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2022最新高考滿分作文範文(通用10篇)

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在平日的學習、工作和生活裏,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的2022最新高考滿分作文範文(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2022最新高考滿分作文範文(通用10篇)

【作文題目】

全國新高考Ⅰ卷(2022年)

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對於初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫紮實了,棋力纔會提高。一些初學者熱衷於追求妙手,而忽視更爲常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,纔可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啓示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。

作文範文:

  最新高考滿分作文篇1

以本爲本,方得其妙

圍棋是源於中國的一項高智商活動,在四千多年的悠久歷史上,涌現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中,最後摘得桂冠的一般是那些基礎紮實、功力深厚,下棋堂堂正正,不會出昏招、緩手,而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而爲了這一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因爲,妙手是一種創造,一步妙手,可能需要千萬步正手的訓練作爲鋪墊,同時需要規避成千上萬次的俗手。

事實上,不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門,將“本手”視爲學習的基本和根本,那些叱吒一時的名手乃至世界冠軍,同樣需要以本爲本,不間斷地勤加練習,夯實基礎,這樣纔可能使自己的棋藝得到昇華,最終得到“妙手”的青睞。反之,往往妙手不可得,正手會出錯,俗手隨時有,從而一敗塗地。近兩年國際棋戰,中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真諝戰績不佳,一冠難求,平心論之,世界冠軍柯潔們上大學後熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝,難辭其咎。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言,一首好詩、一篇好文乃至一個好句,都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”實乃“兩句三年得”,曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”,杜甫追求“語不驚人死不休”,要達到出語驚人的效果,沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛,他自評早年所寫的“華顛萎寥落,白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”,晚年所寫“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”則是“偷得半聯,湊成一律”,如此妙句的得來,當然和他自幼熟讀舊詩並持續創作密不可分。“文章本天成,妙手偶得之”,這是名家陸游的“凡爾賽”,實際上,在“天成”“偶得”之前,有多少人想過他曾有巨大的付出?

不止此也。以翰墨丹青言,“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”,洗黑一池碧水,方得幾個好字。以學術研究言,“讀書破萬卷”是學者的基本功,清代國學大家俞樾遍讀羣書,才能寫出《古書疑義舉例》,解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術言,歷來門派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者,非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成,劍走偏鋒,投入邪派,甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術,最終卻落得個“雖已自宮,不能成功”的悲慘結局……

“妙手”的本質,是長年累月堅持“本手”練習後靈感的迸發,是量變後的質變,是必然中的偶然,是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本爲本,表面看見效慢,進展緩,長遠看則似緩實速,因爲它埋下了創造的因子,暗含了“妙手”的萌芽。無論爲學還是爲人,都宜腳踏實地,一絲不苟,戒除浮躁,遠離速成,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成。

  最新高考滿分作文篇2

本手開路,妙手通途

人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規規矩矩地按着棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認爲,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”爲木之根,是一件事情得以成就的基礎。按着本手下棋,我們棋出有數,穩紮穩打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鍾書怎能寫出《圍城》裏的許多妙語?沒有規規矩矩按着前人的路子在實驗室裏搞程序、跑數據,申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺,成爲中國5G技術的開創者。千里之行,始於足下。只有走過本手的路,才能爲“扶搖而上”的妙手打下堅固紮實的基礎。

妙手是本手的進階,是一種昇華。妙手並不是走捷徑,而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚豔世界,那是因爲有張藝謀團隊博學廣智的積累,背後默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天紮根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法,並不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心於無新路可走。於是,風雨俱備,百川歸海,衆妙之門,自然開啓,讓自己的努力付出得到回報。

然而,在現實生活中,很多初學者卻爲一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恆的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經營其他小道,偶然可以得到曇花一現的結果,卻總是花開不久,經歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守着規矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至於傷害了長遠的利益,令人悲嘆,着實可惜。

因此,本手爲妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

  最新高考滿分作文篇3

棋間方寸悟人生

很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,裏面卻暗藏着風雲詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含着無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩紮穩打,這是基礎,練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨着自己成長。

人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背後卻付出了不爲人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩紮穩打,抓好“本手”,步步爲營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,後來成長爲一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長爲一位無產階級着名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹着“本手”的魔力,名人都如此。

人生如棋,需獨闢蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反覆臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什麼呢?”鄭板橋聽後,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體。從此以後,他力求創新,每次的作品都力求與他人有區別,不斷摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度,一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸的結局,這是多麼深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎學紮實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩紮穩打、耐心付出,成功纔會有可能。如果急於求成,偷懶耍滑,到頭來只會一無所成,後悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨闢蹊徑,時出“妙手”,穩紮穩打,避過“俗手”。因此,人生爲棋,我願爲卒,行動雖慢,絕不後退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足於社會,爲國家做出更大的貢獻,發出自己的光和熱,實現自己的人生價值

  最新高考滿分作文篇4

夯實基礎,力爭創新

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要着力夯實本手的基本功,在此基礎上,再拓展妙手的能力,同時要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,爲什麼我們要打好基本功?對於我們青年學生來說,打好基本功最重要的就是要學好基礎知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領,但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學習基礎知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在於,我們爲何還要學基礎知識?學習基礎知識到底對於創新有何意義和價值?

我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎知識是我們創新的基礎!

我們學習基本知識,不只是爲了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識爲什麼是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關的知識串聯起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎麼來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創新。我們學數學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎知識的方法,同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創新,所以基礎知識是創新的根基。

基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對於這個社會和國家,對於人類的歷史和文明,對於科技的發展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識,我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態。這就是爲什麼我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育,因爲這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎,我們纔可能去從事其他的相關工作,包括一些創新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恆心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理。化學家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發現就是受到失敗的啓發而獲得的。”因此,如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上,很多時候我們離成功很近,爲什麼我們沒有成功,就是因爲我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎麼表達我們的創新?如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎麼才能創新?因此,創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發現”,結果語句不通,表達不規範,怎麼能夠清晰表達你的創新?怎麼能夠讓你的創新被廣泛接納?怎麼持續進行你的創新?儘管基礎知識不能保證你有多大創新,但是沒有基礎知識,你卻很難創新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以爲未來創新打下堅實的基礎。

總而言之,基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢,我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要,但是沒有掌握基礎知識背後的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來,我們才能夠有所創新,才能夠源源不斷地推進創新。

  最新高考滿分作文篇5

風起青蘋,扶搖萬里

“蒼天如蓋,大地如棋。”人生之判,亦在棋子起落之間。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎,妙手是創造。漫行天地棋盤之間,你我皆是執子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手、行步端正。

起手之前,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風起於青蘋之末。”本手之積累正在於此:一步一個腳印,踏踏實實於規矩中慢行,於遵行中成蛹,方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,天才作家笑他癡傻愚頑,他卻不言不語,一部《包法利夫人》驚豔四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷,將歷史細節從塵灰中修繕復原,他人嘆他量小志短,他卻勾畫重現出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流裏亦能聽見江海萬里潮。“本手”之爲量變,恰是爲“妙手”之質變埋下伏筆。

本手落定,妙手方能偶得。苟失其妙手,執子者亦是難出窠臼。積累到一定程度後,我們便不當憚於突破。被譽爲“核動力領域的拓荒牛”的彭士祿先生,深耕核動力領域,不蹈循前人足跡,而是勇於突破,爲中國造出第一艘核潛艇,創新之妙手堪當國士無雙。風起於青蘋,而若止於中道,便吹不起一片落葉;風平步直上,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,成爲百代不祧之祖。棋局亦然,我們不可忘記積累,也不可用庸俗禁錮自己,勇於踏出那一步,正是完成質變、下出“妙手”的重要條件。

而當我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時,萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身後,磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有着如何艱苦的積累,便會凌空蹈虛、反被深深桎梏。“騏驥一躍,不能十步。”即使是天才也需要汗水與日復一日的積累,輕易鬆懈只會招致前功盡棄。“俗手”落下以後,棋手的水平便難以提升,唯有對“本手”瞭解透徹,方能踏出突破的那一步,下穩人生的一盤棋。

青蘋之末,風露婆娑,扶搖直上,更有青雲萬里。棋盤遼闊,人生更當慢行,落好每一手,平步青雲去。

紮實基礎,創新厚土

方圓之間,縱橫黑白。從合乎棋理的排兵佈陣到妙手回春的靈光乍現,從穩紮穩打的苦心經營到更迭涌流的創新騰飛,古老的棋局洗卻鉛華,樸素的智慧光華照進歷史與現實的罅隙,照進新時代的壯闊風雲,帶給我們以豐盈的啓迪。

圍棋棋法千變萬化,棋譜更是卷帙繁浩。初學者往往要求從最基礎的“本手”入門,遵照棋理,中規中矩。比起高招妙手的龍蛇之勢,樸素踏實的本手看似墨守成規、簡陋笨重,卻實爲夯實基礎的必備一關。它不僅紮實初學者的基本功,更揭開棋局風雲激變奧祕的一角,磨鍊了棋手潛心鑽研的氣性,而這正是推陳出新的關鍵素質,創新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索,才得以解構傳統,開創嶄新的現代美術語言;有了基礎科學細緻入微的理論研究,纔有了應用前沿的技術騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產走向千家萬戶,從中國製造的品質要求到中國創造的嶄新理想,先人的智慧悄然應驗:創新創造沒有捷徑,紮實基礎方是活化厚土。

由此觀之,創新創造只有建立在紮實的基本功之上,纔不會淪爲紙上談兵、空中樓閣,纔不會指向弄巧成拙的“俗手”,不進反退。所謂“俗手”,或是急功近利,或是目光短淺,看似解一時之急、得一時之利,實則爲大局埋下隱患,得不償失。這或許不僅僅是因爲技藝不精、基礎不穩,也不僅僅是出於全局觀的缺失。事實上,不論是技藝的精進還是大局觀的形成,都離不開基礎的夯實,以及該過程中形成的心性——不驕不躁,穩中求進。當我們放眼全球,不難發現,這種綜合深厚的力量或言底蘊,非但是大國智慧的源泉,更是一個國家大國風度生生不息的熱土。

誠然,作爲一名初學者,打好基礎實爲重中之重。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關鍵基礎,妙手是本手的自然結果,更是精進技藝的必然要求。在日新月異的`新時代潮頭,唯有鮮活的流水、富於創造的精神方能立於不敗之地。創造需要的不僅是智慧,更有打破陳俗、挑戰權威的勇氣。這勇氣如火種,照亮未知的漫漫長夜,也爲滋養創造力的沃土,給予無數兢兢業業靜默在的大廈之基的人們以前進的信念。一個人的潛心鑽研終將點亮創造之火,而一羣人的默默耕耘也必將實現一個社會、一個國家的創新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰役,從星火燎原的基礎教育普及到羣星璀璨的科技騰飛、文化傳揚……

紮實基礎,創新厚土。學棋如是,人生、國勢亦如是。高塔累土,始於幽微。嶄新生命,終至博大。而這博大也終將照亮歷史與現實的罅隙,照亮新時代的壯闊風雲。

  最新高考滿分作文篇6

以有源之水,育妙法生花

圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認爲,我們須以紮實基礎見精妙力量,以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正規下法,是紮實基礎,是規矩行事。看東晉名家顧愷之三歲研畫,在對母親的反覆追尋中紮實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成爲大學教授,只爲獨自鑽研屬於自己的積澱;魯迅以“早”字於桌,童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發時代之先聲……無基底則大廈傾頹,無基礎則無處尋高。若沒有紮實的功夫便渴求精妙的創造,則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般,最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大,我們要用紮實的基礎開啓成功第一扇門。

行至如此,有人可能便開始想了。紮實的基礎已能讓我不落失敗的深淵,是否執本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。紮實基礎的本手確實已是成功先路,這不可否認,但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊於此,於青年之志不相符合,更有甚者禁錮於此,最終只能落得循規蹈矩不思進取的局面,成了躺平,這便是負面了。我們既要避免無源之水,也要防止坐井觀天,向上找尋妙手,纔是紮實基礎避免俗手的意義,纔是人生價值昇華的最終章。

妙手是出人意料,是充滿創造,是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嚐膽的積澱之中蛻變,當鳳凰在無數的積累之中涅槃,我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發的那響亮的聲音,在時代的洪流中,擁有最精妙的力量,便擁有了最尖銳的利劍,披荊斬棘便是舉手之事了。

當時局風雲變幻,大國之間互相博弈之時,用本手尋得妙手,用妙手擊潰對方,便不失爲一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望,到百年之後“越是艱險越向前”的大黨大國風範,就是由星星之火的積澱到通過精妙的創造力,找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作爲處在其中的青年一代,則更應該執本手之基礎,築妙手之功成。

以本見妙,以妙遇成。免俗手之損害,育妙法之花。

  最新高考滿分作文篇7

以本手之量,避俗手之陋,促妙手之質

黑白藏玄機,落子生乾坤。圍棋的學問流淌於中華民族的歷史長河之中,更蘊含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語,它們分別代表了三種下法。而在我看來,爲人處世之道也如這三招,只有腳踏實地,篤實基礎,纔能有機會妙筆生花,下出石破天驚的“神之一手”。如果心浮氣躁,好高騖遠,一招一式都急功近利,則只會下出一次次的俗手,長此以往,水平只會不進反退。因此,我們要多下本手,多用本手,在千百招本手中沉澱自己,從而蛻變成得心應手的妙手大師。

如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓,是畫龍點睛的神來之筆,是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕,那麼本手則是牢不可摧的地基,樸實無華的小龍,隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手,本手就是我們人生當中每一天都在重複練習着的小事。而問題就在於,你要用什麼樣的態度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們,即使是像他這樣的數學天才,也是通過千萬道看似基礎的數學題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們,即使是像他這樣的亞洲飛人,也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結而成的。要想做出非凡的成績,就必須用平凡的練習提高自己。正如賣油翁所言:“無他,惟手熟爾。”看似光鮮亮麗的蝴蝶,其實經歷了多少次不爲人知的辛勤奮鬥?每一次花開的背後,又怎麼少得了千萬次怒放的練習?

那麼一個人在下了一輩子的本手之後,就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的。從哲學上來看,本手與妙手的關係,便是量變與質變的辯證關係。我們不僅要注重於量變,不斷在本手中積累經驗,更要在關鍵時刻大膽出手,充分發揮創新能力,積極促成質變,下出妙手。建國三十年的積累,在改革開放中噴涌而出;而改革開放四十年的沉澱,在習近平新時代中國特色社會主義思想中厚積薄發。中國領導人歷代以來的薪火相傳,高瞻遠矚的謀略,在幾十年以來的穩紮穩打中體現得淋漓盡致,更在面對時代挑戰,解決全球危機時交出了歷史級別的模範答卷。中國人民在中國共產黨的領導下一次次證明,我們既有綿延磅礴的基礎,也有出人意料的智慧!

要兼顧量變與質變,並不是一件容易的事情,關鍵還在於能否結合實際,順應規律。誠然,我們應該要有把握妙手的魄力,不能畏首畏尾。也只有我們敢於出擊,一劍封喉,纔可以得到昇華和淬鍊。但是,如果“爲賦新詞強說愁”,每一招都想出奇制勝,脫離了實際情況,往往只會破綻百出,滿盤皆輸。即使在當下來看貌似合理,當縱觀全局時,也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國,英國束手無爲遵循“優勝劣汰”,日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼裏是解決燃眉之急的“妙手”,必將成爲導致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”,成爲在他們血管裏蔓延的毒藥。

人生的道路上,我們每個人都是初學者,自當以謙卑的姿態小心前行,走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲,脫離實際,讓看似“聰明”的俗手成爲自己的絆腳石。只要我們仔細規避目空一切的狂妄,沉潛於量變,再給每一個力所能及的機會臨門一腳,誰說我們不是大師呢?

  最新高考滿分作文篇8

夯實基礎,抹亮青春底色

在圍棋術語中,有“本手,妙手,俗手”三詞。一般而言,初學者應先從“本手”開始,紮實基本功夫。而忌諱的就是魯莽追求“妙手”,本末倒置,變成“俗手”。圍棋之道如此,於我們的成長曆程也亦然。青少年正處於人生髮展的初期階段,難免好高騖遠,追求捷徑,但只有腳踏實地,夯實基礎,才能抹亮青春的底色,爲未來賦能。

圍棋的“本手”於現實的意義就是要求我們務實基礎。撫昔追今,魏徵在《諫太宗十思疏》中的:“求木之長者,必固根本”依然閃爍智慧光芒,於我們的成長有現實的啓示作用。要想樹木長得高大,就要牢固其樹根,要想我們發展能夠“扶搖而上九萬里”,就要牢固我們的根本。一方面,深耕精神之沃土,樹立堅定理想信念:憶往昔,在《新青年》中陳獨秀先生寫下“以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族”的宣言,彰顯他的大局意識和民族氣概;看今朝,一句句“請黨放心,強國有我”的集體獻詞此起彼伏,一聲“清澈的愛,只爲中國”的深情告白令人“破防”;望未來,我們能始終堅定自己的理想信念。不忘初心,砥礪前行,爲實現中華民族復興的偉大中國夢而不懈奮鬥,方得始終。另一方面,我們要腳踏實地,做知行合一人,如果沒有那十年磨一劍,用心打磨經典的工匠精神,怎會流傳一段泥人張的“後浪傳奇”?

鑄就我們的“傳奇”,抹亮我們的青春底色,還得需要打牢“本手”的修煉,善作善成。誠如多數初學者對“妙手”的追求,最後多以“俗手”失敗告終。深究其內在,多是因爲好高騖遠,尋求捷徑的思想在作祟。這種心理在社會中也普遍存在:有的人理想豐滿,現實骨感,在平常生活中不努力,妄想最後作弊矇混過關,卻總會被現實“打回原形”;有的地區爲了追求一時的經濟效益,不顧子孫後代的利益,過度開發,濫砍濫伐,最後遭到自然報復,造成難以挽回的損失;……這些行爲都是有違時代精神的,是不可取的。陳獨秀先生有言:“不馳於空想,不騖於虛聲”,我們應該務實基礎,提高自身實力與修養,,持之以恆練習“本手”,久久爲功,避免變成“俗手”。

“妙手”的練就,應是一種水到渠成的結果,誠如我們青少年,若是有像劉勰一樣“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”的毅力,必然能獲得人人驚羨的才華;若是如全紅嬋一樣每天不是在水池裏,就是在躍往水池的空中,必然能夠澆灌人生的精彩,抹亮青春的底色。

中華文化,理想燈塔,我們於圍棋之道中領悟人生的智慧,獲得思想的啓迪。因爲新時代的青年生在紅旗下,長在春風裏。如今正處在兩個一百年的重要交匯之隙,理應接過時代的接力棒,夯實基礎,用“本手”修得“妙手”,抹亮青春底色,朝着中華民族偉大復興的中國夢奮勇向前。

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本手開新路,妙手達通途

人生如棋,有人規規矩矩地按着棋理走,走出了本分人生。有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極。但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?私以爲,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”爲木之根,是一件事情得以成就的基礎。按着本手下棋,我們棋出有數,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是馬克思寫《共產黨宣言》前老老實實在布魯塞爾的圖書館爬梳資料、閱讀文獻的安靜時光;它是徐霞客在寫遊記前34年一步一步丈量全國地理的專心不二;它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鍾書怎能寫出《圍城》裏的許多妙語?沒有規規矩矩按着前人的路子在實驗室裏搞程序、跑數據,申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺,成爲中國5G技術的開創者。千里之行,始於足下。只有走過本手的路,才能爲“扶搖而上”的妙手打下紮實的基礎。

妙手是本手的進階。妙手不是走捷徑,而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚豔世界,那是因爲有張藝謀團隊博學廣智的積累。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天紮根在實驗室十幾個小時的結果。所有出人意料的精妙下法,都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心於無新路可走。於是,風雨俱備,百川歸海,衆妙之門,自然開啓。

然而,現實生活中,有初學者卻爲一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則,不肯老實努力,苦心經營其他小道,偶然可以得到曇花一現的結果,卻總是花開不久。也有一些人,一味地守着規矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至於傷害了長遠的利益,令人悲嘆。

因此,本手爲妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

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腳踏實地,胸懷大局

圍棋如人生,弈棋即弈心,可以說是我們對棋類這門運動最高的評價了。棋盤僅方寸,卻因爲黑白子的交錯縱橫總能演繹出的無限可能性,而獲得了時間和空間雙重格局上的恆常魅力。這種魅力,集中呈現爲弈士對把控全局走勢和頻現神機妙手的追求;它並非玄而又玄,參悟不透,那些神來之手的背後,是弈士日復一日的修習和逐步拓寬的大局意識。

行百里者半九十,任何技藝想要修習至一定的境界,總不免耗費漫長且曲折的精力心血。棋中妙手的靈光,並不是腦海裏乍現的幸運,而是紮紮實實的本手功夫。若無泛着黑色的墨池,《蘭亭集序》的飛揚似乎難由王右軍來演繹;若缺了鐵杵磨成針的心氣而空是日日“金樽清酒鬥十千”,青蓮居士定難以馳騁詩才,傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸淚”,《紅樓夢》又如何成爲“滿紙荒唐言”的深刻預言呢?“本手”的積累與磨練,亦如是——它可以是初學者刻進腦海的一個個棋譜,可以是弈士失利後的一遍遍覆盤,可以是褪了色的棋盤和棋子;但無論如何,腳踏實地,方能對本手理解深刻。

當棋力隨着腳踏實地的訓練穩步提升時,好像又產生了新的擔憂:深耕於合乎棋理的正規下法是否會固化思維,再下不出出人意料的精妙一着呢?顯然,妙手並不因着本手的存在而受到干擾,因爲本手只是妙手的基石,而非它的閥門。妙手脫胎於熟練至化境的本手,卻誘發於對大局的準確把握。一味步前人之轍或者總是刻意求新,都引不向妙着的境界。前者如“學而不思則罔,思而不學則殆”,即便基礎牢靠,卻未嘗從整個棋盤着眼,在全局上難免會處處受到掣肘;後者如紙上談兵,看似應對自如,其實只能是全局性的潰敗,因其闊論沒有建立在紮實的實踐基礎之上。因而,本手、妙手和俗手之間,並不是簡單的靜態加減,而是同一個動態系統裏的博弈榫合。本手是起點,要你腳踏實地去學;俗手是警告,當我們只空談和走歧路時發出;妙手是終點,也是境界,它在深刻理解本手和從俗手的失敗中習得的全局觀的基礎上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手頻現的水到渠成作結,並不是決定性質上的終局,因爲輸和贏都可以再開一把;如圍棋的人生卻不然。這既是因其無法覆盤,又在於一個人的一生,總受制於大局的變化。一時代有一時代的“妙手”,把“本手”練到極致而不再前進固然能成爲持重的弈士,但卻可能因爲沒有把自我融進大局的前進方向中而被僞裝成“妙手”的“俗手”誤導,陷於困局。如之,當我們身處一個最好的棋局中,爲什麼不在腳踏實地錘鍊本手的基礎上,再試着培養大局意識,讓一着着妙手延伸到廣闊棋盤的各個角落,去到壯闊的邊疆,去到美麗的鄉間,去到任何一個需要你把自己當成一粒棋子鏗鏘放上的地方呢?

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