意爲在這裏)

(2)聖心備焉(語氣詞)

5.利：

(1)金就礪則利(形容詞作動詞，變鋒利)

(2)非利足也(形容詞的使動用法，使……快，走得快)

6.之

(1)不如須臾之所學也(音節助詞)

(2)青取之於藍，而青於藍(代詞代青)

(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(定語後置的標誌)

(4)非蛇鱔之穴(的)

7.假

(1)善假於物也(藉助)

(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

(3)以是人多以書假餘(借)

(4)因求假暫歸(假期，休假)

(5)假以雄權(授予，給予)

8.疾

(1)順風而呼，聲非加疾也(強)

(2)君有疾在腠理(疾病)

高一語文上《勸學》教案 篇8

教學目標

（一）認知目標

１、瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。

２、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標

１、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

２、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特徵。

（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益於人的完善和發展。

重點

品味魯肅、呂蒙對話並說出其中表現的人物形象特點。

難點

聯繫生活，讓學生真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。

教學設想

教法設計

１、自讀質疑學生藉助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

２、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益於加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。

３、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

媒體

投影片

教時

１課時

高一語文上《勸學》教案 篇9

一、導入

同學們，今天我們學習第15課：《孫權勸學》它選自《資治通鑑》，同學們先看一下《資治通鑑》的相關知識。關於司馬光，同學們都知道他砸缸的故事，下面再瞭解一下。

二、感知課文

1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學們要聽準字音、停頓。

2、好，請同學們看大屏幕，看看這幾個字怎麼讀。

3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音，還要把握好節奏。

4、好，下面誰願意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面，讓我們來了解一下文章裏的人物!

孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死後，他18歲便繼承了孫氏政權，據守江東。208年與劉備聯合，大敗曹操於赤壁。222年夷陵戰役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝於武昌，後遷都建鄴。230年派將軍衛溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯繫。

呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。後從孫權攻佔各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操於赤壁。他接受孫權勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領其軍，襲破關羽，佔領荊洲。不久病故。

魯肅(172-217)，三國時吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，爲孫權所敬重。主張聯劉抗曹，助周瑜大破曹軍於赤壁。周瑜死後，代領其軍，繼續與劉備維持和好關係

6、理清了人物關係，下面我們來疏通文意。請同學們以小組爲單位，結合書下注釋，來疏通課文，有問題儘量在小組內解決，若組內有疑難，則提出來全班解決。

有哪個詞哪句話不理解，提出來

請同學們看大屏幕。

還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、

目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來，並熟練運用。刮目相待(刮

三、研讀賞析

理解課文要在反覆朗讀的基礎上進行，下面請同學們帶着這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學們在小組內討論這幾個問題。

1、孫權是如何勸呂蒙學習的?

2、呂蒙讀書後發生了怎樣的變化?

3、在塑造三個人物時，主要運用了什麼描寫方法?

好，現在我們來解決這幾個問題：

1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當塗掌事”的重要身份而不可不學;繼而現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運用了對話的描寫方法。

本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：

1、找出孫權勸學“勸”的內容，並揣摩他說話時的語氣。

(1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書)

用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經爲博士邪?”表達了怎樣的心態?

“邪”表反問語氣。可見孫權對呂蒙不聽勸告的不悅，有責備的意味。

(3)“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以爲大有所益。”這樣說有什麼作用?現身說法，言辭懇切。

2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求儘量讀準說話時的語氣，語調。

(1)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什麼?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛纔對人物的語言進行了揣摩，下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學們一定會讀得更好!

四、拓展延伸

小組討論這樣幾個問題：

1、魯肅爲什麼與呂蒙“結友”?

2、呂蒙由不願學,到學,再到學有所成，這個變化過程給你什麼樣的啓示?

3、學了課文，你明白了什麼道理?

明確：文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因爲魯肅爲呂蒙的才略所折服而願與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最後一筆,是魯肅“與蒙論議”的餘韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成爲全面的人。

勸人要講究策略：

要善於聽取別人的意見；

要愛才但不能忌才；

開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；

不能總拿老眼光看待人和事；

不能找藉口輕言放棄。

五、背誦課文

同學們對課文把握的不錯。現在請同學們根據提示背背課文，看誰背得又快又準1

六、課堂練習

請看大屏幕，誰能回答這些問題?

七、總結

同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。

八、佈置作業

古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請蒐集這些名言。