關於成語故事(集合15篇)
關於成語故事1
樂不思蜀（漢語成語）
樂不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三國時期的蜀漢，始於昭烈帝劉備，終於漢懷帝（劉淵追諡）劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀後主劉禪甘心爲虜不思復國。後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。出自《三國志·蜀書·後主傳》。
成語辨析
正音：樂：不能讀作“yuè”。
辨形：蜀：不能寫作“屬”。
辨義：“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思；“樂不思蜀”則有“忘本”之意。
樂不思蜀的成語故事
關於樂不思蜀的成語故事
近義詞：流連忘返、樂而忘返、樂不可支
反義詞：狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不捨
成語出處
原文
司馬文王與禪宴，爲之作故蜀技，旁人皆爲之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由並之。”他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。——《三國志·蜀書·後主傳》[3]
譯文
司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都爲劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎麼能吞併他呢。”有一天，司馬昭問他說："是否會思念蜀地？"劉禪回答說：“這裏很快樂，不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭於是說：“爲何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。
解讀
三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪（小名阿斗）繼位。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當着劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”[1]後人多認爲劉禪樂而忘本，無故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀後主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認爲，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關係着一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。[5]
示例
劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗，‘樂不思蜀’的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。（黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》）那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踊忽歌，大有“此間樂不思蜀”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）
關於成語故事2
窮兵黷(dú)武
東吳名將陸遜之後陸抗，有勇有謀，很年輕就被任命爲建武校尉。
東吳後期朝政，且國君孫皓荒淫暴虐，濫殺無辜。陸抗對此非常不滿，便多次上疏勸諫。但是，孫皓對這些建議置之不理。儘管東吳內政混亂不堪，但由於陸抗謀略過人，善於用兵，因此一直虎視東吳，而欲南下一統中國的晉，也無可奈何。
當時，晉朝的車騎將軍羊祜(kù)鎮守襄陽。他見陸抗能攻善守，知道要立即打敗東吳並不容易，於是改變對東吳策略，採取了和的戰略。陸抗也明白羊祜用意，於是也用同樣的態度對待晉方。在邊境，兩人還常派使者往來，以示友好。因此當時吳、晉一部分邊境竟出現了和平局面。
孫皓聽說了邊境的情況，十分不悅，派人責問陸抗。陸抗回話說：“我如果不採取這樣的政策，反而會助長羊祜的威德。”孫皓聽後，也就沒再說什麼。但他還是想出兵攻晉統一中國。於是頻頻調兵。陸抗知道後，便又向孫皓上疏說：“現在，朝廷應該加緊農業生產，儲備糧食，增強國力。讓有才能的人發揮作用，使各級官員不荒怠(dài)職守，嚴明賞罰以勵百官，審慎實施刑罰以戒黎民。如果圖虛名重形式，處處用兵，好戰不止，耗費的資財動以萬計，士兵疲勞不堪，即使敵寇沒有削弱，我們自己也會因此受累而被拖垮。”
但是，孫皓對陸抗的忠告仍是置若罔(wǎng)聞，以致於國力日漸衰退。而陸抗死後，晉軍便揮師南下討伐東吳，吳國最終爲晉所滅。
成語“窮兵黷武”，現在的意思是使用全部武力，任意發動戰爭。
關於成語故事3
畫餅充飢
三國時期，有一個正直的文人叫盧毓(yù)，在魏國做大官。
一次宮中選拔人才，官員們推薦了許多有名的人，魏國的皇帝說：“讓盧毓來選人，我不要這些只有名聲而沒有真才實學的人。名聲就像畫在牆上的餅，不可以拿來吃。”
盧毓建議皇帝選拔和考試相結合。從此，皇帝根據個人的實際能力來任命官員。盧毓的方法得到了大家的稱讚。
成語“畫餅充飢”就來自於皇帝所說的話。一開始，它指有名聲而沒本領的人。後來，人們用它來比喻以不切實際的空想來滿足自己的人。
關於成語故事4
一、拼音，寫詞語。
Kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shényùn qiáng bì bì zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、造句。
……總是……
……不要……而要……
還其原貌，把詞語補充完整。
張口（ ）舌 驚歎不（ ） 烏雲（ ）布 張牙（ ）爪
點（ ）之筆 電閃雷（ ） （ ）不捨 名（ ）其實
說說下面成語的意思。
自相矛盾——
濫竽充數——
畫龍點睛——
精彩再現。閱讀課文片段，回答問題。
（一）大家一再要求，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏雲密佈，電閃雷鳴被點上眼睛的龍騰空飛去。遊客們驚歎不已，無不佩服張僧繇的點睛之筆。
聯繫上下文，理解下列詞語。
烏雲密佈——
驚歎不已——
2、“霎時間”表示時間短暫，請再寫出幾個這樣的詞語。
3、遊客們爲什麼會驚歎不已？
（ 二 ）戰國時，齊宣王喜歡聽竽，他（ ）叫許多人一齊吹給他聽。有個男郭先生，從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就（ ）鰓幫，（ ）着竽眼兒，裝出會吹的樣子，（ ）得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽。可是他不要許多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
1、在文中括號裏填上合適的詞。
2、聯繫上下文理解“俸祿”的意思。
俸祿——
3、“濫竽充數”中的“濫”指什麼？爲什麼南郭先生“只好逃走了”？這則故事告訴我們什麼道理？
三、給下面的話加上合適的標點符號。
古時候 有個楚國人賣矛又賣盾 他拿起自己的盾誇口說 我的盾堅固得很 隨你用什麼矛都戳穿它 又舉起自己的矛誇口說 我的矛銳利得很 隨你什麼盾它都能戳穿
四、按要求寫成語。
1、出自寓言故事的.成語： 、 、 、 。
2、出自歷史故事的成語： 、 、 、 。
3、出自神話故事的成語： 、 、 、 。
4、非四字成語。
例：桃李滿天下 、 、 、 。
有志者事竟成 、 、 、 。
一夫當關，萬夫莫開 ， 。
， 。
關於成語故事5
明世宗皇帝準備巡檢楚地，如果走水路去，則南京就得準備樓船供皇帝使用。準備了樓船，要是皇上改變了路線，就白白浪費了官府的銀錢。如果不準備，而皇上突然到了南京，那就犯了大罪。
尚書周用問工部沈主事有什麼好辦法，沈主事說：“把船商們召集來，讓他們準備好木材在龍江關等候，派快驛使偵察皇上所行的路線，算出到達的日子來，到時候把船造好。如果乘船，那麼造船的錢歸官府出，如果不乘船，就不造船了，把木材退給商人，這事不難辦。
後來，皇上果然走陸路，南京的船也就沒有造。
關於成語故事6
1、鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因爲家裏窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，纔有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他一天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，纔有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很着急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在牀上背白天讀過的書。揹着揹着，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊着透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
2、囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裏利用雪映出的光亮看書。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法爲他提供良好的學習環境。爲了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。爲此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。
夏天的一個晚上，他正在院子裏背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成爲一盞燈了嗎；於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成爲飽學之士。後來，他當了一個大官。
3、懸樑刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裏人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就是孫敬懸樑的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
4、隨月讀書
很久以前，有一個叫做江泌的人，江泌小的時候家裏很窮，爸爸癱瘓、媽媽又常常生病，江泌白天要去外面工作賺錢養家，晚上還要幫媽媽做事，根本沒有錢也沒有時間去上學讀書。有一天晚上，家裏的人全部睡着以後，江泌一個人坐在屋子裏，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“這麼亮的月光，我可以用它來看些書，就不愁沒錢點燈看書了。”可是，月亮會慢慢移動，江泌就拿着書隨着月光一邊移動一邊看書，直到月光不見爲止。有時候，江泌白天工作太累，到了晚上還是努力提起精神看書，就這樣，一天一天過去了，江泌的學問越來越好，終於變成了一個了不起的大學問家！
後來，大家就用“隨月讀書”來形容一個人用功讀書，不怕辛苦的精神！
關於成語故事7
出處：《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”
成語故事：戰國末期我國著名的哲學家和教育家荀況（即荀子）在《勸學》中教育人們做事情要有恆心和毅力，堅持不懈、持之以恆。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那麼硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細的雕刻方式。
在哲學思想方面，荀子認爲自然發展有其客觀的規律；反對天命，不迷信鬼神，認爲人定勝天；還主張因地、因時制宜，充分發揮人的才能，促使萬物發展。在教育方面，他寫過一篇十分著名的文章——《勸學》，來闡明他的教育思想。《勸學》中記述了他在教育、學習方面的很多理論，對後世影響十分深遠。比如，他認爲人接受教育，努力學習是非常必要的，這樣才能“青出於藍，而勝於藍”，使學生超過老師，後人勝過前人。在《勸學》中，荀子還用鏤刻金石來說明學習一定要持之以恆的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。後人就是根據這裏鍥而不捨的意思總結出了這句成語。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷；但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習知識是一個由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學識是一點一滴積累而成的，所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。所以人們學習時一定要堅持不懈，只有這樣纔會取得成功。
小故事折射出大道理：鍥而舍之，朽木不折 ，沒有恆心，連棵樹都砍不了；鍥而不捨，金石可鏤，有恆心，連金子都可磨。無論做什麼事情，只要有恆心，有毅力，專心致志地去做就沒有不成功。這說明毅力和決心纔是做好安全工作至關重要的要素。
關於成語故事8
【成語】： 人心不足蛇吞象
【拼音】： rén xīn bù zú shé tūn xiàng
【解釋】： 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
【出處】： 《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如?”
【舉例造句】： 羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” 清·翟灝《通俗編·禽魚》
【近義詞】： 貪心不足
【反義詞】： 知足常樂
【用法】： 作賓語、定語、分句;指人貪心
【成語故事】：
相傳宋仁年間，深澤某村，一家人只有母子兩個人，母親年邁多病，不能幹活，日子過得很苦，兒子王妄，三十歲，沒討上老婆，靠賣草來維持生活。
有一天，王妄照舊到村北去拔草，拔着拔着，發現草叢裏有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，小心翼翼地拿回了家，沖洗塗藥，一會功夫，蛇便甦醒了，衝着王妄點了點頭，表達它的感激之情，母子倆見狀非常高興，趕忙爲它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進去，從此母子倆精心護理，蛇傷逐漸痊癒，蛇也長大了，而且總象是要跟他們說話似的，很能可愛，母子倆單調寂寞的生活中增添了點小小的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家，小蛇整天在簍裏。忽一天，小蛇覺得悶在屋子裏沒意思，爬到院子裏曬太陽，被 陽光一照變得又粗又長，象根大梁，這情形被老孃看見了驚叫一聲昏死過去，等王妄回來，蛇已回到屋裏，恢復了原形，着急地說：“我今天失理了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋裏煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。”王妄說：“不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧!”花斑蛇催促地說：“不要緊，你快點，我能頂得住。”王妄只好流着眼淚照辦了。母親喝下湯後，很快甦醒過來，母子倆又感激又納悶，可誰也沒說什麼，王妄再一回想每天晚上蛇簍裏放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。
話說宋仁宗整天不理朝政，宮裏的生活日復一日，沒什麼新樣，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。這事傳到王妄耳朵裏，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：“這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機會，現在總算能爲你做點事了。實話告訴你，我的雙眼就是兩顆夜明珠，你將我的一隻眼挖出來，獻給皇帝，就可以升官發財，老母也就能安度晚年了。”王妄聽後非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，不忍心下手，說：“那樣做太殘忍了，你會疼的受不了的。”蛇說：“不要緊，我能頂住。”於是，王妄挖了蛇的一隻眼睛，第二天到京城，把寶珠獻給民皇帝。滿朝文武從沒見過這麼奇異的寶珠，讚不絕口，到了晚上，寶珠發出奇異的光彩，把整個宮廷照得通亮，皇帝非常高興，封王妄爲進行大官，並賞了他很多金銀財寶。
皇上看到寶珠後，很賞識，佔爲已有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，並說把丞相的位子留給第二個獻寶的人，王妄想，我把蛇的第二隻眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎?於是到皇上面前說自己還能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛士去取第二隻眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。蛇見了王妄直言勸到：“我爲了報答你，已經獻出了一隻眼睛，你也升了宮，發了財，就別再要我的第二隻眼睛了。人不可貪心。”王妄早已官迷心竅，那時還聽得進去，無恥地說：“我不是想當丞相嗎?你不給我怎麼能當上呢?況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧!”他執意要取第二隻眼睛，蛇見他變得這麼貪心殘忍，早氣壞了，就說：“那好吧!你拿刀子去吧!不過，你要把我放到院子裏去再取。”王妄早已等待不得，對蛇的話也不分析，一口答應，就把蛇放到了陽光照射的院子裏，轉向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張着大口衝他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了這個貪婪的人。
關於成語故事9
最近我讀了一些成語故事，我就給你們講一些，先講《掩耳盜鈴》吧！
裏面說了：“一個小偷去範氏家偷東西，他看見院子裏吊着一口大鐘，小偷決定把大鐘敲碎，然後一塊一塊搬回家，於是他找來一把大鐵錘，拼命向大鐘砸去，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說‘這不是告訴別人我在這嗎？’他就想啊！想啊！就想到一個辦法，找來兩個棉花團把耳朵塞住，他想，這下誰都聽不見了吧。可是他以爲自己聽不見了，別人就聽不見。其實只有他自己聽不見，這就叫愚蠢自欺，最後還是被別人抓住了。”
還有一個故事叫《買櫝還珠》也很好看！
春秋時候有個楚國人，爲了把自己珍貴的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，裏邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有人來買。
一會走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只是託着木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的而是買木匣子的啊！
這個故事都告訴我們：不光看外表其實裏邊比外表更值錢。這兩個故事也其中告訴我同樣的道理：做事要先考慮周全！
關於成語故事10
1、出其不意
劉坦任長沙太守，主管湘州(今湖南湘於)地方的行政事務。當時正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來響應王僧粲。前鎮軍鍾玄紹潛伏在長沙，做王僧粲的內應，準備王打來時起事。
一天，此事被太守劉坦察覺，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開城門，以疑惑對方。鍾玄紹驚疑有變，不敢貿然行動。第二天早晨，劉坦藉故把鍾玄紹叫來議事，並有意把談話時間延長，同時派人到鍾家去搜查。
玄紹不知是計，應邀前來。在與劉坦談興正濃時，搜查的士兵已經成功查獲了玄紹和王僧粲來往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問玄紹，鐵證面前，鍾玄紹只得低頭認罪。劉坦就當場把玄紹處斬，並把他們的書信給燒了，以穩定他部下的人心。長沙局勢也因此安定了。
2、慧眼識人
隋朝末年，戰事頻繁，魏先生隱居於樑、宋之間。李密早年投身行伍，後因戰敗，隻身逃到了雁門，換名換姓，扮成一教書先生，與魏先生認識且常來往。
有一次，魏先生半開玩笑地同他說：“我觀察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語支吾，現在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說：“您既已知道我的底細，還望先生救我。”
魏先生說：“我看先生沒有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已。”
接着魏先生詳細地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最後魏先生說：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量。”話音未落，李密拂袖而起，傲慢地說：“腐儒之輩，不屑與圖大事。”
不久後，李密又藉故西逃，沿途招兵買馬，駐營作戰，最後還是一敗塗地，投降了唐王朝。後又鬧叛亂，終被全部消滅。
3、不養食客
唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所佔領。自玄宗天寶年間以後，安西、北庭一帶向朝廷報告公事的路也被阻斷了。西域在長安的使者無法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機構)代管，鴻臚寺又委託各州府縣供養。政府開支經常超出預算，況且當時長安經濟也非常蕭條。
德宗時，宰相李泌得知外國留在長安的使臣很多，有的已經住了四十多年，在長安成家立業，娶妻生子了，且大都購置了土地房產，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調查在長安有田產的外國客人，結果共查出有四千餘人。便命令國家全部停止對這些人的供養。
這些外國人聞訊，都到政府去申訴，官吏們無奈，只得來找李泌。
李泌說：“這都是我們過去工作的失誤，哪有外國來朝貢的使者，留在京城數十年而不回國的呢？現在應該取道回紇或從海道把他們送回國去。有不願回國者，命令他們到鴻臚寺去說明理由，然後授予他們官職，發給他們薪俸，使之成爲唐朝的官吏。人的一生應當及時施展自己的才能，哪能終生做客呢？”
結果外國客人沒有一人願意回國的。李泌就把他們安排在保衛京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們去當軍的官或官府的押衙，其餘都當士兵，這樣一來，不但加強了京城的警備力量，而且每年可爲國家節省開支五十餘萬。鴻臚寺所供養的外國客人，此時也只有十餘人了。
4、不信神靈
唐朝貞元年間，咸陽有人向皇帝報告說，他見到了戰國時的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說：“讓他爲國家捍衛西部邊疆，因爲到正月，吐蕃將要大舉東下，進犯唐朝邊境。”
過了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵禦下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個咸陽人神話般的傳說信以爲真，準備在京城長安爲白起修廟，追封他爲司徒。
宰相李泌說：“據我所知，國家興旺，都是因君主能夠廣泛聽取別人的意見所致。現在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎賞古人白起。這樣做，恐怕會引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰鬥士氣。
況且在京城修廟，大規模地進行祈禱活動，流傳到四方，也會引起不好的巫術之風。聽說在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當地官吏修葺一下，以供奉白起，這樣不至於驚動更多的人。”德宗皇帝覺得言之有理，便聽從了李泌的建議。
關於成語故事11
春秋時，鄭國政治家子產由於平定貴族舊勢力的叛亂有功，成鄭國的正卿（qīng）（官名）。他採取一系列措施，促進鄭國經濟發展；同時還主張依法治國，制定嚴厲的刑法來處置犯罪行爲，因此，國內沒有盜賊。“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會撿去）；街上的桃樹、棗樹長滿果實，也沒人爬上去摘。由於子產把國家治理得很好，鄭國富強起來，雖然連續三年受災，老百姓也沒受凍捱餓的。
“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風氣良好。
關於成語故事12
教學要求：
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．學會9個生字，綠線中的4個生字只識不寫。理解由生字
組成的詞語。
3、解課文內容，知道三個成語的意思。
4、憑藉課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中
受到啓發教育。
教學重點：
1、清成語故事中精闢的語句，揭示其比喻義。
2、強朗讀和複述訓練。
明白成語故事中包含着的深刻道理。
媒體設計：
投影片、教學掛圖
關於成語故事13
1 匹夫之勇的故事
春秋時，越王勾踐被吳王夫差打敗，在吳國囚禁三年，受盡了恥辱：回國後，他決心自勵圖強，立志復國。
十年過去了，越國國富民強，兵馬強壯，將士們又一次向勾踐來請戰：“君王，越國的四方民衆，敬愛您就象敬愛自己的父母一樣。現在，兒子要替父母報仇，臣子要替君主報仇。請您再下命令，與吳國決一死戰。”
勾踐答應了將士們的請戰要求，把軍土們召集在一起，向他們表示決心說：“我聽說古代的賢君不爲士兵少而憂愁，只是憂愁士兵們缺乏自強的精神。我不希望你們不用智謀，單憑個人的勇敢，而希望你們步調一致，同進同退。前進的時候要想到會得到獎賞，後退的時候要想到會受到處罰。這樣，就會得到應有的賞賜。進不聽令，退不知恥，會受到應有的懲罰。”
到了出征的時候，越國的人都互相勉勵。大家都說，這樣的國君，誰能不爲他效死呢？由於全體將士鬥志十分高漲，終於打敗了吳王夫差，滅掉了吳國。
2 匹夫之勇的材料
【注音】pǐ fū zhī yǒng
【出處】 《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敵一人者也。”
【解釋】匹夫之勇，指不用智謀單憑個人的勇力。出處 爲《孟子·梁惠王下》。
【用法】 作賓語；指個人的勇氣
【近義詞】一夫之勇
【反義詞】深謀遠慮
【例句】你說盡一孤忠，上有寡母，下有嬌妻，倚托何人？不可使匹夫之勇，懊悔無及。
3 匹夫之勇的點評
故事中越王勾踐跟將士們表達的就是團結起來上下一心，這樣的隊伍是強大的。匹夫之勇與真正的勇敢截然不同，我們要認識到團結的力量是無窮大的，只有團結，才能越戰越勇，才能永勝不敗!不要一個人單槍匹馬，孤軍奮戰噢~
關於成語故事14
旁白：
從前有個商人從印度買來一頭大象，他牽着大象走在街上，很多人都來圍觀。大家都沒見過大象，所以面對這個龐然大物議論紛紛。
甲：這是什麼怪物啊？我長這麼大從來沒見過？
乙：這是牛，我聽我爺爺提起過。
丙：不對，這是梅花鹿，我奶奶說過，這東西生活在寒冷的地方。
【大家七嘴八舌，鬧哄哄的。】
大象的主人：鄉親們聽我說，鄉親們聽我說。你們說的都不對，這是大象，我從印度買來的。
【甲、乙、丙：噢，這是大象！】
丁：這大象可真大，真稀奇！
【是啊！是啊！（大家跟着說）】
旁白：正好在人羣中有四個盲人，他們聽說是大象，也感到很好奇！於是也議論開了。
1:要是我們的眼睛能看見就好了！
2:是啊，我也想看看大象長得什麼樣子？
3:有什麼好看的，肯定和狗長得差不多！
4:要我說，應該長得更像豬！
1:怎麼可能像豬呢？
旁白：四個人爭論的聲音越來越大，被大象的主人聽見了，他走過來說：你們雖然看不見，但是你們可以用手摸一摸呀。
【衆人：對呀，你們可以摸一摸啊！】
大象主人：誰先來？
4:我先來！（摸象牙）
123:大象像什麼？
4:大象也不大，就像一根水靈靈的大蘿蔔！
【衆人大笑！】
3:你胡說，我來摸！（摸大象腿）
12:像什麼？
3:大象要比蘿蔔大，他像一根柱子！
衆人又笑了！
12:不可能，大象又不能變形，怎麼一會像蘿蔔，一會像柱子？我們一起摸！
（1摸身體；2摸尾巴）
1:我知道了，大象長得像堵牆！
2:你錯了，大象長得細長細長，像一根草繩！
3:不對，像柱子！
4:像大蘿蔔！
【四個人又爭論起來。】
小朋友：叔叔，你們說的都不對，你們只是摸了大象身體的一部分，你們應該瞭解了全部再下結論。（對大象主人說）叔叔，您能不能再讓他們摸一回？
大象主人：當然可以，來吧！
（1234一起摸大象）
1234齊說：哦，原來大象是這個樣子的！謝謝你，小朋友，謝謝大夥兒！
小朋友：叔叔們，以後瞭解事物一定要全部瞭解了再下結論！
1234:知道了，孩子！
大象主人：好了，鄉親們，時間不早了，大家都散了吧！各回各家！
衆人：再見，明天見啊！
關於成語故事15
一天早上，我吃完早飯來到了學校。當我走到班級門口時，我驚喜地發現地上有一張5元的紙幣。我心想：如果我撿了把它交給老師，找到失主後，老師一定會表揚我的。可是，當我彎腰撿錢時，又走來了一個我們班最調皮的學生，我知道，肯定要開始一場大戰了。
我正想着，那個調皮學生已經走到我的面前了，他看了看我，問：“你在幹什麼？”我吞吞吐吐地說：“沒……沒幹什麼？”
他往地上看了一看，發現了地上的5元錢，假裝怒氣衝衝地說：“好呀，發現了錢居然不和我分享！”說着，就彎下了腰去撿錢了。
我見了，心裏着急了起來，心裏想：如果錢被他搶走，他肯定不會交給老師，只會拿去買吃的東西。這樣，我就不會被老師表揚了，想到這裏，我鼓足了勇氣，上去一把抓住了他，想去把他手裏的錢搶過來，可是，他一下子就把我摔倒在地上。我踉踉蹌蹌地爬了起來，又衝上去抱住了他，就這樣，我們就開始了一場混戰。
過了一會兒，我和他看到了一個熟悉的身影定睛一看，我和他的心頭一震，原來是班長。
班長疾步走了過來問道：“這錢是誰的？”我和他說：“是……是撿的。”班長一聽，一把將5塊錢拿了過去。
剛巧老師來了，班長就把5塊錢交給了老師，老師知道是她拾到的，大大地表揚了她一番——班長就是班長，拾金不昧美名揚。
我和那調皮同學目瞪口呆，說不出話來了。
哎，這真是同學相爭班長得利呀！
